高中語(yǔ)文優(yōu)秀話題作文(精品10篇)

高中語(yǔ)文優(yōu)秀話題作文要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的高中語(yǔ)文優(yōu)秀話題作文樣本能讓你事半功倍，下面分享【高中語(yǔ)文優(yōu)秀話題作文(精品10篇)】，供你選擇借鑒。

高中語(yǔ)文優(yōu)秀話題作文篇1

古今中外的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都表明，教師以自身的行為舉止和心理品質(zhì)影響學(xué)生，潛移默化，對(duì)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的形成有著不可估量的作用。同樣，一個(gè)激情滿懷、充滿文學(xué)氣質(zhì)的教師影響下的學(xué)生，怎么可能不熱愛作文呢?作為語(yǔ)文老師，要適時(shí)適地展示自己的寫作成果，以最輕松最快樂的情緒來(lái)引領(lǐng)學(xué)生步入寫作殿堂。想讓孩子們愛說(shuō)話，說(shuō)好話，教師自己首先要有生動(dòng)形象、風(fēng)趣嚴(yán)密的語(yǔ)言能力;想讓孩子們熱愛作文，教師自己要真正熱愛作文。魏巍在《我的老師》中舉了7個(gè)很平常的生活例子來(lái)證明他受蔡蕓芝老師的文學(xué)影響是終身的。許多成功的文學(xué)家，在談到自己如何走上文學(xué)創(chuàng)作的道路時(shí)，共同的影響是來(lái)自他們的語(yǔ)文老師。語(yǔ)文老師飽含激情的聲音，善意而智慧的掩飾，巧妙的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，都可能是引領(lǐng)學(xué)生走上文學(xué)道路的“魔咒”。

一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師，應(yīng)該知道不露痕跡地展示自己的能力，引導(dǎo)他們走向成功，獲得他們的尊敬和崇拜的。但說(shuō)實(shí)話，有太多的語(yǔ)文教師自己就沒有生活的激情，更沒有思考和創(chuàng)作的激情。我們?cè)谝髮W(xué)生寫作的時(shí)候自己只是一個(gè)袖手旁觀者，我們?cè)凇爸笇?dǎo)”學(xué)生寫作的時(shí)候?qū)嵤┑氖恰澳脕?lái)主義”。如果要給別人一杯水，那么自己就要有一桶水。我們做語(yǔ)文教師的是不是也該豐富自己的生活，提升自己的能力，點(diǎn)燃自己的創(chuàng)作激情呢?因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的!

綜合以上的反思，如何才能使中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)入一個(gè)良性發(fā)展的空間呢?筆者和同學(xué)校的老師在“黑暗”中摸索，得出如下體會(huì)，敬請(qǐng)同仁批評(píng)。

首先，教師應(yīng)該是一個(gè)文學(xué)的愛好者和一個(gè)作文教學(xué)的研究者。

我們學(xué)校正在努力營(yíng)造一個(gè)充滿書香的校園。學(xué)校要求每一個(gè)語(yǔ)文教師每年必須訂閱一些與語(yǔ)文學(xué)習(xí)、研究相關(guān)的報(bào)刊，學(xué)校在經(jīng)費(fèi)上適當(dāng)給予補(bǔ)助;鼓勵(lì)教師尤其是語(yǔ)文教師撰寫讀書筆記、文學(xué)作品和教育教學(xué)論文并給予較高的獎(jiǎng)勵(lì)等等措施在一定程度上促進(jìn)了語(yǔ)文教師的成長(zhǎng)。僅僅是從2004年到現(xiàn)在，筆者就在省級(jí)以上的報(bào)刊上發(fā)表教育教學(xué)文章和文學(xué)作品30余篇，這樣不僅個(gè)人能力得到提高，物質(zhì)上獲得獎(jiǎng)勵(lì)，更重要的是在學(xué)生心目中樹立了威信。我經(jīng)常將個(gè)人的作品帶到班級(jí)與學(xué)生交流，交流寫作的得失，交流寫作的技巧。榜樣的力量是無(wú)窮的，學(xué)生寫作的積極性空前高漲，一年來(lái)我任教的班級(jí)學(xué)生在省市級(jí)報(bào)刊發(fā)表作品50余篇(首);在剛剛結(jié)束的2005年高考中語(yǔ)文成績(jī)名列本地區(qū)前茅，我想作文一定發(fā)揮了不小的作用!

此外，我們還申請(qǐng)了一個(gè)市級(jí)課題《寫作教學(xué)中的創(chuàng)新思維訓(xùn)練》，結(jié)合日常作文教學(xué)進(jìn)行研究，總結(jié)出了一條“閱讀積累·咀嚼消化·感悟創(chuàng)新”的作文教學(xué)思路，并在全校推廣，取得了較好的效果。在近三年的江蘇省作文大賽中我校選手獲一、二、三等獎(jiǎng)人次居全省前列，學(xué)生發(fā)表作文300余篇，學(xué)校校刊《風(fēng)帆》在兄弟學(xué)校享有盛譽(yù)。因此，要想教好學(xué)生作文，教師就應(yīng)該投身于作文教學(xué)的研究中去。只有對(duì)學(xué)生有所研究，對(duì)寫作的規(guī)律有所研究，有一定的實(shí)踐和指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，才有可能授人以“漁”，而不僅僅只是授人以“魚”!積極和有方法的引導(dǎo)往往是激起學(xué)生寫作欲望的良策。

其次，作文教學(xué)可以是校本研究的課題。

在上面的內(nèi)容中，筆者談到我們將作文教學(xué)的研究與作文教學(xué)的實(shí)踐相結(jié)合就是一個(gè)實(shí)例。《寫作教學(xué)中的創(chuàng)新思維訓(xùn)練》這個(gè)課題的提出與學(xué)校開展校本研究不無(wú)關(guān)系。在全校上下積極申報(bào)校本研究課題的氛圍中，我們語(yǔ)文組的教師就覺得我們完全可以來(lái)一個(gè)“一箭雙雕”，在完成校本研究任務(wù)的同時(shí)讓校本研究和作文教學(xué)研究相結(jié)合，讓作文教學(xué)走出長(zhǎng)期以來(lái)的無(wú)目的化、無(wú)序化、無(wú)綱化的窘境。目前，我們的課題已經(jīng)結(jié)題，一本有關(guān)作文教學(xué)的校本教材《寫作教學(xué)中的創(chuàng)新思維訓(xùn)練》即將由出版社出版，校本課程也進(jìn)入了實(shí)施階段。這樣，我校的作文教學(xué)就有綱可循、有本可依了，相信在這本教材的幫助下，我校的作文教學(xué)成績(jī)會(huì)再上一個(gè)新的臺(tái)階。

第三，建立行之有效的閱讀機(jī)制，為作文教學(xué)營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境。

王蒙在《致習(xí)作者》一文中指出：“從生活中才能發(fā)現(xiàn)文學(xué)，才有寫作的源泉，才有寫作的真實(shí)貨色。”但要讓學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)今的教育教學(xué)體制下幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的。但讓學(xué)生從閱讀中去發(fā)現(xiàn)生活、理解生活、認(rèn)識(shí)生活是完全有可能的，事實(shí)也證明，學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的能力往往能從閱讀過程逐步提高。因?yàn)閷W(xué)生閱讀文學(xué)作品或其它讀物時(shí)，總是很自然地聯(lián)想到自己的生活，即使生活是何等的平淡與枯燥也能從中產(chǎn)生聯(lián)想，得到啟發(fā)，獲得經(jīng)驗(yàn)。因此，在學(xué)生無(wú)法與生活建立密切聯(lián)系的情況下，建立行之有效的閱讀機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生從閱讀中發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)和感悟生活，積累作文的素材是非常有必要的。我們的具體做法是：

1.開具閱讀書目，讓學(xué)生閱讀有目標(biāo)

我們首先為學(xué)生高中三年開具了一個(gè)閱讀書目，這些書目中有世界名著和名家經(jīng)典散文等，并且盡可能地適應(yīng)學(xué)生身心的成長(zhǎng)，與高中三年各個(gè)學(xué)期的教材配套。在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，由于學(xué)習(xí)任務(wù)重，重點(diǎn)是經(jīng)典散文和時(shí)文的閱讀，教師每星期有計(jì)劃地將閱讀材料下發(fā)給學(xué)生，既可以增長(zhǎng)見識(shí)陶冶情操，又可以調(diào)劑緊張的學(xué)習(xí)生活;寒暑假和國(guó)慶元旦長(zhǎng)假，我們都會(huì)讓學(xué)生利用長(zhǎng)假閱讀一些經(jīng)典名著，學(xué)生在名著的陪伴下一定會(huì)過一個(gè)充實(shí)的假期。此外，每學(xué)年訂閱報(bào)刊雜志時(shí)期，要求學(xué)生在老師開具的若干目錄中選擇訂閱。這些目錄包括《作文與考試》《中學(xué)生閱讀》《雜文選刊》《讀者》《意林》《語(yǔ)文報(bào)》等等。這樣，學(xué)生在閱讀時(shí)就不會(huì)存在胡亂選擇的現(xiàn)象，在寫作時(shí)有效仿的對(duì)象，作文成績(jī)自然會(huì)相應(yīng)提高。

2.開展閱讀交流活動(dòng)，讓學(xué)生閱讀有經(jīng)驗(yàn)

每個(gè)人的閱讀品質(zhì)閱讀習(xí)慣都不一樣，學(xué)校就有必要為學(xué)生建立一個(gè)交流經(jīng)驗(yàn)交流體會(huì)的平臺(tái)。定期或不定期開展閱讀經(jīng)驗(yàn)交流大會(huì)無(wú)疑對(duì)學(xué)生有較大的幫助;此外，我們還建立了一些網(wǎng)上交流平臺(tái)，如“閱讀bbs”等。

“閱讀bbs”是學(xué)生最喜歡的溝通平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)其實(shí)在校園局域網(wǎng)上開設(shè)一個(gè)專區(qū)進(jìn)行閱讀作文等方面的交流。此平臺(tái)分成高一高二高三三個(gè)小平臺(tái)，每個(gè)小平臺(tái)下又有班級(jí)交流平臺(tái)。學(xué)校安排語(yǔ)文教師做好各個(gè)平臺(tái)(論壇)的版主，每天實(shí)時(shí)為學(xué)生解決一些在閱讀中遇到的難題，并做好平臺(tái)的維護(hù)和管理工作。鼓勵(lì)各班語(yǔ)文教師隨時(shí)(尤其是假期)參與與學(xué)生的交流。

3.開放閱覽室，讓學(xué)生閱讀有地方

閱覽室有兩種：常見的圖書館閱覽室和網(wǎng)絡(luò)閱覽室。我校圖書館藏書30萬(wàn)冊(cè)，訂閱期刊100余種，三個(gè)大型閱覽室可供300位學(xué)生同時(shí)閱讀;網(wǎng)上閱覽室就是學(xué)校與一些著名的網(wǎng)站建立了長(zhǎng)期的合作關(guān)系實(shí)行資源共享。學(xué)生只要打開網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)入學(xué)校網(wǎng)上圖書管理系統(tǒng)，輸入個(gè)人信息，就可以搜索到自己喜歡的書籍或文學(xué)作品，如果有必要你還可以下載保存。當(dāng)然，一些不適合學(xué)生閱讀的作品都經(jīng)過了過濾!學(xué)校每周都有專門的閱讀課，這就可以保證每個(gè)學(xué)生有時(shí)間有地方閱讀，又有東西可讀。

4.推薦佳作，讓學(xué)生閱讀有收獲

有閱讀就會(huì)有思考與感悟，學(xué)生將所思考的東西寫成文字后，教師將優(yōu)秀的習(xí)作推薦給報(bào)刊。每發(fā)表一篇文章都會(huì)讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的高興，這樣讓學(xué)生感覺到了閱讀是有收獲的。同時(shí)也為其他的學(xué)生樹立了榜樣，他們也會(huì)更加努力的。

總之，建立行之有效的閱讀機(jī)制，定會(huì)為作文教學(xué)營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境，作文教學(xué)才會(huì)走上良性發(fā)展的道路。

高中語(yǔ)文優(yōu)秀話題作文篇2

作文教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)的一半壁河山”。順應(yīng)教學(xué)改革的步伐，高中作文教學(xué)對(duì)素質(zhì)教育特別是創(chuàng)新教育表現(xiàn)出極大的熱情和信心，進(jìn)行了許多探索和實(shí)踐，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中正扮演著越來(lái)越重要的角色。為此，有必要對(duì)之進(jìn)行一番考察，從而匡正除謬，使我們的作文教學(xué)走上正軌，并取得最大效果。

一、當(dāng)前高中作文教學(xué)的現(xiàn)狀

1.作文觀念：抒寫情感，見證生命。許多人認(rèn)為，作文是生命存在的一種形式，“是生命體驗(yàn)。生活感悟的一種外化”，有“‘生命傾訴’的特點(diǎn)，是學(xué)生生命活動(dòng)的一種需要”。①中學(xué)生作文應(yīng)“以對(duì)生存意義的揭示去喚醒人類的靈魂，去洞見遮蔽的生活底蘊(yùn)”。②因此，作文就是要讓學(xué)生寫出自己的感受，寫出自己的性情，吐露自己真實(shí)的心聲，或者如一篇談“新概念作文”的文章題目所言“寫那想的，想那新的”③。

2.教學(xué)目的：讓學(xué)生寫出好文章。平時(shí)的作文教學(xué)，就是讓學(xué)生每次都寫出一篇優(yōu)秀作文，可以對(duì)全班朗讀，也可以拿出去發(fā)表。每一次作文，教師又都希望學(xué)生能夠創(chuàng)新，能夠?qū)懗鲆话闳瞬荒軐懟驔]有寫出的內(nèi)容。

3.作文備課：既無(wú)計(jì)劃也無(wú)教案。多數(shù)教師只在寫教學(xué)計(jì)劃時(shí)點(diǎn)明安排幾次作文，而在具體落實(shí)過程中又不寫作文教案。不僅沒有教案，而且每一次作文在整個(gè)作文教學(xué)中的作用是什么，都不甚清楚，也不予考慮。

4.進(jìn)行方式：就是“寫”。作文課幾乎都是教師布置題目學(xué)生去寫。不放心的教師會(huì)對(duì)作文題作一些簡(jiǎn)單的解釋或提示，說(shuō)明一些要求。作文一般在課堂上進(jìn)行，安排在課外的多因課文教學(xué)時(shí)間緊而不得已而為之。5.作文題目：話題作文一統(tǒng)天下。隨著高考采用話題作文的形式，作文教學(xué)無(wú)論平時(shí)還是考試便一股腦地采用活題作文題目，仿佛不如此就不能趕上時(shí)髦跟上高考。話題作文從高中延伸到了初中，甚至連小學(xué)也在實(shí)行話題作文教學(xué)了。

6.作文批改：選優(yōu)說(shuō)劣。優(yōu)秀作文一般會(huì)在全班朗讀，教師簡(jiǎn)單總結(jié)其優(yōu)點(diǎn)所在。對(duì)于較差的作文，多是總體評(píng)價(jià)其不足，具體到一篇較差的作文，則是多鼓勵(lì)少批評(píng)。本來(lái)每次作文都有各自的訓(xùn)練目的和要求，但如果學(xué)生未按目的要求作文，而是別出心裁地寫了一篇可讀的文章，教師也會(huì)認(rèn)為這是本次作文中的優(yōu)秀篇章。這就等于寫什么都可以，寫歪了，還會(huì)被認(rèn)為是創(chuàng)新呢。

7.教學(xué)效果：效果堪憂，能力不高。有教師指出：“中學(xué)生對(duì)作文所持的消極態(tài)度和低下的寫作能力，讓我們不得不承認(rèn)，中學(xué)作文的結(jié)果是令人遺憾的?！雹軓堉竟壬苍f(shuō)：“現(xiàn)在，學(xué)生最習(xí)慣于寫抒情散文，別的不會(huì)?！痹诮虒W(xué)實(shí)際中，學(xué)生往往是這一次作文寫得好，得到老師表?yè)P(yáng)，但多數(shù)時(shí)候則寫不好

平時(shí)作文常受表?yè)P(yáng)的學(xué)生高考作文未必能拿一個(gè)好分?jǐn)?shù)。事實(shí)上學(xué)生對(duì)于自己的作文水平達(dá)到何種程度也說(shuō)不清楚。

對(duì)上述七個(gè)方面作一下總結(jié)，不難發(fā)現(xiàn)這樣兩個(gè)問題：(1)高中作文教學(xué)基本上是在引導(dǎo)“創(chuàng)作”，引導(dǎo)文學(xué)寫作。隨著新世紀(jì)語(yǔ)文教學(xué)人文教育文學(xué)教育比重的加強(qiáng)，作文的文學(xué)化傾向更為顯著。(2)整個(gè)中學(xué)作文教學(xué)的過程及形式極其簡(jiǎn)單：它的備課就是出出題目，上課就是讓學(xué)生寫作，批改就是選優(yōu)評(píng)劣。

二、作文教學(xué)的文學(xué)化問題

高中作文教學(xué)的文學(xué)化是怎樣形成的?它與哪些因素有

1.它與社會(huì)對(duì)寫作的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)方式有關(guān)。在一般社會(huì)人士看來(lái)，作家詩(shī)人才是寫作的高手，只有寫詩(shī)寫散文寫小說(shuō)才是寫作，作家詩(shī)人那樣的“創(chuàng)作”能力才是寫作能力。而在一般人的心目中，似乎寫專業(yè)論文那是專業(yè)人士理所當(dāng)然的事，那只是證明你的專業(yè)水平高，并非是寫作能力高。

2.它與教師把作文的內(nèi)容定位于抒寫心靈有關(guān)。在許多教師看來(lái)，“寫作，原本是寫作者思想感情的流露、渲泄，是生命的一種表現(xiàn)形式”。一些名家要求作文時(shí)要“放飛學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在寫作中擁有絕對(duì)的選擇權(quán)力，寫自己想寫的內(nèi)容，選用自己喜歡的表達(dá)方式，以我手寫我心”。這樣的“自我”中心論，必然使作文教學(xué)重體驗(yàn)、感悟、表現(xiàn)等。這樣一來(lái)，“寫那想的，想那新的”的“新概念”類的創(chuàng)新便彌漫了中學(xué)作文教學(xué)，獨(dú)特、怪異、體現(xiàn)個(gè)性的作文便成了最受青睞的。而這些正是文學(xué)創(chuàng)作的特質(zhì)。中學(xué)作文教學(xué)就這樣不自覺地鉆進(jìn)了文學(xué)的圈內(nèi)。

3.它與教師把作文的目的定位于促進(jìn)人的發(fā)展有關(guān)。許多教師認(rèn)為，作文是為了健全學(xué)生人格，提升學(xué)生思想，培養(yǎng)學(xué)生人文情懷，純化學(xué)生生活，一言以蔽之是為了促進(jìn)人的發(fā)展。于是無(wú)論是“作文——生活”論者，還是“作文——做人”論者等等，都把作文當(dāng)做塑造人的手段，作文于是從一種素質(zhì)一種能力變成了一種手段——文學(xué)的塑造人的手段。在這樣一種思想觀念驅(qū)導(dǎo)下，作文不是為了去敘寫學(xué)生人格思想，而是為了去提升學(xué)生人格思想;不是為了去再現(xiàn)學(xué)生人文情懷，而是為了去培養(yǎng)學(xué)生人文情懷;不是為了去表述學(xué)生生活，而是為了去開拓學(xué)生生活。

4.它還與高考導(dǎo)向及教師對(duì)文學(xué)的偏愛偏重有關(guān)。高考的話題作文倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮個(gè)性，表現(xiàn)自己所體驗(yàn)的生活，即使是寫議論文，也要求寫得具有文學(xué)味，要能“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”，這實(shí)質(zhì)上就是在倡導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作。由于高考的影響，廣大學(xué)生無(wú)不努力使自己的文章文采化文學(xué)化。而廣大教師無(wú)不“竭忠盡智”，作文教學(xué)幾乎都是圍繞文學(xué)寫作來(lái)進(jìn)行，辦“文學(xué)社”，“寫作興趣小組”，等等。

誠(chéng)然，中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)行文學(xué)寫作引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)行文學(xué)寫作，這是完全必要的。但問題是，文學(xué)寫作教學(xué)并不是中學(xué)作文教學(xué)的全部，甚至還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，文學(xué)寫作教學(xué)并不是中學(xué)作文教學(xué)的主體。我們可以從四個(gè)方面來(lái)分析：

1.從文章寫作的動(dòng)機(jī)來(lái)看，不外乎兩個(gè)方面，一是寫作的沖動(dòng)與靈感，二是寫作的某種實(shí)際需要。前者即是文學(xué)創(chuàng)作，而后者卻并非文學(xué)創(chuàng)作，而是工作、學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)用型寫作。

2.從社會(huì)實(shí)際需要來(lái)看，“社會(huì)需要具有良好人文素養(yǎng)的公民，他們有良好的教養(yǎng)和審美能力當(dāng)然好，但社會(huì)不需要那么多的詩(shī)人、作家”。大多數(shù)學(xué)生將來(lái)在工作、學(xué)習(xí)、生活中，可能極少進(jìn)行文學(xué)寫作，寫的最多的可能還是發(fā)言稿、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、法律文書、調(diào)查報(bào)告、學(xué)術(shù)論文等等一類文章。

3.從作文教學(xué)的目的來(lái)看，其目的不是培養(yǎng)作家、詩(shī)人，作文教學(xué)也沒有必要主動(dòng)地承擔(dān)這一任務(wù)，任何文學(xué)才子都不可能依靠中學(xué)作文教學(xué)來(lái)產(chǎn)生。極少數(shù)寫詩(shī)歌、散文、小說(shuō)的學(xué)生，大概也不是中學(xué)作文教學(xué)的結(jié)果。當(dāng)了作家、詩(shī)人的人也并不感謝中學(xué)作文教學(xué)。

4.從國(guó)外中學(xué)作文教學(xué)的情況來(lái)看，像德國(guó)、日本、美國(guó)等，他們的作文教學(xué)大都以社會(huì)實(shí)用為目的，立足于學(xué)生進(jìn)入社會(huì)實(shí)際的需要。如日本寫作教材中設(shè)“書信和日記”、“生活和意見”?！皩?shí)驗(yàn)報(bào)告”、“調(diào)查報(bào)告”、“研究報(bào)告”等作文題，實(shí)用性的特點(diǎn)顯著。

著眼于實(shí)用，著眼于學(xué)生未來(lái)工作、學(xué)習(xí)、生活需要的作文教學(xué)，才是健全的作文教學(xué)。高中作文教學(xué)，可以讓一些學(xué)生盡顯文學(xué)才華，但不能讓一個(gè)學(xué)生缺失實(shí)用寫作能力。

三、作文教學(xué)過程的簡(jiǎn)單化問題

首先，單一化的“寫”及其每次作文都要求寫出優(yōu)秀作文的教學(xué)形式，使作文教學(xué)缺失了訓(xùn)練過程。這樣的作文教學(xué)客觀上一開始就把學(xué)生當(dāng)作具備寫作能力的人，而省去教師科學(xué)有序的作文指導(dǎo)，省去學(xué)生“創(chuàng)作”出優(yōu)秀作品之前的較長(zhǎng)時(shí)間的循序漸進(jìn)的訓(xùn)練過程。這樣，就必然把多寫(也即多創(chuàng)作)等同于訓(xùn)練或達(dá)成能力的手段，把結(jié)果等同于過程

而“寫”的時(shí)間和“寫”的量又沒有一個(gè)科學(xué)的規(guī)定，什么時(shí)間寫僅憑教師的工作緩急或興趣去決定，寫多少就全憑教師的“經(jīng)驗(yàn)”或“感覺”去決定。中學(xué)作文教學(xué)就這樣變得無(wú)比簡(jiǎn)單和隨意。

其次，“多讀多寫”的“感悟”“自得”式的傳統(tǒng)方法論，嚴(yán)重阻礙了作文教學(xué)的科學(xué)化進(jìn)程。直到今天，人們還津津樂道“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的“悟得”方法，還沉浸在“功到自然成”的超然境界。作文教學(xué)既無(wú)學(xué)科體系，也無(wú)科學(xué)的訓(xùn)練體系，除了一味地“寫”，也就別無(wú)他路了，也就顯得無(wú)比的茫然和盲目。

再次，由于文學(xué)化傾向的影響，一些人強(qiáng)調(diào)寫作“最重要的一點(diǎn)是學(xué)生有了寫作的沖動(dòng)再寫”，這使得作文教學(xué)研究放棄了對(duì)“沒有寫作沖動(dòng)也要寫”的探索與訓(xùn)練。我們知道，寫作并非都是因沖動(dòng)而生，并非都是有感而發(fā)。比如領(lǐng)導(dǎo)要求你寫一篇發(fā)言稿，或工作總結(jié)，或先進(jìn)人物的事跡材料等等。朱光潛先生曾說(shuō)：“前人寫舊詩(shī)，標(biāo)題常用‘偶成’和‘賦得’的字樣，‘偶成’者觸興而發(fā)，隨時(shí)口占;‘賦得’者定題分韻，拈得一字，就用它為韻作詩(shī)。”“‘偶成’的作品全憑作者自己高興，迫他寫作的只有情思需要表現(xiàn)的一個(gè)內(nèi)心沖動(dòng)，不假外力。‘賦得’的作品大半起于外力催促，或者要滿足一種實(shí)用的需要，如宣傳、應(yīng)酬、求名謀利、練習(xí)技巧之類?！庇纱丝煽闯?，“偶成”當(dāng)是因“沖動(dòng)”而生，但“賦得”卻不是因“沖動(dòng)”而生，恰恰是寫不出來(lái)也要硬寫的“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的狀態(tài)。又如唐人的“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”顯然也是“硬寫”。中學(xué)作文教學(xué)在這些方面卻一直棄之不顧，因此也就不可能作出有意義的深入的探索。

可見，中學(xué)作文教學(xué)還缺少真正意義上的教學(xué)，還缺少真正意義上的科學(xué)有效的訓(xùn)練。

四、新的思考

從以上情況看來(lái)，當(dāng)今中學(xué)作文教學(xué)已經(jīng)嚴(yán)重滯后于時(shí)代的發(fā)展，已經(jīng)不能擔(dān)當(dāng)起全面培養(yǎng)學(xué)生作文能力特別是適應(yīng)未來(lái)工作、學(xué)習(xí)、生活需要的作文能力的任務(wù)。為此，我們有必要對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行新的思考。

1.必須把中學(xué)作文作為一個(gè)學(xué)科來(lái)看待，它是與中學(xué)數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等學(xué)科相并列的一門基礎(chǔ)學(xué)科，甚至是應(yīng)該從語(yǔ)文學(xué)科中獨(dú)立出來(lái)的一門學(xué)科。作為一門學(xué)科，它應(yīng)該有自己的科學(xué)有序的內(nèi)容體系，有自己明確的教學(xué)目的和要求，用以來(lái)完成教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，為學(xué)生將來(lái)的工作、學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的寫作基礎(chǔ)。

2.必須明確作文課的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，特別是書面語(yǔ)言表達(dá)能力。作為能力，需要按照一定的方式循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練來(lái)達(dá)成，這就需要建立起科學(xué)、有效的訓(xùn)練體系，這種訓(xùn)練體系還應(yīng)該具有可操作性，能為廣大教師所采用。

3.要有嚴(yán)密的教學(xué)計(jì)劃，必須明確學(xué)生在中學(xué)各學(xué)段及整個(gè)中學(xué)階段應(yīng)達(dá)到的寫作水平或?qū)懽髂芰?。教師的上課及學(xué)生的訓(xùn)練應(yīng)體現(xiàn)出漸進(jìn)性，并且要考慮每一個(gè)作文單元在整個(gè)作文教學(xué)過程中所處的地位和作用，要考慮每一次訓(xùn)練是為了達(dá)成何種能力。

4.要改革高考只考話題作文的局面，努力探索真正能檢測(cè)學(xué)生作文能力的考試方式。平時(shí)的教學(xué)，作文最好單獨(dú)設(shè)科教學(xué)、設(shè)科考試，這樣作文就不限于只是一道寫作大題，它還應(yīng)有其他方面的作文學(xué)科考試題，以便全面地檢測(cè)學(xué)生的作文能力。

一個(gè)人的寫作能力，主要是在中學(xué)階段打下基礎(chǔ)，特別是理科學(xué)生，他們幾乎只在中學(xué)學(xué)習(xí)寫作。可見，中學(xué)作文教學(xué)對(duì)于一個(gè)人的未來(lái)及人生是多么重要!愿廣大語(yǔ)文教師及其寫作教學(xué)專家對(duì)當(dāng)今中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)行新的探索，為作文教學(xué)做出嶄新的貢獻(xiàn)。

高中語(yǔ)文優(yōu)秀話題作文篇3

“山羊過獨(dú)木橋” 兩山羊抵角，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過，相當(dāng)殘忍。人學(xué)“山羊過獨(dú)木橋”，也就定了只允許一方通過的規(guī)則，更加殘忍?？墒牵@規(guī)則定了就要遵守!在兩人過獨(dú)木橋相遇時(shí)，互相擁抱，轉(zhuǎn)身?yè)Q位，全都順利過了橋，獲得雙贏，就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強(qiáng)烈地爭(zhēng)論。

因?yàn)槲覀兇蠹倚睦锟傆幸粋€(gè)前人劃定的規(guī)則——大家怎么著，你就必須怎么著!哪怕是有些規(guī)則會(huì)使人性泯滅，會(huì)阻礙社會(huì)前進(jìn)，也不思改進(jìn)。這個(gè)“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。

我們說(shuō)舊觀念會(huì)束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。

從人類社會(huì)的發(fā)展來(lái)看，只有沖破舊觀念的束縛，解放思想，勇于探索，人類才得以不斷進(jìn)步。上古時(shí)代，有誰(shuí)教人們用火，養(yǎng)牛，種稻?還不是我們祖先自己?我們的祖先開天辟地，篳路藍(lán)縷，冒著生命危險(xiǎn)鉆引出第一顆火種，獵獲并馴服了第一只野牛，培養(yǎng)出第一串稻穗，才使人類由蒙昧?xí)r代進(jìn)入到了野蠻時(shí)代。又有誰(shuí)教人類制造機(jī)器，大幅度

提高生產(chǎn)力?是上帝?不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發(fā)明創(chuàng)造了機(jī)器，拉開了工業(yè)革命的序幕，使人類邁向了文明時(shí)代。由此看來(lái)，第一個(gè)舉起石斧撲向猛獸的人，第一個(gè)吃蟹螯的人，第一個(gè)環(huán)球航行的人，第一個(gè)登上月球的人……每個(gè)“第一”，都將人類帶上了新紀(jì)元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規(guī)則，也就沒有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神，推動(dòng)著人類文明的歷史前進(jìn)。

然而，長(zhǎng)期以來(lái)，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規(guī)則束縛著，害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟(jì)體制猶如一部沉睡的機(jī)器，許多地方生銹了，卡死了。而有些人總認(rèn)為這就是中國(guó)特色的社會(huì)主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來(lái)，勢(shì)不可擋。改革開放，搞活經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)建和諧社會(huì)，互助雙贏，保持可持續(xù)發(fā)展，勢(shì)在必行。我們只有利用時(shí)機(jī)，迎接挑戰(zhàn)，才能提高不斷人民的生活水平;中華民族只有改革開放，才能振興。

面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)飛旋的時(shí)代，重要的不是前人做了什么，我們做了什么，而是我們還沒有做什么。廣闊世界無(wú)數(shù)未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進(jìn)的舊“規(guī)則”，我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”;要有在獨(dú)木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神，積極投身于改革事業(yè)中。

高中語(yǔ)文優(yōu)秀話題作文篇4

以前不知何為擔(dān)當(dāng)，何為負(fù)責(zé)，只知這兩個(gè)詞經(jīng)常從父親口中冒出，聽起來(lái)很嚴(yán)肅，很深沉。

幼時(shí)不知天高地厚，總是調(diào)皮地惹許多人不高興。記得有一個(gè)夏天與父親走去上課，卻在半路看到剛出不久的共享單車，我硬是站著不動(dòng)，扯著父親衣角央求他，讓他掃一輛給我。那時(shí)八歲，頭剛比車高一截，便認(rèn)為自己能風(fēng)馳電掣的在街上闖蕩，這當(dāng)然遭到父親的拒絕。我卻不甘心扯著父親不讓他走，他哀嘆一聲掃了一輛車給我，走了。我將腿跨過座椅，卻發(fā)現(xiàn)腳根本挨不著地，心煩意亂中，我硬著頭皮向前蹬去，卻不知摔了多少次，我不服，含著淚，騎到父親面前，我總以為他會(huì)安慰我，但他只淡淡說(shuō)了句：“要對(duì)你自己的決定負(fù)責(zé)?！蔽椅靥ь^說(shuō)：“為什么不幫我?”他搖頭道：“都是你自己找的事兒，人總有一天得靠自己?！蔽覐谋涞脑捴心：庾R(shí)到自己得承擔(dān)自己惹的禍。

小學(xué)時(shí)總會(huì)鬧事，卻不敢正對(duì)自己犯的錯(cuò)。有天放學(xué)后，自己在教室自習(xí)，久了，也沒心思，坐在桌前抬頭一看，幾個(gè)同學(xué)正在電子白板前玩得起勁。想了想，便隨手將作業(yè)一揮，與他們一起玩了，記得我們那天瘋玩了好一會(huì)兒，笑聲在走廊回蕩了許久。

可第二天來(lái)便傻眼了，班主任望著被我們整得亂糟糟的桌椅，忘關(guān)的白板，良久，終于質(zhì)問道：“昨天是誰(shuí)弄的?知不知道這場(chǎng)景昨天被拍到年級(jí)群，被點(diǎn)名批評(píng)了?！蔽倚囊惑@，沒想到這么嚴(yán)重，到底是被出賣隊(duì)友的人掙扎地拉了起來(lái)，也毫不敢與班主任對(duì)視。我躲閃的目光后來(lái)回想起常讓我慚愧，我將頭扭向一邊，到底也不愿承擔(dān)這罪名。

那晚父親找我聊了很久，他沒用一概的冰冷的話，他蹲下望著我，我終于松了口氣，坦然承認(rèn)了錯(cuò)誤?！白鋈艘袚?dān)當(dāng)，即使再難受，也得為自己的所作所為負(fù)責(zé)，我之前不是一再給你講過了嗎?”他用溫暖的手揉了揉我的頭。

從那之后，我便懂得自己始終要為自己的選擇和犯的錯(cuò)付出代價(jià)，自己得有擔(dān)當(dāng)，自己只靠自己才會(huì)長(zhǎng)大。于是我學(xué)會(huì)了在運(yùn)動(dòng)會(huì)受傷時(shí)自己咬牙去醫(yī)務(wù)室;在做飯不小心燙著時(shí)自己找藥涂;在受打擊和挫折時(shí)，夜晚蜷在被窩里流淚。我學(xué)會(huì)承擔(dān)自己的過失，自己找的傷害。

我知道了，有擔(dān)當(dāng)才能保護(hù)自己，要承受才能長(zhǎng)大。

高中語(yǔ)文優(yōu)秀話題作文篇5

教學(xué)目標(biāo)：1. 學(xué)生理解材料，學(xué)會(huì)選題立意方法。

2.賞析范文，積累事例和優(yōu)美語(yǔ)句。

教學(xué)重點(diǎn)：賞析范文，積累事例和優(yōu)美語(yǔ)句。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生理解材料，學(xué)會(huì)選題立意方法。

疑難預(yù)設(shè)：選題立意方法。

模式與方法：理解法、自主合作探究法。

教學(xué)流程：

閱讀下面材料，按要求作文。

一個(gè)神情憂郁的男子坐在咖啡廳角落里的一張桌子旁，一個(gè)人悶悶地喝著咖啡。在他不遠(yuǎn)處坐著一位老人，老人一直在關(guān)注著這個(gè)人。

終于，老人走上前去，對(duì)這個(gè)人說(shuō)：“你一定遇上什么難題，如果你愿意告訴我，我希望我可以幫助你?！?/p>

這個(gè)人看老人一眼，冷冷地說(shuō)：“你幫不了我，我的問題太多了。”

老人掏出名片，遞給他，接著說(shuō)道：“如果你愿意的話，我想帶你去一個(gè)地方?！?/p>

這個(gè)人沒有拒絕，隨老人坐車來(lái)到了郊外。下車后，老人指著一排排的墓碑說(shuō)：“你看見了嗎，只有躺在這里的人，才是沒有問題的?！?/p>

這個(gè)人緊皺著的眉頭松開了。

讀了上面的故事，引起了你怎么一些感想，請(qǐng)把你的感想寫下來(lái)。

要求：自立文意，自選文體，自擬文題，全文不少于800字。

教師帶領(lǐng)學(xué)生分析立意:

①?zèng)]有問題的人生是沒有的.你有追求,要奮斗,想在自己短暫而漫長(zhǎng)的一生中有所建樹,獲得輝煌,問題就會(huì)接踵而至.

②人生就是一個(gè)不斷的遇到問題、困難、挫折、打擊、磨難，甚至災(zāi)難的并且一定要戰(zhàn)勝它們的過程。

③“問題”是上帝饋贈(zèng)給我們的一筆厚禮，我們珍視它，用好它，就一定會(huì)迎接屬于我們自己的輝煌。

④從老人把一個(gè)幾乎被所謂的“問題”壓垮了的青年，通過故事中巧妙的方法，“使他緊皺著的眉頭松開了”的角度，我們還可以把觀點(diǎn)確立在：總有一種方法是最好的。

開頭

1 運(yùn)用類比切題的方法開頭的示例：

小草要茁壯成長(zhǎng)，那堅(jiān)硬的地皮，便是她必須要面對(duì)也必須要戰(zhàn)勝的“問題”;小溪要流向遠(yuǎn)方，一路上的溝溝坎坎、懸崖峭壁，便是它必須接受也必須戰(zhàn)勝的“問題”……人，“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，心事“當(dāng)拿云”，請(qǐng)記?。乎r花永遠(yuǎn)不是用來(lái)鋪路的，而是用來(lái)肯定你的勇氣，你的付出，點(diǎn)綴輝煌的。

2 “親愛的(或朋友)”式的開頭示例：

親愛的，請(qǐng)別那樣憂郁，別那樣眉頭緊鎖，別那樣心事重重……我知道，你正走在“充滿荊棘”的人生之路上，迎著“問題”，迎著數(shù)不清的困難，迎著甚至足以摧垮一個(gè)人的信心意志的磨難，但請(qǐng)聽我說(shuō)，趕快樂觀起來(lái)吧，因?yàn)槟阋舱谧呦驀姳〉奶?yáng)。

題目

一、人生漫漫 問題多多(對(duì)偶式)

二、陽(yáng)光總在風(fēng)雨后(引用歌名式)

高中語(yǔ)文優(yōu)秀話題作文篇6

1、魯迅先生說(shuō)：“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。”如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會(huì)、與他人的合作，勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。

所以，最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來(lái)了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，在知識(shí)的海洋里和諧奮進(jìn)。(《談合作》)

2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對(duì)答;你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持常劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。

3、古往今來(lái)，“誠(chéng)信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無(wú)論儒法，還是老莊?！罢\(chéng)信”，“誠(chéng)”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書上處處寫著君王以誠(chéng)治國(guó)，諸侯以誠(chéng)得士的故事。信陵君正因誠(chéng)信，打動(dòng)了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠(chéng)信兩肋插刀的豪情，更被寫進(jìn)才子名著，感動(dòng)著千百萬(wàn)讀書人。

誠(chéng)信是對(duì)別人的尊重，是對(duì)過去的肯定，更是對(duì)未來(lái)的承諾，背上“誠(chéng)信”，我們便會(huì)感到一種責(zé)任感，那是對(duì)自己的要求?！罢\(chéng)信”是一只背囊，背上它，我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能。可誠(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。(《難舍誠(chéng)信》)

4、有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)

5、人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進(jìn)文明，就是因?yàn)槿祟愑胁槐M的希望。梁?jiǎn)⒊f(shuō)“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也。”希望帶給人們無(wú)窮的信心、勇氣和力量，激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來(lái)了人類的光明，點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前，把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、“陛下，您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了，那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無(wú)窮的財(cái)富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無(wú)窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬(wàn)難，凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗?fàn)?是希望使人類代代生生不息，永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)

6、我覺得語(yǔ)文是初升的朝陽(yáng)，噴薄而出，霞光萬(wàn)道;語(yǔ)文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動(dòng);語(yǔ)文是黃昏天邊如血的夕陽(yáng)，映照旅人，染紅山川。

語(yǔ)文是古都洛陽(yáng)國(guó)色天香的牡丹;語(yǔ)文是夜星下靜謐的荷塘;語(yǔ)文是古道邊長(zhǎng)亭外無(wú)聲的冷月;語(yǔ)文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。

語(yǔ)文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆;就是秦皇島一望無(wú)垠的大海中沖破萬(wàn)里玻璃皺的打魚船。

語(yǔ)文是當(dāng)陽(yáng)橋張飛石破天驚的怒吼;語(yǔ)文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火;語(yǔ)文是林黛玉淚珠下飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海的片片花瓣。(河北考生《最后一課》)

7、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來(lái);衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女……(湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)

8、假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國(guó)吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……(1999，陜西考生《假如記憶可以移植》)

9、“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他?！?/p>

每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動(dòng)著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。

這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨。(《我要扼住命運(yùn)的咽喉》)

10、第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動(dòng)。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個(gè)印象便是“直”，筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長(zhǎng)的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉，第一個(gè)感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災(zāi)，也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過得多么艱苦，來(lái)年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。(1998，天津考生《此生愿為紅棉》)

11、蘇軾在千年以前就曾說(shuō)過、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?/p>

莎士比亞的研究者們也說(shuō)過、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特?！币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評(píng)價(jià)《紅縷夢(mèng)》時(shí)，也曾經(jīng)說(shuō)道學(xué)家看見的是淫，文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》)

12、同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”;杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。

同是“誰(shuí)解其中味”的《紅樓夢(mèng)》，有人聽到了封建制度的喪鐘，有人看見了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂道于故事本身……(四川考生《回答》)

高中語(yǔ)文優(yōu)秀話題作文篇7

很多同胞都總是抱怨學(xué)校壓力太大，老師太嚴(yán)，作業(yè)太多……可是既然我們這么”痛苦”，別人不也是如此嗎？下面看看我的樣園生活吧。

學(xué)校、學(xué)校，顧名思義，自然是學(xué)習(xí)的地方。其實(shí)上課時(shí)的小動(dòng)作，一句玩笑，如果適度就能緩課堂氣氛，發(fā)發(fā)呆也是為了緩解壓力，只要教師講的課聽懂會(huì)了就行了。

比如說(shuō)，我們這個(gè)班真是奇人百出??！最出眾的倒蛋鬼可是個(gè)攪亂課堂的大專家，教師正講到高潮，忽然冒出來(lái)一句讓人摸到不到的話，像生物課上教師講到“大頭娃娃”正講原因呢，他忽然指著圖片大聲說(shuō)：“豪哥！”全班爆笑，豪哥指的是我們班另一個(gè)傳奇人物，至于是誰(shuí)，在下就不提了。至于豪哥的反應(yīng)，也是笑嘻嘻的，反駁不了，教師也跟著笑，盡管她在竭力維持紀(jì)律。

課間，上課時(shí)大部分時(shí)候的嚴(yán)肅蕩然無(wú)存，取而代之的是歡笑。同學(xué)們個(gè)個(gè)像不疲倦的麻雀，嘰嘰喳喳叫個(gè)不停，而我也不閑著，跟別人斗斗嘴，開個(gè)玩笑，講講丑人丑事。最經(jīng)典的是我和那位嚴(yán)厲的大班長(zhǎng)是死對(duì)頭，平時(shí)她說(shuō)往東，我偏要往西，我建議向南，她就直奔“北斗七星”，搞得我們沒事找點(diǎn)雞毛蒜皮的小事吵一吵，我都快成辯論家了。就為了“指人不禮貌”這一說(shuō)法，我們還吵出一種新的指人方式——以肘指人。

每當(dāng)我們吵得不可開交時(shí)，我同桌充當(dāng)“和稀泥”的好人，誰(shuí)讓她惹不起我，又和班長(zhǎng)是鐵桿兒的朋友呢？這時(shí)我們都得見好就收，班長(zhǎng)是顧及朋友面子，至于我，哼！不和“無(wú)賴”女生一般見識(shí)。

在學(xué)校，我喜歡的事莫過于打籃球了，放學(xué)了，我經(jīng)常和伙伴打球?；@球需要反應(yīng)快，體力好，身體壯。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，第三樣是遙不可及了，所以必須練好前兩樣?，F(xiàn)在我已基本達(dá)到我自己的要求了，和我一起打球的總是菜鳥居多，但是防不勝防，不可輕敵，他們都也各有千秋，有的三分投得準(zhǔn)，有的速度比我快，有的突破無(wú)人可擋板而我特長(zhǎng)是帶球、投球和防守三樣基本功。像那神機(jī)妙算的境界是很難達(dá)到的。這些先不細(xì)說(shuō)，像學(xué)校這樣的地方籃球愛好者太多了，無(wú)籃的情況太多了，既然沒籃那就只能“望籃興嘆”啦，但關(guān)鍵時(shí)刻總能找到熟人，和別人一起打，甚至是初三的。這樣才能提高技術(shù)。

其實(shí)初三除了壯和胳膊長(zhǎng)個(gè)子高以外也沒什么。在轉(zhuǎn)身過人時(shí)，初三的人胳膊長(zhǎng)，很難夠到，其它像變向，跨下之類的動(dòng)作都很容易對(duì)付。和初三打的次數(shù)越多，我的信心就更足了，技術(shù)提高了，鍛煉效果也就更好了。

校園生活多姿多彩，沒幾天幾夜是說(shuō)不完的，或許更多精彩都是在未來(lái)中埋藏等待我們?nèi)ネ诰颉４蠹乙黄鸺佑桶桑?/p>

高中語(yǔ)文優(yōu)秀話題作文篇8

愿望就像遠(yuǎn)方的啟明星，指引人們前行的方向;愿望就像心中的火炬，帶給人們信念的力量;愿望就像永恒的指南針，改正人們錯(cuò)誤的腳步。所以我在新年伊始立下心愿：讓自己認(rèn)清自己的優(yōu)劣之處。我相信這個(gè)愿望，能指引我走向蛻變。

說(shuō)起自己的優(yōu)劣之處，人人都能口若懸河，然而一次小事卻告訴我，一個(gè)人有些缺點(diǎn)自己永遠(yuǎn)看不到。正如一個(gè)人能看到百米外的行人，卻不能看到自己的睫毛。

班里開展了一項(xiàng)活動(dòng)，是要求每一個(gè)同學(xué)寫出另一位同學(xué)的不足之處。而寫好的每一份紙條，都由班主任私下交給我們。

我?guī)缀跏菓阎话驳男那榈却垪l交到我的手里。當(dāng)我拿到寫有我名字的紙條時(shí)，那五六張紙條就像一本厚書一般沉重。雖然每一張紙條都不會(huì)寫上書寫者的名字，可我還是由字跡認(rèn)出了，這些批評(píng)我的人都是與我關(guān)系的人。

在他們善意的勸說(shuō)下，我明白了自己還不能注意玩笑的分寸，我明白了自己不能注意小節(jié)，我明白了自己不能及時(shí)與同學(xué)交流。而再次之前，我認(rèn)為這僅僅是豪放、爽朗和善解人意的表現(xiàn)。難以想象，如果我不能聽到這些同學(xué)的意見，那么在我的身上會(huì)有多少瑕疵沒有被發(fā)現(xiàn)!

我為我井底之蛙般的見識(shí)感到羞赧。想想看，同學(xué)多少次將我的過失看在眼里。他們或許已經(jīng)使用了委婉的方法勸說(shuō)我，更正我，而我，卻視若罔聞。

唐太宗曾說(shuō)：“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失?！比绻粋€(gè)人臉上有了污點(diǎn)，而他卻依然自負(fù)地認(rèn)為那張臉完美無(wú)瑕，那么這種人是可悲的。如果我不想成為這種人，我就要將我的同學(xué)作為一面鏡子，時(shí)時(shí)刻刻觀察鏡中的自己，不讓自己漏過每一個(gè)缺點(diǎn)。

過去的已成歷史，我能做的就是讓自己不再忽視自己的缺點(diǎn)。這是我在新的一年里的愿望，也是我為之奮斗的目標(biāo)。

與同學(xué)老師溝通交流，才能不斷地引入活水，沖刷自己的污穢。雖然沒有人能做到盡善盡美，但是對(duì)自己的心靈多一次洗禮，對(duì)自己的行為多一次認(rèn)識(shí)，豈不更好?

在新的一年里，愿我能將缺點(diǎn)鑄成的外殼蛻下，獲得一個(gè)全新的自己!

高中語(yǔ)文優(yōu)秀話題作文篇9

也許生活就是一部大百科全書吧，它包含著生活中的千變?nèi)f化；也許生活是一架精美的鋼琴，能夠彈出許多優(yōu)美的旋律；也許生活是一條河流，奔騰不息洶涌卻有激情，淘盡人世間的煩惱，無(wú)論是何種生活都不能與我那充實(shí)而又精彩的四中生活相提并論。

秋姑娘伴著文科這個(gè)新班悄悄溜進(jìn)我的世界，秋分拂面但秋雨對(duì)我們特別關(guān)照，整天胡攪蠻纏地讓我們不得不在校園模仿淑女走秀，不然會(huì)摔個(gè)底朝天，我挪著腳步生出幾分傷感，最美的回憶已寥寥無(wú)幾了，陽(yáng)光調(diào)皮地從樹縫中射下來(lái)爬在我的身上，讓我更覺得孤獨(dú)與寂寞，我使勁把陽(yáng)光撕成碎片撒落在校園里，宛如絕情的扯去往事一樣但又覺得心里好空虛，回憶往昔早已物是人非了，風(fēng)乍起我聽見風(fēng)中的吶喊，原來(lái)是徐志摩在向我走來(lái)，我終于逃開了令人生厭的理化了，而我的摯愛——語(yǔ)文和政史地向我走來(lái)，它們給我的感情帶來(lái)豐富，給我的心靈帶來(lái)滋潤(rùn)，給我的激情予以陶冶。

數(shù)學(xué)和語(yǔ)文似乎是一對(duì)愛鬧矛盾的情侶，所以數(shù)學(xué)是一位縱橫江湖的俠客，語(yǔ)文則是隱逸山林的高人。數(shù)學(xué)的感覺是灑，是“晴川歷歷漢陽(yáng)樹”，語(yǔ)文的感覺是茶，是“任庭前花開花落，望天上云卷云舒”，品味書的迷人，詩(shī)的仙境，體味高中生活的味道，請(qǐng)賞四中的精彩生活吧：

明月幾時(shí)有？捧手問師傅。老師成為我們生活中的“父母”，晴朗夜空，對(duì)著燈光輝煌的縣城，品著燦爛文化的魅力，和室友暢談人生，回憶經(jīng)歷過的風(fēng)風(fēng)雨雨，倍加珍惜今天這來(lái)之不易的高中生活，因?yàn)橛形覀兯闹胁艜?huì)洋溢著生活的精彩；在母校我們可以和主人公一起嘗遍人生的酸甜苦辣和悲歡離合；我們可以和徐志摩一起在康河的柔波里作別西天的云彩；同王宜振一起采一片樹葉做一支葉笛把四中的春天吹得搖搖擺擺；我們也可以和保爾一起做斗爭(zhēng)，為墻角賣火柴的小女孩送去人間的溫暖，這樣也可以讓高爾基的《童年》得到一絲安慰。

人生如書，寫一部名曰人生，我們要永遠(yuǎn)保持高中生活的風(fēng)采，朋友，敞開雨季的心扉，挽起花季的珠簾。千萬(wàn)不要再留戀昔日的那些破碎的夢(mèng)了，不要因?yàn)榻裉斓奶鞖舛穸魈斓年?yáng)光，也不要因?yàn)殄e(cuò)過星星而哭泣了，否則你會(huì)錯(cuò)過皎潔月亮啊，試著用微笑點(diǎn)綴高中生活，即使我們總是形影相吊也要對(duì)影成三人。心中有夢(mèng)才會(huì)覺得生活的美妙，如此美好的四中生活我情牽著你，如此精彩的四中生活我夢(mèng)繞著你，是你絢麗了繁華的會(huì)寧，點(diǎn)綴了桃花山的秀麗，注入了景園的宏偉，一切因你而美！

生活就是一部大百科全書，立下人生志向，活出生活的精彩和活力；生活就像一只風(fēng)箏，只有努力向上飛的那只，才能成為天之驕子。讓我們共同品味高中生活的精彩，共同創(chuàng)造四中的輝煌，美妙人生會(huì)因四中而更加精彩！

高中語(yǔ)文優(yōu)秀話題作文篇10

如果沒有差異，我們的世界，我們的生活會(huì)過得平淡無(wú)味;如果沒有差異，我們的內(nèi)心世界將會(huì)感到孤寂，如果沒有差異，世界將停在原地，不會(huì)向前發(fā)展。高考滿分

花兒并不是只有一種顏色，赤橙黃綠青藍(lán)紫，才顯得繽紛，動(dòng)物并不是只有一種，飛禽走獸，花鳥魚蟲，才顯得歡騰;我們的衣服并不是只有一種樣式，人類也并不是只有黃種人。

在這個(gè)世界中不會(huì)存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。對(duì)于科學(xué)家來(lái)說(shuō)，他為科技的強(qiáng)大功能而欣喜;對(duì)于天文學(xué)家來(lái)說(shuō)，他更關(guān)注手機(jī)對(duì)人文情懷的改變。他們沒有是與非，只有視角的不同。

在這個(gè)世界，萬(wàn)物相同是相對(duì)的，差異是絕對(duì)的。

我們每天所看到的太陽(yáng)也并非是我們昨天看到的那一輪，它總會(huì)有變化，它總會(huì)存在著差異。今天跟昨天相比，每個(gè)人都或多或少發(fā)生著改變，今天與昨天的自己存在著差異。差異是世界上最普遍的一種存在，如果沒有差異，世間將會(huì)是一片死寂，如果沒有差異，我們的生活將枯燥無(wú)味;如果沒有差異，我們將會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力。唯有存在差異，我們的生活才顯得豐富多彩。

我們每一個(gè)人的思維、想法、態(tài)度、做法都有差異，就因?yàn)檫@些差異，整個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)世界才會(huì)不斷前進(jìn)發(fā)展，才能導(dǎo)致新事物、新科技的產(chǎn)生，才能讓社會(huì)越來(lái)越完美。世界越來(lái)越完美，生活才會(huì)越來(lái)越幸福。

在前不久，網(wǎng)上傳轉(zhuǎn)著這樣一句話：“元芳，你怎么看?”也就是說(shuō)，不同的人有不同的看法、想法、做法，有這樣一句人人皆知的話：一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。

就好像南方人非常期待下雪，因?yàn)槟戏胶苌傧卵?，而北方人卻不想下雪，因?yàn)橄卵?huì)對(duì)農(nóng)作物造成滅頂之災(zāi)。在春旱的時(shí)候，農(nóng)民盼星星盼月亮，盼著老天下一點(diǎn)雨，因?yàn)檗r(nóng)作物需要雨露滋潤(rùn);而對(duì)于春游的人們來(lái)說(shuō)，卻希望天天春風(fēng)和煦，陽(yáng)光燦爛，因?yàn)檫@樣的天氣更是游玩的好時(shí)機(jī)。

不難想象，如果千人一面，人類生活將是多么沒有意思，如果萬(wàn)物同形，大千世界將是多么黯淡無(wú)色。我們認(rèn)識(shí)并理解差異，我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個(gè)性。尊重個(gè)性，就是熱愛社會(huì)，就是熱愛我們賴以生存的世界。