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關(guān)于廉政的作文合集5篇

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廉政文化,是人們關(guān)于廉潔從政的思想、信仰、知識、行為規(guī)范與之相適應(yīng)的生活方式、工作方式和社會評價。下面給大家分享一些關(guān)于廉政的作文,希望對大家有幫助。

關(guān)于廉政的作文1

廉潔是什么?媽媽說:“水清見魚影,心清知德行。廉潔是高尚的品德?!卑职终f:“蓮因潔而尊,人因廉而正。廉潔是蓮花那樣出淤泥而不染、濯清漣而不妖?!崩蠋熣f:“廉潔是貪欲的反義詞,是‘粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間’。”

東漢時,南陽太守羊續(xù),他憎惡當時官僚權(quán)貴的奢侈鋪張。他為人廉潔,生活樸素,平時穿著舊衣服,蓋的是有補丁的被子,外出時乘坐著一輛破舊馬車。餐具是粗陋的瓦器,吃的是粗茶淡飯。府丞焦儉是他的下級,為人也很正派,與羊續(xù)關(guān)系很好,他看自己的上級生活太清苦了,聽說羊續(xù)喜歡吃生魚,就買一條魚送給羊續(xù)。焦儉怕羊續(xù)拒絕就笑著說:“大人到南陽時間不長,可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’,所以我特意買一條送給您,平時您把我當作兄弟,這條魚只是小弟對兄長的一點敬意。您知道的,我絕非阿諛逢迎之輩,因此,務(wù)請笑納!”羊續(xù)聽焦儉這么說,覺得不收倒是見外了,于是笑著說:“既然如此,恭敬不如從命?!钡冉箖€走后,羊續(xù)便把這條魚掛在室外,再也不云碰它。第二年,焦儉又買了一條魚要送給羊續(xù),到了羊續(xù)的家里,剛說明來意,羊續(xù)便指著那條枯干了的‘三月望餉鯉魚’說:“你去年送的還在這里呢!”焦儉搖頭嘆氣,帶著活魚走了。

羊續(xù)正可謂“寧作清水之沉泥,勿為濁路飛塵”。

“三八”婦女節(jié)那天,爸爸的學(xué)校要給每位女教師買一束玫瑰花,祝賀女同胞的節(jié)日。事情由爸爸負責,他來花店,給買足了玫瑰花,開了發(fā)票,以便回學(xué)校報銷。接著,他又掏出錢,另外給媽媽也買了一束?;ǖ昀习逭f:“何不與學(xué)校的算在一塊報銷呢?”爸爸微笑著搖搖頭?;ǖ昀习迨指袊@:“唉,真難得!”

爸爸的廉潔令人肅然起敬。

古往今來,許多人把廉潔二字看得像生命一樣,留下了“兩袖清風”的美名,為世人所敬仰。作為炎黃子孫,我們要以他們?yōu)榘駱?,將這一光榮傳統(tǒng)發(fā)揚光大!

關(guān)于廉政的作文2

有一個人叫安納,他的爸爸因一次意外車禍奪去了寶貴的生命,只有安納他一個人孤獨的生活著,他要靠自己賺錢,他面對的是蒼天給他的痛苦世界,而他卻是微笑的面對。

安納并沒有放棄了品德,一直把品德牢記在心。安納打完了工,就在街上買點東西,可是錢不夠,按納失望的向家走去。安納知道只有下次再努力打工就有錢吃飯,因為今天起來比較晚,所以沒有那么多錢,。看著兩邊的小食,安納就留著口水,看到別人切著冰涼的西瓜,紅葉流了出來。如果是別人,在也忍不住,早就搶了,可是安納不做違背良心的事,只好望都不望,回家洗衣服。就在這時,一個身子穿的破破爛爛的衣服面呈菜色,手中看著個碗,跪在地上討乞,安納一看就知道是個乞丐,那個乞丐披頭散發(fā),是一個女乞丐,女乞丐的一只腿斷了,安納看得心酸就情不自禁地把自己的錢給了女乞丐,女乞丐見了望著安納女乞丐熱淚盈眶,仿佛在說:“感謝你了我的這個人生。安納對他笑了笑表示回應(yīng)就走了。

第二天,安納工作完了同樣到了那條街,這次他也是那么少,因為昨天沒吃飯,力氣沒那么大。沒有那個女乞丐就可以有飯吃。但安納并不后悔,他知道即使沒有錢也一定不能違背品德。因為“知識不健全可以用品德來彌補,而品德卻難以用知識來彌補,所以可見品德是很重要的。這次安納走的時候,發(fā)現(xiàn)了一疊100元,很厚有5厘米厚,安納彎腰將那疊100元鈔票撿起,向一輛警車走去,對警察彬彬有禮的說,“警察叔叔,我撿到了很厚的一疊100元鈔票,請你拿著?!本旖舆^錢,撫摸著安納的頭說:“那么小就如此廉潔?!弊詈?,安納成了最有品德的人,把那些自己的工錢三分之二給了扶老助殘。

無私的助人為樂就是廉潔,不貪心,不自私,這就是廉潔。

關(guān)于廉政的作文3

廉潔是中華民族精神的傳承,是一種政治文明的理念;是一個人為人處世的原則,是人民傳頌的美德。在我看來,不貪污錢財,做事公正,嚴于律己就是一種廉潔的表現(xiàn)。廉潔能成就一個人的輝煌事業(yè),讓他的美名在后人中傳揚。

在滾滾的歷史長河中,許多人通過十年寒窗苦讀考取了功名,但有些人卻利用職務(wù)之便謀取私利,徇私枉法。南宋時的奸臣秦檜為了自己的利益,貪污受賄,謀害忠臣,結(jié)果遺臭萬年。但有些人卻因為一身正氣,兩袖清風,受到百姓的愛戴。北宋時的包拯鐵面無私,不畏權(quán)貴。當時有一個叫陳世美的男子是當朝的駙馬,他無視法紀因而觸犯了王法。在包拯的審判下,同樣受到了法律的制裁。在包拯任職期間,由于他斷案公正嚴明,被人們尊稱為“包青天”。他的故事在世人的口中代代相傳。

廉潔的人不僅公正嚴明,還應(yīng)具有自律的品質(zhì)。晉代,一個叫吳隱的人在廣州任職太守。在廣州城外,見一池泉水名“貪泉”。當?shù)?a href='http://www.athomedrugdetox.com/yu/chuanshuo/' target='_blank'>傳說飲了貪泉之水,便會貪婪成性。他不信這些,照飲不誤,飲后還寫了一首詩:“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當不易心?!彼谌纹陂g,果然廉潔自律,堅持自己的操守。

通過上面的故事,我們更應(yīng)該明白廉潔的重要性。我們青少年是初升的太陽,孕育著活力、青春、熱情、朝氣與蓬勃的希望,祖國的未來在我們的肩上。作為二十一世紀的新人,我們應(yīng)該知榮即行,知恥即棄。在日常的學(xué)習生活中,我們要謙虛禮讓,寬厚待人,與人和諧相處,幫助他人,團結(jié)同學(xué);要誠實守信,認真學(xué)習,不弄虛作假。要遵紀守法,不做違反法律法規(guī)的事情,自覺抵制不良思想的侵蝕;讓廉潔的種子在我們青少年的心里生根發(fā)芽。

關(guān)于廉政的作文4

廉潔教育是什么?所謂廉潔教育,就是通過對公民進行廉潔方面的教育,來營造廉潔奉公、誠信守法的社會氛圍,達到規(guī)范和約束個體行為的目的。

蘇東坡是北宋時期的著名詩人,他在擔任徐州知府時,以為官清廉、剛正不阿、不畏強權(quán)、執(zhí)法嚴明著稱,受到百姓的稱道和傳頌。他五十歲時,家人要為其祝壽,他一再囑咐不準宣揚。誰知,壽辰當天來了一個送禮人,雙手抱著一盆盛開的月月紅,家人便問:“請問尊姓大名,有何事?”來者說:“我叫趙錢孫李,來祝壽?!奔胰寺犃?,奇怪笑道:“哪有這個名字?”來者說:“我本姓趙,右鄰姓錢,左鄰姓孫,對門姓李,知府大人今天五十大壽,大家推薦我送一盆月月紅,給知府大人做壽禮?!奔胰寺牶螅呛靡?,本想收下,可大人從不收禮,只好問來者理由,那人思忖片刻,道出:“花開花落無間斷,春去春來不相關(guān)。但愿大人常健康,勤為百姓除臟官?!奔胰税言妼懴聛?,讓仆人送給蘇東坡讓他處理。不一會蘇東坡出來了,親自收下了那盆月月紅,笑著詠詩:“趙錢孫李張王陳,好花一盆黎民情。一日三餐撫心問,丹心要學(xué)月月紅。”后來,蘇東坡雖賦閑回家,但他一生清廉、懲奸除惡的好名聲卻在民間永遠流傳。

正如包拯在《乞不用臟吏疏》里說的一樣:廉者,民之表也;貪者,民之賊也。

是啊!廉潔教育一定要從小時候抓起,“少年強,則中國強”。今天的我們,是祖國的未來、民族的希望,我們要把中華美德發(fā)揚光大。

關(guān)于廉政的作文5

廉潔是重要的一項美德。廉潔,公正廉潔,公平的對待每一件事,不貪贓,不腐敗。這就意味著我們從小就要學(xué)習廉潔文化,我們從小就要學(xué)會廉潔。

廉潔是什么意思?不貪財物,品性清廉,為人清白。廉是清廉,就是不貪取不應(yīng)得的錢財;潔是潔白,就是指人生光明磊落的態(tài)度;清楚一點的說,廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為,光明磊落的態(tài)度。

廉潔是中華民族必備的品德,這是一種高尚的品德,不貪財,做到兩袖清風。有些事就發(fā)生在我們生活中,讓我們?nèi)ダ斫饷靼住4呵飼r,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到一塊寶玉,請人鑒定后拿去獻給子罕,子罕拒不接受,說:“您以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?

是的,做人不能貪心,子罕的清正廉潔讓我感受到他的一身正氣,我十分敬佩他。在我們生活中就發(fā)生過許多這樣的事。有些家長為了提高學(xué)生們的學(xué)習成績,不顧一切掏錢送禮物給老師、請老師吃飯。學(xué)生為了競選班干,就請客賄賂同學(xué),要求同學(xué)投自己一票。這幾例事是絕不能容忍的,如果人人都這樣,那我們中華民族的美德都去哪兒了?整個社會都成什么樣了?簡直無法想象,當官的都成了貪官,每個人眼里都是自己的利益,整個社會都亂套了。我們一定要用實際行動來和這些行為作斗爭。

我國現(xiàn)代教育家陶行知,一生執(zhí)教,持儉守節(jié),“他捧著一顆心來,不帶半根草去”。他的這種從教的做風,所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界。我們一定要向他學(xué)習,做一個公正廉潔的好學(xué)生。

讓我們這些正在成長的下一代學(xué)會廉潔,共創(chuàng)祖國更好的明天!

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