傳統(tǒng)文化作文高一參考
中國傳統(tǒng)文化作文中國自古以來都是禮儀之邦,有著五千年的歷史,創(chuàng)造了光輝的人是我們中國人。那么你知道怎么寫作文嗎?下面是小編為大家?guī)淼膫鹘y(tǒng)文化作文高一,希望你喜歡。
傳統(tǒng)文化作文高一1
中國,一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國家;一個(gè)具有數(shù)億人的國家;一個(gè)……
“學(xué)習(xí)爭先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到?!边@是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時(shí)候,父母總是說見到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認(rèn)識的人就會叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
現(xiàn)在的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了,不怎么愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認(rèn)識的人一定要叫,這是禮貌問題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子?!崩蠋熞步?jīng)常說“在校一定要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生。”可是現(xiàn)在的我,總覺的自己是一個(gè)小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛幼。
坐車是一件很普通的事,特別是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會看見一個(gè)孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位我有信心說我不是這樣的!因?yàn)槲易龅剑匆娺@樣的情況會主動讓位!
禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個(gè)有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!
傳統(tǒng)文化作文高一2
我愛那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布;愛那“日出江花紅勝火”的江南;愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽;更愛那祖國幾千年來的燦爛悠久的文化。
劉貞亮說過“以茶可行道,以茶可雅志”茶,可以陶冶人的情操,還可以清心養(yǎng)神。茶道起源于中國,已有一千多年的歷史。茶道的重點(diǎn)在道,道指“修心養(yǎng)性,參悟大道?!睂<艺J(rèn)為:中國的茶,能用來養(yǎng)性、聯(lián)誼、示禮、傳情、育德,直到美化生活。宋徽宗趙佶是一位
茶飲愛好者,他認(rèn)為茶的芬芳品味,能使人閑和寧靜、趣味無窮:“至若茶之為物,擅甌閩之秀氣,鐘山川之靈稟,祛襟滌滯,致清導(dǎo)和,則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔,韻高致靜.”莊晚芳教授提出中國的茶德應(yīng)是“廉、美、和、敬,”并加以解釋:廉儉有徳,美真康樂,和誠處世,敬愛為人。
京劇是中國的國粹,已有200年的歷史。京劇通過程式的表演手段敘演故事,刻劃人物,表達(dá)“喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲”思想感情。角色可分為:生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。人物有忠奸之分,美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。
京劇是歌舞、說唱、雜技的綜合藝術(shù)形式。并具有文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等多種藝術(shù)內(nèi)涵。不同的藝術(shù)角色,表現(xiàn)不同性格、身份、年齡的不同人物類型。過去,戲劇界常說“千斤話白四兩唱”。京劇也不例外,總以說白為主,必候偶有感觸時(shí)方起唱工?;?yàn)閿⒕岸?、或?yàn)榍榧倍?、或?yàn)閲@息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因憤恨而唱、或因恐懼而唱等等。
祖國文化,燦爛悠久,這使每一位炎黃子孫都無比驕傲,無比自豪,祝祖國明天更美好!
傳統(tǒng)文化作文高一3
說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。
又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個(gè)細(xì)長條。
結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時(shí)間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。
為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。
雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時(shí),我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化作文高一4
中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長,從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國的烈士陵園。
由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會為了一點(diǎn)小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會踐踏自己的尊嚴(yán)。
屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團(tuán),而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒???墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會富富貴貴,平安無事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長,就說明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨(dú)一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會源遠(yuǎn)流長。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會越來越神秘,你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。
所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長,是博大精深,是獨(dú)一無二的。
傳統(tǒng)文化作文高一5
想我華夏,人杰地靈,泱泱大國,地大物博,傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長。
遙望明月,曾可記否,對影三人,酒問青天。傳統(tǒng)文化,扎根吾心,深刻吾心,曾可記否,登高望遠(yuǎn),遍插茱萸。傳統(tǒng)文化,清凈吾魂,滌蕩吾心,曾可記否,炮竹震天,鑼鼓喧天,傳統(tǒng)文化,曾可記否?
風(fēng)似狼牙月如鉤,寂寞梧桐鎖清秋,月圓佳節(jié),自古以來,便為親友團(tuán)聚,舉杯共慶之佳節(jié)。然至如今,中秋之意,已淡出人心,,光怪陸離,繁弦急管,弄得人憔悴。只知工作,麻木不堪,令人嘆,令人憂。
曾記否?憶童年時(shí),親人好友。團(tuán)聚一桌,當(dāng)明月,載歌載舞,風(fēng)吹人身心更暖,淡淡秋風(fēng),拂去鉛華,留予本真,任多勞苦,亦溶于微風(fēng),展開幸福笑顏,就一片蟲聲,與空中皎月,和衣入眠。
望如今,蛙聲蟲聲,已消逝不見,高樓大廈,雖壯觀宏大,卻已失其神,滅其采,凡雕欄花刻,隨漫漫時(shí)光長河,慢慢淡出眼眶,童年所聞,早已不見,傳統(tǒng)文化,似已消逝。
世界之大,千變?nèi)f化,中外文化,差異頗大,華夏傳統(tǒng),內(nèi)斂含蓄,外國文化,迥乎不同,以其直白熱情,受世人所愛。
華夏似樹人似葉,葉落歸根化春泥,根于華夏,我們乃炎黃子孫,需隨潮流,亦須斟酌,失其根本,樹亦難活。文化乃根,可汲取長處,卻不可舍本逐末。
憶古時(shí),流觴曲水,論畫閑談,可嘆世事,變化無常,時(shí)間長河,拭其印記,高山流水,月明天清,再難找回。
取一壺清茶,對飲明月,月光冷淡,如怨如慕,如悲如泣,哀傳統(tǒng)一去不復(fù)返,嘆今人不重拾文化,愁若彎月,淡淡愁光,望四處,寂寥無人。
何人低吟,何人淺唱,似至古朝,望其焚香,彈琴,吟詩,坐談,古人之影,至如今,亦依稀可見。
掬一捧月光,嘗一口粗茶,感古人風(fēng)采,望現(xiàn)世沉浮,觀傳統(tǒng),呡這口歲月陳釀,歲月愈逝,味愈醇。
華夏傳統(tǒng),源遠(yuǎn)流長,望古人吟詩作對,看文化深厚底蘊(yùn),去其糟粕,留其精華,傳統(tǒng)文化,讓其歸家,葉落歸根,壯吾中華!
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