家鄉(xiāng)的風俗作文600字篇1

人們都說：老古人既然留下這樣的風俗習慣，就一定有他的道理。這句話我深信不疑，但有一點我很明白，因為不同的地域關(guān)系，人們在不同地方會有不同的風俗，所以出門在外，萬事要謹慎行事，避免發(fā)生某些令人尷尬的事。

我的家鄉(xiāng)在陜北，那里干旱少雨，四季分明，從小在那里長大的我，不像南方姑娘那樣溫婉，又不似國外長大的人那樣風情萬種。我有獨屬于陜北人的豪邁、大方，卻也有一般女子的清秀。

在我們那兒，除夕夜是寒冷的，穿著大棉襖開心的過年，放煙花，堆火塔……各種玩兒法層出不窮。遠在他鄉(xiāng)工作的家人都要回來與家人團圓，看春晚。過年吃飯必須要有八碗，到了大年初一時，早上要吃炸油糕，寓意節(jié)節(jié)高升;下午要吃餃子，并且餃子里必須要有硬幣，寓意財源廣進;還有最重要的是炸出來的油糕第一個一定不要跟灶神搶，必須給灶神供奉，希望新的一年里吃的不愁。

從小便是這樣過年的我對這些步驟了如指掌，更深信不疑。

然而，有一次因為去外地親戚家旅游，是在他們那過的年，我才對不同地域的過年有了新的認識。他們在除夕夜晚上吃的是大龍蝦，海鮮，就連春晚節(jié)目上的人我都只認識幾個，其他的一概不認識，這讓我很不習慣。隨后到大年初一時，我更發(fā)驚訝了，他們早上吃的是“金銀堆”，就是用小米和大米蒸的米飯，寓意財源廣進。吃不上炸油糕的我更是疑惑的問出了聲：“為什么不供奉灶神呢?”此話一出，他們都笑到：“還沒從家鄉(xiāng)走出來呢!”可把我尷尬死了，之后更是讓我深刻了解到了地域不同的差異之大。

家鄉(xiāng)的風俗使我溫暖，其它地域的風俗使我新奇，眼界開闊，不同的民族風也使我知識豐富。但我更喜歡家鄉(xiāng)的獨特風俗。

家鄉(xiāng)的風俗作文600字篇2

我的家鄉(xiāng)在美麗的崇明島，那里遠離喧囂的大都市，自然有著不同的風土人情。其中一個就是與眾不同的過年習俗——蒸崇明糕。

傳說，蒸糕的由來是在戰(zhàn)國時期伍子胥預料到吳國將有大難，讓家人在大年三十蒸了糕埋在地下，待饑荒時可以取出來食用，人們紛紛效仿，久而久之，便形成了獨具特色的美食——崇明糕。

崇明糕不同于其它年糕，它的重量、配料、做法與其它的有很大不同。做糕時，先將三十斤左右的糯米淘好，滴干水，再磨成粉，便形成了它的原料——糯米粉，再將白糖、紅棗、葡萄干、核桃等十幾種配料剝殼、去核，再按比例配好，接著將它們倒入一個大盆中混合。由于糕太大了，無法用煤氣灶來蒸，必須用土灶，在下面燒火，上面是一口大鐵鍋。蒸糕前，先在上面燒開小半鍋水，再放上鋪了一層布的糕籠，在里面均勻的倒上一層原料，接著將剩下的原料不斷填平籠中的凹陷，于是糕便節(jié)節(jié)“生長”起來了，然而，在撒面粉時也必須時刻注意著火候，以免受熱不均，這可是技術(shù)活呢，等面粉用盡，且最上層的糕已經(jīng)蒸熟時，便蒸好了。然而，下一個步驟卻是最難的，在不損壞糕的情況下，抱著三十斤重的糕到桌上，再將它拍落，將糕籠取走才算真正完成了。

崇明糕還有不少寓意呢，圓形的糕，象征著團團圓圓，做糕時慢慢漲高和糕的諧音都象征著人們步步高升……

隨著時間的推移，家鄉(xiāng)的這些風俗慢慢被我們所遺忘，因此，我們更應該傳承這些風俗，因為這是中國的文化。

家鄉(xiāng)的風俗作文600字篇3

年的腳步一天天近了，春的氣息一天天濃了，年前年后的一個多月的日子里，幾乎濃縮了家鄉(xiāng)的風俗。我也準備好了迎接新年的到來，我的家鄉(xiāng)就是河南省，開封市，付集鎮(zhèn)，陳河小村。

過年，當然需要有過年的氣息呀!婦女們忙著處理家務，洗衣，做飯，清掃，一切靠著自己的雙手。而孩子們正在門外放鞭炮，等著吃年夜飯，那一個個笑臉，比吃了蜜還甜。叔叔伯伯們正在拿著大鍋炒菜，嘴里還唱著“二十四，掃塵日;二十五，磨豆腐;二十六，割到肉;二十七，宰只雞;二十八，把面發(fā)……”

這是，阿姨們就在院子里擺好桌子，凳子，在桌子上放著一個紅色透明的布，等待著客人的到來。過年時的紅豆年糕，端午節(jié)的肉粽，都是奶奶嬸嬸最拿手的，對門大嬸的花生湯圓，隔壁大媽的芋頭餅，更是我們在寒冷的冬天里最喜歡吃的。

當然，過年嘛，肯定少不了圓滾滾，白胖胖的餃子。我偷偷嘗了嘗，咬了一口，滿足的閉上眼睛，是我最喜歡的香菇餡。餃子包完了，一個個真可愛。這是長輩們就讓我到別人家里送餃子，是我最喜歡的，因為可以收到很多的壓歲錢。我就跟別人的小朋友比賽，看誰掙的壓歲錢多，果然，它們立馬答應了。

我就端著碗里的一個個熱乎乎的餃子，我輕輕的敲了一下門，滿懷笑容都說“給您的餃子，希望您在新的一年里，工作順利，萬事如意?！庇谑俏揖褪盏搅艘粡埣t色的毛爺爺，別人都是五十，二十的，因為他們都忘了說祝福語了，我就趕緊跑到了家里端著另外一盤餃子，挨家挨戶敲門送餃子，于是我高興地回家了。

我愛我的家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的風俗，這樣的家鄉(xiāng)，你喜歡嗎?

家鄉(xiāng)的風俗作文600字篇4

“百里不同風，千里不同俗。”我老家的風俗·，被我們帶回了上海。于是，我們就成了整棟樓中最特別的一家。因為每年，獨獨我們家要為過年炸紅薯丸子。

每次炸的紅薯丸子，都能讓我回味無窮，作為我最愛吃的小吃，我每年也會幫忙。

先看著他們把紅薯煮熟，搗碎，加入面粉，接下來，就輪到我大顯身手了！

我把搗爛的紅薯與面粉倒入一起，再加一點水，把它揉成一個面團，又把他搗一搗。然后撕下來一小塊面團，把它揉圓，再拉開，如此反復，就做成了一個有一點嚼勁的丸子。每做完一個丸子，我都會想一下等會該蘸什么醬。于是就做成了很多“四不像”似的丸子“哈，“這些丸子是方的，絕對夠驚喜！”我自嘲似地說到。把面團全做完時，我既開心又有點哭笑不得。因為這些丸子圓不圓，方不方，活像一些沒皺起的鍋貼?？磩e人做的。哇，這些丸子簡直就是從一個圓模子里刻出來的！對比了一下我的丸子，我感覺到了一些羞愧。

丸子做完了，就要開始炸了。我抬著一堆丸子走到了油炸池面前。爺爺在一旁幫著我下鍋，而別人們卻拿出已經(jīng)完成任務，不管自己事的態(tài)度已經(jīng)在看昨天沒來得及看的聯(lián)歡晚會了。把鍋內(nèi)倒?jié)M油，等到用手貼近油面感覺手要融化了是，就可以下鍋了。

相傳丸子一般都會做成圓形，是因為有團團圓圓的寓意，大年三十吃年夜飯的時候，會煮一些丸子湯喝，一家人團團圓圓，這才像過年，一是為這一年劃上一個圓滿的句號，二是預祝下一年的生活也會美滿。

隨著生活越來越忙，現(xiàn)在做這種傳統(tǒng)美食的時間已經(jīng)不多了。這種家鄉(xiāng)的風俗，我卻永遠不會遺忘。

家鄉(xiāng)的風俗作文600字篇5

溧陽，春秋時代已有其名。秦建縣制度，悠久的歷史蘊育出璀璨的文明。秀美的山水養(yǎng)育了萬物生靈，更孕育了溧陽的地方民俗文化。

跳馬燈是是我們溧陽民俗文化之一，已被江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。觀看跳馬燈是我們們過春節(jié)必看的傳統(tǒng)節(jié)目。今年卻是個例外。

據(jù)說在春秋戰(zhàn)國時期就有了，當時地方發(fā)生瘟疫，無良藥可救，百姓為驅(qū)邪避災，送走瘟神，便扎起紙人紙馬，扮成各種神靈，嘴里念念有詞，跳出各種障法，以祈福消災。寄托了勞動人民一種驅(qū)邪，避災，祈福的美好愿望。馬燈有毛竹編制成框架，用涂上鮮艷顏色的紙裹起來，神態(tài)兼?zhèn)?，栩栩如生。十匹馬是神馬，配有神將，馬童，護衛(wèi)者，旗鼓銃手等相應的角色，十位神將身披戰(zhàn)袍，頭戴木雕面具，其余的身著黃裳。馬燈表演分上下兩場，場面壯觀。上半場表現(xiàn)楊家將率眾抗擊敵軍，令旗指揮十匹神馬，首先是包圍敵軍，十匹神馬踩著鼓點依次圍場轉(zhuǎn)圈，有小圈變大圈，先慢走再快跑，越跑越快，奔跑跳躍，象征正在包圍一座城池，分頭作戰(zhàn)，幾個回合，人喊馬嘶，刀光劍影，殺聲震天。錦旗迎風獵獵，時而高舉，時而舞動。鑼鼓時而奏出高昂激越，時而奏出急急風。十匹神馬興高采烈，十位戰(zhàn)將歡欣鼓舞，逐漸排列出‘天下太平’陣圖。下半場表演軍民共慶勝利，祝福萬民安居樂業(yè)，逐漸排列出‘五谷豐登’陣圖。在鑼鼓的催促下，在村民的喝彩中，邊穿梭邊變換，邊跳躍邊奔騰，這充滿著鄉(xiāng)土氣息的馬與燈，人與馬之舞，讓人心動，讓人難以忘懷。

跳馬燈，作為我們溧陽的一種地方民間習俗文化，祈求風調(diào)雨順，五谷豐登，表達了人們美好的愿望，給一年一度的佳節(jié)帶來喜慶的氣氛。

家鄉(xiāng)的風俗作文600字篇6

快要過年時，家家戶戶都忙得熱火朝天，買菜、燒飯、貼春聯(lián)、掛燈籠……空氣中都彌漫著濃濃的年味兒。

我的家鄉(xiāng)有個風俗，一過年，每家每戶都要炸魚丸，弄得滿屋子魚香。這不，我媽正在廚房炸魚丸呢!

剛進廚房，就見媽媽手握一把锃亮的菜刀，正在給一條大草魚剔骨。剔完過后，就開始備餡料了。媽媽把嫩滑滑的魚肉倒入一口大盆，然后再往盆里摻點豬肉、豆腐和紅薯淀粉，媽媽說這樣魚丸更有嚼勁，味道更別具風味。接著把大盆放在一旁，來準備調(diào)料。把大蒜和生姜榨成汁，倒入大盆。然后陸續(xù)加入鹽，醬油，生抽，老抽等來調(diào)味。

備好餡料、調(diào)料，接下來要攪拌了。攪拌要有儀式感，媽媽帶上白手套，拿出攪拌機，裝上，一合，關(guān)緊，按下按鈕，不一會兒就就好了。

到了最最最重要的步驟了——炸魚丸!只見媽媽手里握著一團肉，輕輕一捏，拳眼里便冒出了一個粉嘟嘟，圓滾滾的小肉球，再把勺子沾下水，一挖，一個可愛的小魚丸就做成啦!把它小心翼翼地放進已經(jīng)熱好的油鍋里，不一會兒，便“吱吱吱”響了。媽媽的手法很嫻熟，吃塊兒餅干的功夫，油鍋里就已經(jīng)裝滿了小魚丸兒了。

媽媽拿出一個鐵漏勺不停地翻動著魚丸，不一會兒，那一個個小魚丸就爭先恐后地浮上油面，好奇地看看外面的世界。

“出鍋啦!出鍋啦!”我開心地叫著。你瞧它們，油光發(fā)亮，金燦燦的，活像一個個小金球，咬上一口，外面的殼脆脆的，里面的肉嫩嫩的，香氣撲鼻，美味極了。

媽媽炸了一鍋又一鍋，足足裝滿了兩大竹籃呢!香氣從油鍋里溢出來，滿屋子油香，饞得我口水都流下來了。

這魚丸可以燒湯，也可以燙火鍋吃，咋吃都美味!過年了，請你到我家吃香噴噴的小魚丸!

家鄉(xiāng)的風俗作文600字篇7

我們金華人有一種很特別的習俗，那就是金華斗牛。

金華斗牛，曾與金華火腿齊名，至今已有千年歷史，清末民初尤其盛行。金華斗牛是牛與牛斗，不同于西班牙的人與牛斗，被譽為“東方文明斗?！?。斗牛當日，參斗之牛裝以勇士之飾，由其主人護送進入斗牛場，此時鞭炮齊鳴，觀者歡呼雀躍。

我就看過幾場：牛主把牛牽到賽場上。此時，兩牛怒目而視，各自刨腿，四肢并力，奮力斗爭，觀眾則吶喊助威，呼聲響徹云霄。敗者血肉模糊、倉皇而逃；勝者則奮蹄而追，緊隨其后，斗牛即將結(jié)束。所謂“勝者為王，敗者為寇”，在這里有相當大的體現(xiàn)。敗退之牛將被主人貶成耕牛甚至宰殺；而勝者則身價加倍，威風一時。

金華斗牛不僅僅是現(xiàn)代的玩法，古代也有。我查閱了資料：相傳在三國時期，吳國的孫權(quán)與魯肅微服出巡東陽郡（今金華市）。孫權(quán)為培養(yǎng)當?shù)匕傩盏挠挛渚?，便在東陽郡大興斗牛之風。自此，婺城區(qū)雅畈鎮(zhèn)銅山白鶴廟開創(chuàng)斗牛節(jié)，銅山也成了金華斗牛的創(chuàng)始地?？墒乾F(xiàn)在并沒有了以前的威風：金華斗牛瀕臨絕跡。新中國成立后，金華斗牛習俗一直被廢止。1992年，金華開始重建斗牛場，恢復斗牛節(jié)，欲使這一古老民間娛樂活動重振聲威?？珊镁安婚L，金華斗牛剛剛重新有了起色，斗牛戶卻因為斗牛經(jīng)驗少、飼養(yǎng)費用不能次次提供而紛紛宰牛賣牛。

我們要好好珍惜文化遺產(chǎn)，不讓他們受破壞。讓金華斗牛重新站在現(xiàn)實的舞臺上，不再被人們遺棄。

家鄉(xiāng)的風俗作文600字篇8

一年一度的春節(jié)到來了。在我的家鄉(xiāng)有一種風俗，那就是在正月初一這天晚上舞龍。

“鼓咚咚，咚，鼓咚咚，咚……”哪兒來了一陣擊鼓聲?難道有什么特別的節(jié)目在廣場上表演嗎?

剛一走向廣場，就見到一片火紅的燈光在路道上跳舞，看戲的人們響起一陣陣排山倒海的掌聲。十幾位舞龍者有的伴奏樂器，有的舞著龍，有的在喝彩……

只見那龍，全身都是火紅的鱗片，一片連著一片，中間沒有一絲縫隙。龍頭上長著75度至85度的嘴，頭上兩個龍角向后傾斜，鼻子上長著兩條又細又長的龍須，上面還有一雙既圓又炯炯有神的大眼睛。

舞龍開始啦!只見一位魁梧的大漢手上舉著一個跟足球一樣大的龍珠，上面鑲著五彩繽紛的花紋。龍看見后，立刻直奔龍珠，隨著龍珠升騰。大漢在龍面前把手中的棒子掄了幾大圈，龍也隨它，一圈又一圈的盤起。過了一會兒，龍似乎累了，停留在半空，身子圍成一個大圈。接著龍珠又上下擺動，龍緊追不舍，也跟隨著上下擺動，猶如海面上刮起了一陣風，把浪吹掀翻了。不一會兒，龍珠直沖云霄，龍也不甘示弱，一圈一圈往上盤，仿佛這是一座黃鶴直沖太陽。龍珠見狀，馬上緩緩下降，準備落入人間。龍可不想放棄，仍就跟龍珠一起下凡。最后，龍珠邊上下擺動，邊圍著廣場繞圈，龍也在它的帶領(lǐng)下形成連綿不斷的山脈。

這正如辛棄疾的《青玉案·元夕》所講到的“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞……”

家鄉(xiāng)的風俗作文600字篇9

我的.家鄉(xiāng)在茂名，我們茂名有一個獨特的節(jié)日年例。顧名思義，年例就是年年有此例。年例來由歷史悠久，早在明清時期的地方志就有記載，光緒《茂名縣志·風俗》載：“自十二月到是月(農(nóng)歷二月)鄉(xiāng)人儺，沿門逐鬼，唱土歌，謂之年例。”也就是說，在年例那一天要進行游神，用于驅(qū)鬼。

“游神”就是把神像抬起來，繞著村子走一圈，據(jù)說這樣做可以驅(qū)鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身體健康，五谷豐登。說起游神，這里面還有一個小故事：傳說在光緒時期，有一個地方出現(xiàn)罕見的大旱災，當?shù)氐目h官不忍心看到老百姓處于水深火熱之中，便開倉救人。誰知縣官因為這件事得罪了朝廷，有一大批官員上奏將他斬首示眾。在他行刑前的一個晚上，他夢見了一位神仙，神仙對他說：“你是個好人，你不應該死的，當你重新生活后，要把我抬出來繞著村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷豐登?！钡诙欤粵]死，他再三回憶著夢，發(fā)現(xiàn)夢中神仙與小廟里的安濟圣王長得一模一樣。于是這個地方便有了年例，也就是游神這樣一個習俗。當然，每個地方抬的神像不一樣，我們茂名所抬的神像是觀音菩薩像。

年例不僅要游神，還要在家中擺上十幾圍的酒席，菜主要是白切雞、鴨、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每戶都要趕回家鄉(xiāng)，準備酒席、食物、飲料等東西。年例一定要吃雞、鴨、鵝，這樣可以保佑自家的雞鴨鵝不受病毒感染，而且越養(yǎng)越多。

年例是我們家鄉(xiāng)一個獨特的節(jié)日，它擁有獨特的習俗，所以我們一直保留著這個節(jié)日。

家鄉(xiāng)的風俗作文600字篇10

河南民間剪紙歷史悠長，在南宋周密的《志雅堂朵鈔》中就有一段描寫出售剪紙的盛況，由此看來，早在宋代剪紙已經(jīng)在民間流傳起來了。

剪紙的由來還有一個有趣的故事呢，從前有一個叫做“花丫頭”的人，她只能靠剪名堂紙來賺錢養(yǎng)活自己可是奔忙一天只能賺幾分錢。她心里想著肯定是我技術(shù)不好，剪出來不好看，所以沒人買我的剪紙。她四處拜訪，偶然間她看見路口有一位老奶奶在給別人剪紙，老奶奶手上的剪刀像活的一樣，轉(zhuǎn)幾個圈就完成了?；ㄑ绢^立刻前去拜師，可老奶奶不緊不慢的從后背拿出一把剪刀說：“孩子，你把它磨好，再來找我?！被ㄑ绢^日復一日地磨，磨石也換了一塊又一塊，花丫頭在這個艱難的磨剪子的過程中，技術(shù)不斷提高，終于磨了一年，把剪子磨尖銳了，可是她再去找老奶奶卻再也找不到了。他拿著老奶奶的剪刀去剪名堂紙，剪得差不多和真的一樣，從此花丫頭名聲大起。

剪紙要的是耐心，手不能亂抖動，剪錯一下，這張紙就廢了（但可以廢物利用哦），眼也要集中注意力。想要好看不只要有高超的技術(shù)，還要心平氣和，心不能煩躁，要把自己當成剪刀，這樣剪出的紙才好看。剪紙也可以任由你的發(fā)揮，任由你的想象，剪出你自己獨一無二的剪紙。

河南剪紙分為兩種，第一種是由一張紙和一把剪刀然后“嚓，嚓”幾下就完成了；第二種是由你勤勞的雙手撕（但是你的指甲必須很長才能做手撕畫），手撕畫在我們當?shù)乜捎忻?，只要你技術(shù)高撕出來可好看，怎么樣，剪紙有趣吧！

我真自豪我的家鄉(xiāng)有這樣優(yōu)秀的風俗，希望他永遠的流傳下來。