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朋友之間相處的秘訣作文_交友之道作文10篇

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  世間的每一分溫暖和友情,朋友間的每一個(gè)牽掛和祝福,都是心靈與心靈的交融!我珍惜我生命中每一個(gè)與我有緣的朋友!下面是小編為大家整理的朋友之間相處的秘訣作文_交友之道作文10篇,以供大家參考借鑒!

  朋友之間相處的秘訣作文范文一

  我們中國人是最好客、最愛交朋友的。解放后的我國人民,更是滿腔熱情地經(jīng)常接待著來自世界各地的賓客。因?yàn)榻哟娜硕嗔?,有時(shí)也難免有不夠周到的地方。對(duì)于某些禮貌不周之處,多數(shù)朋友知道真情,當(dāng)然可以諒解;有的也可能不會(huì)諒解。所以,做接待工作的同志們,應(yīng)該很好地體會(huì)并且善于表達(dá)我們待客的真情實(shí)意,吸收古來豐富的交友待客的經(jīng)驗(yàn),把接待工作做好。

  談到接待賓客的經(jīng)驗(yàn),首先應(yīng)該提到春秋戰(zhàn)國時(shí)代。那時(shí)候,賓客往來很多,因此,諸子百家差不多都談到交友待客之道。后來各個(gè)朝代的外交活動(dòng),擴(kuò)大到中亞、東南亞和非洲的許多國家,人們又把過去交友待客之道,運(yùn)用到外交活動(dòng)上去,并且不斷豐富和發(fā)展了它的內(nèi)容。如果有人把這一方面的材料收集起來,一定可以編出一部好書。

  古人交友待客雖然與我們現(xiàn)在完全不能相比,但是他們也有一些道理仍然值得參考。例如,孔子在《易》《系辭傳》中說,“上交不諂,不交不瀆”,這也可以當(dāng)做古代人交友待客的一條重要原則。所謂不諂不瀆的意思,也就是說,既不要低聲下氣,又不要高傲怠慢。

  同樣,《禮記》中說:“不失足于人,不失色于人,不失口于人。”這也可以同不諂不瀆聯(lián)系起來做解釋。失足、失色、失口實(shí)際上就是指的行動(dòng)、態(tài)度、言論上的錯(cuò)誤,這是交友待客之大忌。一切錯(cuò)誤也總不外乎行動(dòng)、態(tài)度、言論這三個(gè)方面的。而一旦對(duì)待朋友和客人做了不正確的行為,或者態(tài)度傲慢,或者答應(yīng)的事情失信了,諸如此類的錯(cuò)誤有所發(fā)覺,就應(yīng)該主動(dòng)地向朋友和客人聲明糾正,表示歉意。

  明朝永樂年間有一位學(xué)者,名叫薛瑄,在他的《讀書錄》中講了許多接待賓朋的道理。有一點(diǎn)特別值得重視。他說:“虛心接人,則于人于忤;自滿者反是?!边@是把虛心看做交友待客的根本態(tài)度,真可謂一語中的,抓住了要害。我們看到有一些人接待賓客態(tài)度不好,根本原因就在于他不虛心。如果遇到對(duì)方有弱點(diǎn),就更加盛氣凌人,目空余子。針對(duì)這種毛病,所以薛瑄還 主張,“人有不及者,不可以己能病之”。這是十分重要的話,應(yīng)該引起人們的深思。尤其是在運(yùn)動(dòng)競賽等場合,要提倡虛心的態(tài)度,決不要自以為能,這是非常重要的。

  但是,有的人對(duì)于“不及者”倒還 可以團(tuán)結(jié),而對(duì)于比自己強(qiáng)的人卻不能虛心團(tuán)結(jié)。古人也有這個(gè)經(jīng)驗(yàn)。宋代嶺南的大學(xué)者何坦,寫了《西疇常言》一書,他主張“交朋必?fù)駝偌赫?,講貫切磋,益也”。這就是說,要?dú)g迎朋友比自己強(qiáng),這對(duì)自己有好處,因?yàn)榭梢韵蛩麑W(xué)習(xí),提高自己。目前參加國際運(yùn)動(dòng)競賽的同志們,應(yīng)該好好體會(huì)這個(gè)意思。

  現(xiàn)在有許多國際朋友來到北京,當(dāng)我們和外賓在一起的時(shí)候,正如唐朝的王勃在《滕王閣序》里所描寫的那種情景,真是“勝友如云”“高朋滿座”,叫人興奮得很。我們主客之間的關(guān)系,更是歷史上任何時(shí)代所不能比擬的,因?yàn)槲覀兪窃谏鐣?huì)主義的中國首都,這就足以說明一切問題了。

  朋友之間相處的秘訣作文范文二

  有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。這足以說明朋友能帶給人歡樂,使人愉快。每個(gè)人大多都有朋友,但交友的原則是什么呢?所謂交友之道,當(dāng)然是防損友,交好友。

  以德交友,同甘共苦?!盎茧y見真情”。想必這人人皆知。對(duì)待朋友,就應(yīng)該這樣。如果你的品德高尚,不總是評(píng)論他人,且對(duì)待朋友不假,不做作,那么對(duì)方也就會(huì)認(rèn)可你,并與你一起患難與共。在以前的各個(gè)朝代中,許多君王與大臣便一起度過難關(guān),最終保住了自己的朝代。這不就是同甘共苦嗎?

  以知交友,學(xué)海無涯。如果你在某些方面很有學(xué)識(shí)的話,那么看中你才華的人便會(huì)想著與你交友,與你互相切磋,這樣互補(bǔ)互利,還能收獲大量才識(shí),還能交到益友,這便是交友的一個(gè)好的途徑。在班上,才華橫溢的同學(xué)周圍總是圍著一群上進(jìn)的同學(xué),互相討教問題,久而久之,不就結(jié)識(shí)了朋友嗎?在以后的學(xué)習(xí)生活中,這些朋友會(huì)為你帶去歡樂和知識(shí)的互相傳達(dá)。

  以道交友,法樂融融。你的身邊會(huì)不會(huì)有一個(gè)經(jīng)常講大道理且總是在你不順心時(shí)開導(dǎo)你的人呢?不要猶豫,把他收進(jìn)朋友圈吧!這樣的朋友,勢必會(huì)融入你的心中,那些為你講過的道理你是記得最清楚的,不會(huì)忘記的。想想不開心的時(shí)候,是誰,在你耳邊絮絮地說著讓你放下不悅的話。亦或是老師,亦或是閨中密友,他們都是對(duì)你真心的人,以道交友,確是必要的一點(diǎn)。

  以誠交友,肝膽相照。我想以一顆真誠的心對(duì)待他人,必然會(huì)得到他人信賴,從而結(jié)識(shí)一位誠友。戰(zhàn)國時(shí)期的隱士田光,為了助燕太子丹刺秦王,舉劍維柯,更為守密而刎頸,田光之忠誠,便可謂是肝膽相照。

  總的來說,朋友不易交,也不難交,關(guān)鍵是看自己的造化。以德交友,以知交友,以道交友,以誠交友,這四個(gè)交友之道應(yīng)牢記于心。

  朋友之間相處的秘訣作文范文三

  當(dāng)今社會(huì)中,我們會(huì)遇到形形色色的人,而其中大部分只是與我們擦肩而過,只有少部分與我們成為朋友,而又有許多只是與我們泛泛而交,只有極少部分是我們真正的朋友。雖然少,但這些真正的朋友卻能使我們品德、修養(yǎng)得到提高,在我們困難中助我們一臂之力。

  所謂朋友,就是有交情而且興趣相投的人,這像是“高山流水遇知音”的鐘之期和俞伯牙,又像是“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的李白和汪倫。更像是窮苦的馬克思,遇見了恩格斯,他們兩個(gè)共同研究,最終都成為了哲學(xué)史上的一代宗師,知心的朋友并不多,可究竟有什么好處呢?

  在困難中相互扶持,相互安撫,在競爭中互相幫助,這都是朋友能辦到的。在新加坡有一個(gè)音樂組合byz(這個(gè)不能算英文),他們在剛出道時(shí)不是很理想,但是在后來,他們互相鼓勵(lì)、互相安撫,最后成了知名組合之一。案件總是讓人匪夷所思,但要是碰到了福爾摩斯總能迎刃而解,但他的身邊要是沒有華生醫(yī)生的幫助,他的醫(yī)學(xué)常識(shí)、許多證據(jù)從哪來?許多討論的結(jié)果從哪來?既然交朋友有那么多的好處,可是要是不會(huì)交豈不是白搭。

  想要交到良友,首先要提高自己的修養(yǎng)和品德,“物以類聚,人以群分”,其他人的想法也是與我們一樣的。其次,我們需要真誠待人,正是有了劉備的三顧茅廬的真誠,才有了后來諸葛亮的扶持。最后,我們還需要寬容,我們只有寬容別人,才能得到別人的好感,才能換來下一次的交往。

  當(dāng)然,不是對(duì)每一個(gè)人都要放松警惕,寬容以對(duì)的。要是雨果寬容巴特勒上尉的行為,大概他就寫不出那么人道主義的文章,它的文章也不會(huì)出現(xiàn)在我們的語文課文中了。在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有許多高材生,就是結(jié)交了一些小混混,最后走上了犯罪之路。

  有了朋友我們可以同甘共苦,有了朋友我們可以查漏補(bǔ)缺,有了朋友我們可以互補(bǔ)互利。所以有了朋友,什么困難都不要懼怕,愿往后別人問起我們,“你有朋友嗎?”,我們能爽快地回答:“有,而且不止一個(gè)?!?/p>

  朋友之間相處的秘訣作文范文四

  朋友是人生中必不可少一部分,特別是在現(xiàn)如今如此復(fù)雜的社會(huì)中,老舍也說過“友情是生命中的一盞明燈,沒有它,生存將失去光彩,沒有它,生命將不會(huì)開花結(jié)果?!笨梢娕笥训闹匾瑳]有朋友的世界是孤獨(dú)的,是寂寞的。但是你知道交朋友需要些什么嗎?

  交友需要了解,對(duì)于自己的朋友,你不了解他,那么他就不可稱作“朋友”,他不過是一個(gè)在你空虛,無聊時(shí)陪你逛街順便充實(shí)一下自己的同伴而已。東漢時(shí),管寧和華韻是同窗好友,但經(jīng)過兩次事件后,管寧發(fā)現(xiàn)也了解到華韻和自己燕不是志同道合的。于是從那之后,管寧便不再以華韻為朋友。一個(gè)朋友,你若不了解他,就不會(huì)明白他是否是真心或是適合與自己交朋友。

  交友需要真誠,和朋友相處,彼此都要講究知心,講究坦誠,講究肝膽相照,雙方都應(yīng)有真實(shí)的言語,真實(shí)的感情交往,擁有赤膽忠的義氣情誼。德國文學(xué)家歌德和席勒是對(duì)好朋友。席勒英年早逝,歌德無比痛心地說道:“我失去了朋友,同時(shí)我也失去了我生命的一半。”歌德將席勒比作自己“生命的一半”可見歌德對(duì)他朋友的真誠。

  交友需要奉獻(xiàn)。常常聽到一個(gè)人在討論一個(gè)如何如何,而議論的那個(gè)人往往是被議論者的朋友,他們成為朋友或許都只是因?yàn)楸舜藢?duì)自己有價(jià)值,有利益,但這并不是真正的朋友,他們之間這種帶著利益關(guān)系的不是真正的友誼。常言道,“君子這交,淡如水”,真正的友誼不應(yīng)帶任何自私的因素,唐代文學(xué)家,政治家白敏青年時(shí),有位朋友叫賀拔甚。他們都去趕考,考官王起想取白敏為狀元,但他不滿白敏與賀拔甚交往,但白敏為了賀拔甚連狀元都不要了。王起聽說后,反而錄取了他倆。白敏是真正把賀拔甚當(dāng)做自己的朋友,雖然說二人后來起考取功名,但我想若結(jié)果并非如此,白敏也決不會(huì)因?yàn)樽约旱臎Q定而后悔。

  唐代詩人李白說過“人生貴相知,不必金與錢”人與人之間的友情是最珍貴的,是真金白銀不可相比的,是再多的錢也買不到的。所以說記入史冊的,不是錙軼必較的利益,而是肝膽相照的情分。一份真誠的友情,可以讓我們保留對(duì)真情的敏感,可以抹去眼睛上的陰 ??梢允刮覀冎匦抡褡?,重新開朗。

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