我選擇了什么六年級話題作文600字
選擇是多種多樣的。有兩利取其重;有兩害取其輕;也有孤注一擲的賭博式選擇……一般來說,選擇是痛苦的,因?yàn)檫x擇就意味著放棄。據(jù)說,有一個傻大姐,媒婆替她說親,問她:“東家人丑而家富,西家人俊而家貧。這里給大家分享一些關(guān)于我選擇了什么六年級話題作文600字,供大家學(xué)習(xí)。
我選擇了什么六年級話題作文600字1
人生中有許許多多的抉擇,若不能輕易得做到,我想一聲“是”也很難從口中說出吧!但若說了一聲“不”是不是會跟許多磨練自己的機(jī)會擦身而過呢?
在大腦思維中,難道不可以給自己一個說“不”的機(jī)會嗎?但反之說“不”的下場可能連自己都有意想不到的后果,或許是一聲令人心花怒放的贊美,又或許是惹來一聲聲的責(zé)罵,說“不”沒有所謂的是非對錯,但是在說“不”之前一定要三思而后行,要先想看看一聲“不”是否會成為一把利刃?是否會為自己惹禍上身?
我也曾說過“不”,不要打掃,不要寫功課,不要看書……但以媽媽的觀點(diǎn)來看應(yīng)該是不要玩耍,不要看電視,不要玩電腦,或許有些“不”能讓你置身于天堂般的快樂,但又有些“不”能讓你身如鐵囚般的一樣無法自由,說一聲“不”只讓我學(xué)到每個人的觀點(diǎn)不盡相同,在說“不”之前要替自己著想,也要為別人著想。
羅曼羅蘭曾云:“人生,不是一條鋪滿玫瑰花的坦途,人生,是每天都要面對一場場的戰(zhàn)斗?!彪y道就不能向這些戰(zhàn)斗說不嗎?一次次的戰(zhàn)斗,一次次的被打敗,就不能向人生說“不”嗎?我累了,但我心里著實(shí)的開心,在每場戰(zhàn)斗中我都沒有輕易的放棄,輸了又怎樣?沒有人會恥笑我,因?yàn)槲覜]有認(rèn)輸,我沒有輕易的就說“不”,假如人生否定你,你也別向人生低頭,自己的人生是要用雙手創(chuàng)造才能用心體會,即使做不到也別說“不”,因?yàn)槿?,有無限的潛能!
正值青春年華的我們,在面對這些不正當(dāng)?shù)氖虑闀r,是該勇于說“不”,一聲“不”可能換來一陣毒打,但至少對得起自己的良心,也無違我意,這樣才是個坦蕩蕩的君子!說“不”之前要銘記三個要點(diǎn):不口出傷人,不違背自己的意思,不做違法的事情,有古人做為借鏡,相信在說“不”之前也能像孟子一樣三思而后行。
我選擇了什么六年級話題作文600字2
行走在人生的旅途中,我們會面臨無數(shù)的選擇。小到你今天穿什么衣服,午飯吃什么,大到你未來上什么學(xué)校,選什么專業(yè),以至人生伴侶的選擇。然而,不同的選擇便決定了不同的道路,我們該如何選擇?這便需要我們好好思慮。學(xué)會選擇,成就人生。
在重壓面前,小草選擇了彎曲,選擇了變通,選擇了示弱,正是這種選擇,使他們生機(jī)盎然。就連微不足道的小草都會選擇,人類又何嘗不會呢?
在紛擾的世俗下,他選擇了清貧,選擇了放棄,選擇了逍遙的人生。他便是莊子。他為了追尋內(nèi)心的自由,放棄了俗世的功名利祿,放棄了皆有所待的物質(zhì)世界,選擇了精神上的逍遙境界,選擇了內(nèi)心的自由仙境。于是他成就了他一生逍遙自由、無所羈絆的追求。
也許真正的仁人志士怕的不是物質(zhì)上的匱乏,而是精神上的潦倒。同樣也是為了追尋自由,被譽(yù)為全才的李叔同也遁入空門,化身為弘一法師。在名利面前,他放棄一切,毀家棄業(yè),忍受胯骨剔肉的痛苦,邁入佛門。自此嚴(yán)守清規(guī),恪守本分。正是這種選擇,成就了他“四大高僧”的稱號,成就了他“華枝春滿,天心月圓”的一生。
既然有寧靜淡泊的選擇,有怎會少了轟轟烈烈的選擇。在中華民族危急之際,魯迅先生義無反顧,棄醫(yī)從文,選擇了喚起民眾危亡意識的道路;孫中山先生勇往直前,投筆從戎,選擇了流血斗爭的革命之路。正是這種選擇,成就了魯迅先生“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡囊簧?,成就了中山先生偉大的三民主義。他們選擇了民族,選擇了國家,成就了他們轟轟烈烈的一生。
魏武帝揚(yáng)鞭東指,馳騁沙場,縱然馬革裹尸,也要勇往直前,這是勇敢的選擇;諸葛亮運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外,縱然積勞成疾,也要義無反顧,這是忠誠的選擇;陶淵明躬耕田畝,采菊東籬,縱然清貧困苦,也要堅定不移,這是淡泊的選擇。
正是因?yàn)檫x擇,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。讓我們學(xué)會選擇,選擇你的道路,成就你的人生!
我選擇了什么六年級話題作文600字3
生活中遇到選擇,正如航行中遇到波浪一樣平常。有些選擇,我們是很容易在A、B、C、D之間打上勾的。例如有橋的河上,我們不會趟水過去,大雨滂沱的時候,我們不會為是否打開雨傘而猶豫。但是,有的選擇卻不是那么容易作出的,它們會在我們的心海掀起波濤,讓我們在十字路口徘徊不前。
什么樣的選擇會讓我們陷入困境呢?心靈的選擇。那些給我們造成巨大難題的選擇,往往涉及意識與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。這些選擇,向左,會震撼心靈;向右,又可能損害現(xiàn)實(shí)利益。當(dāng)我們遇上時,往往會手足無措,斗爭的焦點(diǎn)是精神力量與現(xiàn)實(shí)力量之間的較量。如何是好?
首先,選擇要有原則。一個缺乏原則的人,不僅不利已,而且損人。我們每一個人,都要確立自己的原則、立場,確立自己的生活態(tài)度。當(dāng)遇到心靈的選擇時,首先要剖析自己,看看自己站在什么立場上,擺出原則,作出選擇。世界上不會有兩片完全相同的葉子,也不會有兩個完全相同的思想。面對同一件事情,不同的人會選擇不同的答案。但是,對于一個進(jìn)步健康的社會來說,一個良好品格的人應(yīng)該把社會的利益放在首位。這應(yīng)該是一個放諸四海皆準(zhǔn)的原則。這就是說,在一些大是大非的問題面前,我們應(yīng)該以“大是”為原則,這既是法律的約束,也是道德的要求。總之,只有樹立正確的原則,才能作出正確的選擇。
其次,個人要承擔(dān)選擇的責(zé)任。選擇是個人作出的,特別是對于觸及心靈的選擇,一定會有所得有所失,對于一切后果,我們應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起來。像貝爾,他既然選擇發(fā)明電話,就會擔(dān)負(fù)所有物質(zhì)上的困難和不為人所理解的困窘;像那位登山者,他選擇了舍己為人,就要承受隨時可能凍死的命運(yùn)。如果推卸責(zé)任,不僅失去了在選擇中放棄的事物,就是自己選擇的終點(diǎn)也達(dá)不到。擔(dān)負(fù)責(zé)任,用自己的雙手和汗水,則可能柳暗花明又一村,兩者皆得。
最后,從踏上我們選擇的道路的那一刻起,我們就應(yīng)該勇往直前,絕不后悔。堅持不一定就是勝利,而成功卻一定是堅持的結(jié)果。生活的道路不存在回頭的可能,不要再留戀或者后悔,選擇了一條路,就要一口氣走到底,結(jié)果并不重要,重要的是在過程中我們是否有一顆恒心,抱緊信念。
面對心靈的選擇,我們就像站在十字路口上,讓我們以原則為路標(biāo),以堅持為雙腳,大步邁向目標(biāo)。
我選擇了什么六年級話題作文600字4
如果身體可以選擇,我選擇健康;如果頭腦可以選擇,我選擇聰穎;如果容貌可以選擇,我選擇美麗……但這一切只是“如果”,我能夠選擇的是美好的心靈。
美好、純潔的心靈像水晶,可以折射出生命的七彩。在是非、真?zhèn)?、善惡面前,我把正直、誠信、善良作為心靈的導(dǎo)航燈,我選擇世界上真正美好的品質(zhì)。我不能做到盡善盡美,但我能夠這樣選擇。
選擇美好的心靈,我首先選擇善良。“人之初,性本善”,善良是人性中最原始的美。隨著年齡的增長世事的諳熟,有些人心底的善良會慢慢減少甚至泯滅,但那畢竟是少數(shù)。我堅持自己的選擇。在別人遇到困難甚至危險時,你幫不幫?也許這會使我卷入麻煩或陷入險境,但站到自己的對面,把別人當(dāng)成自己,我難道不需要別人幫助嗎?所以我會伸出自己的援助之手,幫助別人就是幫助自己。我把自己的善良帶給別人,他再把這份善良傳下去,世界不就變成美好的人間了嗎?
選擇美好的心靈,我當(dāng)然要選擇誠實(shí)、守信。我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),必須建立良好的市場秩序,而誠實(shí)守信就是建立良好秩序的重要保證。人們做到誠信,社會上不就沒有爾虞我詐、毀信違約了嗎?也許這很難實(shí)現(xiàn),但我卻能要求自己做到誠信。誠信在人際交往中,能使朋友間少一點(diǎn)猜疑,家人更加親密,古人尚且提倡對別人坦誠相待,“言必信”,我們更要在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天弘揚(yáng)這種美德。
選擇美好的心靈,我還要選擇寬容。人都不是生活在真空里,摩擦在所難免。而寬容能讓冷漠變成溫情,讓虛偽與自私消融。記得那次我與同桌因一件小事鬧得面紅耳赤,“冷戰(zhàn)”一天后我后悔了,給她寫了張紙條道歉。她看完后抓住我的手說:“其實(shí)是我錯了,我以為你再也不會理我了呢!”高中三年我們因彼此的真誠與寬容成了的朋友。
選擇美好的心靈,我還要選擇正直、忍耐、默默奉獻(xiàn)……也許我現(xiàn)在做得還不夠好,但只要我在一天天地進(jìn)步我就滿足了。因?yàn)槲夷贻p的生命能帶給這個世界許多美好的東西是一件令人快樂的事情。
在我前進(jìn)的路上,我的心靈選擇美好……
我選擇了什么六年級話題作文600字5
當(dāng)一個人害怕選擇時,他便被困住了。太難說是怎樣的束手無策,就是在忙起來的時候,只是一昧的按照他人的日程表鉆到底。而一旦閑來無事,便空得左顧右盼,真的不知道自己該做什么。
說得具體一點(diǎn)兒,也就是面對書架上屈指可數(shù)的幾本書,竟不知道該看哪一本?最后還是把這個問題丟給朋友了。一個電話后,便毫不猶豫地拿起了被介紹的那一本。根本就沒有考慮過書的內(nèi)容和自己的需要等等。至于那寥寥無幾的書,到底從何而來,恐怕也只是一個電話的事吧!面對那未點(diǎn)擊發(fā)送的郵件,竟呆坐著望到眼睛發(fā)痛才意識到,還有這樣一件事等著自己。
最后還是拉來了一個人,代替自己點(diǎn)了一下那重如千斤的鼠標(biāo)。仿佛這樣就能讓自己安心,即使是怎樣的后果都與自己無關(guān)。面對是該坐車還是該走路回家這樣的問題,也是同樣煩惱的無法抉擇。就好像選擇走路會遇到劫匪,選擇坐車會遇到車禍。所以還是保持一貫所謂的淡定,等好友來接才算完事。面對要穿的衣服,要吃的食物,要看的風(fēng)景。竟然能用一句簡單的“都可以,無所謂”來答得理所應(yīng)當(dāng)。
對于這樣的人,我們也許會毫不猶豫地說出瘋子之類的話。但說過之后,我們可以想想他們走的這一過程。或許剛開始,他們只是想少一點(diǎn)兒選擇的煩惱??删枚弥?,習(xí)慣了對他人的依賴后,自己已厭煩選擇。直至最后,在長年累月中喪失了選擇的能力。這一急速的演變,可能只是為了逃開因做錯選擇后會面臨的懲罰。卻不知,自己的這一逃避讓自己扯上了更大的懲罰——不再懂得選擇。而其實(shí)我們?nèi)魏我粋€人都有可能變成這樣的人。
如果說人生是一輛不斷輾轉(zhuǎn)前進(jìn)的車,那么一個個需要選擇的難題就是一個個待下的車站。我們總要自己下車,也就總得有自己選擇。就算會有乘客好心地為我們按鈴,提醒我們下車,但他們終究不是我們。下了車,我們還是要自己走完那一段屬于我們的路。一昧地讓他人幫忙,只會讓我們迷失下車后的路。
所以,我們要學(xué)會選擇,學(xué)會看到我們的那一段路,勇敢按下車鈴,豪邁地向著我們自己的那一段路走去!
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