學(xué)會(huì)拒絕，為我們的心靈守候一片凈土;學(xué)會(huì)拒絕，為我們的生活擦亮美好的明天。下面是小編為大家整理的作文學(xué)會(huì)拒絕，一起來看看吧。

　　學(xué)會(huì)拒絕

　　是追求個(gè)性的張揚(yáng)，是捍衛(wèi)平等的權(quán)利，是自己思想的鑒證。有人說，拒絕也是萬樂叢中一點(diǎn)愁，利益面前的屏障。我說拒絕有時(shí)也是一種品質(zhì)高尚，也是一種自我風(fēng)采的展現(xiàn)，但不是春天的雷雨。

　　評(píng)價(jià)一種事物需要從多方面著手，評(píng)價(jià)“拒絕”也是一樣。當(dāng)我們?yōu)榱俗约旱睦娑芙^他人時(shí)，當(dāng)我們?yōu)榱怂饺死娑芙^國家利益時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)拒絕這樣的“拒絕”。當(dāng)拒絕捍衛(wèi)國家利益，當(dāng)拒絕保護(hù)了自己的利益，當(dāng)拒絕代表一種風(fēng)度，當(dāng)拒絕成為成熟的表現(xiàn)時(shí)，我們?cè)跄軐?duì)它說“不”?

　　成長(zhǎng)，就是一個(gè)學(xué)會(huì)拒絕的事和學(xué)會(huì)接受不應(yīng)拒絕的事的過程。終點(diǎn)代表了我們的成熟，過程體現(xiàn)了我們的風(fēng)度。在自己的眼里，那是品質(zhì)的保證，在他人心中，那是正義的標(biāo)準(zhǔn)。

　　拒絕不是春天的雷雨，只要學(xué)會(huì)使用，她會(huì)讓春滿大地：綠樹成蔭，花香宜人，小橋清流，空氣清新。反之，只會(huì)春去不復(fù)返，一切美的事物都逝然。

　　學(xué)會(huì)拒絕，要有主見，不被他人所左右。當(dāng)我們決定了一件事，自己認(rèn)為是對(duì)的，就要去做，學(xué)會(huì)對(duì)旁人阻擾自己說“不”，這樣，你便擁有了主見。

　　學(xué)會(huì)拒絕，要有正義。一個(gè)人的良知，一個(gè)人的責(zé)任都是正義的展現(xiàn)，面對(duì)不道德的事，我們應(yīng)當(dāng)想到后果的嚴(yán)峻，保持了頭腦的清醒，你便擁有了正義。

　　學(xué)會(huì)了拒絕，會(huì)使我們的人生更精彩。我們拒絕了的東西，換來的是贊揚(yáng)、歌頌、表彰，是鮮花、錦旗、勛章，是光明的前程，遠(yuǎn)大的理想，是別人的羨慕，自己的驕傲……雖然，這些并不代表一切，但我們至少不缺舍小成大的豪情，至少不乏張揚(yáng)個(gè)性的光彩。

　　春天也會(huì)為我們而永存，在這個(gè)不會(huì)有雷雨的季節(jié)里，“拒絕”將是對(duì)潮流的鑒定，對(duì)勇者的挑戰(zhàn)和志士的考驗(yàn)。

　　因此，我們要站在歷史的最高峰，大喊出一句：“拒絕不是春天的雷雨”。這將是人間最絕妙的歌曲。

　　學(xué)會(huì)拒絕

　　人人都希望自己生命的旅途充滿陽光，抑或在喧囂的塵世間擁有一份寧靜。然而，生活賦予我們的并不都是陽光，也不是等同的機(jī)遇和緣分，不管你是否擁有，卻必須學(xué)會(huì)拒絕。

　　拒絕不等同于六親不認(rèn)式的無情無義，也不等同于失去理智后的一意孤行。在特定條件下，拒絕是人格與個(gè)性完美的結(jié)合，它既是人類個(gè)性的一種體現(xiàn)，又是人格精神煅造下所產(chǎn)生出來的一種意志力量。

　　拒絕，生活中并不鮮見。作為正直男子，你可以拒絕歪風(fēng)邪氣的侵蝕;作為貌美女郎，你可以拒絕來自社會(huì)的種種盲目追求;作為一方百姓，又可以拒絕貧窮與愚昧的蔓延，從而挺身走出苦難的誤區(qū)。

　　唐憲宗元和年間，大將李光顏屢立戰(zhàn)功，有個(gè)叫韓弘的將領(lǐng)非常嫉妒他。為了爭(zhēng)名奪功，韓巧設(shè)一計(jì)，他不惜花費(fèi)數(shù)百萬錢財(cái)，派人物色了一些美貌女子，并教會(huì)她們歌舞演奏等多種技藝。他將這些美女特地送給李光顏，希望李從此沉湎于女色而懈怠軍務(wù)。李光顏當(dāng)眾對(duì)送美女的使者說："您的主公憐惜光顏離家很久，贈(zèng)送美妓與我，實(shí)在是大恩大德，然而光顏受國家恩深，與逆賊不共戴天，更何況數(shù)萬將士，皆遠(yuǎn)離妻子兒女，為國盡力死戰(zhàn)，我怎么能獨(dú)自以女色為樂呢?"一席拒絕之辭攻破韓弘的詭計(jì)，既令使者嘆服，又使部屬擁戴。

　　身處順境時(shí)，別人出于種種原因，會(huì)給你美麗的奉承，給你恩惠。你千萬不要把這當(dāng)做一種習(xí)慣，一種理所當(dāng)然，你要學(xué)會(huì)拒絕，為自己設(shè)一座精神煉獄，因?yàn)槿松欢际翘谷弧?/p>

　　身處逆境時(shí)，旁人出于同情，出于憐憫，出于種種純潔或是不怎么純潔的理由，會(huì)伸手?jǐn)v扶你一把。你不要把這種攙扶當(dāng)做一種依靠，一種幸運(yùn)。一種不可改變的規(guī)律。你要學(xué)會(huì)拒絕，為自己舔舐傷口。因?yàn)槿松牡缆泛苈L(zhǎng)，坎坷之途誰都有。人，最終還是要靠自己站起來，越過這個(gè)坎，磨難將會(huì)對(duì)你是一筆財(cái)富。

　　身處平常之境時(shí)，有人也許出于利用，也許出于無聊，出于種種說也說不清的目的，會(huì)給你許許多多迷人的誘惑，請(qǐng)不要把這種誘惑當(dāng)做一種巧合，當(dāng)做一種機(jī)遇。你要學(xué)會(huì)拒絕。為自己創(chuàng)造新天地，既然你盡力了都無法達(dá)到，那么證明火候不到，你就要承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，普普通通，平平凡凡才是真。

　　學(xué)會(huì)拒絕是一種自衛(wèi)、自尊。學(xué)會(huì)拒絕是一種沉穩(wěn)的表現(xiàn)。學(xué)會(huì)拒絕是一種意志和信心的體現(xiàn)，學(xué)會(huì)拒絕是一種豁達(dá)，一種明智。學(xué)會(huì)拒絕，才能活得真真實(shí)實(shí)、明明白白。你就會(huì)活出一個(gè)真正的自己。

　　學(xué)會(huì)拒絕，也許你的人生會(huì)錦上添花。

　　學(xué)會(huì)拒絕，也許你的事業(yè)能披金掛銀。

　　學(xué)會(huì)拒絕

　　拒絕了城市的熱鬧繁華，你就獲得了鄉(xiāng)村的淡薄寧靜。拒絕了陰雨蒙蒙的撩人詩意，你就獲得了陽光燦爛的純粹自我。拒絕了不堪回首的往事，你就獲得了自信輕松的笑顏。學(xué)會(huì)拒絕，你才會(huì)擁有充滿韻味的遼闊天空。學(xué)會(huì)拒絕，你才會(huì)飛翔在自己獨(dú)有的精神家園。

　　陶潛，入世為官是他的初衷，但在經(jīng)歷了官場(chǎng)黑暗的風(fēng)雨之后，他毅然屏棄了官場(chǎng)。從此過上了“采菊東籬下，悠然見南山“的自在生活。帶著“性本愛丘山”的本性去山間游賞，去欣賞“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的美麗風(fēng)光。更想象著過上那與世隔絕的桃源生活：阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作……陶潛，以他不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人的性格鄙棄了官場(chǎng)，拒絕了官場(chǎng)，從而獲得了躬耕田畝的樂趣和醉心于琴書、詩酒的閑適。因?yàn)榫芙^，陶潛獲得了他理想中的家園。

　　王維，山水田園詩人的又一楷模。在紛繁雜亂的官場(chǎng)中久違過后，拒絕了官場(chǎng)的紛繁雜亂，投入了他一直向往的山間田園。在“空山新雨后，天氣晚來秋”間彈琴飲酒。忘卻了世間煩惱，看透了紅塵紛爭(zhēng)。于月夜聽泉，古剎聞鐘，乘江上魚舟，訪溪邊浣女。在青翠的山間聽丁冬的泉水聲，將“明月松間照，清泉石上流”畫入了自己的心中。因?yàn)榫芙^，王維才林泉在胸，明月在懷。

　　生活中的誘惑實(shí)在是太多太多，而物質(zhì)的欲望則永無止境，什么都要的結(jié)果最終是什么都不能得到。惟有學(xué)會(huì)拒絕，你才會(huì)擁有“息陰無惡木，飲水必清源”的高潔情懷;惟有學(xué)會(huì)拒絕，你才會(huì)擁有精神的明月清泉。