人才800字高一作文
在生活之中，有不少的人面對(duì)逆境，但他們都克服了這些困難走向了成功。我相信在逆境之中人們被磨煉，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，最后都是人才。下面給大家分享一些人才800字高一作文，希望對(duì)大家有幫助。
人才800字高一作文1
一帆風(fēng)順固然十分美好，但大多數(shù)人在一帆風(fēng)順的環(huán)境中是無(wú)法取得成功的。當(dāng)你身處逆境，你可能會(huì)遇到前所未有的困難，但當(dāng)你克服了這些困難，你就會(huì)看到成功的曙光。
世上有許許多多從逆境中走出來(lái)的人，比如說(shuō)：貝多芬和海倫。貝多芬的家庭是悲慘的，他的父親愛(ài)喝酒，常常逼迫貝多芬學(xué)習(xí)音樂(lè)，他的母親是一個(gè)女仆，雖然家境如此，但是貝多芬從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著追求，而是毅然的選擇在音樂(lè)之路上保持大步前進(jìn)的姿勢(shì)。后來(lái)，他逐漸出名了，當(dāng)他名聲大噪時(shí)，他卻雙耳失聰了!這對(duì)一個(gè)剛開(kāi)始擁有普通身份，后來(lái)逐漸成名的人來(lái)說(shuō)，是多么痛苦和悲慘一件事情啊!他遇到逆境仍選擇繼續(xù)前行，追求他所熱愛(ài)的事情——音樂(lè)創(chuàng)作，最終，他創(chuàng)造出了許多優(yōu)秀的音樂(lè)作品，而被后世的人們所稱贊。在逆境中選擇堅(jiān)持到最后的他走了一條與眾不同的成功之路!
海倫從小就被病痛折磨，但她并沒(méi)有放棄，她一次又一次地與病痛抗?fàn)幹?，最終，她贏了!她考上了英國(guó)著名的劍橋大學(xué)，之后還出了她自己的書(shū)，從而被后世的人們稱作“奇跡”。畢竟很少有人能在失聰、失明的情況下，站起來(lái)!并追求她所熱愛(ài)的事業(yè)，這是何其的偉大啊!
當(dāng)人身處逆境中，大多數(shù)人會(huì)選擇退縮，只有少數(shù)人能走過(guò)逆境，在我們的身邊，也有一些人是從逆境中走出來(lái)的，就像現(xiàn)在的奧運(yùn)會(huì)允許殘疾人參賽一樣，從逆境走出的人更能使人們內(nèi)心產(chǎn)生極大的震撼，并給與他們相應(yīng)的幫助。
不得不承認(rèn)，一帆風(fēng)順有時(shí)能讓人走向成功，但很多時(shí)候也能迷惑人的心，而讓我們慢慢沉淪、墮落……從逆境中出來(lái)的人，大部分都是人才，因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了他人無(wú)法經(jīng)歷的事情，他們的經(jīng)歷是生活中的偶然，但是他們的奮斗卻讓這渺小的偶然變成了人生的必然。
人才800字高一作文2
如果成功是一艘船，那么行動(dòng)就是船上的一只槳，它會(huì)幫你到達(dá)成功的彼岸，而如果沒(méi)有這只槳，你與成功之間永遠(yuǎn)相隔一條河。行動(dòng)是一切成功的基礎(chǔ)，任何事情都離不了實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，行動(dòng)成就人才。
作為中國(guó)人，北京大學(xué)是我們國(guó)家的驕傲，是我們國(guó)家首屈一指的高等學(xué)府，為國(guó)家培養(yǎng)了一代又一代的人才，其成就令國(guó)人嘖嘖稱道。那么是什么成就了北京大學(xué)的今天呢?是行動(dòng)，一步一個(gè)腳印，切實(shí)的行動(dòng)見(jiàn)證了它的發(fā)展。首先是北京大學(xué)歷代宗師以自己的行動(dòng)做出榜樣，不空談大道理，踏踏實(shí)實(shí)的去做。為北大學(xué)子提供了良好榜樣，從而激勵(lì)無(wú)數(shù)學(xué)子為中華崛起而讀書(shū)。代代相傳，生生不息。
行動(dòng)是做好一切的前提。試想一下，如果你想要蓋一幢樓，即使你設(shè)計(jì)的圖紙結(jié)構(gòu)精巧，造型美觀，圖紙擺在你面前只是一張大好藍(lán)圖，沒(méi)有一磚一瓦，沒(méi)有工人的汗水，沒(méi)有行動(dòng)都只是紙上談兵，不可能憑空捏造的。當(dāng)然輝煌的背后也不可能是一片空白，它是由人的行動(dòng)一點(diǎn)一滴積累而成，最終由量變到達(dá)質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，取得了成功。
行動(dòng)是做好一切的關(guān)鍵。古人都明白：“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海?！彪m說(shuō)是與幾率有關(guān)，但行動(dòng)是其中的關(guān)鍵。不邁開(kāi)腿永遠(yuǎn)不可能到達(dá)千里，沒(méi)有小流的奔騰匯集不成大海。懶是人的劣根性，一味貪圖安逸終究到達(dá)不了成功。我們需要與懶徹底說(shuō)再見(jiàn)，不付出行動(dòng)，就不會(huì)得到收獲，一分耕耘，一分收獲，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
行動(dòng)就是力量，行動(dòng)就是方向。中華民族帶著自己的行動(dòng)不斷向前，精準(zhǔn)扶貧，全面建設(shè)小康社會(huì)是中華民族的堅(jiān)實(shí)努力。不忘初心，砥勵(lì)前行，改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)民生活大幅改善，各項(xiàng)機(jī)制不斷完善，終于成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
行動(dòng)成就強(qiáng)國(guó)，行動(dòng)成就人才，行動(dòng)成就夢(mèng)想。帶著你的行動(dòng)，在夢(mèng)想的海洋里揚(yáng)帆起航，乘風(fēng)破浪，強(qiáng)者無(wú)懼，勇往直前，終究會(huì)到達(dá)成功彼岸。
說(shuō)教讓你與成功漸行漸遠(yuǎn)，行動(dòng)讓你在生活中的高山上直達(dá)頂峰!
人才800字高一作文3
一個(gè)人從一個(gè)懵懂的孩童成長(zhǎng)到頂天立地的棟梁之才，這一路的教育的重要性不言而喻。而父母老師都是孩子重要的領(lǐng)路人，所以人才能否煉成，與父母老師的恪盡職守有著密不可分的關(guān)系。
每當(dāng)一個(gè)生命降臨于世，其父母有義務(wù)將其撫養(yǎng)成人。這個(gè)“人”有著多重的含義。父母不僅要養(yǎng)活孩子到十八歲，同時(shí)這十八年里，對(duì)孩子的教育也是不能少的。在這十八年里，孩子們要從父母那里學(xué)到在社會(huì)中生存的方法和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也要學(xué)到積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。如此身為父母才是合格的。倘若父母不養(yǎng)不教或只養(yǎng)不教，都會(huì)對(duì)孩子的未來(lái)產(chǎn)生巨大的影響。我認(rèn)為懵懂的孩童如同一張白紙，但社會(huì)是黑白相間的，如果放任其自由生長(zhǎng)父母不介入的話，這張白紙會(huì)被染上墨汁，會(huì)變得凌亂不堪。父母的教育則是幫助孩子孩子擁有分辨黑白的能力，擁有整理色調(diào)的能力。一個(gè)有非觀念，會(huì)靈活調(diào)整自身面對(duì)生活的人，是成為一個(gè)合格人才的基礎(chǔ)。而這個(gè)夯實(shí)基礎(chǔ)的人，是父母?！梆B(yǎng)不教，父之過(guò)”正是如此。
如果說(shuō)父母教育孩子如何生活，老師則教授孩子寶貴的知識(shí)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)知識(shí)，是幾千年人類(lèi)流傳下的對(duì)世界的看法，對(duì)自我價(jià)值的看法。這些珍寶是由不得開(kāi)玩笑的。所以為師，要嚴(yán)格，嚴(yán)厲，要慎重傳承這些知識(shí)到下一輩身上。而孩子在接受父母的基礎(chǔ)教育之后，需要了解這個(gè)世界，需要學(xué)會(huì)交流，需要確定自己在社會(huì)中的價(jià)值。如同擁有一顆軀干的樹(shù)渴望繁茂的枝芽。如若想種下一顆美觀，高大的樹(shù)木，時(shí)常需要園丁的修剪。我們可能會(huì)為一顆小樹(shù)下被剪下的堆得密密麻麻的樹(shù)枝而悲傷，熟不知，這樣的“殘忍”“嚴(yán)格”是為了小樹(shù)能長(zhǎng)得更高大。為師者，要嚴(yán)格，才能洗滌孩子腦中錯(cuò)誤的知識(shí)看法，只有修剪掉這些多余的“樹(shù)枝”，才能傳承更純凈的更有價(jià)值的知識(shí)。倘若放任小樹(shù)的成長(zhǎng)，使其枝條扭曲，不僅對(duì)不住含辛茹苦的父母，更是對(duì)自己職業(yè)的失職。‘“教不嚴(yán)，師之惰”大概如此。
人才，不一定是某領(lǐng)域的精英，人才是能創(chuàng)造價(jià)值的人類(lèi)。人才要有自己的思想，會(huì)分辨黑白，要對(duì)世界有一定的認(rèn)識(shí)，要對(duì)知識(shí)有渴求，敬畏之心。這些或許是一個(gè)孩子無(wú)法從自身經(jīng)歷中感悟出的。所以人才的煉成，免不了每一位父母老師的努力。我相信，如果每個(gè)父母能做到養(yǎng)且教，每個(gè)老師教且嚴(yán)，中國(guó)未來(lái)一定人才濟(jì)濟(jì)!
人才800字高一作文4
“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！蔽覀兌贾肋@句話是孟子所說(shuō)。他告訴我們有所作為的人才，就必須接受常人無(wú)法接受的學(xué)習(xí)及訓(xùn)練，有超乎尋常的意志才可以。用俗話說(shuō)，就是“不吃苦中苦，方為人上人?！笔堑?，天才不是絕對(duì)沒(méi)有的，但那可能真是鳳毛麟角，但是人才就不同，只要你努力就能讓自己成為人才。
人才不論在古今中外都是國(guó)寶，國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)不能沒(méi)有人才的支持，民族的繁榮發(fā)展不能沒(méi)有人才的貢獻(xiàn)。龔自珍就曾說(shuō)：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！?/p>
現(xiàn)在的中國(guó)為什么繁榮昌盛?因?yàn)橛幸淮忠淮鷤ゴ蟮念I(lǐng)導(dǎo)，一批又一批杰出的人才。自新中國(guó)建國(guó)成立就有主席、周恩來(lái)這樣的偉大領(lǐng)袖，朱德、劉伯承這樣的偉大元帥;而后鄧主席的改革開(kāi)放推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展速度;現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)人的“一帶一路”則奠定了中國(guó)在世界中大國(guó)的地位。還有科技方面的錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、鄧稼先，先進(jìn)的國(guó)之重器從這些兩彈一勛的人才手中誕生，保衛(wèi)了我們的祖國(guó);屠呦呦的青蒿素、楊振寧的不守恒定律都分別獲得了諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)和諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。袁隆平的雜交水稻不僅解決了中國(guó)人的糧倉(cāng)也為無(wú)數(shù)的非洲人民解決了溫飽問(wèn)題。更不用說(shuō)現(xiàn)在的“蛟龍?zhí)枴?、“天宮二號(hào)”、“南極中山站”、“東風(fēng)導(dǎo)彈”、“大興機(jī)場(chǎng)”、“港珠澳大橋”、“中烏天然氣工程”等，無(wú)不顯示了中國(guó)大國(guó)的實(shí)力。這一件件驚天動(dòng)地的大事沒(méi)有人才將如何實(shí)現(xiàn)?主席曾寫(xiě)到：“惜秦皇漢武略輸文采，唐宗宋祖稍遜風(fēng)騷，一代天驕成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。懼往昔，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。”是的，過(guò)去的人才已經(jīng)成為值得我們驕傲的歷史，新一代的人才才是繼續(xù)推動(dòng)我們國(guó)家平穩(wěn)快速發(fā)展的脊梁和希望。
最近有件事情也讓我有所思考，最近“冠狀病毒”正在肆意蔓延、吞噬著人的生命。我國(guó)在人力、物力、財(cái)力不惜一切代價(jià)，尊重生命，以人為本。醫(yī)療科研人員、讓人敬佩的白衣天都全力以赴去武漢治病救人。但是在新聞前出現(xiàn)總是84歲的終南山爺爺和73歲的李蘭娟奶奶，他們的精神絕對(duì)值得我們學(xué)習(xí)，耄耋之年心系祖國(guó)仍然工作在最危險(xiǎn)的第一線。但是反過(guò)來(lái)想，是不是我國(guó)醫(yī)療方面的人才成長(zhǎng)速度有點(diǎn)慢呢?我真的希望這些老科學(xué)家是在幕后指導(dǎo)，沖在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙前線的是那些年富力強(qiáng)的、層出不窮的年輕醫(yī)療科研人員，雖然說(shuō)病毒的行程可能需要幾年十幾年，疫苗也不是說(shuō)科學(xué)家一下就能研究出來(lái)。我說(shuō)的是點(diǎn)片面，但就是想讓我們國(guó)家在醫(yī)學(xué)方面能涌現(xiàn)出更多的專(zhuān)業(yè)精英為國(guó)家醫(yī)療事業(yè)有所建樹(shù)，讓國(guó)家在醫(yī)療領(lǐng)域有源源不斷的人才來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)。
我作為一名中學(xué)生，雖然我現(xiàn)在不是今日之人才，但我相信通過(guò)我的努力及我們這一代中學(xué)生的努力學(xué)習(xí)必將成為祖國(guó)明日之人才。希望我們能在各個(gè)行業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)媽媽出份力，為祖國(guó)的穩(wěn)定發(fā)展和繁榮昌盛努力奮斗!
人才800字高一作文5
“當(dāng)黎明還黝黑時(shí)，他就觸著光亮而長(zhǎng)吟，上下求索，踽踽獨(dú)行?！鼻?dāng)青年，便懷著一番熱血，說(shuō)不上雄渾氣魄，卻也有一種人格的高尚，“香草美人”被黯然傷神的楚懷王的重用，三閭大夫也是激動(dòng)得渾身顫抖。若問(wèn)他的熾熱來(lái)自何處，胸懷天下，意氣昂揚(yáng)也不為過(guò)。魯迅稱贊他“逸響偉辭，絕卓絕一世”，憂郁彷徨抵擋不住他以宣泄為本的才情，道路之艱，卻功崇惟志。
爬羅剔抉，亂垢磨光，頭懸梁者，錐刺股者，無(wú)一不韜光養(yǎng)晦，摒棄故步自封、抱殘守缺，便能在歷史中添上濃墨重彩的一筆。那么何為成才？寒江洶涌，卻不隱于山水之間，千山萬(wàn)徑，更于凄寒曠野間，守千古正氣之流。不以才學(xué)高低為成才的標(biāo)準(zhǔn)，不怨“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)”，留得住才思，更要懂得放之四海，獨(dú)辟蹊徑，將“材”塑造成“才”，不因富貴而矜驕，不因貧寒而自卑，正印證了“白發(fā)猶殘求是輝”的精神境界。
墨守成規(guī)者多是跟隨別人的步伐，而“千里之行，始于足下”，不僅身居世俗，靈活變動(dòng)，還要雙目炯炯，傲然矗立于天地，桀驁不馴，個(gè)性與本性使然。古有一美人兮名喚西施，舉手投足間盡是一番風(fēng)姿，鄰家有一貌丑女子，名喚東施，時(shí)常效仿西施的美，卻含胸弓背，丑陋不堪，“持謝鄰家子，效顰安可稀”，單純效仿，雖勇氣可嘉，但知其然不知其所以然，結(jié)果只會(huì)適得其反。吐故納新是“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，若與原有大相徑庭，毛蟲(chóng)結(jié)繭，也終會(huì)化蛹。
“多難興才”往往被認(rèn)為造就英雄的固然，的確，“工欲善其事，必先利其器”，武裝斗爭(zhēng)亦或天下割據(jù)時(shí)，有軍事才能的人便應(yīng)運(yùn)而生，而處世哲學(xué)，多半依靠觀念。大器晚成又如何，當(dāng)年孟子初露鋒芒，仍記下“如欲平治天下，當(dāng)今之時(shí)，舍我其誰(shuí)也？”的壯言，遲暮之年也仍有一身傲氣，文章上有雄辯之氣，對(duì)于梁惠王的自詡自矜，顯得從容不迫，成大事者必有大學(xué)問(wèn)，“行仁政而王天下”便是他對(duì)梁惠王的忠告。有著“仁者無(wú)敵”的觀念，才有了真正集于一身的充沛氣勢(shì)。相傳書(shū)圣王羲之為了陶冶情操，研究理論，用書(shū)城換白鵝，道士如獲至寶，王羲之便因此而志意專(zhuān)精，執(zhí)筆與運(yùn)筆十分得立，后有詩(shī)道，“悟入鵝群行水勢(shì)，方知五指力起難?！秉c(diǎn)滴小事亦有成才之勢(shì)，不過(guò)是擁抱白鵝，卻將滿腔激情傾注到書(shū)法中，博觀而約取，厚積而薄發(fā)，細(xì)微的念頭，成就了非凡。
不是“各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜”，而要“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，對(duì)生命的成全和托付，在自恃才高的人中，是驚駭世俗的，視成才為掌中釣物，又是何等的桀驁偉岸。眾多遷客騷人，登高望遠(yuǎn)，往往自命清高，想在自身所處境界里，讓人油然生敬，這是一條旁人所鞭長(zhǎng)莫及的艱難之路。然而今天90后的腳踏實(shí)地，卻又標(biāo)新立異，銳意進(jìn)取，書(shū)寫(xiě)了新的輝煌歷程。
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