以面對苦難為話題的作文800字
所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的以面對苦難為話題的作文800字以上，歡迎閱讀。
以面對苦難為話題的作文800字以上1
每個(gè)人都希望自己的青春無憂無慮，充滿歡聲笑語?？墒?，我的生活卻充滿了苦難。我曾以為這是我的不幸，但切身經(jīng)歷告訴我，這也是一種幸福，因?yàn)闆]有經(jīng)歷過艱難困苦的人生，不是完美的人生。
——題記
媽媽累垮了
兩個(gè)月前媽媽不小心摔壞了腿，沒等養(yǎng)好，又整天不停地下地拾棉花、收玉米。長期勞累加重了她兩腿的負(fù)擔(dān)，醫(yī)生說以后必須在床上休養(yǎng)，再不注意，就可能站不起來了。
我知道，為了這個(gè)家，為了我們姐弟二人，媽媽在幾十畝地里是怎樣干的;我也知道，勞累了一天的媽媽每天回到家里又是怎樣干的。有時(shí)候，我真想和媽媽一起干，可媽媽說：你的任務(wù)是學(xué)習(xí)，決不能讓家里的活兒影響了你的學(xué)習(xí)。”我只能在學(xué)校里努力地學(xué)習(xí)，用一張張獎(jiǎng)狀和一摞摞獎(jiǎng)品來撫平媽媽臉上的皺紋;我只能回到家后盡力幫媽媽做飯、洗衣、喂牲口，放假時(shí)跟媽媽一起下地干活兒。
可是，媽媽還是累倒了。面對著媽媽的眼淚和爸爸的愁容，剛剛14歲的我面對這么多苦難感到難以承受，它簡直令我窒息，使我喘不上氣來。
毅然早當(dāng)家
爸爸喝了幾天的悶酒之后，咬牙決定：帶媽媽去北京看腿。爸爸四處借錢八方求人，終于準(zhǔn)備妥當(dāng)。
爸媽動身前的那天晚上，一家人坐在一起吃飯。媽媽看著我和弟弟兩個(gè)人，又流淚了。她一哭，我和弟弟也忍不住放下碗筷跟著哭了起來。過了一會兒，爸爸摸著我的頭說：“妮兒啊，從明天起這個(gè)家就交給你了。”我看了看爸爸，看了看媽媽，看了看身旁6歲的弟弟，毅然地說：“你們放心去吧，我一定把家看好。”媽媽流著淚拉過弟弟：“孩子，在幼兒園聽老師的話，在家聽姐姐的話，別到處亂跑，晚上吃飽飯就自己睡覺……”6歲的弟弟睜著大大的眼睛說：“媽媽，你去看病吧，我都知道!”
爸爸媽媽走了以后，每天早晨5點(diǎn)鐘我就醒了，醒后立即起床，穿衣洗臉做飯，喂好牲口;接好自來水，然后叫醒弟弟，幫他穿好衣服。吃完飯，刷鍋洗碗，又把牛牽出去，我這才騎自行車把弟弟送到幼兒園，然后匆匆來到我的學(xué)校。下午5點(diǎn)半，我放學(xué)后接弟弟回家，做飯、喂牛、洗衣服，吃完飯和弟弟一起寫作業(yè)，弟弟寫完后自己看一會兒電視，9點(diǎn)鐘的時(shí)候，我們姐弟二人一起上床睡覺。躺在床上，我才覺得渾身都那么酸疼。我好想爸爸媽媽呀……
堅(jiān)強(qiáng)去面對
十幾天過去了，我已習(xí)慣了每天忙碌的生活。一天政治課上，老師說：“無論生活中遇到什么困難，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)地去面對，不要逃避，不要畏懼，要勇敢地接受挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝
困難，戰(zhàn)勝自己。一切皆有可能!”我的心跟著一顫。是啊，即使再大的困難，我也要去戰(zhàn)勝它。我要抖落肩上的苦難，讓旅途中的自己更加充實(shí)，讓自己成為生活的強(qiáng)者!
以面對苦難為話題的作文800字以上2
一夜細(xì)雨，天空陰得幾欲滴水。
空蒙的氤氳盡處，一縷荒煙，幾點(diǎn)殘紅。那綹早櫻，緩緩飄入泥沼，發(fā)出零丁的嘆息，偶一寒鴉點(diǎn)水而過，卻被風(fēng)中發(fā)出的聲響驚得高飛。
我在車站前，心煩抖去落在發(fā)捎的雨絲，接連幾天的細(xì)雨和幾場考試的失利讓我不由得心煩氣躁，仿佛是為了我的壞心情應(yīng)景一般，雨似乎剛才更大了。
風(fēng)把我身后的咳嗽聲吹得七零人落的，仿佛滿地碎金。我下意識地回過頭，一個(gè)身高只到我肩膀的小男孩和一個(gè)白發(fā)零星的老人。大概是接孩子放學(xué)的家長吧，我暗想，小孩懂事地從老人手中拿過書包，背在背上，然后攙著老人，動作利落，我不由得一震，小孩沒有說一句話，可他關(guān)切的心情已經(jīng)傳到了我這個(gè)旁觀者的心中，一股暖暖的親情。
“啊，對不起。”伴隨著后背一陣冰涼的觸感，一聲道歉在我身邊響起。我詫異地回頭，一個(gè)中年的婦女正在收起她那把邊角有些磨損的傘，一邊朝我抱歉地笑笑，她提著一個(gè)滿滿的茶籃，帶著滿足的笑臉，從她身上幾乎看不到等車的焦急。再次與她目光相接，我似乎看到媽媽在油煙濃重的廚房中做菜的身影。我突然有股流淚的沖動。
我總是如此，每每遇到點(diǎn)挫折就滿腹牢騷卻忽略了自己一直被溫暖的親情所環(huán)繞，餐桌上美味的飯菜，是媽媽常給我的好心情，閑談時(shí)的一個(gè)笑話，是爸爸給我的一個(gè)好心情。在親情的培育中，這樣的好心情難道不足以驅(qū)散我心中那點(diǎn)不如意嗎?
我們的生活中，這樣能夠給我們帶來好心情的事俯拾即是，只是你未曾發(fā)現(xiàn)。當(dāng)我們在風(fēng)雨中憂郁時(shí)，不要忘了雨過天晴天際那抹能夠帶給你好心情的彩虹的美麗。當(dāng)我們在失敗時(shí)，更不能忘了在心中默禱我們能擁有一份好心情的親人們。
隨著人群中一陣低低的歡呼，隨著最后幾滴雨絲上方彩虹的浮現(xiàn)，公車來了，每個(gè)人都滿懷笑容地上了車。我整理一下思緒，準(zhǔn)備用笑容迎接等待我回家的媽媽。希望我的笑容，能帶給她最好的心情。
以面對苦難為話題的作文800字以上3
人生在世，免不了要遭受苦難。所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個(gè)人不可抗拒的天災(zāi)人禍，例如遭遇亂世或?yàn)?zāi)荒，患危及生命的重病乃至絕癥，摯愛的親人死亡，也包括個(gè)人在社會生活中的重大挫折，例如失戀、婚姻破裂、事業(yè)失敗。有些人即使在這兩方面運(yùn)氣都好，未嘗吃大苦，卻也無法避免那個(gè)一切人遲早要承受的苦難——死亡。因此，如何面對苦難，便是擺在每個(gè)人面前的重大人生課題。
人們往往把苦難看做人生中純粹消極的、應(yīng)該完全否定的東西。當(dāng)然，苦難不同于主動的冒險(xiǎn)，冒險(xiǎn)有一種挑戰(zhàn)的快感，而我們?nèi)淌芸嚯y總是迫不得已的。但是，作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義總是完全消極的嗎?
苦難與幸福是相反的東西，但它們有一個(gè)共同之處，就是都直接和靈魂有關(guān)，并且都牽涉到對生命意義的評價(jià)。在通常情況下，我們的靈魂是沉睡著的，一旦我們感到幸?；蛟獾娇嚯y時(shí)，它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強(qiáng)烈感受，那么，苦難之為苦難，正在于它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的，就必定是靈魂在出場。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，不成為一個(gè)精神事件，就稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機(jī)的緊張狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)說必具有某種精神價(jià)值。
多數(shù)時(shí)候，我們是生活在外部世界上。我們忙于瑣碎的日常生活，忙于工作、交際和娛樂，難得有時(shí)間想一想自己，也難得有時(shí)間想一想人生?？墒?，當(dāng)我們遭到厄運(yùn)時(shí)，我們忙碌的身子停了下來。厄運(yùn)打斷了我們所習(xí)慣的生活，同時(shí)也提供了一個(gè)機(jī)會，迫使我們與外界事物拉開了一個(gè)距離，回到了自己。只要我們善于利用這個(gè)機(jī)會，肯于思考，就會對人生獲得一種新眼光。古羅馬哲學(xué)家認(rèn)為逆境啟迪智慧，佛教把對苦難的認(rèn)識看做覺悟的起點(diǎn)，都自有其深刻之處。人生固有悲劇的一面，對之視而不見未免膚淺。當(dāng)然，我們要注意不因此而看破紅塵。我相信，一個(gè)歷盡坎坷而仍然熱愛人生的人，他胸中一定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶。
苦難不僅提高我們的認(rèn)識，而且也提高我們的人格?？嚯y是人格的試金石，面對苦難的態(tài)度最能表明一個(gè)人是否具有內(nèi)在的尊嚴(yán)。譬如失戀，只要失戀者真心愛那個(gè)棄他而去的人，他就不可能不感到極大的痛苦。但是，同為失戀，有的人因此自暴自棄，委靡不振，有的人為之反目為仇，甚至行兇報(bào)復(fù)，有的人則懷著自尊和對他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其間便有人格上的巨大差異。當(dāng)然，每個(gè)人的人格并非一成不變的，他對痛苦的態(tài)度本身也在鑄造著他的人格。不論遭受怎樣的苦難，只要他始終警覺著他擁有采取何種態(tài)度的自由，并勉勵(lì)自己以一種堅(jiān)忍高貴的態(tài)度承受苦難，他就比任何時(shí)候都更加有效地提高著自己的人格。
凡苦難都具有不可挽回的性質(zhì)。不過，在多數(shù)情況下，這只是指不可挽回地喪失了某種重要的價(jià)值，但同時(shí)人生中畢竟還存在著別的一些價(jià)值，它們鼓舞著受苦者承受眼前的苦難。譬如說，一個(gè)失戀者即使已經(jīng)對愛情根本失望，他仍然會為了事業(yè)或?yàn)榱藧鬯挠H人活下去。但是，世上有一種苦難，不但本身不可挽回，而且意味著其余一切價(jià)值的毀滅，因而不可能從別的方面汲取承受它的勇氣。在這種絕望的境遇中，如果說承受苦難仍有意義，那么，這意義幾乎唯一地就在于承受苦難的方式本身了。第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，有一個(gè)名叫弗蘭克的人被關(guān)進(jìn)了奧斯維辛集中營。凡是被關(guān)進(jìn)這個(gè)集中營的人幾乎沒有活著出來的希望，等待著他們的是毒氣室和焚尸爐。弗蘭克的父母、妻子、哥哥確實(shí)都遭到了這種厄運(yùn)。但弗蘭克極其偶然地活了下來，他寫了一本非常感人的書講他在集中營里的經(jīng)歷和思考。在幾乎必死的前景下，他之所以沒有被集中營里非人的苦難摧毀，正是因?yàn)樗麖某惺芸嚯y的方式中找到了生活的意義。他說得好：以保持尊嚴(yán)的方式承受苦難，這是一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的內(nèi)在成就，因?yàn)樗C明了人在任何時(shí)候都擁有不可剝奪的精神自由。事實(shí)上，我們每個(gè)人都終歸要面對一種沒有任何前途的苦難，那就是死亡，而以保持尊嚴(yán)的方式承受死亡的確是我們精神生活的最后一項(xiàng)偉大成就。
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