關(guān)于底線為話題的作文
心中的底線,就是那擺脫迷霧的翅膀,就是那照亮前路的陽光。堅(jiān)守心中的底線,我們將作出無悔的選擇。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你帶來底線為話題的作文,希望對(duì)你有幫助。
底線為話題的作文篇1
每個(gè)人都要有一個(gè)做人的標(biāo)準(zhǔn),而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是你的底線。但如今,并不是每個(gè)人都能堅(jiān)守底線。著名學(xué)者易中天曾在《當(dāng)下中國最缺什么》一文中寫道:你問當(dāng)下中國最缺什么,我看最缺底線。因此,我們更應(yīng)該做到不超越界限,堅(jiān)守底線。
現(xiàn)實(shí)生活中,越界的現(xiàn)象早已司空見慣了。像眾所周知的毒奶粉、地溝油、塑化劑等一系列事件,不都是人們沒有堅(jiān)守做人的標(biāo)準(zhǔn),逾越了自身的底線的惡劣行徑?所以才有白巖松的感概:“這個(gè)時(shí)代怎么了?都拿一個(gè)人的底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)。一件食品很好,不是因?yàn)楹贸裕且驗(yàn)闆]有添加劑。”
然而,為何當(dāng)今社會(huì)上會(huì)有如此多越界、不堅(jiān)守底線的現(xiàn)象呢?歸根結(jié)底還是道德的缺失,良心的泯滅。正如那些毒奶粉的生產(chǎn)者,難道他們不知道會(huì)導(dǎo)致他人生命受危害嗎?不,他知道。但他仍這樣做,是因?yàn)榱夹脑缫驯唤疱X所蒙蔽了。也正如最近我們經(jīng)常議論的一個(gè)人-——__一樣。作為一名官員,應(yīng)保持公正廉明的形象,為人民服務(wù),捍衛(wèi)人民的利益。但他卻抵制不住金錢的誘惑,越過了底線。在他任職期間多次收受賄賂,利用職權(quán)幫助親屬安排優(yōu)越的職位,并在法國購買價(jià)值一千多萬元的豪宅。對(duì)此,我們可想而知的是在面對(duì)各種名利誘惑時(shí),多少人會(huì)把持不住而逾越了底線。
面對(duì)逾越底線的種種現(xiàn)象,我們應(yīng)該采取行動(dòng)。于是便有了林丹去拍公益片,通過短片告訴我們“人生不是賽場(chǎng),沒有重來。因此,人生不能越界,底線必須堅(jiān)守?!睂?duì)底線的堅(jiān)守,早在古希臘時(shí)期,蘇格拉底就給我們做出了示范。因捍衛(wèi)真理,堅(jiān)守一名學(xué)者的底線,蘇格拉底被判死刑,但即使是面對(duì)死亡的威脅,蘇格拉底也毫不退縮。他的學(xué)生、友人都勸他離開,他也毅然拒絕,僅僅為了捍衛(wèi)真理、堅(jiān)守底線。所以,面對(duì)底線,我們理應(yīng)堅(jiān)守,因?yàn)槟鞘俏覀冏鋈说母尽?/p>
學(xué)者崔衛(wèi)平曾說過:“你所在的地方,便是你的中國,你是什么,中國便是什么;你怎么樣,中國便怎樣。”因此,要想社會(huì)風(fēng)氣變好,便要從自身做起:做一個(gè)有良心、有道德的人,堅(jiān)守做人的最基本底線,向社會(huì)傳播正能量。
底線為話題的作文篇2
道德底線是什么?我想道德底線就是做人最基本的良知。做人,最基本的東西絕不能丟,比如道德,比如良知 一個(gè)人如有沒有了這些東西,那么他還是一個(gè)人嗎?我覺得不是。做人,就是要守住道德的底線。
一個(gè)人能否受到別人的尊重,能否干成一番事業(yè),這與他本人的品質(zhì)好壞有直接關(guān)系。所以孔子把“修身”放在“齊家”、“治國”、“平天下”之前,把“修身”作為人生的第一要?jiǎng)?wù)來看待?!暗虏还?,必有鄰?!鳖I(lǐng)導(dǎo)者作為部屬心中的旗幟,要帶出一支好的隊(duì)伍,干出一番事業(yè)來,毫無疑問至少必須守住道德底線,要有羞恥之心,要十分珍惜自己的聲譽(yù),注重加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉,塑造一個(gè)良好的形象。
可是,使人憂慮不已的是,在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,一些人的道德水準(zhǔn)正在下降,道德底線猶如雪山上的冰川,正在急劇萎縮和后退。一些人似乎越來越?jīng)]有羞恥之心了,為了達(dá)到某種目的,獲得某種好處,不惜喪失人格尊嚴(yán),不擇手段,惟利是圖,沒有工夫感到恥辱,無暇顧及道德底線。某些“公仆”受利益驅(qū)動(dòng),心理失衡,世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲,經(jīng)受不住社會(huì)上的各種誘-惑,特別是權(quán)、錢、色的誘-惑,導(dǎo)致道德底線不保。底線是臨界點(diǎn),是最低要求,是不可逾越的。一旦突破道德底線,離觸犯法律也就不遠(yuǎn)了。倘若社會(huì)失去了道德約束,僅僅靠法律來維系,這實(shí)屬不祥之兆。倘若官員缺乏羞恥之心,膽敢逾越道德底線,那就是墮落的開始,不要說得到別人的信任和尊重、實(shí)現(xiàn)有效領(lǐng)導(dǎo),恐怕離“進(jìn)班房”也不遠(yuǎn)了。
少數(shù)官員的道德底線的后退,往往會(huì)導(dǎo)致一系列令人啼笑皆非的事情。比如,主持工程不拿回扣就是廉潔,提拔干部不收紅包就是清正,居官多年而沒有貪污就可得獎(jiǎng),下班回家吃飯居然成了媒體稱贊的典型事例。又比如,有的班子莊嚴(yán)向社會(huì)作出承諾,決心在任期內(nèi)不貪污、不腐敗、不賣官、不受賄 類似種種,都在說明一些官員的道德底線有后退到法律底線的跡象。
道德約束群體,法律制裁特例。當(dāng)社會(huì)道德徹底淪喪以后,法律就會(huì)相當(dāng)脆弱,縱然死刑再保留一萬年,又能嚇倒幾個(gè)人?一個(gè)守不住道德底線的人,一定是只相信感官上的欲望的人,金錢、肉欲、名利便會(huì)成為其瘋狂追逐的目標(biāo)。于是做什么都不再需要規(guī)矩,不再需要負(fù)責(zé)任,不再需要約束,不再需要畏懼。當(dāng)一個(gè)人什么都不怕了,就是最可怕的事,就可能陷入萬劫不復(fù)的深淵。
請(qǐng)守住道德底線,不要讓那些物欲橫流的東西超越它;請(qǐng)守住道德底線,做一個(gè)道德高尚的人,做一個(gè)真正的人。
底線為話題的作文篇3
曾幾何時(shí),在眾說繽紛中彷徨,找不到前進(jìn)的方向;曾幾何時(shí)。在眾人得只語片言中迷茫,卻一雙飛離困惑得翅膀;曾幾何時(shí)。沒有選擇堅(jiān)定抑或聽取得膽量。心中少一片照亮前路得陽光。生命的底線正在自身不妥協(xié)的靈魂中向各自的方向無限地延伸,沒有盡頭。令人肅然。是否能在這一切都茫然失措之時(shí),超越生命的底線奔向心中的圣地,我能嗎?
是那個(gè)采菊東籬下,悠然見南山的隱士嗎?是那個(gè)但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲的雅人嗎?是那個(gè)戴月荷鋤歸的農(nóng)夫嗎?是的,是他,享譽(yù)文壇五百年的陶淵明,不愿為五斗米折腰不愿沖破心中的底線,更不愿與官場(chǎng)中的貪官同流合污。陶淵明心中的底線處在是否置身與黑暗的官場(chǎng)和享受山水田園之樂之間,隱士選擇了后者,他不會(huì)超越心中的底線,他超然灑脫,置身與底線之內(nèi)的高潔,清明的世界,他拒絕底線之外黑暗,污濁的官場(chǎng),寫出了心中的圣地DD桃花源。
生命的底線在無限地延伸,我感到茫然,在眾說繽紛之中失去了方向感。一次次的挫折早已使我遍體鱗傷,疲憊不堪,生命的最后一道底線將要崩潰,每次失敗后燃燒的希望之火總被無情的大雨澆滅,心靈深處的那一道底線早已河水泛濫,隨時(shí)都會(huì)決堤,但我依然堅(jiān)守著最后一絲希望,安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏的浪漫詩仙李白,在遭遇仕途宦達(dá)之際,他并沒有沖破心中最后的底線,他并沒有就此消沉,長安市上酒家眠,他保留著心中的最后底線,選擇了與山林為伴,超然外物。于此,我更不能讓心中最后的底線崩潰,生命中不如意事十常八九,我們要堅(jiān)守生命的底線到最后一刻。
生活本身并不平靜,有失意的雨,惱人的風(fēng),憂傷的霞,在生命底線的面前高潔,廉明,還是像李白般笑看人生百般挫折,選擇生命底線之內(nèi)的堅(jiān)韌。在生命的長河中,我們每個(gè)人都是一顆放射光芒的星星,沒有理由自卑,生命底線的另外一端是快樂,是憂傷,是成功,是失敗,就看你是否堅(jiān)守心中的信念,我們決不能超越心中的底線,讓我們處于心中底線之內(nèi)譜寫輝煌的生命篇章。
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