以樂觀為話題的優(yōu)秀作文
樂觀是一種人生道路上必備的行囊，沒有過多的負荷，有的只是正能量。樂觀是一味強烈的鎮(zhèn)定劑，它可以讓你在萬事中都保持著一種冷靜自信的態(tài)度。樂觀是一簇春生的小草，縱使火再大，依然安謐地等待著春風(fēng)地吹拂，那么接下來給大家分享一些關(guān)于以樂觀為話題的優(yōu)秀作文，希望對大家有所幫助。
以樂觀為話題的優(yōu)秀作文1
面對半杯水，樂觀的人會說，還剩半杯水;悲觀的人會說，只有半杯水了。同一件事情，不同的答案，體現(xiàn)出不同的處世態(tài)度。悲觀的人，看到的是絕望;而樂觀的人，看到的是希望。
生活需要樂觀，人生需要樂觀。
之于范進，樂觀是一盞指引前程的燈，在漫漫征途中，給了他前進的信心和勇氣。
考而不死是為神，垂垂老矣，仍想通過科舉，使自己的生活得以改變;一次不中，再來一次;一年不中，再來一年。失望之中，他沒有放棄，而是樂觀到底，雖然屢遭打擊，但一直沒有丟掉信念，最終，功夫不負有心人，中得舉人，一朝成名天下知。如果當(dāng)初一次不中，灰心喪氣，豈能有后來屬于他的“王者榮耀”?豈能有“癩蛤蟆”到“文曲星”的華麗轉(zhuǎn)變?
之于海倫，樂觀是一束照亮心靈的光，在黑暗的世界里，讓她擁有絢麗多彩的人生。
看不到，聽不見，說不出，在黑暗而無聲的世界里，她沒有逃避，沒有絕望，她倔強而孤獨地活著，一點一點，一滴一滴，讓不可能成為可能，讓徹頭徹尾的悲劇，一步一步變成了驚天地泣鬼神的壯麗之歌，忍受黑暗，忍受孤獨，生活予她以痛，她回報生活以吻!她帶給世人的，又何止是她最需要也是最想要的三天光明!這些壯舉，是她樂觀態(tài)度的回饋，是生命給予她的最美好的嘉獎。
之于蘇軾，樂觀是一首意境唯美的詩篇，在流放的歲月里，讓他能一蓑煙雨任平生。
黃州惠州儋州，一貶再貶，變的是地點，不變的是他超然的樂觀。人們常說，全能的蘇軾，不是被貶，就是在被貶的路上。風(fēng)餐露宿，風(fēng)雨凄凄，不怕，“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”，沒有大魚大肉，沒有迎來送往，沒有爾虞我詐，這人生就最是有滋有味，“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”，把屢次遭貶看作是暢游，曠古至今，誰能超越斯人?因為樂觀，他不會戚戚于流放荒野，是樂觀，讓他一次次絕境重生，柳暗花明。
樂觀，是一劑充滿魔力的藥，它能化腐朽為神奇，變絕境為重生。擁有樂觀，就擁有美好人生!攜樂觀前行，就定能追尋到屬于自己的夢和遠方!
以樂觀為話題的優(yōu)秀作文2
不經(jīng)一翻寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
人生道路荊刺叢生、泥濘坎坷。正如畢淑敏所說的：“你可能沒有愛情、沒有自由、沒有健康、沒有金錢，但我們必須有個好心情”。人們心中有倆種情緒，一種是樂觀，一種是悲觀。
話說有兩個青年到一家公司求職，經(jīng)理把第一位求職者叫到辦公室，問道：“你覺得你原來的公司怎么樣?”求職者面色陰郁地答道：“唉，那里糟透了。同事們爾虞我詐，勾心斗角，部門經(jīng)理粗野蠻橫，以勢壓人，整個公司暮氣沉沉，生活在那里令人感到十分壓抑。
所以我想換個理想的地方?！蹦贻p人悲觀的心態(tài)使經(jīng)理說出“我們這里恐怕不是你理想的樂土”這樣的話，于是這個年輕人滿面愁容地走了出去。第二個求職者也被問到這個問題，他答到：“我們那兒挺好，同事們待人熱情，樂于互助，經(jīng)理們平易近人，關(guān)心下屬，整個公司氣氛融洽，生活得十分愉快。如果不是想發(fā)揮我的特長，我真不想離開那兒?！边@時的經(jīng)理笑盈盈說道“你被錄取了”。所以說，悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。
樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。巴爾扎克并非一出世就名揚天下，譽滿全球。在成名之前，巴爾扎克也曾困頓過，狼狽過。
他本是學(xué)法律的，可大學(xué)畢業(yè)后偏偏想當(dāng)作家，全然不聽父親讓他當(dāng)律師的忠告，把父子關(guān)系弄得十分緊張。不久，父親便不再向他提供任何生活費用，他寫的那些作品又不斷地被退了回來，他陷入了困境，開始負債累累。最困難的時候，他甚至只能吃點干面包、喝點白開水。
但他挺樂觀，每當(dāng)就餐，他便在桌子上畫上一只只盤子，上頭寫上“香腸”“火腿”“牛排”等字樣，然后在想象的歡樂中狼吞虎咽。更發(fā)人深省的是，也正是這段最為“狼狽”的日子里。他破費七百法郎買了一根鑲著瑪瑙石的粗大的手杖，并在手杖上刻了一行字：我將粉碎一切障礙。樂天達觀的心態(tài)和這句氣壯山河的名言支持著他，最后，他成功了。事實證明，樂觀本身就是一種成功。
李敖曾說：“樂觀的人自求多福;悲觀的人自求少禍”。所以我希望每一個人往后的路都可以帶著樂天達觀的心情走下去，這不僅僅是一種態(tài)度，它更是成功路上的墊腳石。
以樂觀為話題的優(yōu)秀作文3
樂觀是一種態(tài)度，也是一種高度。
遇到同樣一件事時，樂觀與悲觀的態(tài)度造就兩個截然不同的結(jié)果。記得我看過一篇文章，充分的說明了樂觀與悲觀對我們的影響是不同的。
一家皮鞋公司派出兩個售貨員去某個地區(qū)售賣皮鞋，兩人到了目的地之后，發(fā)現(xiàn)那里的人都不穿鞋，一個人悲觀的說：“他們都不穿鞋，看來我們的鞋子是賣不出去了?！绷帜軌蛞粋€人卻笑瞇瞇的說：“我的想法和你恰好相反，正因為他們不穿鞋，我們賣給他們，他們就有鞋穿了呀。”那人說著，便去人多的地方售賣皮鞋，不一會兒就一“賣”而光了。
思考決定我們的做事的方法，而態(tài)度決定我們做事的成敗。每一個態(tài)度都影響著我們的思考。如果食物說是物質(zhì)上的食量，那樂觀的態(tài)度就是精神上的能量。
樂觀的態(tài)度是成功時的掌聲;樂觀的態(tài)度是失敗時的撫慰;樂觀的態(tài)度是夜空中的繁星。人生就像一個容積的瓶子：你放的樂觀多，悲觀則少，反之，你的人生就是一出“杯具”。樂觀是一種態(tài)度，一種境界，一種品格，它可以扭轉(zhuǎn)一件壞事對你的傷害，也可以讓一件好事錦上添花。
記得稻盛和夫說過：人生的道路都是用心來描繪的，所以，無論自己處在多么嚴酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。是啊!開心也是一天，不開心也是一天，時間不會因為你開心從而一天變成25小時，也不會因為不開心而變成一天23小時，所以，何不開心的過每一天呢?
悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。
做一個樂觀的人，擁有樂觀的態(tài)度，樂觀的心情，你的人生就會有聲有色，絢麗多彩，處處充滿歡樂。
以樂觀為話題的優(yōu)秀作文4
我要我自我，要最像我的自我，快樂，這就是我最真實的自我。因為，無論你笑過哭過，終有一天會統(tǒng)統(tǒng)忘記。每個人都會有站在心情岔路口的時候，那你是要樂觀還是悲觀呢?如果是我，我就會選擇快樂的、真實的自己。那么，我先給你們講訴一個故事吧。
有兩個好朋友一起去爬山，到了山的頂峰時，美景盡收眼底，可是，不料一場暴風(fēng)雨來了，他們被困在了一個小洞里，等待著救援。當(dāng)他們的肚子餓得咕咕叫時，才發(fā)現(xiàn)：他們帶的干糧只剩下半袋了，這時，第一個朋友悲觀地嘆息道：“唉，看來我們只能活活地餓死了!”第二個朋友卻樂觀地勸道：“不會的，我們一定能堅持下去的，暴風(fēng)雨過后，一定會是陽光明媚的晴天，那時，總會有人來就我們地?！钡谝粋€朋友又嘆了一口氣：“就算不餓死，這么大的雨，也會凍死的?！钡诙€朋友依然很樂觀：“沒事，只要心里暖，就不冷。朋友，相信我吧?！钡谝粋€朋友說不過他，只好罷休。
之后，他們每天只吃一點東西，飽受著艱辛，可是暴風(fēng)雨依然沒有停。終于在第三天，第一個朋友帶著他悲觀地心情離開了這個美麗的世界。第二個朋友雖然很傷心，可是他依然相信：暴風(fēng)雨總會停的，上帝不會忘記他這個可憐的人兒的果然，在第五天，雨停了，救援隊發(fā)現(xiàn)了他，并將他救了出來。當(dāng)記者問他是怎么活下來的，他說：“是一顆樂觀快樂的心?！?/p>
的確，每個人都應(yīng)該有一顆樂觀的心，快樂是生活的必需品，沒有了快樂，就等于沒有了生命友情、親情……哪一個不會讓我們快樂?強者是赫赫出眾的，但在與此同時，卻是孤獨的，所以，強者沒那么快樂，應(yīng)為他是一個人，一個孤獨地站著的人。當(dāng)他打敗所有人的時候，他也累了，這就是快樂嗎?不，不是!快樂就是在你哭的時候，不一定有一個人安慰你，但有人愿意陪你一起哭;快樂就是當(dāng)節(jié)日的時候，有人能夠給你說一聲節(jié)日快樂;快樂就是，在你站在心情的岔路口時，選擇快樂的那一條路。
你快樂嗎?問問自己，你會發(fā)現(xiàn)，你有一顆樂觀的心，讓這顆心保持下去，告訴自己：我很快樂!
以樂觀為話題的優(yōu)秀作文5
樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個窟窿。
有一個父親欲給一對孿生兄弟作“性格改造”，因為其中一個過分樂觀，而另一個則過分悲觀。一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子，又把樂觀孩子送進了一間堆滿馬糞的車房里。第二天清晨，父親看到悲觀的孩子正泣不成聲，便問：“為什么不玩那些玩具呢?”“玩了就會壞的!”孩子仍在哭泣。父親嘆了口氣，走進車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。“告訴你，爸爸?！蹦呛⒆拥靡庋笱蟮叵蚋赣H宣稱：“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢!”
樂觀是一種心態(tài)，不取決于他所處的環(huán)境。
魯賓遜在荒島上的遭遇，是普通人不能想象的，但他的樂觀精神幫助他最終逃出荒島，他在在島上這么說道：“只是呆呆的坐著，空想是沒有用的?！比羰菦]有這種樂觀精神，誰能在荒島上生活二十八年?他把自己的幸運與不幸列出來用來聊以自慰，這方便他更好的產(chǎn)生樂觀的精神。
即使他所處的環(huán)境惡劣，但他的樂觀精神依然永駐。
樂觀者與悲觀者的根本區(qū)別是：樂觀者看透了一切，而悲觀者未看透事物發(fā)展的本質(zhì);樂觀者能理解并能平衡妥善處理事物發(fā)展變化的結(jié)果，而悲觀者不理解也不能正確看待事物發(fā)展的結(jié)果，因此，樂觀者實終保持樂觀待世態(tài)度而悲觀者總在迷蒙矛盾中悲觀低沉。樂觀者的聰明智慧易于成功，悲觀者因低沉委縮不前，不易成功。
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