不卡AV在线|网页在线观看无码高清|亚洲国产亚洲国产|国产伦精品一区二区三区免费视频

學(xué)習(xí)啦 > 作文 > 話題作文 >

最新精選作文關(guān)于舍得的小學(xué)作文600字

時(shí)間: 佳琪21276 分享

  忽然想起了一句禪語(yǔ):“舍得舍得,有舍才有得?!庇腥嗣镆暦艞?,認(rèn)為那是懦弱的表現(xiàn).現(xiàn)在小編為大家收集整理優(yōu)秀的舍得作文,如果喜歡這篇文章可以參考學(xué)習(xí)。歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。

  舍得作文1

  大自然中的萬(wàn)物都是智慧的,因?yàn)樗鼈円捕蒙釛?。蒲公英放棄了身上潔凈的裝束,讓自己的種子隨風(fēng)而去,是為了繁殖后代;夏日夜蟬掙脫殼的保護(hù),得到了自由;大叔拋下了樹(shù)上的黃葉,是為了來(lái)年春天長(zhǎng)出更嫩綠的葉子。

  人也是智慧的,也是懂得舍棄。例如,古代的女英雄花木蘭,她年紀(jì)才十幾歲,正處于最青春美貌的年紀(jì)。她放棄了在家安逸的生活,代替年邁病房多的父親征兆沙場(chǎng)。她喬裝打扮,像個(gè)男人一樣站在敵人的面前。當(dāng)時(shí)同她一起的戰(zhàn)友怎么也意想不到,她會(huì)是一個(gè)年紀(jì)輕輕的女孩。本應(yīng)在家過(guò)著大小姐的生活,卻不得已抹掉了臉上的妝花,脫下身上昂貴典雅衣裳,披上沉重的盔甲,拿著殺人的利器,踏上一條十幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)之路。

  雖然花木蘭把自己十幾年的青春花在殘忍又無(wú)奈的戰(zhàn)爭(zhēng)中,但卻保護(hù)了自己的國(guó)家疆土,保護(hù)了自己的家,也為自己贏得了許多人的贊嘆和尊重,以及女性的地位得到了肯定。她的故事,至今被人流傳到了現(xiàn)代,這也是她最大的收獲之一。

  所以說(shuō),有舍得才會(huì)有收獲,你的付出與收獲往往是正比的。

  曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,在古代有個(gè)商人,為了養(yǎng)家糊口,他開(kāi)始做起了生意。剛開(kāi)始生意做的風(fēng)生水起,一年后也賺了不少銀子。但好景不長(zhǎng),各國(guó)戰(zhàn)亂四起,民不聊生。食物和資金緊缺,然而這個(gè)商人的生意也變得不如以往。一天,有個(gè)小伙挑著一袋米,與這個(gè)商人說(shuō):“二十兩換取這袋米如何?”商人覺(jué)得不劃算,就與他講了半天價(jià)。最后小伙說(shuō):“你這人好不識(shí)貨,若不是我母親急需錢(qián)看病,我也不會(huì)將這米賣(mài)給你!”然后氣呼呼的走了。幾個(gè)月后,百姓的生活慘不忍睹,許多人死于饑荒。商人則抱著一堆銀子到處和別人換米,但卻沒(méi)有一個(gè)愿意和他交易。如果當(dāng)初他不吝嗇那些錢(qián)財(cái),說(shuō)不定現(xiàn)在也不會(huì)如此不堪,所以說(shuō)有舍得才會(huì)有收獲。

  舍得,舍得,舍與得就像一對(duì)相互作用力,所以,放下你的吝嗇,收獲你的收獲。

  舍得作文2

  海參是一種海洋生物。它屬于腔腸動(dòng)物,就一根腸子通到底,雖然它看起來(lái)貌不驚人,但是它卻生命力極強(qiáng)。研究發(fā)現(xiàn),海參一旦遇到危險(xiǎn)時(shí),便吐出自已的內(nèi)腔,當(dāng)“危險(xiǎn)”的注意力被那一團(tuán)粘粘糊糊的腸腸肚肚分散時(shí),它便乘機(jī)逃之夭夭;還有一種動(dòng)物---壁虎。它看似也毫不起眼,然而遇到危險(xiǎn)時(shí),它會(huì)當(dāng)機(jī)立“斷”。當(dāng)它被危險(xiǎn)困住時(shí),它便馬上折斷自已的尾巴,而讓自己得到安全。

  我們常說(shuō)一句話:“舍得不舍得”。言下之意為愿意不愿意放棄。在我們每個(gè)人的生命歷程中,我們總是愿意不斷的追求得到自己的期望,總是不愿意放棄自己已經(jīng)的所有。因?yàn)樾睦锟偸遣簧岬茫3R驗(yàn)榫褪遣簧岬?,所以也就得不到,于是也就常常的煩惱?/p>

  細(xì)思“舍得”這個(gè)詞,就會(huì)發(fā)現(xiàn)頗有深意,把它分開(kāi)來(lái)理解,就不防這樣認(rèn)為,沒(méi)有“舍”,怎能“得”呢?就如海參和壁虎,如果不愿意舍掉自已身體的一部分,那么就不可能保全生命。海參和壁虎自然是沒(méi)有思想的,當(dāng)然不會(huì)有如此高深的領(lǐng)悟,之所以能舍得全憑生命的本能使然??墒侨祟?lèi)卻是有感情會(huì)思想的高級(jí)生物,我們能思想創(chuàng)造出宇宙飛船探索宇宙,我們卻總是想不到只有舍棄才能得到,而往往在個(gè)人的得失上拿不起放不下。其實(shí),“舍得”并不是單體的存在,舍和得其實(shí)是相輔相成的,就象辨證法,不是說(shuō)萬(wàn)物都是辨證的存在著嘛。

  其實(shí),很多時(shí)候我們并不是不知道這個(gè)道理,只是道理誰(shuí)不會(huì)講呢!因?yàn)槿绻鄄辉谝焉碛重M知他人之痛呢!如果真是這樣,如是我們真得在為“舍得不舍得”的得失而苦惱的時(shí)候,那么就靜靜知他人之痛呢!如果真是這樣,如是我們真得在為“舍得不舍得”的得失而苦惱的時(shí)候,那么就靜靜地問(wèn)問(wèn)自已的內(nèi)心,自已倒底想要什么,讓自已的真心來(lái)決定是“舍”還是要“得”??峙潞芏鄷r(shí)候,內(nèi)心極力想得到的,卻還是要舍掉了。然而,這就是生活,它注定了那些必然的單項(xiàng)選擇,不要為你舍掉的難過(guò)吧,因?yàn)樵谀悴唤?jīng)意間,在你沒(méi)有注意的地方,你已經(jīng)得到了,只是,你還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。

  舍得作文3

  舍得,舍得,有所舍才會(huì)有所得——從3歲到20歲、到58歲,托尼的故事給予我們的正是這樣一個(gè)啟示。

  舍得是承擔(dān),舍得是忍耐,舍得是痛苦,舍得是喜悅?!蹲髠鳌分杏芯湓挘骸熬源耸?,則必以此終?!蹦氵x擇了一個(gè)人、一個(gè)事物的某一點(diǎn),就要承擔(dān)你的選擇所帶來(lái)的連鎖反應(yīng):選擇了一個(gè)人的勇猛,就要容忍他的暴戾;選擇了一個(gè)人的智慧,就要容忍他的狡詐。選擇了,舍得了,無(wú)非是要真正地知道你自己想要的是什么,你是不是真正地知道自己在做什么。

  舍得既是一種生活的哲學(xué),更是一種處世與做人的藝術(shù)。作為凡夫俗子,我們有著太多的欲望,包括對(duì)金錢(qián)、名利和情感。這無(wú)可厚非,因?yàn)橛緛?lái)就是人的本性,也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的一種動(dòng)力。但是,欲望又是一頭難以駕馭的猛獸,它常常使我們對(duì)人生的舍與得難以把握,不是不及,便是過(guò)之,于是便產(chǎn)生了太多的悲劇。因此,我們只要真正把握了舍與得的機(jī)理和尺度,便等于把握了成功人生的鑰匙。

  舍得,是一種精神;舍得,是一種領(lǐng)悟;舍得,更是一種智慧、一種人生境界。

  鳴蟬勇敢地甩掉了束縛在自己身上的外殼,所以獲得了在樹(shù)上高唱的自由;壁虎在危險(xiǎn)的時(shí)候果斷地拋棄自己的尾巴,所以保全了弱小的生命……人生其實(shí)是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程,既然有了選擇,那就必然有“得”有“舍”。從某種意義上講,人生既是“舍得”的過(guò)程,也是“舍得”的結(jié)果。

  田忌與齊王賽馬,舍棄了對(duì)“戰(zhàn)無(wú)不勝”的追逐,獲得了全局的勝利;蘇軾仕途坎坷,舍棄了安逸閑適的生活,獲得了“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的千古絕唱;諸葛亮自出茅廬,匡扶漢室,鞠躬盡瘁,死而后已,舍棄了私益,獲得了百世芳名;韓信早年不過(guò)一介乞丐,落魄街頭,他放下尊嚴(yán),忍受胯下之辱,以后青年得志,率領(lǐng)三軍,百戰(zhàn)不殆,終究助劉邦成就帝業(yè),自己也被封為王侯;王昭君舍棄了錦衣玉食,得到了一時(shí)太平與后世贊美;李白舍棄了富貴,而留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的傲骨……舍與得之間,蘊(yùn)藏著不同的機(jī)會(huì),真正有智慧的人必然善于取“舍”,而有時(shí)不“舍”便會(huì)“失”,即使有得也是得不償失。

  舍棄,對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有一個(gè)痛苦的過(guò)程,因?yàn)榉艞壱馕吨辉贀碛?,但是,想擁有一切或者不?huì)放棄,最終將一無(wú)所有。這是生命的無(wú)奈之處。你必須學(xué)會(huì)放棄,選擇適合你的或自己應(yīng)該擁有的,否則,生命必將難以承受過(guò)重的負(fù)荷!

  舍得作文4

  不以得喜,不以失悲,只求得二者相衡,樂(lè)便由心而生。若付之于他人,則不計(jì)回報(bào);若得他人所給,則盡全力而回報(bào)之。正所謂助人乃快樂(lè)之本。

  吾之樂(lè),全在于舍得二字。不及所事,不算所得;遇險(xiǎn)愈大,心愈如平鏡;不以利而失節(jié)。此皆舍得方可張顯。

  當(dāng)他人有事付之于我,我當(dāng)己所能幫于他人,雖言語(yǔ)之間談?wù)搱?bào)酬,但事后又將所得之物盡數(shù)饋于所需之人。一來(lái)一舉兩得,二來(lái)使物盡其用,三來(lái)便有玫瑰余香圍繞。此皆非舍得人不能為也。

  遇險(xiǎn)或受考驗(yàn)時(shí),我使身心放松,心無(wú)雜念,認(rèn)真分析,冷靜思考,沉著應(yīng)對(duì),無(wú)絲毫慌張之色?;蛴袝r(shí)雖具以上所能為之,終仍名落孫山,但并不懊惱,因自己盡力為之,又收獲甚多,遂毫無(wú)悔意。心自樂(lè)之。來(lái)日方長(zhǎng)只盼有機(jī)會(huì)再來(lái),好一展雄才。此亦非舍得之心而不能為之。

  若舍游戲而讀書(shū),可得新知;舍虛偽而認(rèn)真,可得信任;舍鄙夷而善待,可得友情。諸如此類(lèi),更非舍得人不能為之。

  舍利得節(jié);舍小得大;舍惡得善。吾乃快樂(lè)之士,只因略懂舍得。為人處世需舍得;洞明世事需舍得;國(guó)之富強(qiáng)更需舍得。愿君為智慧,道德之舍得者。

  舍得作文5

  忽然想起了一句禪語(yǔ):“舍得舍得,有舍才有得?!庇腥嗣镆暦艞?,認(rèn)為那是懦弱的表現(xiàn);也有人不屑屢戰(zhàn)屢敗,覺(jué)得那是頑固的象征。拼搏與放棄,兩個(gè)相逆的詞語(yǔ),卻有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

  拼搏不一定正確,雖然前人一遍遍地告誡我們“堅(jiān)持就是勝利”。但你又如何確定你的堅(jiān)持一定是無(wú)誤的呢?連愛(ài)因斯坦都需要一個(gè)拋棄錯(cuò)誤的廢紙簍,何況平凡的我們呢?放棄也不一定是錯(cuò)誤的。丟開(kāi)過(guò)去的謬誤,才能有正確的前提去奮斗。若是所有人都將亞里士多德的話奉為真理,那今天的我們是不是還要篤信,自己會(huì)比一顆蘋(píng)果先落地?

  陶淵明是“舍”的代言人。如果不是當(dāng)時(shí)立志“不為五斗米折腰”,今天古詩(shī)壇上就少了一朵東籬下沐浴在夕陽(yáng)里悠然遠(yuǎn)眺南山的隱菊,就無(wú)法領(lǐng)略“帶月荷鋤歸”的閑適安樂(lè)。我們應(yīng)該感謝他的肯舍,是這一份執(zhí)著,留下了舉世矚目的燦爛瑰寶。

  而“得”的故事卻是令人惋惜的。拿破侖兵敗滑鐵盧后被囚禁在一座孤島上,重兵把守,朋友送他一盒玉雕象棋。拿破侖愛(ài)不釋手,整日把玩,小心翼翼地珍藏??伤睦锵氲玫?,棋盤(pán)中藏著一張監(jiān)獄機(jī)關(guān)圖,只要他一個(gè)失手,就能重見(jiàn)天日!但悲哀的是,拿破侖沒(méi)有。這位軍事奇才唯一一次沒(méi)有猜透人的心思,造成了自己終身的囚禁和郁郁寡歡。最后,一代偉人也只能在“望棋盤(pán)而興嘆”中一命嗚呼。

  “海是終點(diǎn),也是起點(diǎn),是百川與雨相擁的地方,也是水隨風(fēng)而起,再度化成云,繼續(xù)漂泊的地方。”知道世界上的海洋為什么能永不枯竭嗎?因?yàn)榇笞匀粎⑼噶松崤c得的關(guān)系。海納百川,得天下之水,卻又慷慨地任憑風(fēng)吹日曬,不斷蒸騰。是這綿綿不斷的循環(huán),使海洋億萬(wàn)年不曾干涸,也哺育了世間萬(wàn)物阿!

  舍與得,一念之差,人卻猜不透,處處追逐著這雙生子的腳步。想想朱耷的“哭之笑之”,想想海子的“面向大海,春暖花開(kāi)”,再想想凡·高的自盡--看著窗外緩緩飄過(guò)的浮云和暖暖的和煦陽(yáng)光,突然間就笑了:其實(shí)本沒(méi)有必要去考慮這些問(wèn)題,適時(shí)放開(kāi)我們不應(yīng)該得到和無(wú)法得到的,鍥而不舍地追求自己夢(mèng)想的和必要的。做好自己分內(nèi)的事,面對(duì)余下的不滿和失落,不如就大喊一聲“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”來(lái)將它忘卻吧!我存在著,丟掉奢想的念頭,拼搏應(yīng)該得到的東西,并快樂(lè)地享受每一天,就夠了。


相關(guān)文章:

1.溫暖作文

2.關(guān)于舍得的作文素材小學(xué)作文

3.以智慧為話題的作文

4.關(guān)于和諧的小學(xué)作文精選5篇

5.小學(xué)五年級(jí)優(yōu)秀作文精選5篇

284037