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以誠(chéng)信為優(yōu)秀的作文小學(xué)生

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誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。這里給大家分享一些關(guān)于以誠(chéng)信為優(yōu)秀的作文小學(xué)生,供大家學(xué)習(xí)。

以誠(chéng)信為優(yōu)秀的作文小學(xué)生1

春天楊柳依依,我留一片最嫩的,夏天大雨傾盆,我捧一滴最多情的,秋天楓葉飄飄,我采一片最火紅的,冬天白雪紛飛,我采一朵最圣潔的。在人生的道路上,我要采擷最美麗的,最彌足珍貴的誠(chéng)信。我要將它虔誠(chéng)的放在心中,成為心靈的契約。

擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴可以燃亮一片心空,擁有誠(chéng)信,一朵小小的可以飛濺起整個(gè)海洋,擁有誠(chéng)信,就像雄鷹擁有了銳眼,只有內(nèi)心注滿誠(chéng)信,別人才會(huì)容納你,生活也會(huì)更美好。

有一個(gè)在德國(guó)留學(xué)的中國(guó)學(xué)生,畢業(yè)時(shí)成績(jī)優(yōu)異,但在德國(guó)四處求職時(shí),卻被很多大公司拒絕,當(dāng)他選了一家小公司求職時(shí),沒想到仍被拒絕,德國(guó)人給他一份記錄,記錄他乘公共汽車時(shí),曾被抓到了三次逃票,講述這件事的一位知名學(xué)者說(shuō),德國(guó)抽查逃票一般被查到的機(jī)率是萬(wàn)分之三,這位高材生被抓到三次,在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡?guó)人眼里是不可饒恕的,誠(chéng)信是人之本,擁有誠(chéng)信,才有更多的機(jī)會(huì)留給你。

一家大公司的總裁,在接受記者的采訪時(shí),記者問他,成功的秘訣是什么?他只回答兩個(gè)字“誠(chéng)信”。一個(gè)人在三毛兩角的蠅頭小利上都靠不住,你還能指望在別的事情上可以依賴他嗎?他的話通過(guò)無(wú)線電波傳到世界各地??梢娬\(chéng)信是人生的底線,也是一切成功之本,擁有誠(chéng)信,才能讓讓世界更美麗。

正因?yàn)橛辛艘恢Z千金的豪情,才奏出了易水送別之歌;誠(chéng)信是俠客永恒的旋律,正因?yàn)橛辛诉€是山盟的執(zhí)著,才唱出了化蝶共舞之歌,誠(chéng)信成為纏綿的絕唱;正因?yàn)橛辛藶槊窀粐?guó)強(qiáng)的信念,才彈出了崇潔尚廉之歌。

將誠(chéng)信虔誠(chéng)的放在心中,與心靈簽一份契約。

以誠(chéng)信為優(yōu)秀的作文小學(xué)生2

如今社會(huì)上,信用越來(lái)越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上,誠(chéng)實(shí)信用的力量似乎越來(lái)越渺小。作為一代青年,必須堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地,只有用誠(chéng)信的美酒來(lái)釀造生活,才能活出無(wú)悔的人生。

生活如酒,或芳香,或濃烈,或馥郁,因?yàn)檎\(chéng)實(shí),它變得醇厚。

生活如歌,或高昂,或悲戚,或低沉,因?yàn)槭匦牛兊脨偠?/p>

生活如畫,或明麗,或黯淡,或素雅,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得美麗。

生活如書,書中的字要我們用誠(chéng)信認(rèn)真去寫,我們的生活要我們用誠(chéng)信去呵護(hù)。

我們都渴求理解,我們都高呼理解萬(wàn)歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒有人真正懂我,殊不知,我們忽略了一個(gè)很大的問題,理解需要有誠(chéng)信做后盾。如果一個(gè)人總是說(shuō)謊,抑或他從未履行過(guò)他的諾言,那么他會(huì)得到別人的理解嗎?當(dāng)然不會(huì)。沒有真誠(chéng)的感情支撐那一片友情的天空,去耕耘那一抹理解的沃土,我們的生活怎么會(huì)美麗多彩?

丟掉了誠(chéng)信就等于丟掉了人性中的閃光點(diǎn),丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的基石。打碎花瓶敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的列寧成為俄國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖;打碎別人玻璃誠(chéng)實(shí)地承認(rèn)并保證歸還父親賠償玻璃錢的里根成了美國(guó)偉大的總統(tǒng);海爾因?yàn)樗男抛u(yù)而使產(chǎn)品暢銷全國(guó)乃至世界。環(huán)顧四鄰,隨處可見信譽(yù)第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠(chéng)信的重要作用。因?yàn)檎\(chéng)信,生活中少了欺詐多了理解;因?yàn)檎\(chéng)信,生活中多了笑容少了仇視;因?yàn)檎\(chéng)信,生活中多了友善少了漠然。

漫漫人生旅途,需要我們一步一步走好,沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠(chéng)信。許多年后,當(dāng)我們覺得真的達(dá)不到理解萬(wàn)歲的時(shí)候,我們會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)原來(lái)那如嫩芽般綻放在枝頭的誠(chéng)信更值得珍惜。

誠(chéng)信不意味著傻氣,它意味著我們?cè)敢庥靡活w真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待生活。讓我們用自己的手,將人生這部大書寫好,讓我們以誠(chéng)信作催化劑、作五線譜、做調(diào)色板,使我們生活的酒更醇,歌更好,畫更美。

以誠(chéng)信為優(yōu)秀的作文小學(xué)生3

中午的街上熱鬧非凡,我邁著歡快的腳步走在去文具店的路上,手里緊緊地握著五十元,我要去把我心心念念的同學(xué)錄“迎娶”回家。

帶著滿心的期待,用比平時(shí)快一倍的速度到達(dá)了目的地。當(dāng)我把那只握著五十元的手松開時(shí),卻發(fā)現(xiàn)那綠油油的鈔票早已無(wú)影無(wú)蹤。我的五十元跑到哪里去了?這可怎么辦啊?我心里十分著急,趕緊四下尋找起來(lái)。

這時(shí),一位衣衫襤褸的乞丐向我走來(lái)。我想:他要干什么?難道想向我要錢?要是平時(shí)我肯定會(huì)拿點(diǎn)錢給他的,可現(xiàn)在我自己的錢還沒找到,怎么會(huì)給他錢呢?這個(gè)“不識(shí)趣”的乞丐不合時(shí)宜的出現(xiàn),讓我感到十分的厭惡。

可他接下來(lái)的舉動(dòng),卻完全出乎我的意料。

他徑直走到我面前,并沒有開口向我要錢,而是把手伸到了我面前。我定睛一看,這不就是我丟的五十元嗎?我拿起錢向他說(shuō)了聲謝謝,然而乞丐并沒有說(shuō)什么,而是回到了自己的位置上繼續(xù)乞討。

我心中十分的感動(dòng),他那樣貧窮的乞丐撿到我的錢居然還能還給我,而不是自己留著,他這種拾金不昧的精神,真令人敬佩。

我打開對(duì)折的五十元,仿佛看到了一顆愛心,里面裝滿陽(yáng)光,裝滿善良。

但是我并沒有拿著這失而復(fù)得的五十元去買同學(xué)錄,而是把這錢交給了乞丐,因?yàn)橐晃黄蜇ざ寄馨研∧泻G失的錢還給他,為什么我就不能把這錢去給一個(gè)比我更需要的人呢?

把錢交給乞丐后,我十分的高興,心里甜滋滋的回到家中,并向媽媽說(shuō)了這件事。她不僅沒有說(shuō)我,還夸了我,又給了我五十元讓我去買同學(xué)錄。

夜靜了,知了也不鳴叫了,可是我還是睡不著覺,我還在想著今天的事。這件事令我成長(zhǎng)了,也讓我懂得了,做人要講誠(chéng)信,如果撿到別人的東西不要據(jù)為己有,要盡快找到失主還給他。

以誠(chéng)信為優(yōu)秀的作文小學(xué)生4

人而無(wú)信,不知其可也?!}記

從古至今,文人墨客大談詩(shī)詞歌賦,政治思想家談?wù)摻逃收?,看似毫不沾邊,可他們的言行永遠(yuǎn)都離不開“誠(chéng)信”二字

墨子曾經(jīng)告訴我們,言不信者,行不果。意在不講誠(chéng)信之人必將受到惡果,就如之前傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“三鹿奶粉”事件。或許他們可以老老實(shí)實(shí)地銷售著奶粉,掙著良心錢。可是利益熏心,他們做了別人不敢做的事情,往奶粉里加入三聚氰胺等有害人體的化學(xué)物質(zhì)。他們欺騙了消費(fèi)者的感情。

中國(guó)人“結(jié)實(shí)”了,老板們的錢包鼓了,可是法律來(lái)了。當(dāng)手銬拷在他們手中時(shí),或許他們才知道后悔??墒沁@世上本就沒有后悔藥。終身監(jiān)禁?死刑?一切不過(guò)是他們咎由自取。

子路也曾說(shuō)過(guò),言必信,行必果。就如去年那對(duì)感動(dòng)中國(guó)人物的兄弟倆——孫東林孫水林。哥哥為在年前把工資發(fā)到農(nóng)民工手中,不幸在坐車途中遇難。弟弟為了完成哥哥的遺愿,忍著悲痛把工資發(fā)到了農(nóng)民工手中。弟弟的雙手在顫抖,農(nóng)民工們都摸著良心拿錢。

在“感動(dòng)中國(guó)人物”的頒獎(jiǎng)晚會(huì)上,弟弟抽泣地說(shuō)著哥哥生前的遺愿,多少人淚如雨下??此破椒矃s又偉大的兄弟倆為我們樹起了“誠(chéng)實(shí)”的榜樣。

可是在這個(gè)社會(huì)上,卻又太多的“高學(xué)歷”“高官”的人稱自己“高素質(zhì)”,但他們又是否能做到誠(chéng)信?

年輕漂亮的郭美美高調(diào)在微博里炫富,可是認(rèn)證名卻是紅十字會(huì)某區(qū)域經(jīng)理。這樣一來(lái)豈不是讓人懷疑紅十字會(huì)的真實(shí)性?愛心捐錢卻被別人拿來(lái)買房買車買lv,那還有人敢獻(xiàn)愛心嗎?

方舟子打假韓寒,懷疑其文章是有人代筆。結(jié)果多方證據(jù)未明,方舟子賠償一百多萬(wàn)的的精神損失費(fèi)。盡管如此,方舟子依然懷疑韓寒。在這場(chǎng)微博打假中,炒作也好,確有其事也好。只是長(zhǎng)久下去豈不會(huì)讓觀眾審美疲勞?

人無(wú)信不立。只是希望我們能守候自己的誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)做人。

給別人多一些信賴,那我們收獲的豈不是更多?

以誠(chéng)信為優(yōu)秀的作文小學(xué)生5

泱泱古國(guó),悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠(chéng)信者,今人厚愛誠(chéng)信者,歷史選擇誠(chéng)信者。

孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來(lái),行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信,方能寧?kù)o安心,進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下,行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存,誠(chéng)信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠(chéng)也,誠(chéng)包羅萬(wàn)象,誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。

在滾滾而來(lái),浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是,荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只為報(bào)知遇之恩,雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó),得吳王重用,答應(yīng)替他報(bào)仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以“千金散盡還復(fù)來(lái)”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。

誠(chéng)信在心,將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬(wàn)民歸心,順天地陰陽(yáng)、法四季輪回,運(yùn)之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí),嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”,他憤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君戀闕,心系國(guó)家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。

劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無(wú)犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國(guó)交好,于內(nèi)則治民,誠(chéng)信于民,是以三分天下;李世民深知“水能載舟,亦能覆舟”,他對(duì)百姓有誠(chéng)信,天下人擁他,他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種.種,皆言誠(chéng)信為人立身之本,天道酬誠(chéng)信。

因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠(chéng)信貫穿在身心中,用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨?,則人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!

謹(jǐn)記,天道酬誠(chéng)信,誠(chéng)信伴我一路前行。

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