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關(guān)于以對(duì)手為話題的作文700字

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  大海如果失去了巨浪的翻滾也就失去了雄渾;大漠如果失去了飛沙的狂舞也就失去了壯觀。人生如果只為求得兩點(diǎn)一線之間的安逸也就失去了存在的魅力,失去了生命特有的精彩,為此,快找到她——我的對(duì)手。下面是小編為大家精心整理的文章,希望能夠幫助到你們。

  從來君子無對(duì)手

  眾志成城。他的一支筆終究沒能在幾千年儒家思想構(gòu)筑的高墻上戳開一個(gè)缺口。于是,熙寧一夢(mèng),夢(mèng)里是車水馬龍的汴梁,夢(mèng)醒時(shí)已成為鄉(xiāng)野村夫。

  被潑過了冷水,卻也換來了一絲清醒,原來半生盡錯(cuò)——汴京已經(jīng)太過繁華、太過喧囂。于是,他隱居金陵。

  聽說,他的政敵款款而來。

  他喜出望外,騎著毛驢到江邊相迎。

  江邊,是昔日朝廷之上的對(duì)手。如今,野服不再裹藏著孤傲。兩人游山賦詩(shī),相約買田金陵,同老于鐘山之下。

  原來,華夏民族千年的文化中,本無“對(duì)手”的概念。所謂“至人無己”,物我不分,又何來對(duì)手?對(duì)手之爭(zhēng),不過是小人之爭(zhēng)。

  所以,劉邦勝了,仍然是寇,為他那句“分我一杯羹”;所以,項(xiàng)羽敗了,依舊是王,為他鴻門宴上的一時(shí)仁念。

  君子追隨的,不過是一個(gè)單純而神圣的課題,一個(gè)遙遠(yuǎn)而永恒的圖騰——英雄相惜。

  于是,曹操慨嘆:生子當(dāng)如孫仲謀。

  總是有人想做到天下無人匹敵,可真正做到的人卻說:“王者大多是敗給了寂寞。”或許正是對(duì)手,才將我們打磨出火花,才不至于在黑暗中獨(dú)自感到茫然若失。

  如同年少時(shí)的玩伴和年老的夫妻都經(jīng)常會(huì)吵架——前者是因?yàn)檫€不懂看待,后者則是已看的太開。然而,吵過鬧過之后,玩伴還是玩伴,夫妻還是夫妻。

  吵過鬧過,哭過笑過,生活才成為生活,生命才夠坦誠(chéng)而透徹。君子如莊子逍遙,如孔子知理,如墨子非攻,他們不想做毫無意義的爭(zhēng)執(zhí),于是退后一步,才悟透原來對(duì)手即是知己。一切分歧被兩顆恭謙禮讓的心在靠近時(shí)碰碎,彼此點(diǎn)染,把看待世事的大徹大悟凝入靈魂,蔚成方圓。

  或許,作為對(duì)手來說,并不只須把“手”相對(duì),更重要的是兩顆心坦誠(chéng)相對(duì)。

  從來君子無對(duì)手,繡口錦心和君知。

  沒有對(duì)手的世界

  當(dāng)馴良的羊開始自己生活的時(shí)候,它就有了狼這個(gè)對(duì)手,它不得不完善自己,使自己跑得更快。

  很難想象,沒有對(duì)手的一個(gè)人,他將是在生活中茍延殘喘,最終死亡;沒有對(duì)手的民族,將是受人百般欺凌之后趨于滅亡。

  沒有對(duì)手,就好比船沒有了風(fēng)帆,失去了前進(jìn)的動(dòng)力。忍辱負(fù)重的勾踐面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手夫差,他每天臥薪嘗膽并在自己國(guó)家大力發(fā)展隊(duì)伍,終于創(chuàng)下了“三千越甲可吞吳”的奇跡。正是夫差強(qiáng)大的實(shí)力,促使了勾踐奮起直追。

  沒有對(duì)手,就如斷線的風(fēng)箏,沒有目標(biāo),隨風(fēng)逐流。中國(guó)清政府統(tǒng)治時(shí)期,面對(duì)強(qiáng)大的西方國(guó)家,他們閉關(guān)鎖國(guó),沒有對(duì)手,他們感到很安逸,做著天朝上國(guó)的美夢(mèng),可最后當(dāng)西方列強(qiáng)的炮火轟開國(guó)門之時(shí),火燒圓明園,把中國(guó)遺產(chǎn)掠奪一空。昏庸的統(tǒng)治階級(jí)永遠(yuǎn)也想不到,沒有對(duì)手的民族,它將失去前進(jìn)的方向,似一只無頭的蒼蠅,最終被人滅亡。

  沒有對(duì)手的世界,社會(huì)將停滯不前??v觀人類社會(huì),如果當(dāng)初沒有惡劣的自然環(huán)境、兇猛的野獸,也許原始人就不要為自己的生活而憂愁,那今天的我們可能還是生活在一片黑暗當(dāng)中,實(shí)行原始的平均分配。我們和電腦將無緣,我們可能也會(huì)被其他東西所取代。

  沒有對(duì)手的人,他的工作和學(xué)習(xí)將是停滯不前。假想一個(gè)人單獨(dú)地學(xué)習(xí),他將如井底之蛙,自己以為自己已經(jīng)很了不起了。當(dāng)他跳出自己的圈子時(shí),發(fā)現(xiàn)自己原來是那么渺小,那么微不足道。你會(huì)忽然悟到:原來學(xué)習(xí)的動(dòng)力是要有一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

  總之,無論從自然界還是人類社會(huì)都不能沒有對(duì)手。自然界中的萬物如果沒有對(duì)手,那么自然就不會(huì)那么豐富多彩。如果人類社會(huì)沒有對(duì)手,我們的戰(zhàn)爭(zhēng)可能還是最原始的互相廝殺。也許可能就沒有當(dāng)今的美國(guó)囂張的氣焰,沒有核威脅,沒有霸權(quán)主義,更沒有美國(guó)對(duì)伊拉克的狂轟濫炸。但沒有對(duì)手,又沒有了巨大能量的核電站,沒有了網(wǎng)上購(gòu)物的便捷。

  沒有對(duì)手的民族,將是一個(gè)落后的民族,沒有對(duì)手的世界,將是一個(gè)空洞的世界。

  對(duì)手亦摯友

  在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,“對(duì)手”已經(jīng)成為了一種理所當(dāng)然的存在,或許很多人對(duì)于對(duì)手總會(huì)抱有一絲厭惡的心態(tài),念叨著“既生瑜何生亮”的怨言,殊不知,若是能夠放正心態(tài),諸葛亮這塊“絆腳石”完全可以成為你的“墊腳石”。因?yàn)閷?duì)于每個(gè)人來說,對(duì)手都是一塊絕佳的“磨刀石”,很多時(shí)候,他給予你的幫助甚至超越了朋友。

  對(duì)手如反光鏡,映射了你自身的實(shí)力。有時(shí),多幾個(gè)對(duì)手并非全是壞事。對(duì)于這一點(diǎn),美國(guó)16任總統(tǒng)林肯就很明白。眾所周知,林肯帶領(lǐng)著美國(guó)解放了黑奴,其偉大不言而喻,相對(duì)的,反對(duì)他的對(duì)手自然也很多。對(duì)于這些對(duì)手,林肯總統(tǒng)怎么看呢?反感嗎?怨恨嗎?不,他說:“我之所以會(huì)有這么多的對(duì)手是因?yàn)樗麄兊膶?duì)手是我。”這句話可以用另一段話來解釋:有個(gè)人為自己在公司遭人算計(jì)而苦惱,他的朋友對(duì)他說:“當(dāng)你遭人暗算時(shí),那是你事業(yè)欣欣向榮;當(dāng)你遭人詆毀時(shí),那是你生活蒸蒸日上。因?yàn)槟懵耦^向前飛奔,渾然不知自己的成就,所以上帝便派了這樣的天使給你提個(gè)醒。”

  將對(duì)手比作提醒自己成就的天使,并不是自我安慰式的阿Q精神。只有有實(shí)力的人才享有和對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)的籌碼。對(duì)手的存在,證明了你的強(qiáng)大。

  對(duì)手如催化劑,促進(jìn)你的成長(zhǎng)和進(jìn)步。我們都還記得,08年的北京奧運(yùn)會(huì)上劉翔因傷退賽。對(duì)此,感到萬分遺憾的不只劉翔也不只我們這些觀眾,還有一個(gè)人,他就是劉翔最大的對(duì)手:羅伯斯。他為自己在奧運(yùn)賽場(chǎng)上缺失了重磅對(duì)手而深感遺憾,在隨后的世錦賽上,奪冠的羅伯斯更是對(duì)記者說:“如果劉翔在,我還能跑得更快。”

  這就是所謂的齊頭并進(jìn)。真正的良性競(jìng)爭(zhēng),無論是劉翔還是羅伯斯都因有了對(duì)方而取得了空前的成長(zhǎng)和進(jìn)步。我們都知道,最難超越的對(duì)象是自己,若是沒有一個(gè)和自己實(shí)力相當(dāng)?shù)倪x手,那么很難取得大的突破;只有當(dāng)一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手在你面前出現(xiàn)時(shí),才能點(diǎn)燃你的奮斗之火,推動(dòng)你的前進(jìn)。

  所以說,對(duì)手如摯友,是不可缺少的存在,我們都聽過“獨(dú)孤求敗”這個(gè)詞,求敗是因?yàn)殚L(zhǎng)期沒有對(duì)手,沒有對(duì)手就如沒有朋友般,獨(dú)孤、孤獨(dú)。

  不要厭惡上帝為你派來的小天使,他不僅告訴你,你是有實(shí)力,更鞭策你前進(jìn)得更快更遠(yuǎn)。這個(gè)小天使有兩個(gè)名字,你可以叫他對(duì)手,亦可以叫他摯友。


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