學(xué)好用好民法典主題優(yōu)秀征文5篇
學(xué)好用好民法典主題優(yōu)秀征文有哪些?民法典的出臺,彰顯了“中國之治”的力量,記錄著中國法治的改革歷程,是中國人民一生守護(hù)的人民情懷。一起來看看學(xué)好用好民法典主題優(yōu)秀征文5篇,歡迎查閱!
學(xué)好用好民法典主題優(yōu)秀征文1
6月16日,《求是》雜志發(fā)表重要文章《充分認(rèn)識頒布實(shí)施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章從民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位等多個方面詳細(xì)闡釋了頒布實(shí)施民法典的重大意義、依法更好保障人民合法權(quán)益的重要性。民法典回應(yīng)了人民的期待,充滿了以人民為中心的底色,這篇民法典“講義”,更是飽含人民情懷。廣大黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會、宣傳,讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行,融入日常生活。
“法者,天下之程式也,萬事之儀表也?!睆摹斗ń?jīng)》問世,到《唐律疏議》出臺,歷史表明,法之盛衰關(guān)乎政之治亂,良法向來是治國之重器、善治之前提。在我國革命、建設(shè)、改革各個歷史時期,我們黨都高度重視民事法律制定實(shí)施,4次啟動制定和編纂民法典相關(guān)工作,但由于條件所限沒有完成。黨的十八大以來,黨中央順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求和人民群眾期待,把編纂民法典擺上重要日程,通過5年艱苦細(xì)致的工作,完成了民法典編纂這一重大立法任務(wù),為人民美好生活提供了強(qiáng)大法治保障。民法典有著鮮明的中國特色、實(shí)踐特色和時代特色,實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿,既是人民權(quán)利的宣言書,更為維護(hù)人民權(quán)益織密防護(hù)網(wǎng)。民法典姓“民”,所涉及的領(lǐng)域貫穿每位公民的一生。“民法典實(shí)施得好,人民群眾權(quán)益就會得到法律保障,人與人之間的交往活動就會更加有序,社會就會更加和諧”。
“法與時轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功?!贬槍σ咔槠陂g家長隔離在外、孩子在家無人照料等緊急情況,民法典進(jìn)一步完善監(jiān)護(hù)制度,為孩子們提供更多保障;住宅建設(shè)用地使用權(quán)期限屆滿怎么辦?違反規(guī)定飼養(yǎng)動物、侵占通道等引發(fā)的糾紛,相關(guān)方如何擔(dān)責(zé)……經(jīng)濟(jì)社會在不斷發(fā)展,生活方式在不斷變化,社會關(guān)系在不斷調(diào)整,調(diào)節(jié)社會關(guān)系的民法也需要與時俱進(jìn)。民法典以人民為中心,回應(yīng)社會關(guān)切,對接人民的法治需求,把人民群眾的所思、所盼、所急,實(shí)實(shí)在在地寫進(jìn)了法律條文中,從法治層面推動破痛點(diǎn)難點(diǎn)問題,這部鐫刻人民權(quán)利的“寶典”,有力度、有溫度。有關(guān)部門要加強(qiáng)民事立法相關(guān)工作,“要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動民法典不斷完善和發(fā)展”。
“在民法慈母般的眼神中,每個人就是整個國家。”民法典共1260條,全文逾10萬字,大到產(chǎn)權(quán)制度,小到婚姻家庭,無不為人民而書寫。而法律的生命在于實(shí)施,需要各方面共同努力,常抓不懈。民法典誕生就是充分尊重民意的過程,10次向社會公開征求意見,收到42.5萬人提出的102萬條建議,因此,民法典的實(shí)施也要始終到群眾中去。“民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里?!备骷壱獜V泛開展民法典普法工作,通過專題講座、普法進(jìn)社區(qū)、普法趕大集、在線答題等多種方式,線上線下相結(jié)合,引導(dǎo)群眾養(yǎng)成自覺守法的意識,形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力,繪就全面依法治國的嶄新畫卷,推動“中國之治”進(jìn)入更高境界。
學(xué)好用好民法典主題優(yōu)秀征文2
2020年5月28日,在眾人期待的目光中,十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》,中國第一部民法典由此誕生。
究竟什么是民法典,它有多重要?民法典中的“民”字既代表著與人民群眾的切身利益相關(guān),同時也代表著“人民至上”、以“人民為中心”的發(fā)展理念和治國理政的基點(diǎn),我們不僅要仔細(xì)體會和思考背后的含義,更要深入去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
我是一名醫(yī)務(wù)工作者,切身感悟的就是民法典促進(jìn)病有所醫(yī)。
說起“醫(yī)鬧”案例,數(shù)不勝數(shù)。2020年1月20日,北京朝陽醫(yī)院眼科醫(yī)生陶勇在出門診時,遭遇了惡性傷醫(yī)事件。犯罪嫌疑人崔某是陶勇接診的無數(shù)眼科疑難雜癥患者之一,天生雙眼高度近視,之前其他醫(yī)生曾給他做過三次手術(shù),但術(shù)后出現(xiàn)了嚴(yán)重的并發(fā)癥,視網(wǎng)膜脫落。崔某轉(zhuǎn)投陶勇醫(yī)生,正趕上陶勇醫(yī)生腰傷復(fù)發(fā),但陶醫(yī)生忍痛為崔某做完兩個小時的手術(shù)。經(jīng)手術(shù)后,崔某的視力本已部分恢復(fù),未承想他卻對醫(yī)生動了殺機(jī),持刀去了朝陽醫(yī)院。兩周后,陶醫(yī)生才脫離生命危險(xiǎn),后來重新上班,然而他卻因?yàn)槭质軅麩o法重返手術(shù)臺。
這樣的“醫(yī)鬧”并不鮮見,也讓醫(yī)務(wù)工作者心寒,讓醫(yī)患關(guān)系更加緊張。在醫(yī)鬧成疾的今天,網(wǎng)絡(luò)新聞媒體一次又一次報(bào)道護(hù)士被打,醫(yī)生下跪新聞。人們常說:“兵家輸贏勝敗是常事?!钡菍τ谖覀冡t(yī)院的戰(zhàn)場,對于中國醫(yī)療的戰(zhàn)場,在醫(yī)鬧、醫(yī)傷事件的今天,只許贏不能輸。
為了制止醫(yī)生被“醫(yī)鬧”所傷的悲劇,民法典明確了醫(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)醫(yī)療損害責(zé)任情形和免責(zé)情形,同時明確了醫(yī)療機(jī)構(gòu)采取緊急醫(yī)療措施的程序。同時,將醫(yī)療侵權(quán)責(zé)任寫進(jìn)《民法典》不僅有利于合法規(guī)范、公平合理地解決醫(yī)患糾紛,及時化解醫(yī)患矛盾,還為優(yōu)化醫(yī)學(xué)環(huán)境提供了法治保障,有利于醫(yī)療事業(yè)和醫(yī)學(xué)研究的穩(wěn)健發(fā)展。
所謂國有國法,家有家規(guī),方中即圓,圓中有方,沒有規(guī)距,就沒有方圓,沒有院章,就沒有醫(yī)患的和諧。而有了民法典,醫(yī)務(wù)工作者就有了法律這一盾牌。民法典的頒布,顯示了立法者對維護(hù)正常醫(yī)療秩序,保障醫(yī)務(wù)人員的人身權(quán)益及解決醫(yī)患問題上的用心良苦。這既考慮到患者的合法權(quán)益,也強(qiáng)化了對醫(yī)務(wù)人員的保護(hù)力度。民法典是從根本上對醫(yī)護(hù)人員的保護(hù),也是對醫(yī)護(hù)人員的尊重、對醫(yī)護(hù)人員價值的認(rèn)可。作為一名醫(yī)護(hù)人員,有了民法典的保護(hù),我們更要不斷地提高技術(shù)、態(tài)度、服務(wù),不斷地學(xué)習(xí),在院長的帶領(lǐng)下,完善不足,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
一部民法典,一生守護(hù)的人民情懷!一部民法典,溫暖了大家的心?!睹穹ǖ洹穼︶t(yī)療行業(yè)未來的發(fā)展指明了方向、定下了基調(diào)。唯有醫(yī)德為本、技術(shù)為宗、管理為矩,才能不斷進(jìn)取。讓我們在民法典的保護(hù)下,像孫思邈說的那樣,“大醫(yī)精誠”,以“見彼苦惱,若己有之”感同身受的心,策發(fā)“大慈惻隱之心”,“博極醫(yī)源,精勤不倦”!
學(xué)好用好民法典主題優(yōu)秀征文3
典,意味著規(guī)范,系統(tǒng)。法典,是對法律的提煉與整合。薩維尼說:“法典是對全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂,并且具有由國家賦予的排他性的的法律效力?!迸喔f:“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時代,必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時代,因此一個必然的結(jié)論是,其立法能力必定為其他時代所不及?!苯?,十三屆全國人大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》,新中國首部民法典的問世,為推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會主義法治國家,保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著,我們每個人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
作為新時代的法典,民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如,民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來,保障人民群眾的合法權(quán)益,讓人與人之間的交往活動更加有序,讓社會更加和諧。
作為一部與每個人都息息相關(guān)的法律,民法典的實(shí)施,在我國立法具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過4次修改,歷時五年,終于頒布實(shí)施,實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺緊扣時代脈搏,回應(yīng)時代需求,它標(biāo)志著我國私權(quán)治理體系的雛形基本形成,我國對于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時代”。我們相信,作為中國法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一,民法典必將成為新時代制度文明的重要基石。
“法與時轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會生活中各種利益關(guān)系不斷變化,民法典在實(shí)施過程中必然會遇到一些新情況新問題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時代潮流,以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動民法典不斷完善和發(fā)展。
學(xué)好用好民法典主題優(yōu)秀征文4
《中華人民共和國民法典》經(jīng)過2020年5月28日十三屆全國人大三次會議表決通過,并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會生活百科全書",這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書。《民法典》實(shí)施后,現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范,是日常生活中的基本法。民法即私法,是關(guān)于個人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán),民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出,民法具有私法的特征:民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì),這個特點(diǎn)符合市場經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體),其發(fā)展動力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此,可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對任何一個民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過強(qiáng)調(diào)人性,追求真、善、美,實(shí)現(xiàn)社會文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠實(shí)信用原則,它要求民事活動要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù),否則,就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國法學(xué)家梅因曾說:“一個民族,如果民法規(guī)范健全,說明它的文明程度高;如果刑法健全,說明它的社會文明程度低?!薄睹穹ǖ洹返某雠_,表明了我國社會將進(jìn)入一個文明進(jìn)步的新時代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題,需要與民法意識、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題,涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識,還要有義務(wù)意識;不僅要有行為的合法性意識,還要有責(zé)任意識。如果一個人沒有民法觀念,那么,他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個政府沒有民法觀念,就可能不是代表人民利益的政府,更難說是一個法治的政府。
因此,民法意識的培養(yǎng)既是全民的自覺行為,也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,民法典的實(shí)施,會很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國社會已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時代,隨著我國社會主要矛盾的變化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國民財(cái)富的不斷積累,隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時代的到來,人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng),希望對權(quán)利的保護(hù)更加充分,更加有效。
這就要求各級政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員,要了解民法典的規(guī)范,了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn),推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
學(xué)好用好民法典主題優(yōu)秀征文5
2020年5月28日,十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》,向世界宣告著“民法典時代”正式到來。這是人類法治濃墨重彩的時刻。占人類總?cè)丝谖宸种坏闹袊?,從此有了自己的《民法典》。民法典是?dāng)之無愧的國之重器,是中國法律的鴻篇巨制,是社會主義法治的招牌商標(biāo),甚至是人類法治史、文明的一樁大事件。
民法典是中國歷第一部以法典命名的法律,是一部具有中國特色的法典,一部以人民為中心的法典,一部真正屬于中國人民自己的法典。民法典將一個中國人從成為胎兒時所帶的權(quán)利,到離世時擁有的權(quán)力和該盡的義務(wù),涉及到人身、人生、財(cái)產(chǎn)、親友夫妻關(guān)系、知識產(chǎn)權(quán)、企業(yè)等方方面面可能接觸到的法律問題都盡可能涵蓋進(jìn)去,它不是完美無缺的,但是通過今后的司法實(shí)踐和民眾反饋,通過未來無數(shù)的案例和立法者、釋法者不斷的補(bǔ)充,終將真正成為中國人民的生活百科全書。
一部好的法典,必然要緊扣時代脈搏,映射偉大時代的奮進(jìn)征程。民法典的編纂不僅充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法,更體現(xiàn)了其與時俱進(jìn)的時代特征,充分回應(yīng)了“中國之問”和“時代之問”“一部優(yōu)秀的民法典,嵌入和映照著整個中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史大脈絡(luò),并非言過其實(shí)”。中國特色社會主義進(jìn)入新時代之后,人民的物質(zhì)生活條件得到了極大的改善,人民群眾的精神需求進(jìn)一步提升,對公平正義、民主法治等的需求更加強(qiáng)烈,需要維護(hù)人格尊嚴(yán),不僅要吃得飽,穿得暖,還要活得有尊嚴(yán)、有體面,對財(cái)產(chǎn)安全、人身安全保護(hù)的需求也更加強(qiáng)烈。民法典開啟了全面依法治國新時代,也開啟了我們經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展的新征程,為實(shí)現(xiàn)人民日益增長的美好生活提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障。在中華民族偉大復(fù)興的道路上,這場“盛世修典”,記錄下時代發(fā)展的印記,回應(yīng)人民對美好生活的向往,樹立了法治中國新標(biāo)桿。
民法典的出臺,全面強(qiáng)化了對人民群眾人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),保護(hù)人民群眾的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。民法典回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,更好地體現(xiàn)了人民的要求、人民的利益、人民的意志,對生活、消費(fèi)中遇到的各種問題一一予以解答,對人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的許多問題明確回應(yīng),豐富地展示了人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題,回應(yīng)社會關(guān)切,將在保障人民權(quán)益、增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮著十分重要的作用。
民法典也為民事規(guī)范的基本準(zhǔn)則提供了穩(wěn)定的架構(gòu),有利于司法體系的進(jìn)一步完善。法典的靈魂在于體系性。民法典的系統(tǒng)化,意味著民法更加專業(yè)、全面、協(xié)調(diào)、為更多人熟知,也必然會被越來越多人接受并進(jìn)一步指導(dǎo)人們從事好社會生活。作為現(xiàn)代社會的一般私法以及百科全書,民法典通過合理的架構(gòu)為民事活動提供各種基本準(zhǔn)則,為交易活動確立基本的規(guī)則依據(jù),更提供了穩(wěn)定的價值體系,體現(xiàn)了現(xiàn)代民法所要求的“人的全面發(fā)展價值”,并圍繞這些價值進(jìn)行全面有序的制度安排。
對于法律工作者而言,民法典是正確適用法律的重要保障。體系化的民法典不僅融合了形式的一致性、內(nèi)容的完備性以及邏輯自足性,還統(tǒng)一了市場法則,能保障法制統(tǒng)一,避免民法規(guī)范與行政法規(guī)、地方法規(guī)等的矛盾沖突。此前我們往往在“找法”時無從下手,在眾多單行法、相關(guān)司法解釋及行政法規(guī)中難以抉擇,常常出現(xiàn)“同案不同判、同法不同解”現(xiàn)象。今后,通過領(lǐng)略民法典的規(guī)則和精神,法官就可以找到民事裁判的主要依據(jù)。我們檢察人員也更容易刑法與民法的界限、從而區(qū)分罪與非罪。
當(dāng)然,司法者、執(zhí)法者和守法者對民法典必然會有不同的見解,因此,學(xué)好民法典,是法律工作者當(dāng)前工作的重中之重。作為一名檢察人員,我們在工作、生活中,都要不忘學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典,同時對身邊的人和案件中遇到的當(dāng)事人積極普法,幫助他們更好地運(yùn)用民法典保障自己的權(quán)益。
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