我創(chuàng)新我快樂(lè)的作文
創(chuàng)新很重要，社會(huì)各界也都提倡創(chuàng)新，同時(shí)更需要?jiǎng)?chuàng)新。但是，創(chuàng)新是不變的旋律!以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于我創(chuàng)新我快樂(lè)的優(yōu)秀征文，供大家參考!
我創(chuàng)新我快樂(lè)的作文篇1
記得臨近中考做政治提綱時(shí)，老師都會(huì)告誡我們，做問(wèn)答題時(shí)一定要嚴(yán)格地分三步走：是什么、為什么、怎么做。今天談創(chuàng)新，我也來(lái)個(gè)“三步走”。
首先，自然是要解答“創(chuàng)新是什么”。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)創(chuàng)新的解釋是：拋開(kāi)舊的，創(chuàng)造新的。由此可見(jiàn)，從廣義上來(lái)說(shuō)，只要你做的事、說(shuō)的話是別人未做過(guò)的未說(shuō)過(guò)的、是別出心裁的，便可稱(chēng)為“創(chuàng)新”。然而我想，這廣義上的“創(chuàng)新”是得不到世人認(rèn)可的。試想，02年的一天，清華大學(xué)生劉海洋為了證實(shí)“熊的嗅覺(jué)敏感，分辨東西能力強(qiáng)”這句話的正確性，竟殘忍地將硫酸潑向黑熊，他的所為算得上前無(wú)古人了吧?可是會(huì)有人認(rèn)為其行徑是“創(chuàng)新”嗎?不會(huì)，因?yàn)樗男袨榱钊税l(fā)指!因此我認(rèn)為，如今世人大談創(chuàng)新，只是指狹義上的創(chuàng)新，創(chuàng)新應(yīng)該重新下個(gè)定義：“拋開(kāi)舊的，創(chuàng)造新的且為世人所接受的。”
其次，要談?wù)?ldquo;為什么要?jiǎng)?chuàng)新”。江澤民說(shuō)得好：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力。”事實(shí)上，創(chuàng)新不止對(duì)一個(gè)民族或國(guó)家很重要，對(duì)整個(gè)世界來(lái)說(shuō)都是不可或缺的。當(dāng)初，倘若沒(méi)有牛頓閑著無(wú)聊，前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者地研究蘋(píng)果為什么往下掉而不往上飛，如何會(huì)有今天幾乎都懂得那是萬(wàn)有引力作用下的結(jié)果的全球的高中生們；而在化學(xué)領(lǐng)域，倘若沒(méi)有某位不知名的偉人想出用化學(xué)式簡(jiǎn)化純凈物的名稱(chēng)，恐怕現(xiàn)在中國(guó)的學(xué)生還在寫(xiě)著“二氧化碳”、英國(guó)的學(xué)生還在寫(xiě)著“carbon dioxide”呢!
最后，要說(shuō)的是“怎么樣創(chuàng)新”。如同數(shù)學(xué)上有時(shí)證明一個(gè)命題要根據(jù)定義來(lái)證一樣，談怎樣創(chuàng)新是離不開(kāi)創(chuàng)新的定義的--“拋開(kāi)舊的，創(chuàng)造新的且為世人所接受的”。第一，要拋開(kāi)舊的，就要時(shí)時(shí)刻刻有創(chuàng)新的意識(shí)。第二，你需要時(shí)刻保持高度的“警惕”及敏捷清楚的頭腦，這有助于你在第一時(shí)間想出應(yīng)該做什么事說(shuō)什么話才是創(chuàng)新，并且可以使你避免做出過(guò)于驚世駭俗的行為、以至于成為過(guò)街老鼠人人喊打。
至此，“三步走”已完成。之所以論述得有些荒誕不經(jīng)，是因臨近期末，神經(jīng)繃得過(guò)緊，借此機(jī)會(huì)放松，或能博得一笑，則已達(dá)目的。
我創(chuàng)新我快樂(lè)的作文篇2
創(chuàng)新思維并非一座空中樓閣，它需要廣博的知識(shí)作為基石。而那種“為了理想而忘死奮斗”的人，他通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，才換來(lái)了如今的成功。從中也告訴我們成為創(chuàng)新者的另一個(gè)條件：胸懷理想，不改方向，一心向上。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中就有一些一味為了創(chuàng)新，追求觀點(diǎn)新穎的學(xué)生產(chǎn)生了“反彈琵琶”的“逆向思維”，走進(jìn)誤區(qū)，弄巧成拙。觀點(diǎn)的新穎是無(wú)可厚非的。不少學(xué)生將其奉若神明，隨意歪曲。例如高考作文“誠(chéng)信”命題，有些學(xué)生就善于反彈琵琶，來(lái)個(gè)《且慢講誠(chéng)信》。文章寫(xiě)到：“誠(chéng)信”害死人，俗話說(shuō)，兵不厭詐，諸侯爭(zhēng)霸時(shí)宋襄公講誠(chéng)信，結(jié)果落得身死國(guó)滅，為天下笑。又列舉今天講誠(chéng)信吃虧的例子，試圖證明“誠(chéng)信”未必真需要。雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)練典雅，但讓人感到有些強(qiáng)詞奪理。
看了這個(gè)例子，總感到讓人啼笑皆非。其實(shí)我認(rèn)為，事物都具有兩面性，看待事物都需要用一分為二的眼光，這種執(zhí)著一說(shuō)，看似新穎，如果立場(chǎng)不正確，恐怕要弄巧成拙的。但寫(xiě)文章容易，寫(xiě)好文章的確是不容易。短短的一篇文章能反映出作者知識(shí)和人格。有位外國(guó)資深編輯曾說(shuō)過(guò)：任何一篇作品到他手上，他都能一下子看出作者心中是否充滿對(duì)人生、對(duì)世界的愛(ài)。可見(jiàn)，文章難也不難，關(guān)鍵看你的知識(shí)和情感積累。但一些同學(xué)刻意創(chuàng)新，忽視積累，語(yǔ)言晦澀，讓讀者如墮云里霧里。這種拋棄了知識(shí)和情感積累的創(chuàng)新是難以獲得讀者的認(rèn)可的。再有就是文體的選擇，文體自選要求同學(xué)們能自選一種能發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的文體，用這種方法能促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，提供公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。所以，同學(xué)們應(yīng)該選擇自己熟悉的文體，掌握文體的規(guī)律，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，努力寫(xiě)出文體的“個(gè)性”。這本身就是創(chuàng)新。
作文創(chuàng)新不可少，但惟有寫(xiě)真情，表真意，關(guān)注社會(huì)，感悟生活，思考人生，才能使自己的文章有創(chuàng)見(jiàn)，真正實(shí)現(xiàn)作文的創(chuàng)新。
在一首歌有這樣一段歌詞：“不管未來(lái)我會(huì)多么累，不管曾今流過(guò)多少淚，想信我雨天過(guò)后彩紅有無(wú)盡的美。不管未來(lái)我會(huì)怎么做，不管曾今犯過(guò)什么錯(cuò)，握緊我的手，拭去眼淚，走我自己的路，不會(huì)讓你后悔。”它告訴了我，持之以恒是成功的必要條件。
我認(rèn)為“創(chuàng)新”第一步那就是：挑戰(zhàn)失敗，敢于同失敗做斗爭(zhēng)；胸有理想，堅(jiān)持到底，方能成功。 創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。的確，創(chuàng)新很重要，社會(huì)各界也都提倡創(chuàng)新，同時(shí)更需要?jiǎng)?chuàng)新。但是，創(chuàng)新是不變的旋律 !
我創(chuàng)新我快樂(lè)的作文篇3
創(chuàng)新，這個(gè)詞在現(xiàn)在看來(lái)似乎是被大眾所熟知的了，也是一個(gè)熱點(diǎn)的話題。社會(huì)需要富有創(chuàng)新精神的人才。在教育領(lǐng)域，教師的教研思想要求創(chuàng)新；在科技領(lǐng)域，科技人員的發(fā)明創(chuàng)造需要?jiǎng)?chuàng)新；在時(shí)尚前沿，色調(diào)的選擇和服飾的搭配要求設(shè)計(jì)師創(chuàng)新；在文壇世界，更需要有創(chuàng)新精神的人拿著筆桿釋放創(chuàng)新的熱火。然而，今天我所要說(shuō)的不是單純的創(chuàng)新，而是要講一講“幽默創(chuàng)新”。
幽默創(chuàng)新，也許大家還是頭一次聽(tīng)說(shuō)。不錯(cuò)，這是我偶然的一次思維結(jié)晶，是感性與理性交錯(cuò)的結(jié)果。所謂“幽默創(chuàng)新”，大家也許會(huì)覺(jué)得應(yīng)用的范圍未免太小了點(diǎn)，其實(shí)不然。
讓我們把這個(gè)詞拆開(kāi)來(lái)看，幽默+創(chuàng)新=幽默創(chuàng)新。在現(xiàn)在這個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)世界中，那些呆板，看起來(lái)死氣沉沉的人明顯是不受歡迎的，自然其口碑也不會(huì)很好，也就少了許多自己發(fā)展的機(jī)會(huì)。這樣的人工作起來(lái)也會(huì)顯得很疲憊，給旁人帶來(lái)了無(wú)形的壓力，使大家不知不覺(jué)的與你疏遠(yuǎn)，試想，沒(méi)有了朋友，沒(méi)有了工作在一起的好搭檔，結(jié)果會(huì)是怎樣?也許你會(huì)辭職，也許你會(huì)得抑郁癥，也許你的脾氣會(huì)越來(lái)越壞，甚至對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生仇恨心理。也許大家會(huì)認(rèn)為哪有那么嚴(yán)重，是我小題大做了。人的變化是需要一個(gè)過(guò)程的，讓一個(gè)人突變也許不太可能，但隨著時(shí)間的推移，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的人到最后變的你都不會(huì)認(rèn)識(shí)，甚至連他自己也不知道他為什么會(huì)變化如此之巨大。相反，如果一個(gè)人懂得幽默，并把它運(yùn)用到人際交往中去，用自己獨(dú)特的舉止行為，思維方式與他人交談工作，會(huì)使同事們有眼前一亮的感覺(jué)，并且愿意接近你，了解你。這樣一來(lái)，朋友就多了，你工作的熱情、效率自然會(huì)提高，晉升也成了必然。人人都愿意與一個(gè)快樂(lè)的人做朋友，不是嗎?
隨著我國(guó)大學(xué)的普遍擴(kuò)招，大學(xué)生越來(lái)越多。自然，現(xiàn)在擺在他們面前一個(gè)最困難的事情就是就業(yè)問(wèn)題。學(xué)校有好壞之分，學(xué)生有高下之分，誠(chéng)然，這也成為招聘單位招人的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)之一，但這絕對(duì)不是唯一標(biāo)準(zhǔn)。如果是唯一的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那用人單位還費(fèi)那么多時(shí)間面試干什么，直接看學(xué)生簡(jiǎn)歷，看是哪個(gè)大學(xué)畢業(yè)的不就行了嗎?然而他們沒(méi)有這樣做，為什么?面試的時(shí)候需要學(xué)生回答一些問(wèn)題，這是為什么?也許大家覺(jué)得答案很簡(jiǎn)單，沒(méi)錯(cuò)，的確很簡(jiǎn)單，而且我想大家的答案也都是正確的。讓我們深思一下，縱然兩個(gè)人都出自名牌大學(xué)，而一個(gè)是典型的書(shū)呆子型求職者，說(shuō)話速度像個(gè)小學(xué)生，靦腆程度賽過(guò)小女孩，回答問(wèn)題的思路真可謂是“常規(guī)套路”。而另一個(gè)使招聘的氣氛驟然升溫，考官們也情不自禁地笑了起來(lái)，他的幽默與風(fēng)趣，思維的與眾不同，給他贏得了很多的好評(píng)。結(jié)果不用我說(shuō)，大家也知道招聘單位會(huì)用誰(shuí)。
好了好了，不再多舉了。大家都想讓自己創(chuàng)新，因?yàn)樯鐣?huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們又是社會(huì)的一個(gè)個(gè)體，如果自己不符合社會(huì)的需要豈不是自找苦吃?但請(qǐng)大家記住，在你創(chuàng)新的時(shí)候，請(qǐng)別忘了帶上幽默。你最好試試，看看它的成效。
我創(chuàng)新我快樂(lè)的作文篇4
一流的人創(chuàng)新；二流的人模仿；三流的人盲從。
看到傳統(tǒng)拉面帶來(lái)的不便，日本商人安藤百福大膽創(chuàng)新，發(fā)明了世界上第一包方便面：發(fā)現(xiàn)煤油污染能清除污漬，法國(guó)雜工喬利大膽創(chuàng)造，研制出了干洗劑。他們，讓我不禁折服于創(chuàng)新的美麗和智慧……
錢(qián)鐘書(shū)曾評(píng)書(shū)說(shuō)：“宋人學(xué)唐詩(shī)不像唐詩(shī)，明人學(xué)唐詩(shī)像唐詩(shī)”。他以為宋人學(xué)唐詩(shī)境界高，高就高在那一點(diǎn)不像上。
不禁為錢(qián)先生的見(jiàn)解舒眉淺笑。詩(shī)莊而詞媚，正是因?yàn)樗稳舜蚱屏饲叭说氖`，在繼承中有所創(chuàng)新，才產(chǎn)生了美妙的宋詞。而明人完全模仿古人，“學(xué)唐詩(shī)像唐詩(shī)”，顯得毫無(wú)生趣。
將天上宮闕的唐詩(shī)引渡到人間桃花的宋詞，創(chuàng)新的光華熠熠生輝。
創(chuàng)新是一種選擇、一種勇氣、一種智慧。
有這樣一群貧苦的人。他們不甘于困頓，卻毫無(wú)造反欲望；他們感到擁擠，卻不傾軋鄉(xiāng)親同胞；他們不相信不勞而獲，卻不愿將心血僅澆灌在身邊的一方焦土。于是，他們漸漸將目光投向遠(yuǎn)方。試圖以男子漢的強(qiáng)筋健骨踏出人生求變的第一步，他們的步伐，沉重而響亮。
在變中求變，鑄就自己獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念，創(chuàng)造出不同于他人的經(jīng)營(yíng)方式。“機(jī)智而不小心眼，厚實(shí)而不排他，不為蠅頭小利而背信棄義”。
這便是當(dāng)時(shí)獨(dú)特的“大商人心態(tài)”，他們也踏出了中華歷史上一頁(yè)光輝的篇章一一“晉商神話”。
創(chuàng)新不是盲目地拋棄傳統(tǒng)，不是一味地標(biāo)新立異，不是蠻橫，不是絕對(duì)，不是極端，而是有辨別的繼承，有遠(yuǎn)見(jiàn)的求變，有理智的提升，是用頭腦，用眼光，用胸懷寫(xiě)就的大氣。
“窮則變，變則通，通則達(dá)，達(dá)則久”。
一場(chǎng)十年浩劫之后，鄧小平提出了改革開(kāi)放的偉大構(gòu)想。“一國(guó)兩制”，“建設(shè)有特色的社會(huì)主義”，一個(gè)古老的國(guó)度在東方悄然崛起。
是創(chuàng)新為古老的民族帶來(lái)生機(jī)與活力，是創(chuàng)新為貧苦中的人們送去希望與溫暖。
創(chuàng)新來(lái)源于對(duì)生活的深刻思考，當(dāng)我們沉湎于那些“雷”文化時(shí)，有思索過(guò)它的本質(zhì)嗎?創(chuàng)新需要換一個(gè)角度看問(wèn)題的勇氣，在如此嚴(yán)峻的2009年，中華民族該怎樣找到自己的出路?
創(chuàng)新的光華熠熠生輝，我們這一代青年肩負(fù)著偉大復(fù)興的使命，唯有創(chuàng)新，才能像桃花源中的漁人那樣，穿過(guò)幽洞后，前方，豁然開(kāi)朗。
歷史的煙雨湮沒(méi)在浩渺中，人們自愛(ài)歷史的索居中泯滅，蒼老，但創(chuàng)新的光華永恒。
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