我的家風(fēng)故事優(yōu)秀征文800字【精選5篇】
我的家風(fēng)故事優(yōu)秀征文800字【精選5篇】
我的家風(fēng)故事優(yōu)秀征文800字有哪些?家訓(xùn)等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。下面是小編為大家?guī)淼奈业募绎L(fēng)故事優(yōu)秀征文800字【精選5篇】，希望大家能夠喜歡！
更多關(guān)于“家風(fēng)”的相關(guān)內(nèi)容推薦↓↓↓
2022家風(fēng)家教個人學(xué)習(xí)心得體會
我的家風(fēng)故事優(yōu)秀征文800字1
我認為一個家庭良好的行為標準就是家訓(xùn)，一個家庭所獨有的風(fēng)尚就是家風(fēng)。良好的家風(fēng)能夠體現(xiàn)家庭成員家教和素養(yǎng)需要每個家庭成員共同遵守，好的家風(fēng)才能熏陶出的有教養(yǎng)的家庭成員，家長的言行對于孩子的健康成長極其重要，這就是所謂的言傳身教。
生活在21世紀，我家不像古代書香門第有成文的家訓(xùn)。在我短短的12年人生歷程中，除了學(xué)校老師，家長就是我最好的老師，在我的成長中媽媽對我的影響最大。
媽媽三十歲才有了我，就像媽媽說的：老來得子，這是無價之寶哦!”我從小超高超重，爸爸長期在外，瘦小的媽媽力氣隨著我的體重一起長，超負荷的辛苦和操心使她落下了腰疼和神經(jīng)衰弱的毛病。
在她的呵護下我慢慢長大，記憶中全是幸福和歡樂，她對我始終那么有耐心：我個高幼兒園床小我不睡午覺，媽媽為了不影響小朋友休息，每天趕在小朋友午睡前來接我回家，上班前再送我回園;大班時，寫作業(yè)手軟沒勁怕挨批評就哭鼻子，媽媽在旁邊安慰我，寶貝，每個小朋友都和你一樣，他們也是慢慢的越練越有勁的......
由于媽媽審計工作性質(zhì)要經(jīng)常出差，把我送進了全日制私立小學(xué)-西小，飲食和課外輔導(dǎo)均配有專職老師。但媽媽說這么小的孩子離開媽媽時間太長沒有安全感，會變得孤僻，堅持讓我每天回家，她親自照顧和輔導(dǎo)。為了讓新老師了解我，她寫了一封長長的信給班主任全面的介紹了我，感動的老師也給她回了一封長長的信，并說，你真幸福，有這么好的媽媽。
后來，為了盡量少出差，以便更好的照顧我，她放棄了專業(yè)，調(diào)換了工作，把我轉(zhuǎn)到了她認為師資力量和教學(xué)質(zhì)量更好的這個學(xué)校。
從小到大，只要我感興趣的事她都支持我去研究和學(xué)習(xí)，從不吝嗇，學(xué)書法、薩克斯、攝影......遺憾的是，花了那么多的錢，我都沒有堅持下來，即便這樣，媽媽也很少指責(zé)我，只是說停掉了便不會再給你重來的機會，再想學(xué)就自己練吧。
這樣的媽媽你一定不信她會很嚴厲的打我。
記得第一次挨打，大概是四歲左右，那次我病得很厲害，吊了好幾天的針不見好轉(zhuǎn)，姥姥和媽媽他們徹夜守護我，由于我胖血管細，扎針一直是個難題，技術(shù)不好的護士有時要扎好幾次才能成功，連續(xù)的扎針讓我痛恨穿白衣服的人，一見他們過來我就罵他們壞蛋，剛開始媽媽溫柔的制止我，而那時我完全聽不進去，等到給我看病的善奶奶來查看病情時，我失控的大叫她壞蛋，媽媽終于失去了耐心，但她的武力警告并沒有使我停下來，我堅持大喊大叫，只要我手指別人，她就打我的手，那一次由于我的倔強和聲嘶力竭，我的手背被打腫了......
后來，媽媽告訴我，挨打后好幾個晚上，已經(jīng)睡著的我條件反射不讓別人碰我的手。媽媽在我睡著后，捧著我的小臉哭了很久，雖然她很心疼，但不能縱容我的無禮，她要我做一個知禮的人。
再后來，隨著年齡的增長，具體挨了幾次打我已經(jīng)記不清了。 媽媽不會輕易打我，她不會因為調(diào)皮搗蛋暴怒，也不會因為考試成績不好打我，更不會因為我無意損壞了貴重東西打我。但是，她會因為我推脫責(zé)任打我，她說，成績不是最重要的，重要的是品質(zhì)。做錯了事不要緊，要敢于承認，做人要坦蕩。
她因為我多次犯同樣的錯誤打我，她說，一次跌倒不怕，多次在一個地方跌倒，不是智商就是自尊和責(zé)任心的問題，既然我不是笨孩子，就有能力改正，永遠包容就是縱容。
她說，每個孩子都會有個體差異，我雖然不是最聰明的，成績也不是最好的，只要每天進步一點點，就會成為最優(yōu)秀的。 在學(xué)習(xí)上，媽媽從不施加壓力，像別的家長那樣強迫孩子大量做題，她喜歡給我買課外書。她說，學(xué)習(xí)語文僅僅學(xué)校的那幾本書是不夠的，日常的閱讀和積累很重要，書讀多了，認知能力和分析能力自然就提高了。因為她的原因，我閱讀了大量的書籍，有豐富的天文和地理知識。
但是寬容并不是放縱，最近因為我癡迷于拍照、攝影，常常敷衍了事的寫作業(yè)，數(shù)學(xué)成績直線下降。一向?qū)捤傻膵寢尳K于生氣了，她反省了自己教育的失誤，指出了我懶惰、責(zé)任心和自理能力差等種.種缺點，沒收了我的攝像機，并給我約法三章。 媽媽說，做人要學(xué)會感恩和寬容，要求我要有男子漢的胸懷。因為種.種原因，我由姥姥和姥爺一手帶大，爺爺奶奶從未看過我，感情上我無法接納他們。今年春節(jié)，爸爸說，爺爺病了要大手術(shù)，估計有風(fēng)險，希望手術(shù)前能看看孫子。我覺得很別扭不想去，媽媽看到了對我說：“爸爸媽媽不強迫你，你想想，爺爺是你爸爸的父親，做的再不好，他們給了你爸爸生命并撫養(yǎng)他長大，爺爺有遺憾，爸爸肯定難過，看在爸爸的份上，媽媽希望你去看看他，你自己決定，好嗎?”在爺爺見到時我滿足的笑容里，我理解了媽媽的偉大。
我知道，從立志當公務(wù)員到想當園林設(shè)計師，隨著年齡的增長也許我的理想會越來越小，但是，做一個知禮、誠信、坦蕩的人是父母對我永遠的要求，也許這就是我的家訓(xùn)，這就是家風(fēng)。
我的家風(fēng)故事優(yōu)秀征文800字2
春節(jié)期間，中央電視臺在海內(nèi)外華人中進行了“你的家訓(xùn)是什么”的隨機調(diào)查采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓(xùn)的問題，有的回答是家教的問題，有的回答是家風(fēng)的問題。家訓(xùn)、家教、家風(fēng)三者之間從嚴格意義上講是有區(qū)別的。 所謂家訓(xùn)，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話，比較籠統(tǒng)和概括，比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長對子女立身做人等方面進行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風(fēng)，是指在家訓(xùn)的規(guī)范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風(fēng)尚，比較外在和獨特，比如“樂善好施”、“誠實守信”等。
家訓(xùn)在中國古代體現(xiàn)得比較明顯，那時社會教育不發(fā)達，教育手段也較為缺乏，加之人口流動受限，一姓以家族形式在一個地域居住的往往較多，一個家庭出現(xiàn)三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強對族人或者家人進行有效的行為管理或道德規(guī)范，族人(家庭)中年長者就要為本族(家)人制定家訓(xùn)，寫于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進行。家訓(xùn)則可以間接傳承，即創(chuàng)立家訓(xùn)的人沒有必要和被傳承的子孫面對面教授，可以中間接力傳承。
中國古代出現(xiàn)不少有名的家訓(xùn)，如《朱子家訓(xùn)》、《章氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《錢氏家訓(xùn)》等，它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
家教在中國古代也相當出彩，因為那時候社會教育不甚發(fā)達，基礎(chǔ)教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數(shù)人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開化大多靠家庭教育來進行。這時的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個時代是正確的，所以子女們都要聽取并遵照去做。
古代中國出現(xiàn)了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進了封建家庭教育的發(fā)展，加強了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位，促進了封建社會文化的進步。
家風(fēng)在中國古代是一個家族或家庭的“名片”。對于一個家族或家庭來說，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一個家庭如果獲得了“樂善好施”的“名片”，那么這個家庭的主人就會獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會得到別人的尊崇，走到哪里都會受到禮遇。家風(fēng)不是自然形成的，好的家風(fēng)都是由家族的人或者說家庭的人努力營造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。
不管是家訓(xùn)、家教還是家風(fēng)，都需要家里的長輩帶頭身體力行，所以古時多提倡上行下效、身教大于言教。
家訓(xùn)、家教、家風(fēng)在任何情況下都與社會大環(huán)境分不開，因為家庭是社會的最小細胞，無時無刻不在受著社會大環(huán)境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發(fā)達、風(fēng)氣端正，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就好，否則就可能會發(fā)生偏逆。
社會發(fā)展到今天，人們對于家訓(xùn)、家教、家風(fēng)并不十分關(guān)注，所以中央電視臺一提起這個話題立刻就在海內(nèi)外華人中引起熱議。其實這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓(xùn)等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現(xiàn)代社會人口流動規(guī)模的擴大，加之家庭人口數(shù)量的減少，原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓(xùn)也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會教育空前發(fā)達，不僅有各種學(xué)校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。 要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風(fēng)文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風(fēng)氣，因為他們對家庭教育和風(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風(fēng)氣不好，家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。
我的家風(fēng)故事優(yōu)秀征文800字3
情獻給國，心交給家 我從晨曦中走來，身上背著社會的穩(wěn)定，心里系著家庭的安寧。一路風(fēng)雨帶著歡笑，一路歌聲伴著豪邁。
我在黑夜中穿行，頭頂閃著耀眼的警察徽章，心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻青春，一身正氣鑄造輝煌。
我是鐵骨錚錚的警察，而家，是我生命中最柔軟的部分。 家就像根，永遠是樹葉的歸宿;家就像陳年佳釀，融入了許多愛和寬容。如此美好的瑰寶，我要怎樣呵護，她才會歷久彌新?
一個家庭獨有的風(fēng)尚就是家風(fēng)，一個家庭良好的行為標準就是家訓(xùn)，和諧的`家風(fēng)家訓(xùn)能夠體現(xiàn)家教和素養(yǎng)。作為一名警察，作為一個兒子，一個丈夫，一個父親，我定當以身作則，將警魂鑄入我的家庭。 擔(dān)當是我的家風(fēng)。從穿上警服的那一刻起，我們每天面對的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了，熱愛了，勇敢的擔(dān)當了。我要將這種擔(dān)當獻給我的父母。百善孝為先，陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點回家，和父母一起吃飯，夸贊母親做得一手好菜，陪父親下下象棋，關(guān)注父母的健康，讓他們放心安然地享受晚年時光。
忠誠是我的家訓(xùn)。不論是千里之外輯拿兇犯，還是在大街小巷執(zhí)行任務(wù)，不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛，還是在人民生命財產(chǎn)受到威脅時奮力搶救這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠。我要將這種忠誠獻給我的妻子。相敬如賓，比翼雙飛。一直以來，我們在生活中相互照顧相互信任，在工作中相互理解相互支持，我們用寬容和愛卻化解矛盾。根，緊握在地下;葉，相觸在云里。
責(zé)任是我的家教。每一次配合禁毒大隊緝拿毒販，我們都毫不畏懼，沖鋒在前;很多次的巡邏執(zhí)勤，我們都貼心保護走失的小孩這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責(zé)任。我要將這種責(zé)任獻給我的女兒。言傳身教，以德養(yǎng)子。在教育孩子的過程中，我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì)，讓她擁有健康的身體和積極樂觀的心理。 是的，警察的付出太多太多。熠熠的警察徽章下，有一種微笑叫擔(dān)當;鐵血柔情里，有一種堅持叫忠誠;刀光劍影中，有一種幸福叫責(zé)任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時候，透過如水的歲月，穿過一生的紛繁，生命中最生動鮮亮的，一定是我威嚴的警服后，那一個溫暖可愛的家。
我的家風(fēng)故事優(yōu)秀征文800字4
說起我家的家風(fēng)，家教，我只能用“勤勞”來代替。我家的家訓(xùn)有“一年之計在于春，一生之計在于勤。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。百善孝為先。人家?guī)臀?，永志不?我?guī)腿思遥浶念^?！币舱沁@樣的家風(fēng)，家教，家訓(xùn)，讓我學(xué)會了做人、做事的道理，讓我走向了成功之道，讓我終生受益。
我家的勤勞之風(fēng)之教之訓(xùn)：去年，我的老家——石下，做新村。因為有國家政府的補貼，所以我們在老家建起了一層樓房，作為祖屋。寒假時就建好了，不好的是，還剩下一堆沙子沒有用完。年二十四晚上，爸爸鄭重說：“我們從明天開始每天早上六點鐘跑步回老家，回到老家后，就把那些建房子時沒有用完的沙子，用那些用來裝水泥的桶，一桶一桶地把那些沙子，拎到房子后面用磚砌的那個池子里去，然后七點半才跑步回家。每天都是如此，直到把那些沙子全都搬到房子后面那個池子為止?！蔽艺f：“為什么不叫那些造房子的人來搬呢?要自己去搬，不會受傷，不會弄臟身子嗎?再說就要過大年了，我們還要去干這些粗重活，那些過路人看見好看嗎?”“現(xiàn)在呀什么都要錢，那些造房子的人一天就要兩、三百塊，你以為很容易嗎?既然這些事情自己能夠解決掉，還能鍛煉身體，又何必花費重金去請那些人呢?再說，就算你有再多的錢，人家都不一定會幫你搬這些沙子，因為快過大年了。如果下雨了，那些沙子就會隨著水流流走，會流得到處都是，甚至流進屋子里去。所以要在下雨之前把那些沙子搬到房子后面的池子里?！眿寢屨f：“因為‘一年之計在于春，一生之計在于勤’，所以人呢還是勤一點好。都說，‘懶惰’同時也是‘七宗惡’之一。懶惰的人，永遠無法取得成功，永遠無法獲得幸福的生活。如何有成就?一個懶惰懈怠的人，即使才華過人，永遠也用不到自己的長處;如此辜負‘天生我才’，豈不可惜復(fù)可悲乎?”于是，我們便從年二十五開始，每天都回老家去搬沙子，一直到年二十八，才把那些沙子搬完。爸爸說：“‘一年之計在于春，一生之計在于勤?！俏覀兗业募矣?xùn)之一?！薄耙荒曛嬙谟诖海簧嬙谟谇凇北愠蔀榱宋摇扒趧凇钡淖毅?。
我家的家風(fēng)，家教，就是“勤勞”。我家的家訓(xùn)有“一年之計在于春，一生之計在于勤。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。百善孝為先。人家?guī)臀?，永志不?我?guī)腿思?，莫記心頭?！鼻?，這就是我家的家風(fēng)，家教，家訓(xùn)，正是它們讓我學(xué)會了做人、做事的道理，讓我走向了成功之道，讓我終生受益。
我的家風(fēng)故事優(yōu)秀征文800字5
家風(fēng) 家訓(xùn) 家教 家風(fēng)又稱為門風(fēng)，家風(fēng)其實就是在家庭里形成一個統(tǒng)一的道德標準。所以說，一個良好的家風(fēng)可以幫助在家庭中的成員更好地學(xué)習(xí)一些人生的道理和做人的道理! 一個家族的振興與發(fā)達，離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)。家風(fēng)的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗，結(jié)晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
站在歷史長河之上，回顧總結(jié)無數(shù)曾經(jīng)輝煌一時的家庭，還有那傳承已久的國粹——國學(xué)，他們的家風(fēng)各有千秋，其中不乏許多可稱為經(jīng)典的精華：齊家、治國、平天下;岳母為兒刺字“精忠報國”，“忠”為岳家之家風(fēng);林則徐勤儉持家，生活簡樸，他認為“賢而多財，則損其志;愚而多財，則增其過?！背缟小皟€”為林家之家風(fēng);曾國藩以為“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風(fēng);……
優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。
家風(fēng)是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發(fā)展。傳統(tǒng)中國，人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng);這也是眾多人所追求向往的目標之一。
家風(fēng)對于以家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的，是家庭文化建設(shè)發(fā)展的結(jié)晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基礎(chǔ)。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風(fēng)的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。良好的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責(zé)無旁貸應(yīng)該擔(dān)當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風(fēng)尚進步發(fā)展;給力偉大的“中國夢我的夢”的實現(xiàn);千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。
家風(fēng)就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香……都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，
隨時可現(xiàn)，處處可尋。歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教，為后世學(xué)習(xí)的典范?！秶Z》、《論語》、《顏氏家訓(xùn)》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風(fēng)精神……
所謂家訓(xùn)，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話，比較籠統(tǒng)和概括，比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長對子女立身做人等方面進行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風(fēng)，是指在家訓(xùn)的規(guī)范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風(fēng)尚，比較外在和獨特，比如“樂善好施”、“誠實守信”等。
中國古代出現(xiàn)不少有名的家訓(xùn)，如《朱子家訓(xùn)》、《章氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《錢氏家訓(xùn)》等，它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
家教在中國古代也相當出彩，因為那時候社會教育不甚發(fā)達，基礎(chǔ)教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數(shù)人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開化大多靠家庭教育來進行。這時的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說辭。
教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個時代是正確的，所以子女們都要聽取并遵照去做。 古代中國出現(xiàn)了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進了封建家庭教育的發(fā)展，加強了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位，促進了封建社會文化的進步。
家風(fēng)、家訓(xùn)、家教、在任何情況下都與社會大環(huán)境分不開，因為家庭是社會的最小細胞，無時無刻不在受著社會大環(huán)境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發(fā)達、風(fēng)氣端正，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就好，否則就可能會發(fā)生偏逆。
社會發(fā)展到今天，人們對于家訓(xùn)、家教、家風(fēng)并不十分關(guān)注，所以中央電視臺一提起這個話題立刻就在海內(nèi)外華人中引起熱議。其實這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓(xùn)等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現(xiàn)代社會人口流動規(guī)模的擴大，加之家庭人口數(shù)量的減少，原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓(xùn)也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。
如此堅持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。