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歷年高考滿(mǎn)分的作文題目

時(shí)間: 張錦0 分享

歷年高考滿(mǎn)分的作文題目五篇

在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,這里給大家分享一些關(guān)于歷年高考滿(mǎn)分的作文題目,方便大家學(xué)習(xí)。

歷年高考滿(mǎn)分的作文題目1

古語(yǔ)云:“易有三訓(xùn),一訓(xùn)簡(jiǎn)易,二訓(xùn)變易,三訓(xùn)不易”,“易與天地準(zhǔn)”,之于常識(shí),不也是如此嗎?我們生活在常識(shí)中,“春暖花開(kāi)”、“秋高氣爽”,我們不假思索地運(yùn)用它們,是為簡(jiǎn)易;同一事物不同時(shí)刻有不同的表現(xiàn),變化無(wú)窮,是為變易;常識(shí)由生活而來(lái),經(jīng)久適用,是為不易。故莊子云:“道在便溺”。因常識(shí),于生活,我們泰然。

老子云:“大象若?!?。正是由于常識(shí)之于我們太過(guò)習(xí)慣了,時(shí)常,我們會(huì)無(wú)所察覺(jué),如同時(shí)空之于我們過(guò)于靜止與絕對(duì),在愛(ài)氏之前,我們被蒙騙了千萬(wàn)年。于是我們?cè)诨腥缓竺靼祝WR(shí)雖常,但亦要知之、行之、思之。

所謂的對(duì)常識(shí)的知之,并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射,而是對(duì)自然存在的用心觀(guān)察。沒(méi)有這用心,何來(lái)常識(shí)?沒(méi)有常識(shí),何以行之?不得而行之,必遭禍患。譬如之于人,了解交通擁擠之時(shí)間,于約會(huì)便不會(huì)誤時(shí);又譬如拿破侖不知俄國(guó)之地廣與冬天之寒冷,便因俄國(guó)堅(jiān)壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。

所以對(duì)于常識(shí),要知之。

所謂的對(duì)常識(shí)的行之,不僅是于知之之后的體證,還是生活的必需,之所以要知且行,系因?yàn)橹锥须y。行難,故特以行之。常識(shí)的知之,是困則眠、疲則休息,是諸葛順勢(shì)三分天下,是劉邦知楚強(qiáng)漢弱而強(qiáng)赴鴻門(mén)。對(duì)常識(shí)的行之,是順應(yīng)自然、順時(shí)而動(dòng),故可避害趨利,所以才有一覺(jué)醒來(lái)的精神,才有漢朝天下。

所以對(duì)于常識(shí),要行之。

至于對(duì)于常識(shí)的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因?yàn)槌WR(shí)之常,所以無(wú)形中被我們忽略、習(xí)慣,然世間萬(wàn)物莫不在變易中永恒,拘泥而行自己不適合,若死守既得,便永無(wú)進(jìn)步可言。故湯之盤(pán)銘曰:“茍日新、日日新、又日新”;《康詔》曰:“作新民”;曾子曰:“君子無(wú)所不用其極”;因?yàn)閷?duì)常識(shí)的思之,愛(ài)氏提出了相對(duì)論,玻爾提出了量子力學(xué);之于歷史的,不正是由于對(duì)意識(shí)形態(tài)的思之與變革,再知而行之,才有三十年改革開(kāi)放而至于今日之中華崛起?

“易與天地準(zhǔn)”,也正是憑借常識(shí),憑借與常識(shí)同行,我們維系了一個(gè)曠古的文明,然而無(wú)論是生活還是發(fā)展,不知常識(shí)無(wú)語(yǔ)進(jìn)步,不行常識(shí)無(wú)以趨利避患,不思常識(shí)卻也無(wú)以百尺竿頭更進(jìn)一步。

于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,篤行之”而說(shuō),對(duì)于常識(shí),我們要知之、行之、思之,由是,則有泰然的生活與不斷的前進(jìn)。

歷年高考滿(mǎn)分的作文題目2

參天大樹(shù)雖沒(méi)有翅膀,沒(méi)有腿,但靠著自己的智慧與努力,結(jié)出果實(shí),讓飛禽鳥(niǎo)獸將自己帶到了世界各地,實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。人生亦是如此,要想成就輝煌的事業(yè),擁抱幸福的明天,就必須先放飛美麗的夢(mèng)想,再靠自己進(jìn)行艱苦努力的奮斗。

幸福的未來(lái)之路上,始終伴隨著夢(mèng)想華麗的舞步。

夢(mèng)想是催生動(dòng)力的搖籃,沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有巨大的推動(dòng)力。空寂大漠,駝鈴陣陣,因?yàn)榘仙娴男目释h(yuǎn)方的綠洲;遼闊長(zhǎng)天,雄鷹點(diǎn)點(diǎn),因?yàn)轱w翔的心渴望高端的的云層;蒼茫大海,帆影憧憧,因?yàn)檫h(yuǎn)航的心渴望彼岸的港口;三更燈火,書(shū)聲瑯瑯,因?yàn)榍笾男目释磥?lái)的光環(huán)。正如大樹(shù),聽(tīng)了鳥(niǎo)獸們旅行的見(jiàn)聞,一顆環(huán)游世界的夢(mèng)想的種子便根植于心。正是懷揣著那對(duì)夢(mèng)想的渴望,才讓人有了實(shí)現(xiàn)它的信心和決心。因?yàn)閴?mèng)想會(huì)發(fā)光所以無(wú)論身處多么漆黑的角落,總有一束光,引領(lǐng)著我們前往,風(fēng)雨兼程,在所不惜。

幸福的未來(lái)之路上,必然浸透著個(gè)人奮斗的汗水。

奮斗是獲取成功,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必要途徑。沒(méi)有人能一勞永逸,也不能依靠別人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,唯有用自己的汗水,通過(guò)自己努力獲取的未來(lái)才能熠熠生輝。中國(guó)有句古話(huà):“千里之行,始于足下?!币馕兑粋€(gè)人要想走得遠(yuǎn),走得好,需得立足當(dāng)下一步步去走,才能身行千里大有作為。君不見(jiàn),書(shū)家圣人王羲之的書(shū)法之所以游若蛟龍,翩若驚鴻,是因?yàn)樗R池學(xué)書(shū),廢寢忘食,常年洗筆將一池清泉染成濃黑;乒乓皇后鄧亞萍的球技之所以爐火純青,所向披靡,因?yàn)樗木毴?,冬練三九,多塊球板被握出溝槽而渾然不覺(jué);無(wú)臂琴師劉偉的腳下功夫神奇,風(fēng)景無(wú)限,是因?yàn)樗挂岳^日練琴不止,腳趾被磨出鮮紅的血泡也從未想過(guò)放棄。他們?yōu)橹磥?lái)而不懈奮斗者,使他們今日被鮮花和掌聲裝點(diǎn)得璀璨無(wú)比,晶瑩的汗水折射出他們勇于追夢(mèng)的心,他們值得擁有這一切。

可有的人,沒(méi)有夢(mèng)想,更不曾想過(guò)要為自己的未來(lái)努力奮斗。他們也像大樹(shù)一樣,沒(méi)有翅膀,沒(méi)有腿,卻將自己的未來(lái)寄希望于別人,好惡逸勞,醉生夢(mèng)死。試想飛禽走獸若答應(yīng)大樹(shù)的請(qǐng)求,他們終有一天也會(huì)因大樹(shù)的龐大而感到飛行的疲憊體力不支,大樹(shù)也不能前往那么多的地方欣賞風(fēng)景。依附他人而鑄就的未來(lái),哪有自己雙手拼搏而出的那樣動(dòng)人閃光?自己奮斗,不苛求別人,那樣獲取的未來(lái)才是春光滿(mǎn)滿(mǎn),幸福無(wú)比。

愿你我都擁有大樹(shù)的智慧與勇氣,靠著自己的奮斗,擁抱幸福的未來(lái),走出自己的康莊大道。

歷年高考滿(mǎn)分的作文題目3

智慧大約可分為兩種,一種是心系蒼生,積極入世;另一種則是超然物外,高蹈世界,瀟灑出世。

但此兩種,都要有“愚”。這里的“愚”,并非愚鈍,而是老子所言的“大智”,乃是要求人們忘記一些東西,讓智慧成其為智慧。

這幾年來(lái),網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大V”,粉絲也是動(dòng)輒上百萬(wàn)。其中有如孔慶東,時(shí)常與人掀起罵戰(zhàn),粉絲皆叫好,稱(chēng)其為“犀利”、“智慧”。要我說(shuō),這并非智慧,充其量不過(guò)是“小聰明”罷了。

智慧者,首先著眼于大事,從不拘泥小事;其次,心中須無(wú)雜念。像那些左顧右盼者,心中其實(shí)充滿(mǎn)了“欲”,實(shí)在難以稱(chēng)之為智慧。

不免有人要說(shuō),要人心中無(wú)“欲”,豈不是個(gè)個(gè)都去當(dāng)和尚嗎?非也!我所謂的“無(wú)欲”,乃是專(zhuān)注心中所思,摒除雜念,篤定地行己,抑或是堅(jiān)持人生的某種信念。

我們中國(guó)人歷來(lái)是講究中庸的,而當(dāng)下卻戾氣不少。于是,當(dāng)我們面對(duì)生活中的爭(zhēng)吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時(shí),若能平和以待,堅(jiān)守“中庸”,這便是智慧。這種智慧,本于我們對(duì)傳統(tǒng)道德的堅(jiān)守。

智慧也是一種“欲望”,是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧。孔子一生風(fēng)餐露宿,周游列國(guó),只為傳播“仁”,恢復(fù)禮制,乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”??鬃佑迒?他確實(shí)有點(diǎn)愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦無(wú)道,如矢”,永遠(yuǎn)像箭一樣,一往無(wú)前;愚就愚在明知會(huì)失敗,卻盡力一搏。“天不生孔子,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”,孔子以他的失敗,以他的智慧,豐富了人類(lèi)精神,啟示著我們民族的心靈遠(yuǎn)游。

智慧又是人生境界。佛家有語(yǔ):“本來(lái)無(wú)一物,何處染塵?!?。這智慧,是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧,才會(huì)在官至右丞后突然隱去,才有了“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的曠達(dá);才有了“山中一夜雨,樹(shù)杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫(xiě)出《幽夢(mèng)錄》,才有了“人生三境界”。這時(shí),智慧之愚便是對(duì)于人間煩惱的忘卻,對(duì)生命大自由的執(zhí)著追求。

智慧的景象,其實(shí)是我們對(duì)于人生和生命的感悟。能“愚”者,善“和”善“舍”,無(wú)“欲”有“愿”,故能漸臻“三境”,智慧地生活。

歷年高考滿(mǎn)分的作文題目4

在成長(zhǎng)路上一路奔跑,母親就一直叮囑著我:走好自己的路,把握住人生的每一分鐘,做好每一件事,或苦或甜,亦決不停下腳步。不斷攀登,不停跋涉,不懈拼搏,不為別人鼓掌,只為自己驕傲。

漸漸地長(zhǎng)大了,也漸漸地懂事了,終于體會(huì)到,人在襁褓中還是娃娃時(shí),睜開(kāi)清澈的眼眸,整個(gè)世界就只是一方天,那便是家。母親傾盡的疼愛(ài)便是所有的溫暖。小時(shí)候總喜歡用小小的手牢牢地圈住母親的指頭,深一腳淺一腳地跟在母親背后,累了就依偎在母親的懷抱中,央求母親講述爛漫的童話(huà)。那時(shí)候,成長(zhǎng)是揣著童夢(mèng)的幸福,童年的路是這樣走過(guò)來(lái)的。

時(shí)間的齒輪載著我一天天地長(zhǎng)大,轉(zhuǎn)眼就要上小學(xué)了,我開(kāi)始不再眷戀母親的懷抱,但每天都是在母親細(xì)心的打點(diǎn)下,整潔干凈地邁入校門(mén),傍晚渾身臟兮兮地步出校門(mén)。那時(shí)候,成長(zhǎng)是不識(shí)人間愁滋味的灑脫,少年的路又是這樣走過(guò)來(lái)的。

懵懵懂懂地步入了青春的花季,步入了令人備感壓力的初中校門(mén)。這時(shí),我常常開(kāi)始厭倦學(xué)習(xí),厭倦千篇一律的作息,開(kāi)始懷念以前的曾經(jīng)。上小學(xué)的日子,能跟幾個(gè)小伙伴在一起,似乎覺(jué)得命中注定少年的時(shí)光每天都會(huì)有這么快樂(lè)。小升初的日子不斷地在努力,便會(huì)覺(jué)得有些疲倦了,但是有苦說(shuō)不出,總是找些理由把氣撒在母親身上。那時(shí)候,成長(zhǎng)就好像是令人苦悶的了,少年的路卻是這樣走過(guò)來(lái)的。

有人曾這樣說(shuō)過(guò):“我突兀地站在南南北北的回歸線(xiàn)里,不知所措,忘了我該何去何從?!笔堑模行┏砷L(zhǎng)是令人苦悶的,但成長(zhǎng)也是必要的。

剛步入高中的校門(mén),懷著憧憬與畏懼,來(lái)到了新的環(huán)境。坐在窗明幾凈的教室,分明地聞到了書(shū)香的氣息,周?chē)吧赡鄣拿婵着c新書(shū)上的知識(shí)都吸引著我,性格外向的我很快就和大家打成一片。但是,我的學(xué)習(xí)成績(jī)很差,是一個(gè)卑微的差生,有時(shí)候也會(huì)卑微一個(gè)人畏縮在安靜的角落里。能安慰自己的,是我的寫(xiě)作水平還行,很榮幸我的良師,她發(fā)現(xiàn)了我,你把我的作文在全班展示,夸獎(jiǎng)我的語(yǔ)言?xún)?yōu)美,贊賞我的字跡清晰,同學(xué)們都轉(zhuǎn)過(guò)頭,望著縮在角落里的我,從那一刻起,我便決定不要再縮在角落里了。于是,我如饑似渴地遨游在知識(shí)的海洋里。那時(shí),成長(zhǎng)是學(xué)習(xí)的快樂(lè),我的高中歲月是這樣走過(guò)來(lái)的。

當(dāng)青春變成舊照片,當(dāng)舊照片變成回憶,當(dāng)我終于站在高考的路口,考場(chǎng)打開(kāi)了那扇窗,叫做成長(zhǎng)的大門(mén)。帶著母校和恩師難美好祝愿和急切期盼,我走進(jìn)了考場(chǎng)。他們說(shuō):考上大學(xué)固然可喜,但沒(méi)考上大學(xué)也不用悲觀(guān),更不能絕望。路就在腳下。一個(gè)人能否成才,關(guān)鍵不在于是否上大學(xué),而在于他的實(shí)際本領(lǐng)。社會(huì)本身就是一個(gè)大學(xué)校,留心處處皆學(xué)問(wèn)。只要你肯學(xué)習(xí)、能吃苦,沒(méi)有讀過(guò)大學(xué),照樣能成才。

我想我是幸福的,感謝成長(zhǎng)路上一直有你們陪伴,風(fēng)雨路上,一路有你們同行,我寂寞的心靈有了依靠,生活也將更加美好!我能做的只有盡自己的努力,考上自己如意的大學(xué)!

歷年高考滿(mǎn)分的作文題目5

人們心中的偏見(jiàn)是這種評(píng)價(jià)的根源,而互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性則儼然成為了他們的“免死金牌”,讓心胸狹隘者、嫌貧仇富者、愛(ài)管閑事者、唯恐天下不亂者得以肆無(wú)忌憚了困擾與痛苦。三人成虎,人言可畏,被評(píng)價(jià)者身處輿論的風(fēng)口浪尖,有時(shí)只能無(wú)奈妥協(xié),這樣的評(píng)價(jià)不就成了名副其實(shí)的“綁架”了嗎?

孔子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”。面對(duì)肆意評(píng)價(jià)帶來(lái)的種種亂象,我想,也許思齊與內(nèi)省是比評(píng)價(jià)更有智慧的處理方式。不負(fù)責(zé)任地評(píng)價(jià)他人的生活,乃至肆意傳播謠言、編造種種聳人聽(tīng)聞的“內(nèi)幕”。這些都給被評(píng)價(jià)者帶來(lái)很大的傷害。

楊絳先生在《丙午丁未年紀(jì)事》中回憶了“十年浩劫”中自己生活的改變,出人意料的是,她非但沒(méi)有指責(zé)那些曾經(jīng)迫害她的紅衛(wèi)兵們,反而說(shuō)他們是“披著狼皮的羊”,更反思如果是自己會(huì)否也會(huì)做出如此瘋狂的行徑。在散文《老王》中,她沒(méi)有去猜測(cè)老王為何瞎了一只眼,也不去評(píng)價(jià)他的生活,而是捕捉到了老王身上閃耀的人性光輝,更為自己的“多吃多占”感到愧怍。她見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省,在冷眼觀(guān)察他人生活之后將判斷與評(píng)價(jià)留在心底。給他人的生活留出空間,這個(gè)空間就是尊重。

沒(méi)有尊重的評(píng)價(jià)無(wú)異于“綁架”,與其如此不如回歸沉默。沉默不代表漠不關(guān)心,也不是袖手旁觀(guān)的同義詞,而是把解釋、定義、演繹生活的權(quán)利,交回每個(gè)人自己手里。只保留思考與體悟,而后才能思齊與自省。

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