以品味的話題作文600字合集
人應該去學會品味生活中點點滴滴的美麗。比如聆聽音樂,仰望天空。春天,你可以打著傘站在雨中,用手去感覺雨的柔軟，這里給大家分享一些關于以品味的話題作文600字，供大家學習。
以品味的話題作文600字1
生活，像一杯咖啡，苦中帶著甜;生活，像一本書，知識帶著快樂;生活，像一道附加題，困難中帶著堅持。
有人說：“生活很苦，每天都有干不完的事。'有人說：”生活很甜，每天都能學到不一樣的本領。'而我認為，生活中有苦有甜，是在于你的心態(tài)。像我，我是一名普通的中學生，每天都過著與書相伴的日子。說苦確實很苦，說甜確實很甜。
我是一名初中生，剛進入中學的開端，就像剛發(fā)芽的種子。初中和小學不一樣。課程多，時間緊，每天起早貪黑，睡得比狗晚，起得比雞早。并且每天都是學、背、學、背。記得額剛進入初一時。誰也不認識，沒有同學的陪伴，也不了解任何一位老師的教學特點，很難適應，學習成績直線下降，每天都要拿起它認識我長什么樣，可我卻不認識它長什么樣的書、導學案和卷子。
可就在這種無聊的日子，卻總有柳暗花明的一天。
雨水每天沐浴著禾苗，而老師也每天滋潤著我的心田。我逐漸融入班集體，慢慢的發(fā)現(xiàn)老師們的教學特點，適應老師們的教學風格，也交了許多很好的朋友。我又對生活充滿了希望，也慢慢讓書、導學案和卷子變成我認識它，它不認識我。我每天都以樂觀心態(tài)去學好每一科，即使不愛學，也鼓勵自己要堅持下去，就這樣，生活便有了甜味。接下來的一次次考試，一次次挑戰(zhàn)。我都對它們充滿希望。終于，功夫不負有心人，半年的努力果真沒有白費，在全縣期末考試中，我取得滿意的成績。我終于明白了什么是生活。
其實，生活并沒有你想象的那么難，那么苦，只要以樂觀的心態(tài)去面對它，去挑戰(zhàn)它，那前方就會充滿光明與希望!
以品味的話題作文600字2
午后的陽光透過潔凈的玻璃窗斜灑到我的身上，有一絲慵懶，有一絲愜意。坐在陽臺中看書的我，身上是無限的溫暖，心中是無盡的幸福，回憶我成長的歷程，回憶這十五年中我生活的點點滴滴，都讓我感覺到生活是如此的快意。 如果你細細的去品味生活，你會發(fā)現(xiàn)生活很甜。家人的一次關心，老師的一句稱贊，朋友的一個關懷，同學的一句鼓勵，都能讓你感覺到生活甜如蜜。 如果你細細的去品味生活，你會發(fā)現(xiàn)生活很苦。
為求夢想而歷盡的艱辛，為謀生計而付出的辛勤，為榮譽，為名利，為金錢，為事業(yè)，我們有成長的煩惱，大人們有生活的苦困，而每個人都有自己的生活目標，在為目標努力的過程中，你會感覺到生活苦似黃蓮。 如果你細細的去品味生活，你會發(fā)現(xiàn)生活很酸。學習中的對手，生活上的勁敵，甚至家長對別人家孩子的一句稱贊，朋友因你一個不愿承認的錯誤而與你一拍倆散，都讓你覺得心里酸溜溜的，可這又何嘗不是一種反向激勵呢?有了這些人生才能越挫越勇，越勝。所以每當你回憶起這些往事時，你都會感覺到生活酸如梅。
如果你細細的去品味生活，你會發(fā)現(xiàn)生活很辣。登一次珠穆朗瑪峰，攀一次阿爾卑斯山，到一次瑪雅遺址，探一次亞馬遜森林，這些都是一次經(jīng)歷，一次不凡的經(jīng)歷，一次冒險的經(jīng)歷，一次刺激的經(jīng)歷，一次挑戰(zhàn)自我與生命極限的經(jīng)歷。而人生正如一場冒險，只有敢于冒險勇于開拓，善于挑戰(zhàn)，不畏艱難，你才能夠到達成功的彼岸，勝利的高峰。細細體會你的不凡經(jīng)歷吧!你會發(fā)現(xiàn)，生活辣如椒。
當然，生活不光有這四味，生活是多姿多彩的，它如彩虹般絢麗繽紛。如果你善于品味生活，你會發(fā)現(xiàn)你不再悲觀，當你困苦無奈時，你便會想到甜蜜的日子近在咫尺，離你不遠，只要你稍加努力，它就可以實現(xiàn)，如果你善于品味生活，你會發(fā)現(xiàn)生活竟是如此的美好，陽光的明媚，鮮花的嬌媚，清風的柔媚，綠樹的柔美，無不能構成一道亮麗的風景線。
如果你善于品味生活，你會發(fā)現(xiàn)自己的身體不再只有血和骨頭，而是盛放靈魂的載體，滿園的芳馥，無盡的酣暢，都集于你一身，那是多么奇妙的感覺呀!來，品味生活吧!使生活更美好，使身心更加愉悅，更加舒暢!
以品味的話題作文600字3
記憶的梗上，誰沒有兩三朵披著遺憾的花，莫名展開著。
——題記
襲寒而來，陣陣涼意，面對著夕陽，我剎時想起簡媜說過：“我是累了，左腳跨出的黎明永遠被右腳追隨的黃昏趕上，時間里，季風一目十行的讀亂我的文字，長長的一生里，我的足音能否鏗鏘?”記憶中幾朵花，總是有遺憾的，面對生命的選擇，不如讓遺憾的花接出果實，縱使我錯過了花開的時節(jié)，但我不會失去開出果實的那天。
泰戈爾曾寫下：“如果你因為失去了太陽而哭泣，那你也會失去群星?！甭飞献咧氉砸蝗嗽诶戎行凶?，月光傾瀉如注好似流入我的眼睛，眼淚婆娑中我依稀想起了那回。朋友邀我去游樂場玩，旋轉(zhuǎn)木馬的音樂依舊在我的耳中縈繞……我一時望著旋轉(zhuǎn)木馬出了神。
這使我想起了，你說我們是一輩子都不會分離的好朋友，你說你喜歡在風中看云，樹中看月，可以無憂無慮的在叢中奔跑……我們那時是多么美好，在下課后，我們奔跑到流水的溪邊，忘了時間，因為你不喜歡班級壓抑的氣氛，而我是學習的。但和你一起玩耍我很快樂。那次去游樂場，你說你不喜歡旋轉(zhuǎn)木馬的眩暈，我也不喜歡，不過我不喜歡的原因你可能不懂，那種追逐的空虛感。那天老班在我面前說：“不要和她這種壞學生一起玩，這會影響你的學習的?！苯K無言。
你說你是天空的太陽可以溫暖我的心靈?？赡翘煳覀儌z站在一起，一起跑著，我追逐著你，此刻我們想得卻不再相同，你想著明天該去哪玩，我卻記得老班的叮囑。后來，我們說話少了，一起也少了，見見面也只是微笑，我還是像以前一樣獨自走著，即使我們是同學，但我也以明白我失去了這份純真的友誼，或許我們不是同一世界的人吧，盡管我很懷念你，盡管遺憾永遠都無法彌補，但不如遺憾的花就這樣開花直至凋落，長出遺憾的果實，也挺好的。泰戈爾說：“世界以痛吻我，要我回報以歌。”留有遺憾，我相信我們有一天終會相逢。我因為錯過你而不愿相信前方仍有新的太陽，這不也是遺憾嗎?
席慕容說過：“走的最急的都是最美的時光。”遺憾的花在我記憶的梗上莫名展開著，待到哪天我們重逢，或許那些遺憾是成果的前提，不如繼續(xù)走下去吧。經(jīng)歷四季，我曾尋一片林，眠黃昏，就算遺憾足音也會鏗鏘。
遺憾似花，沒有遺憾的人生不美。——后記
以品味的話題作文600字4
品味不同書中的人物，就是品味不一樣的生活----------題記
躺在沙發(fā)上，一縷陽光傾瀉于我的指尖，杯里飄出陣陣熱氣，在陽光的洗禮下帶著淡淡茉莉香縈繞于鼻下，閉上眼，好不愜意。
憶及不久前，看過的那本《駱駝祥子》，嘴角不禁微微上揚。這快活的日子與那時的老北京倒有天壤之別呢!
主人公祥子只是一個車夫，卻有一個簡單的夢------擁有自己的車。即使一次又一次受到夢碎的打擊，卻又一次次的站起來?？涩F(xiàn)實是殘酷的，最終，他在黑暗中迷失了方向，成為一具行尸走肉，這就是祥子的生活。
那是個黑暗的社會，它引領著人們走向絕望。祥子好似一朵白蓮不慎落入泥潭，可惜那兒污穢過重，倒沒了那份“出淤泥而不染”精神，只是被埋沒于此泥潭，再也沒露出。
那是兵荒馬亂的時代，那是黑暗的社會。
當時祥子從一個勤勞者變成一個索取者時，當他有了希望卻又絕望時，當此社會少了一份純潔時，該怨誰?虎妞，偵探，劉四爺?還是這個時代?或兼而有之?或異二者之為?
現(xiàn)在生活質(zhì)量高了，那份黑暗淡無了，只是在這一快樂中，我們能否不再怨，不再氣餒，更加珍惜與維護呢?安寧和諧是來之不易的。
這本書不僅僅是折射出了那個時代，也更是對我們這個時代的規(guī)勸。
書當快意讀易盡，害有可人期不來。
世態(tài)是多變的，李澤厚說過，學問有時代性，知識有淘汰性。時間可以創(chuàng)造和毀滅任何事物。如果不抓緊時間前進就會遠遠落后于他人。而書是我們的朋友，它讓你了解世態(tài)，讓你不被淘汰。
這一時代大多的人們，都有些輕飄，只以“一點兒“知識為樂，便高傲了，不再踏實了，卻不知，當自己放下書本時，有多少人已多吸了一口甘甜的乳汁。
不同的書里有不同的時代，不同的生活。
在《西游記》中我知道了“有行的勇敢，才有知的收獲”。在《海底兩萬里》中，我了解到更多的海洋知識，在《傲慢與偏見》中我懂得爭取了才有碩碩成果------
知識是無窮盡的，書改變了我的人生觀。
生活需要書去裝飾。
以品味的話題作文600字5
我現(xiàn)在不是，將來估計也無望成為一位美食家，因為我的味蕾并不靈敏，它們常常會違背我的意愿讓酸甜苦辣咸統(tǒng)統(tǒng)“與苦共舞”。我的嘴品味不到美食，但我嘗試用心體會。我認為用心來品味，比用嘴來得更為真切，更有詩意。
我可以將辣椒吃成黃瓜般清爽，也可以將酸梅吃成草莓般爽口，更可以將苦瓜吃成香瓜般香甜。一切隨心，萬味隨意，于是，進入我口的皆為美食。
我不是刻意逃避現(xiàn)實的人，我只是把一切想得更美好而已。因此，品味不必用舌，不用舌的品味會讓糖更甜，會讓苦口良藥變成果汁佳釀。
品菜如此，品味人生，品味人世又何嘗不是?
隱士將生活品成清泉，淡卻爽口。我們想象得出陶淵明荷鋤采菊，悠然南山下，是何等的愜意!清官將生活品成苦茶，澀卻提神，我們想象得到包拯危坐升堂，日月懸于頭上，是何等的威嚴!壯士將生活品成烈酒，辣卻令人意氣風發(fā)，我們想象得出“風蕭蕭兮易水寒”的訣別，是何等的悲壯!
我羨慕用心品味的人，他們都品出了生活的真諦，給世間的生活增添了味道，給后人的生活留下了回味。
隱士品味到了世態(tài)炎涼，于是，心灰于仕，退居于林，給后人留下絲縷遺憾與一串愜意的遐想;清官品味到了人世的昏庸黑暗，于是手執(zhí)權杖，鎮(zhèn)壓罪惡囂張的氣焰，給后人留下光輝的榜樣;壯士品味到了人世的滄桑無奈，于是他選擇用生命維護正義，用熱血澆鑄信仰，給后人留下了一曲血與火的交響。
通過監(jiān)獄的窗，你是選擇看向泥巴，品味愁苦，還是選擇星光，品味希望?塵世確如一支萬花筒，又像一口大染缸，見仁見智已不足以形容世人對人世的看法。選擇會令人痛苦，但執(zhí)著地用心品味應該會有正確的抉擇。
當你將人世品味成泥漿，將生活品味成苦水，說明你已喪失了活下去的資格，你已丟失了品味真實的味蕾。所以，將它們品味成蜂蜜吧，甘冽而甜蜜，凝聚了勞動人民的血汗，期待你去繼續(xù)創(chuàng)造更多的蜜，留給你的后人品味。
這是一種品味，更是一種感悟，感悟后有收獲，品味也是如此
以品味的話題作文600字6
中華民族的語言豐富而生動，語文教學必須重視培養(yǎng)學生的審美情趣，重視閱讀教學，讓學生在閱讀中感知語言文字的豐富內(nèi)涵，入其境，體其味，動其情，感染熏陶，得到美的享受。
古人云：“讀書百遍，其義自見?！鼻拜叺慕?jīng)驗之談在語文教學中理應受到重視。一篇好文章的語言美和意境美僅靠老師“講”是不夠的，在很大程度上來自師生對作品的品讀體會，從鑒賞中獲得美的享受和藝術的熏陶。
閱讀包括朗讀和墨讀兩種方式，朗讀與墨讀相比，對于語言的反復揣摩和玩味，不是弱化，而是增強了，朗讀不僅可以有效地提高一個人的言語表達能力，而且有助于形象思維和邏輯思維。語文教學，特別是文學作品的賞析教學，邊讀邊理解邊欣賞，獲得一種審美感受，品味作者寫作的匠心，領略作品的立意、構思、文法和風格的精妙，兩種閱讀方式都能各得其所，各盡其妙。
《荷塘月色》是朱自清的一篇膾炙人口的散文精品，一直是語文教材中的典范。這樣的優(yōu)美散文，如果由老師作籠而統(tǒng)之或條分縷析的程式分析，都必將沖淡學生的審美情感，這就要求老師在教學中重視閱讀。教師先可讓學生默讀思考：作者是懷著怎樣的心境走出靜謐的荷塘的？在這靜謐的夜晚作者的情感活動有什么變化？第六自然段中，作者為什么說：“這時候最熱鬧的要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲，但熱鬧是它們的，我什么也沒有?！弊詈笞髡哂衷趺磿?lián)想起江南采蓮的舊俗？學生帶著問題去讀課文，一方面能激發(fā)學習興趣，另一方面又可體味作者筆下的美景和那淡淡的哀愁和惆悵的情緒，從總體上把握全文的感情基調(diào)，獲得一種總體的感受。默讀之后再讓學生放聲朗讀，逐一體味月色籠罩下的荷塘美景和荷塘中的朦朧月色給人的美感體驗。
課文中描寫的荷中之景美妙絕倫，“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙，層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；還如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了，葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色，而葉子卻更見風致了?！边@一段描寫共計187字，不但比喻新穎、別致，通感精妙傳神，僅輕聲音節(jié)出現(xiàn)就達45次之多；如果不仔細品讀揣摩作者所勾畫的藝術美景，就很難體會出輕重有致的節(jié)奏，更難獲得廣泛的藝術享受。
再如李樂薇的散文《我的空中樓閣》，作者一開始就用比喻句來描繪山和小屋：“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點”。這一比喻反復吟誦和體會后就會發(fā)覺作者用詞的精妙，它即刻畫了山的形態(tài)、色彩，又把小屋對山的點綴和生氣描摹得形象逼真，不僅增加了眼前美景的形象性，而且能給人一種美的享受和藝術的感染。文中一方面有作者對自然對生活的熱愛，另一方面又有對臺灣黑暗現(xiàn)實的不滿。這兩種感情是通過品讀全文后再品讀文題而得來的?！翱罩袠情w”可以說是一種缺憾的美，一種深思的美。作者的匠心和文章內(nèi)蘊，只有通過閱讀品味才能感悟得到。
朱自清在《了解與欣賞》中說：“吟誦與了解極有關系，是欣賞必經(jīng)的步驟。吟誦時對于寫在紙上死的語言可以從聲音里得其意味，變成活的語氣。不過在吟誦時，要能分辨語氣的輕重，要使聲調(diào)有緩急，合于原文意發(fā)展的節(jié)奏?！笔捥N也說：“讀、吟、誦乃至唱，是學習語言、體味意境不可缺少的過程?！眱晌淮蠹叶紭O其關注讀甚至吟誦，他們的獨到見解不無道理。同樣一句話，由于重音位置不同，人物情感和性格就發(fā)生了顯著的變化。所以通過朗讀吟誦來培養(yǎng)和提高學生的閱讀理解能力，在閱讀中品味文字所包含的豐富內(nèi)涵，力求準確生動地傳達出作者的“韻外之致”、“味外之旨”，達到言有盡而意無盡，獲得廣泛的美感體驗，這是我們語文教學所要追求的一種境界。
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