以回報為話題的作文800字
、付出不一定有回報，我覺得這是一種沒有明確目標的人說的話，還有一種就是你想要的回報其實你付出的根本不夠；今天小編在這給大家整理了以回報為話題的作文，接下來隨著小編一起來看看吧！
以回報為話題的作文（一）
助人不求回報
一天，北風呼嘯，天空下著蒙蒙細雨。
小袋鼠和小兔子一起撐著一把雨傘從游樂園回來，小兔子鬧著要喝水，就跑到附近的一口井邊，她并不知道這是一口枯井。可就在這時，不幸發(fā)生了。小袋鼠還沒有追上小兔子，小兔子就一不小心落進了井里。
小袋鼠急急忙忙地跑到井邊，探頭大聲喊：“小兔子，你聽得見我說話嗎？你在哪兒？”
井中傳來一個微弱的聲音：“我沒事，就是手有點兒痛?！?/p>
“我會想辦法救你的。你先待在那兒?！毙〈筇筋^大喊一聲。此時此刻，雨停了。小袋鼠收起雨傘，努力地想該怎么救小兔子。他看到了自己的長圍巾，“有了！”
小袋鼠把自己的長圍巾解下來，一頭綁在大樹上，一頭拋進井里?！澳憧吹絿砹藛?？”小袋鼠抖了抖圍巾，“你可以抓著它爬上來！”
井底傳來回應：“應該沒問題！”
不一會兒小兔子就爬了上來，小袋鼠看了看小兔子的手：“原來是擦傷??！到我家先消一下毒吧！”
等在小袋鼠家消完了毒，小袋鼠就送小兔子回了家。兔子媽媽聽了小兔子的講述后，對小袋鼠感激地說：“謝謝你，門口這一籃水果就送給你吧！”
小袋鼠笑著說：“不用謝，我助人不求回報！”
以回報為話題的作文（二）
捧著一顆心來，不帶一棵草去?！}記
在德國西部小城科隆的暖洋洋的午后，一群小孩在河邊玩起了“牛仔抓小偷”的游戲。沒過多久，“牛仔”大獲全勝，領頭的孩子被勝利沖昏了頭腦，腳底一滑，一頭栽進了冰冷的水里?！熬让 ?，絕望的喊聲在漸漸變弱……
一個水性好的“小偷”奮不顧身跳進河里，救出了另一名男孩，臨走時，落水的男孩信誓旦旦地保證：“將來我出人頭地，一定回報這救命之恩?！蹦敲热说哪泻⒑髞沓蔀榱说聡坡〈蠼烫玫纳窀?，他就上的男孩，名叫阿道夫·希特勒，他掌權后對科隆大教堂進行肆意的破壞，毫不顧忌當年的恩情。
所幸，神甫的心并沒有因此變得冰冷，他所在的教堂收納孤兒人數居全德國之首。他也常常受到被接濟者的白眼與反噬，但他并不在意。因為他一心施善，并沒有指望過陌生人的善意。
這讓我想起了數年前曾被廣為討論的“扶不起”道德難題。行善者不忍看見老者跌倒而坐視不管，于是伸出援手。得到了卻是老人家屬的誤解與天價索賠。當付出的善意碰壁，人們便不愿意付出善意了。我們從小在電視報刊上看到的，便是“紅領巾”扶老奶奶過馬路，得到了對方的微笑與贊美。我們就認為善意理應得到回饋而非詈詞怒罵，將善心揣在懷中，不肯施予。
回望過去，“投桃報李”固然是社會的主流，“一飯千金”也被奉為美德，然而善心并不都有好報。項王被圍垓下，率八百騎突圍。不料遇見漢軍主力，項王奮力搏殺，看見曾經受到他恩賜的漢軍司馬呂馬童，驚嘆道：“安得見古人于此地？”他的“朋友”卻擺出了一副無賴嘴臉：“項王在此！得項王頭顱者賞千金，封萬戶侯！”還有古羅馬凱撒在元老院被刺客追殺，他奮力抵抗，當看清其中一人他是從庶民提拔為官員的“朋友”時，他放下了刀劍，任由敵人的刀刃如雨點般落下。行善至極，便不求回報，只求能不辜負自己的心意。
所以，你還在畏縮著不敢上前，不愿付出善心嗎？請記住季羨林先生的話：“我對每個人好，希望每個人都對我好，是不可能的?！?/p>
以回報為話題的作文（三）
古書《弟子規(guī)》中有這樣的話：“恩欲報，報欲忘，報怨短，報恩長?！边@話強調的是要報答對自己有恩的人。孟郊《游子吟》中的“誰言寸草心，報得三春暉”，說的就是回報中國有句俗話“滴水之恩，當以涌泉相報，”說的就是加倍回報“烏鴉反哺”的傳說告訴我們，自然界中一些動物尚懂得回報。但在社會生活中，不愿回報，不懂回報的事卻時有發(fā)生。
假如我是小鳥，我會記住那出生時的巢穴假如我是樹苗，我無法遺忘滋養(yǎng)我的土地假如我是江河，那雪域高原便成為我記憶中的烙印假如……無論我是什么，無論我以什么方式在，我可以忘記周圍的一切，甚至可以拋棄自己，但有一樣東西是不可泯滅的――那就是報答。
當然，要說回報，首先我應該回報我的父母，因為是他們把我撫養(yǎng)大，但長大后，他們給予我的只是物質上的需求，也正是這樣我才走了一段彎路，所以我要報答的是救我得人――我的老師、朋友、同學們。
我為什么學習，因為我要回報。如果沒有老師的一次次勸學，我不是今天的我如過沒有朋友的一次次講解，我不是今天的我如果沒有同學的一次次鼓勵，我更不會是今天的我。我代表著你們，你們怎樣，我也就會怎樣。我看著朋友們一個個勤奮、刻苦、努力，我又怎能不努力，只有這樣我才能無愧于心，無愧于天地，因為滴水之恩定當涌泉相報，世間萬物都知回報，我也不例外。就算努力之后仍是失敗，我也無怨無悔，因為我的重生是你們給的，如果當時你們沒救我，我早已是一個失去生命意義的人。我無法想象生活在我原來的世界里是多么的枯燥，和現在的世界簡直是天壤之別。
所以我的精彩是你們給的，我的道路是你們指明的，我的成功是你們賦予的。我的一切一切都是你們幫我實現的，我就像一個被創(chuàng)造者，而你們便是創(chuàng)造者，所以我要做的不僅是感謝，而是回報。
我不會以金錢來回報你們，也不會以榮譽來回報你們，因為你們是純潔的象征，是神圣的象征，所以我要用行動來回報你們，用我的一次次成功來回報你們對我的期望。
回報，將之升華便是一種責任，而他要求人們在危難之際能助人力挽狂瀾，在安和之時能以益授人，這才是回報的真諦！
以回報為話題的作文（四）
我常認為我是一個富有的人，我有親情帶來的溫暖，友誼帶來的純真，社會帶來的優(yōu)越條件。而轉眼間，我卻又一無所有，生命和親情屬于父母長輩；友情屬于朋友，優(yōu)越的條件是社會的給予。我不得不承認，我肩負著太多”債務“，而我又要拿什么回報？
從哇哇墜地起，我就生活在親情的包圍中，尤其是父母的愛，他們的汗水和時光換來的，都無償地用在我身上。神話傳說中，哪吒竟削骨還父，削肉還母，以報父母之恩，但神話終為神話，在生活中這種做法并不可取?；叵肫饗寢屆刻煜匆伦鲲?，爸爸每天辛苦掙錢，做女兒的我竟不知該怎么回報！有一則小故事，一個孩子向媽媽要他為父母做事的報酬，而父母給了他一張紙條，上面寫著：“父母為你做的一切只要0元”，孩子低了頭了，他開始不求報酬地為父母做事。從這則故事中，我體會到了父母不求回報的愛，但我仍覺得欠父母的，一生也難以還清，爸爸媽媽，我拿什么回報？
除了父母長輩，與我們接觸最多的就是朋友了。朋友在人生之路上，給了我們太多太多的幫助和美好的記憶，考試時沒有尺子，是朋友借給了我；遇到高興的事，朋友和我一起歡笑；遇到不如意的事，朋友同我一起難過，回味與朋友在一起的點點滴滴，這些片段總讓我無比溫暖，朋友伴我走過風風雨雨，友誼陪我一起成長。朋友，我該拿什么回報？
社會是個大家庭，人人都是一家親的親人我一直都為生活在現在這個有愛有陽光的社會感到幸福，社會，讓我有了學習、生活的機會；社會，讓我感受到世間的多彩、甜酸苦辣。雷鋒叔叔就是在黨和社會的關懷下成長起來的，盡管他一生短暫，但做過的好事無數，就是為了回報社會。那么，社會，我拿什么回報你？
我的肩上實在很重，但我知道，我是一名學生，學習是我的主要任務，只有學會本領，才有回報的能力。在日常生活中，我也會以自己的行動與力量回報一切。我會用我的全部，回報父母長輩，老師朋友，社會，以及更多更多的人.......
以回報為話題的作文（五）
過去，我們一直在講：只管付出，不望回報；只講奉獻，不講報酬。這實際上是一種誤導，是對人性心理的一種扭曲。
其實，就人的心理而言，大凡付出了，就一定期望有所回報，而且付出的越多，回報的期望值也就越高。當然，這種付出和回報既可以是物質上的，也可以是精神上的。如果付出了而沒有得到回報的話，至少人的心理是會失衡的。至于那些曾經付出了而沒有得到回報卻又能一切如常的人，如果不是自欺欺人的話，就一定是心理素質比較高的人了。
前者以自欺求得心理平衡，以欺人顯示自己的大度。不過，話又說回來了，能說出自己付出不望回報的話，這本身就昭示了渴望回報的酸溜溜的潛在心理，這就好比為愛付出了很多，卻又一而再再而三地表明自己不渴望愛的回報一樣，畢竟蒼白的言語難以遮掩不平的心靈。我想，這只不過是難以得到回報或根本得不到回報時的一種說辭而已，并不是其心理的真實寫照。試想，如果上述表白出自真心的話，那么，當其得到愛的回報時，他是否還會再向對方說出——我為你付出了很多，但并不希望得到你的回報，那些付出都是我心甘情愿的，你可千萬不要因為這個原因而給我愛的回報，這一點還是請你考慮清楚的話呢？我猜想，面對這種情況，百分之九十九的人除了欣喜若狂以外，都是不會說出這種話的。因為，畢竟付出了愛就總想得到愛的回報。由此可見，人的內心深處還是渴望得到回報的。
至于后者——那些心理素質比較高的人，即便心理素質再高，恐怕也是由于付出不過九牛一毛或者只是自認為做了該做的事情而已的原因，才能保持心理的平衡吧。這就好比給老弱病殘讓座，給災區(qū)群眾捐款捐物一樣，當為而為罷了，自然是不求回報的了。如若他的付出超過了一定的界限，那么，他也會產生渴望回報的情結的。其實，就一般人的心理而言，付出了就希望能夠得到回報，譬如：幫助別人了，就希望能夠得到別人的感謝，為別人付出了，就希望能夠得到別人的回報等等。既然我們中間的絕大多數人都是平常人，都有平常的心理需求以及平常的心態(tài)表現，那么，我們就應該尊重彼此的這種心理需求，使我們彼此都能擁有一種平和的心態(tài)。這樣做，于人于己皆有好處，何樂而不為呢？想想看，如果別人為自己付出了，而且自己又心知肚明，可就是無動于衷的話，那么，我們自己往往是會產生一種負疚感的，而且這種負疚感的折磨恐怕是不會亞于心理失衡的。
所以，能給別人的付出以回報的話，最好就給予別人回報；如果不能給予回報，最好就不要接受別人的付出，或許這樣的拒絕會對別人的情感造成一定程度的傷害，但小傷害總比以后可能造成的大傷害要強得多吧。過去，我們常常說我們這個民族是一個知恩圖報的民族，甚至還提出了“滴水之恩必當涌泉相報”的道德準則，這都沒有錯，因為這種道德準則其實就是人的一般心理需要，至于是否“涌泉相報”，這似乎倒無關緊要，重要的是至少該有“報”的表示?！皥蟆绷耍倚奶谷?；“報”了，彼心平和。當然，這種“報”指的是積極意義上的回報，與“以德報怨”和“以怨報德”無關。
總之，就常人的心態(tài)而言，如果在付出的時候能少一點回報的期望，多一點“助人為樂”的精神；在得到回報的時候少一點對等的要求，多一點滿足的情感。那么，我們就一定會活得更加開心快樂！
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