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高一關(guān)于人生的作文精選范文

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人生是一杯淡淡的茶,細(xì)細(xì)品茗,它總是先苦后甜,總是經(jīng)歷坷坎,荊棘,才能有所成就。無(wú)論是甜是苦,我們的那杯茶都同樣是美好,獨(dú)特,并且神圣的!下面是小編為大家?guī)?lái)的高一關(guān)于人生的作文,希望你喜歡。

高一關(guān)于人生的作文1

如果人生的列車不斷前駛,那么,我們能做的,不是努力去延長(zhǎng)自己的生命,而是去瀏覽人生旅途中多彩的風(fēng)景。

羅丹曾說(shuō)過(guò):“生活中并不缺少美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。人生確是如此。人生旅途中有太多的風(fēng)景值得去欣賞,亦或是一泓秋水,一行大雁,一株大樹(shù),一個(gè)麗人。然而,人生的風(fēng)景還不應(yīng)僅限于自然中的景致,更進(jìn)一步,你的內(nèi)心深處也會(huì)有很多風(fēng)景值得你去發(fā)現(xiàn)。

人生處處有風(fēng)景,風(fēng)景的美麗與否在于你如何去審視。而樂(lè)觀的情緒有助于你發(fā)現(xiàn)人生的美麗風(fēng)景。

普希金有云:“假如生活欺騙了你,不要悲傷,憂郁的日子總會(huì)過(guò)去,光明的日子即將來(lái)臨。”由此觀之,樂(lè)觀可以緩解內(nèi)心的痛楚,使心情更為舒暢。在中國(guó)古代,樂(lè)觀也是文人的風(fēng)景。白居易,這位樂(lè)天的詩(shī)人,從未被生活中的打擊所擊垮。謫居潯陽(yáng)城,他仍能陶醉于音樂(lè),在山水之間神游。在樂(lè)觀的心境下,他創(chuàng)造出流傳千古的優(yōu)美詩(shī)篇。由此可見(jiàn),倘若他被病痛與挫折擊倒,那么他就不可能“樂(lè)天”,也許就淪落為一個(gè)傷春悲秋的失意之人。而正是樂(lè)觀的情緒才讓他欣賞到人生的美麗風(fēng)景,從而讓他沉醉其中。

不只樂(lè)觀,忍戒也是一種風(fēng)景。放棄這處風(fēng)景,作一個(gè)忍讓的人,便可在下一處找到更完美的風(fēng)景。“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空?!蔽邓{(lán)的海洋與遼闊的天空便是對(duì)忍戒者之回饋。早在三國(guó)時(shí)期,號(hào)稱狼顧之鬼的司馬懿便懂得這一道理。在曹氏家族的壓力下,他一直潛伏其中,對(duì)曹操的侮辱、責(zé)罵也是一概忍讓。而他在經(jīng)過(guò)幾十年的忍戒后,伺機(jī)挑撥曹氏家族,在空處擊破,篡得了魏國(guó)大權(quán)。而此時(shí),他便欣賞到了他內(nèi)心最向往的美景。若他當(dāng)年與曹操硬碰硬,那么他的下場(chǎng)也許就跟楊修一樣被曹操給處死了吧。再者,荀彧就不太懂得忍戒而去直諫曹操,也落得賜死的下場(chǎng)。由此觀之,忍戒后面有多么美的風(fēng)景。

怎樣去捕捉這些風(fēng)景,顯得尤為重要,而唯一的方法,便是向他人學(xué)習(xí)。孔子云:“三人行,必有我?guī)?。”可?jiàn),學(xué)習(xí)他人的品質(zhì),也是一種風(fēng)景。牛頓學(xué)習(xí)研究前人成果,最終總結(jié)出驚世理論。孫中山學(xué)習(xí)西方制度,最終開(kāi)創(chuàng)共和民國(guó)。學(xué)習(xí)他人的風(fēng)景,便有了自己人生的風(fēng)景。善利用這些捕捉風(fēng)景的方法,便可欣賞到更為美麗的風(fēng)景。

人生處處有風(fēng)景,風(fēng)景處處蘊(yùn)人生。去挖掘內(nèi)心深處的風(fēng)景吧,讓人生的旅途更加多姿多彩。

高一關(guān)于人生的作文2

當(dāng)今的社會(huì)是個(gè)比較的社會(huì),把自己同他人相互比較成為了衡量自我的標(biāo)準(zhǔn)。不知不覺(jué)中,這樣的一種心態(tài)也影響了我們對(duì)于人生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。我的人生怎么樣才算好呢?比你好就是人生的標(biāo)準(zhǔn)。然而,人生真的可以比出來(lái)嗎?不,每個(gè)人在生活,志向,能力等等方面存在差異,難道能忽略這些差異而來(lái)單純比較人生嗎?不,人生是比不出來(lái)的,人生是自己活出來(lái)的。

人生是自己活出來(lái)的,并不在于你活成什么樣子,而在于你想活成什么樣子,這是一個(gè)方向,決定你人生活著的方向,人生方向是無(wú)法同他人相比得到的。顏回“一簞食,一豆羹”,清貧樂(lè)道是他的人生方向;嚴(yán)子陵寒江垂釣,寧?kù)o致遠(yuǎn)是他的人生方向;杜子美“白頭搔更短,渾欲不勝簪”,憂國(guó)憂民是他的人生方向。每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,人生方向是自己的。既不用于他人相比,朝向自己的人生方向前行,其他人便于你無(wú)關(guān)。

人生是自己活出來(lái)的,不僅僅在于你的人生方向,也在于你明白自己究竟為什么而活,這是一種動(dòng)力,是你人生活著的動(dòng)力。每個(gè)人活著的動(dòng)力不同,既然生活動(dòng)力有不同,又何來(lái)與他人相比較的無(wú)趣。四川的小姑娘卞舟,患有脆骨癥,她的母親幾十年如一日照顧她,不忍她受到傷害。小女孩也懂事,凡事僅小細(xì)微。但是在她十幾歲生日的那一天,為了就她的母親出了車禍,嚴(yán)重摔傷導(dǎo)致病情加重,但是她仍然微笑著說(shuō)自己是為愛(ài)而活。母愛(ài),是卞舟人生的動(dòng)力。有母親的愛(ài)作為自己的人生動(dòng)力,難道她還會(huì)去計(jì)較自己得到的母愛(ài)是否比他人更多,那這樣就太可笑了。人生的動(dòng)力是自己的,無(wú)須同他人相比,推動(dòng)自己前進(jìn),為自己所愛(ài)而活,其他的人或事便與你無(wú)關(guān)。

人生是自己活出來(lái)的,不僅僅在于你的人生動(dòng)力,更在于你的人生境界,這是一種修養(yǎng),不靠與人比較得到,只在自我的提升與歷練。王國(guó)維曾說(shuō)人生有三大境界:看山是山,看水是水;看山非山,看水非水;看山還是山,看水還是水。這是人生的升華,標(biāo)志我們從淺薄的認(rèn)知,到深入探尋,再到回歸本質(zhì)的處世。人生的步步深入,自我人生境界的不斷升華,這是與他人相比無(wú)法得到的。人生境界的提升是自己的,不斷升華自己,其他的人或事便與你無(wú)關(guān)。

我們的一生,追尋幸福是無(wú)可厚非的,但是請(qǐng)記住幸福是自己的,不用與他人相比,要知道自己才是才是最了解自己的那一個(gè)人,而其他人則未必。所以與其盲目與他人相比人生,倒不如活出自我,活出精彩。

因?yàn)?,人生是比不出?lái)的。

高一關(guān)于人生的作文3

人生仿若戲一出。有的人們就在這出戲中,從幼年演到老去,從此代演到后代,然后代代相傳。人們?cè)谶@出戲中,生老病死,眼看著滄海桑田。

每一個(gè)人,都是這出戲的主角,就看你把自己放在什么位置。有時(shí)候,別人演的時(shí)候,我們就會(huì)變成看客,看著看著,也許你會(huì)離開(kāi)一會(huì)兒,也許你會(huì)不專心和別人聊一小會(huì)兒天,也許你會(huì)小小的打一個(gè)盹兒,然而,別人的戲,并不會(huì)因?yàn)槟愕碾x開(kāi),不專心或者沒(méi)看到而改變,當(dāng)你再次回到你的座位去,把戲看到尾的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),結(jié)果不會(huì)變。別人的人生,也是一樣的,不會(huì)因?yàn)槟愕娜毕?,而改變?cè)械慕Y(jié)果,這就和世界上少了一個(gè)你,也會(huì)同樣旋轉(zhuǎn)是一樣的。

這只不過(guò)是一出戲罷了,然而卻演得我們兩鬢微霜,滿目瘡痍。

人生仿若夢(mèng)一場(chǎng)。有的人在這場(chǎng)夢(mèng)中沉醉著,也有的人嫌夢(mèng)的背景不太好,夢(mèng)的布景不太好,有的人在夢(mèng)中淚流滿面,也有的人在夢(mèng)中笑靨如花。

在夢(mèng)中,人們或無(wú)助,或彷徨,或快樂(lè),或憂傷,唯一不變的是——我們依然夢(mèng)著,我們?cè)谕黄炜障?,做著不同的?mèng),我們?cè)谕魂囄L(fēng)過(guò)后,想著不同的經(jīng)過(guò)。許多人,許多事,許多悲,許多樂(lè),都成這夢(mèng)的一部分,缺一不可。如果,當(dāng)我們沒(méi)夢(mèng)可做的時(shí)候,我們可以會(huì)議自己以往的夢(mèng),想一想,何為空歡,何為空悲,何為醉生夢(mèng)死。

這只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)罷了,然而我們一夢(mèng),就夢(mèng)了一輩子。

人生仿若曲一首。吟曲的人是自己,吟的,也為自己的人生。有的人,聽(tīng)得你的曲子,也許會(huì)津津樂(lè)道,也許會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,搖頭而去,但只要自己承認(rèn)自己的曲,那便什么也不必多說(shuō)了。

曲子或低吟或婉轉(zhuǎn),或高亢或凄涼,若你的曲子好,便會(huì)有人為你鼓掌稱絕,若不好,便免不得會(huì)有一些指指點(diǎn)點(diǎn)。但是,我們卻總在對(duì)別人的曲子評(píng)頭論足,很少用心傾聽(tīng)自己的曲,那就從限制開(kāi)始,聽(tīng)自己的曲子吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己的曲子也一樣高潮迭起,有悲有喜,一樣的偉大迷人。所以,當(dāng)你為別人的曲子鼓掌的時(shí)候,也不要忘了贊美一下自己的曲子,美麗的花朵,是應(yīng)該懂得自賞的。

這只不過(guò)是一首曲罷了,然而卻吟到時(shí)過(guò)境遷,物是人非。真的到了那個(gè)時(shí)候,若還有人聽(tīng)得桃花淺笑或掩面而泣時(shí),那你的曲子便是余音繞梁,百日不散。而你的人生,也終將成為不朽之木,為后人千古傳唱。

如果不想讓自己的人生以失敗行閉幕禮的話,那么,就請(qǐng)不要讓自己在舞臺(tái)的中心尋找觀眾,請(qǐng)不要讓自己在世界的中心呼喚愛(ài)。

這些關(guān)于人生的人,這些關(guān)于人生的事。

高一關(guān)于人生的作文4

成功,是世界上每個(gè)人都想取得的。有的人窮其一生卻也尋不到它的蹤影:可也有的人卻能收獲成功。究其成功的原因,是因?yàn)槲覀円龊脺?zhǔn)備在出發(fā)。

著名作家張潔在她的一篇散文里說(shuō)到:“找到了水源卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有帶上盛它的容器”。初想這是多么的無(wú)知。可過(guò)了一段時(shí)間的沉淀后在想,卻發(fā)現(xiàn)它蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理:做好準(zhǔn)備在出發(fā)是取得成功的必要條件之一。

李寧,是大家所熟悉的體育名將,連續(xù)征戰(zhàn)幾屆奧運(yùn)會(huì)都取得了驕人的成績(jī),并有體操王子的美譽(yù)。真是令人羨慕啊!

誠(chéng)然,這與他的天賦有關(guān)??上肴〉倪@么好的成績(jī)也與他平時(shí)的刻苦訓(xùn)練是分不開(kāi)的。而這些刻苦訓(xùn)練就像成功之前的準(zhǔn)備一樣。他準(zhǔn)備充分了也就達(dá)到了成功的一個(gè)必要條件。于是他取得了輝煌的成績(jī),他成功了。

可現(xiàn)實(shí)中卻往往有人等不及,雖然他也取得了成功,可他卻付出了比做好充分準(zhǔn)備都得多的代價(jià)。

古代就有兩個(gè)人,一個(gè)是貧窮的,而另一個(gè)個(gè)人卻是富有的。有一天,窮人對(duì)富人說(shuō):“我要去南海”。而那個(gè)富人卻不屑一顧的說(shuō):“就你?你帶什么去?”窮人回答說(shuō):“一杯,一缽足矣”。富人很是吃驚,可他卻故作鎮(zhèn)定的說(shuō):“在等兩年吧,我造好了船送你去”。窮人什么也沒(méi)說(shuō)就走了。

一年后,窮人回來(lái)了,而富人卻羞愧難當(dāng)。

不光是人,就連動(dòng)物也有心急的時(shí)候。

有一種蝴蝶在沒(méi)有完全長(zhǎng)成的情況下,就忍不住寂寞破繭而出了,雖然不用再忍受被繭包圍的痛苦,卻造成了它今日的殘缺,讓人生憾啊。

是啊,我們要有足夠的耐心,等待準(zhǔn)備充分了,機(jī)會(huì)成熟了。便可靜極而動(dòng),取得成功。我們不要像殘蝶那樣忍受不了寂寞,就毀了自己。不要讓人生遺憾啊。

高一關(guān)于人生的作文5

人的一生,好比一本精彩的書(shū),每一頁(yè),都有不同的故事,或悲傷,或成功,或不幸。而責(zé)任,卻是和人生密不可分,有了人生,就等于有了不可分割的責(zé)任。

然而,在社會(huì)生活中,卻一直存在著這樣的情況。在學(xué)校里,最為多的是為高中生至大學(xué)以上,常??梢钥吹揭恍W(xué)生在教室里玩手機(jī),而大部分都是沉迷羽網(wǎng)絡(luò)游戲里。不僅僅是這些學(xué)生,就連在社會(huì)中的人們,都時(shí)常拿著手機(jī)……他們把所有的心思都放在了這虛擬的網(wǎng)絡(luò)里,遺忘了他們的人生和責(zé)任。學(xué)生本應(yīng)該在學(xué)校里認(rèn)真學(xué)習(xí)的,擔(dān)任其對(duì)國(guó)家未來(lái)的責(zé)任,而在社會(huì)中的人們,責(zé)任的擔(dān)子卻比學(xué)生大得多,本應(yīng)該完成自己所做的事物和撫養(yǎng)孩子,而不是把人生浪費(fèi)在虛擬的網(wǎng)絡(luò)里。

只是這種現(xiàn)象卻十分難制止。作為在這社會(huì)中生活的人,應(yīng)該要看清人生。人生何長(zhǎng)?一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。人生就如短暫,又怎能浪費(fèi)?而正因?yàn)楣怅幎虝?,我們才?yīng)該好好珍惜,對(duì)社會(huì)和國(guó)家作出貢獻(xiàn),完成自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

或許有些人認(rèn)為,他們的人生還長(zhǎng),而不認(rèn)真去學(xué)習(xí)。而實(shí)際,他們的這種觀念是錯(cuò)誤的。人生本不長(zhǎng),也不可以重新再來(lái)一次,而最主要的,是他們不僅浪費(fèi)了自己的人生,又拋開(kāi)了責(zé)任。從根本上講,責(zé)任感就缺失在外表之處。如果他們都不對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),又怎么去對(duì)自己的父母負(fù)責(zé),更何況是對(duì)社會(huì),對(duì)國(guó)家?

所以,我們就應(yīng)該好好對(duì)待自己的人生,善待自己,承擔(dān)起自己本應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。而不是活在虛擬的網(wǎng)絡(luò)里,或是虛度時(shí)光了。我們正處于青少年時(shí)期,國(guó)家的未來(lái)就掌握在我們手上,我們應(yīng)該承擔(dān)好自己的責(zé)任,應(yīng)該好好把握自己的人生,把握未來(lái)。

所謂少年智,則國(guó)智;少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年雄與地球,則國(guó)雄與地球。人生就是如此攀登高峰的,責(zé)任則是自己應(yīng)該承擔(dān)的,我們不應(yīng)該浪費(fèi)人生,不應(yīng)該推卸責(zé)任、

人生好比一本書(shū)。而我們有了人生,就等于有了責(zé)任,人生就是如此,和責(zé)任不密不可分。

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