全國(guó)卷一高考滿(mǎn)分作文參考10篇
高考作文(College Admission Essay)即普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(全國(guó)高考)語(yǔ)文卷最后一題或幾題(包括小作文)。下面是小編為大家?guī)?lái)的全國(guó)卷一高考滿(mǎn)分作文參考10篇，希望大家能夠喜歡！
全國(guó)卷一高考滿(mǎn)分作文參考1
親愛(ài)的各位同學(xué)：
大家好!我是來(lái)自復(fù)興中學(xué)的李克勤，——對(duì)，和那位香港歌星同名字，我今天演講的題目是《在希望的田野里辛勤勞動(dòng)》。
如今，隨著科技的創(chuàng)新和人工智能的發(fā)展，在曾經(jīng)“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的夢(mèng)想快要實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，我的內(nèi)心時(shí)常升起一股忐忑不安的感覺(jué)。看看周?chē)?，越?lái)越多的人不尊重勞動(dòng)，不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)，總是用各種理由和借口否定勞動(dòng)的價(jià)值。你聽(tīng)，這些話(huà)你熟悉嗎?“我要學(xué)習(xí)沒(méi)有時(shí)間勞動(dòng)”，“有機(jī)器人代替勞動(dòng)就好”，“花一些錢(qián)雇別人勞動(dòng)...”再放眼家庭生活，許多家庭日常灶冷鍋涼，沒(méi)有人愿意做飯，僅僅是點(diǎn)外賣(mài)或者吃盒飯而已，周?chē)h(huán)境一時(shí)垃圾成山，廢品遍地。這難道就是科技發(fā)展帶給我們的改變嗎?
絕對(duì)不是!是因?yàn)槲覀兺浟藙趧?dòng)的價(jià)值，不尊重勞動(dòng)。曾經(jīng)，我們的祖先邁著堅(jiān)實(shí)的步伐，扛著笨重的工具，篳路藍(lán)縷，以啟山林，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，從萬(wàn)里長(zhǎng)城到京杭大運(yùn)河，從灌溉沃野的都江堰到聳入云際的布達(dá)拉宮，每一項(xiàng)雄偉壯觀的建筑都凝聚著千千萬(wàn)萬(wàn)先民勤勞的汗水。“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，在科技并不發(fā)達(dá)的古代，修建這些雄偉壯觀的建筑并不容易，然而先民用聰明的大腦和勤勞的雙手完成了，留給我們后人一筆筆寶貴的財(cái)富，這正是依靠勞動(dòng)的力量。
由此說(shuō)來(lái)，其實(shí)電子智能的發(fā)展和運(yùn)用只能代替人的部分勞動(dòng)和部分人的勞動(dòng)，無(wú)法成為勞動(dòng)的全部。一個(gè)按鈕或者一道指令，勞動(dòng)的結(jié)果就可以“不勞而獲”，效率仿佛提高了，但高效率是為了什么呢?難道是為了割舍我們勞動(dòng)的樂(lè)趣?難道是為了松懈我們骨子里的勤勞品質(zhì)?我們?cè)撊绾纹肺秳趧?dòng)之美?“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，勞動(dòng)的美與自然的美高度結(jié)合，無(wú)論時(shí)代如何變遷，人們追求勞動(dòng)美的志向是難以改變的，人們通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的基因也是無(wú)法轉(zhuǎn)改的，這條基因深深地寫(xiě)進(jìn)每一位中華民族的子民的身體里，我們不想成為忘記勞動(dòng)、漠視勞動(dòng)的“轉(zhuǎn)基因人”!
其實(shí)，勞動(dòng)很好地統(tǒng)一了身心，可以達(dá)到身心愉悅，許多智慧都是在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的。隨著城市化進(jìn)程的加快，勞動(dòng)的外在形式固然發(fā)生了變化，雖然古代男耕女織的家庭勞動(dòng)模式幾近絕跡，但穿衣吃飯的樂(lè)趣不應(yīng)該被人們輕描淡寫(xiě)地省略掉，勞動(dòng)的內(nèi)在意義經(jīng)典永恒，彌足珍貴。中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想即將實(shí)現(xiàn)，在這歷史性的一刻，每一位中國(guó)人應(yīng)該尊重勞動(dòng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，我們要接過(guò)祖先的勞動(dòng)工具，繼承祖先的勤勞品質(zhì)，牢記歷史使命，繼續(xù)在希望的田野里勞動(dòng)，在肥沃的土壤里深耕!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
全國(guó)卷一高考滿(mǎn)分作文參考2
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!我演講的題目是《人生在勤，不索何獲》。
《管子》有言：“一農(nóng)不耕，民有饑者;一女不織，民有寒者?！卑傩詹磺?，遂有饑寒。管仲又說(shuō)：“倉(cāng)廩實(shí)，知禮節(jié);衣食足，知榮辱?！备棽粌H是衣食之源，也是禮儀文明的基礎(chǔ)。由此可知，勤以修身，勞可安邦。
回首歷史，但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇，縫制衣冠，制造舟車(chē)，創(chuàng)制樂(lè)律;虞舜種田補(bǔ)魚(yú)，燒制陶器，天下大和，百姓無(wú)事;蘇秦熟讀兵法，不舍晝夜，終有所成，名垂青史。無(wú)論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話(huà)，還是愚公移山、大禹治水的神話(huà)傳說(shuō)，無(wú)不展現(xiàn)著勤勞使人杰出的真理。
不僅如此，勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒，綿延至今?有人說(shuō)是外儒內(nèi)法的治國(guó)之道，有人說(shuō)是農(nóng)耕文明的穩(wěn)固保守，有人說(shuō)是大海、大漠、大山對(duì)于外來(lái)文明的阻隔，也有人說(shuō)是中華文化的包容和共生能力。諸如此類(lèi)的回答，不勝枚舉。我想，中華民族的延續(xù)性與長(zhǎng)期扎根于農(nóng)耕的中國(guó)人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質(zhì)也不無(wú)關(guān)系。因?yàn)榍趧?，我們?cè)邳S河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡;因?yàn)榍趧?，我們走過(guò)了坎坷屈辱的抵御列強(qiáng)的近代重生之路;因?yàn)榍趧冢覀儓?jiān)定不移、從容自信地追逐著我們的復(fù)興之夢(mèng)。
同學(xué)們，因?yàn)榍趧冢覀円膊庞辛寺劽谑赖膰?guó)家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬(wàn)里長(zhǎng)城，恢弘壯麗的兵馬俑，莊重神圣的莫高窟，橫跨世界屋脊的西藏鐵路，深入海底的鉆井平臺(tái)，靜默不言的跨海大橋，呼嘯而過(guò)的中國(guó)高鐵。當(dāng)然，仔細(xì)看去，上面還寫(xiě)著一排無(wú)形的大字——勤勞的中國(guó)人。
反觀當(dāng)下，作為新時(shí)代的我們卻存在著回家葛優(yōu)躺，洗衣靠父母，吃飯等人送，掃地不積極，學(xué)習(xí)變懶散等不正之風(fēng)。英國(guó)有句諺語(yǔ)：“懶惰沒(méi)有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧?！蔽蚁耄L(zhǎng)此以往，我們失去的不僅是生活的自理能力，更是求知的動(dòng)力。有人說(shuō)勞動(dòng)的事可以交給人工智能，誠(chéng)然，這是一個(gè)偉大的時(shí)代，科技給予了我們?cè)絹?lái)越多的便利。但是，科技也不可能完全解決我們?nèi)祟?lèi)的全部需要，相反，人類(lèi)需要更高級(jí)的勞動(dòng)和更高的智慧來(lái)管控科技。否則，被奴役的只會(huì)是我們自己。
在未來(lái)人工智能流行的年代里，我希望我們?nèi)匀荒軌驎r(shí)刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農(nóng)們，想起那句：“只有勞動(dòng)才能使人尊嚴(yán)的活著，勞動(dòng)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)不僅是一般意義上的生存需要，而是體現(xiàn)一個(gè)人生命的價(jià)值，任何勞動(dòng)都會(huì)受人尊重?！?/p>
同學(xué)們，人生在勤，不索何獲?
我的演講完畢，謝謝大家!
全國(guó)卷一高考滿(mǎn)分作文參考3
同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”。
熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉，可是，在我們身邊總能聽(tīng)到不理解、不尊重勞動(dòng)的聲音：認(rèn)為勞動(dòng)擠占學(xué)習(xí)時(shí)間者有之，認(rèn)為人工智能最終可以替代勞動(dòng)者有之，更有同學(xué)認(rèn)為可以花錢(qián)雇人代替勞動(dòng)。而我認(rèn)為，一個(gè)人的成長(zhǎng)，更應(yīng)該在勞動(dòng)的摔打中歷練，我在這里倡議大家，熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起。
第一種不和諧的聲音是重“智育”輕“勞育”的典型代表，勞動(dòng)教育本來(lái)就應(yīng)該是學(xué)校教育中的重要環(huán)節(jié)，在勞動(dòng)實(shí)踐中，我們既可以互相合作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，又能夠鍛煉本領(lǐng)，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí);我們能夠在自己事情自己做的過(guò)程中戰(zhàn)勝拖延懶惰的惡習(xí)，又能在親力親為的勞動(dòng)實(shí)踐中學(xué)會(huì)珍惜自己乃至他人的勞動(dòng)果實(shí)。同學(xué)們，大家想想看，如果我們身邊都是好逸惡勞的貪圖享受者，我們不應(yīng)該呼吁打撈起“沉沒(méi)”的勞動(dòng)教育嗎?所以，作為一名受教育者，我們有責(zé)任表明我們的態(tài)度：熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起!
有人認(rèn)為隨著科技進(jìn)步的快速發(fā)展，勞動(dòng)會(huì)逐漸淡出我們的生活，不，你錯(cuò)了!我們暫且不提機(jī)器不能理解人性不能感情交流的局限性，先厘清概念，勞動(dòng)不僅僅指狹隘的體力勞動(dòng)，人工智能的便捷背后便是無(wú)數(shù)科學(xué)家辛勤勞動(dòng)的汗水，而人工智能發(fā)展的終極目的也絕不是消滅吃苦耐勞的勞動(dòng)精神。我們之所以能夠取得如今的發(fā)展與成就，就是有賴(lài)于所有勞動(dòng)者的辛勤努力，用勞動(dòng)精神解讀國(guó)家的發(fā)展，可以看到一代代中華兒女揮灑汗水的壯闊圖景;而展望未來(lái)，我們同樣需要發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的勞動(dòng)精神。為了自己和祖國(guó)的未來(lái)，我們更應(yīng)拿出我們的誓言：熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起!
在我看來(lái)，花錢(qián)雇人代替勞動(dòng)的資本邏輯是一些不良社會(huì)風(fēng)氣的遺毒，一些家長(zhǎng)打著“愛(ài)孩子”的旗號(hào)對(duì)孩子過(guò)度保護(hù)、包辦一切，這種用錢(qián)解決問(wèn)題的思想恐怕就是滋生不勞而獲思想的溫床，院子里遛不出千里馬，溫室里長(zhǎng)不出棟梁材，試問(wèn)，你是靠什么掙得雇人勞動(dòng)的第一桶金的呢?
勞動(dòng)精神可以折射出社會(huì)前進(jìn)的腳步，時(shí)代發(fā)展的跫音，復(fù)興中學(xué)的同學(xué)們，我們所處的這個(gè)新時(shí)代，是一代代勞動(dòng)者奮斗出來(lái)的，我們的美好生活來(lái)自于各行業(yè)勞動(dòng)者們的積極創(chuàng)造。我們有任正非那樣的企業(yè)家，積極發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神帶領(lǐng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)中華有為的壯志;我們有黃大發(fā)那樣的基層工作者，36年帶領(lǐng)帶領(lǐng)百姓開(kāi)出幸福渠。新的時(shí)代，帶來(lái)新的勞動(dòng)精神的，而我們，愿意傳承這樣的精神，熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起，去成就屬于我們的更好的未來(lái)!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
全國(guó)卷一高考滿(mǎn)分作文參考4
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天，我要演講的主題是“用勞動(dòng)創(chuàng)造幸?！?，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)，有人說(shuō)學(xué)習(xí)太忙了，勞動(dòng)占時(shí)間。有人說(shuō)科技進(jìn)步，勞動(dòng)可以交給人工智能?；蛘哒f(shuō)勞動(dòng)很苦很累，讓別人去做好了。我覺(jué)得這樣的想法是不尊重勞動(dòng)的表現(xiàn)，在此，我倡議大家“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”，用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福。
同學(xué)們，熱愛(ài)勞動(dòng)是我們是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。小時(shí)候我們從唐朝詩(shī)人李紳的《憫農(nóng)》“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”了解到勞動(dòng)的不易。王維在《宿鄭州》中云：“田父草際歸，村童雨中牧?！奔?xì)雨蒙蒙中，老農(nóng)歸來(lái)，村童放牧。老農(nóng)播下種子，種下希望。姚鼐的《山行》：“布谷飛飛勸早耕，春鋤撲撲趁初晴?！辈脊群桶樁荚趤?lái)回奔忙，一幅繁忙熱鬧的春耕圖，從古詩(shī)詞中，我們也看到，勞動(dòng)的畫(huà)面是充滿(mǎn)生機(jī)的，是美的。
確實(shí)，就像有同學(xué)說(shuō)的，勞動(dòng)很累，為什么不花錢(qián)讓別人做呢?在地里耕種的農(nóng)民，每天都是日出而作日落而息，幾乎沒(méi)有休息的時(shí)間;工地的工人，澆灌鋼筋混淋土，打樁砌墻，無(wú)論風(fēng)吹還是雨淋，也是日日無(wú)休;馬路上的環(huán)衛(wèi)工人，在三伏天熱浪襲來(lái)時(shí)，在寒冬皚皚白雪一路三滑的馬路上都有他們的身影........勞動(dòng)很累，但是有一些崗位總是需要人堅(jiān)守，總是需要有人付出，每個(gè)人都選擇安逸，如何推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，如何推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步?
同學(xué)們，讓我們用我們的勞動(dòng)，去創(chuàng)造屬于我們的幸福。幸福就只是生活安逸嗎?幸福就只是在觥籌交錯(cuò)之間，只是滿(mǎn)足口腹之欲嗎?不是的，辛苦勞動(dòng)過(guò)后，為別人創(chuàng)造幸福，會(huì)為自己帶來(lái)更長(zhǎng)久的幸福感，抗震救災(zāi)的志愿軍戰(zhàn)士，晝夜不停，用自己的雙手，用自己的血肉之軀，為災(zāi)區(qū)人民筑起安全的屏障。他們的勞動(dòng)是有意義的，用自己的勞動(dòng)換得了他人的幸福，自己也會(huì)有更深刻的幸福感。
同學(xué)們，也許你們會(huì)說(shuō)，我只是一個(gè)在校的學(xué)生，我們還不能感受到陶淵明的“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的境界，還沒(méi)辦法用自己的勞動(dòng)為他人創(chuàng)造幸福。同學(xué)們，可以的，我建議大家從身邊做起。在學(xué)校我們用自己的勞動(dòng)搞好教室、學(xué)校的衛(wèi)生，給大家一個(gè)溫馨干凈的學(xué)習(xí)環(huán)境，在家里，幫父母做一些力所能及的家務(wù)。熱愛(ài)勞動(dòng)，體現(xiàn)在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，做好生活的小事，也能給身邊的人，給自己帶來(lái)幸福感!
同學(xué)們，我再次倡議大家“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”。就如我們的校名“復(fù)興中學(xué)”，要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的愿景，也需要用勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。就像詩(shī)歌《勞動(dòng)者》里所說(shuō)“天下最容易接近的是泥土，以勞動(dòng)的方式，同這個(gè)世界真情對(duì)話(huà)。”讓我們用勞動(dòng)同這個(gè)世界真情對(duì)話(huà)!勞動(dòng)是他人，也是自己幸福的源泉，希望大家用勞動(dòng)創(chuàng)造幸福!謝謝大家!
全國(guó)卷一高考滿(mǎn)分作文參考5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天是5月5日，勞動(dòng)節(jié)返校第一天。很榮幸作為學(xué)生代表參加這次“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”的主題演講，我演講的題目是《別以學(xué)習(xí)為名，錯(cuò)過(guò)了勞動(dòng)》。
就在昨天下午，我眼見(jiàn)多位家長(zhǎng)把自己的孩子送到寢室，手提包裹，肩扛重物，雖是五月天氣，卻已大汗淋漓，而他們的孩子脖掛耳機(jī)，兩手空空，悠閑自在;就在今天早上，我眼見(jiàn)班主任老師拾起教室的紙屑，用抹布重新擦拭垃圾桶蓋，而我們的值日生，已埋頭學(xué)習(xí)，兩耳不聞窗外事;就在剛才集會(huì)之前，我聽(tīng)有學(xué)生抱怨：“我們學(xué)習(xí)這么忙，還召開(kāi)勞動(dòng)主題演講，太占用時(shí)間了!“
同學(xué)們，我們以學(xué)習(xí)為名，錯(cuò)過(guò)了太多家庭勞動(dòng)的美好。
高爾基說(shuō)：“勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的源泉“。我們錯(cuò)過(guò)了勞動(dòng)，就是錯(cuò)過(guò)了美好的生活。試想，每逢假期，和父母一起參與家庭勞動(dòng)，刷碗拖地洗衣服，把自己的小家打扮的干凈溫馨;甚至陪父母回到農(nóng)村老家，干一場(chǎng)酣暢淋漓的農(nóng)活，用勞動(dòng)感知生活，在勞動(dòng)中體驗(yàn)親情的美妙，體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè)，該有多么美好。可是我們的假期總被輔導(dǎo)班填得滿(mǎn)滿(mǎn)蕩蕩。
老師們，我們以學(xué)習(xí)為名，異化了太多勞動(dòng)教育課程。
家長(zhǎng)為了孩子的學(xué)習(xí)，漠視勞動(dòng)教育?？蓪W(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育課程有足夠的重視嗎?遲到學(xué)生被罰值日打掃衛(wèi)生，當(dāng)勞動(dòng)成了懲罰學(xué)生方式之一，學(xué)生怎不滋生厭惡勞動(dòng)的心理;勞動(dòng)異化為休閑娛樂(lè)課——學(xué)生的菜園參觀、水果園采摘品嘗、學(xué)習(xí)手工藝、植樹(shù)節(jié)的班會(huì)、雷鋒日的公益活動(dòng)等等，都被冠以勞動(dòng)教育課，學(xué)生走馬觀花，淺嘗輒止，多了參觀體驗(yàn)的輕佻，少了教育樹(shù)人的厚重。
同學(xué)們，老師們，別讓?xiě)卸璧牟《韭?，人猿相揖別，勞動(dòng)最光榮。
馬克思早就說(shuō)過(guò)：“體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑?！睉卸枋欠N病毒，學(xué)生是易感染人群。早先有一個(gè)報(bào)道，一個(gè)孩子帶了個(gè)雞蛋到學(xué)校，放學(xué)后雞蛋被原封帶回，媽媽問(wèn)他為什么不吃，孩子回答說(shuō)：“外邊有殼，我不知道怎么吃?！痹俨恢匾晞趧?dòng)教育，我們的孩子連基本的生活能力都沒(méi)有了。有人常看不起體力勞動(dòng)者，認(rèn)為“勞心者治人，勞力者治于人”，可是萬(wàn)丈高樓平地起，郵件千里一日達(dá)，長(zhǎng)橋如虹跨海灣，高速盤(pán)翻高山，昔日黃沙漫漫，而今魚(yú)肥稻香……哪一個(gè)離得開(kāi)那些普普通通、默默無(wú)聞的勞動(dòng)者?
同學(xué)們，從今日開(kāi)始，多做一些家務(wù)，勤維護(hù)校園環(huán)境，踏實(shí)上好每一節(jié)勞動(dòng)課，端正勞動(dòng)態(tài)度，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，學(xué)會(huì)勞動(dòng)技巧，形成勞動(dòng)習(xí)慣，在勞動(dòng)中找到生活的美與樂(lè)，讓勞動(dòng)成為崢嶸歲月的底色吧!
切記，青春最靚，勞動(dòng)最美，別以學(xué)習(xí)為名，錯(cuò)過(guò)了勞動(dòng)。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
全國(guó)卷一高考滿(mǎn)分作文參考6
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
近日，我關(guān)注了關(guān)于中學(xué)生的勞動(dòng)之爭(zhēng)，我的主張是“形勞神不倦，吃苦趁華年”。
請(qǐng)?jiān)试S我從我的家事談起吧。家父是一名遠(yuǎn)近聞名的中醫(yī)，他經(jīng)常翻閱的一本書(shū)是泛黃的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。上初中后，我粗略學(xué)了一點(diǎn)文言文，也試圖讀懂家父奉若珍寶的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。但因繁體字難辨難認(rèn)，我讀起來(lái)未免磕磕絆絆。只約略記得其中有“心者，生之本”“肺者，氣之本”之類(lèi)的語(yǔ)句。
記得有一天，家父與他的高足共同探討《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的一個(gè)句子：“形勞而不倦?！蹦俏皇迨逭J(rèn)為：“既然形勞，當(dāng)然就會(huì)倦。形勞而不倦，不是自相矛盾了嗎?”家父解釋道：“形勞而不倦，可以理解為形勞神不倦。也就是說(shuō)，身體雖然勞累，但精神不覺(jué)疲倦。比如，一個(gè)老農(nóng)民下地勞動(dòng)了整整一天，他可能會(huì)感到很辛苦，但他的內(nèi)心是舒暢的，這不就是形勞神不倦嗎?”
后來(lái)，高中語(yǔ)文老師在課堂上講字源，他在黑板上寫(xiě)出了那個(gè)繁體的“?”字。他說(shuō)：“?是個(gè)會(huì)意字，上面是兩個(gè)火，中間的禿寶蓋代表房子，下面的力指代勞動(dòng)。整個(gè)字的含義是：在房間點(diǎn)燈，夜間勞作?！蔽衣?tīng)著，心，一下子回到了“形勞而不倦”上。我想，勞，真是個(gè)苦中藏甘的漢字呢!
因?yàn)樾睦锎е@些與“勞”相關(guān)的美妙故事，我對(duì)勞動(dòng)充滿(mǎn)了天然的好感。我會(huì)在我家平房前開(kāi)辟出兩分田來(lái)種花種菜;我會(huì)在暑假里隨表姐一道頂著烈日拔草捉蟲(chóng);我會(huì)迎著閨蜜異樣的眼光跟舅母苦學(xué)踩縫紉機(jī);我會(huì)對(duì)學(xué)校清運(yùn)垃圾的老人坦然喊一聲“爺爺好”……
我享受勞動(dòng)，我高看勞動(dòng)。
在思品課上，老師說(shuō)：“馬克思曾說(shuō)過(guò)：體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑!”我聽(tīng)了，忍不住暗自嘆服點(diǎn)頭。是的，當(dāng)體力勞動(dòng)被同齡人避之唯恐不及時(shí)，我慶幸來(lái)自《內(nèi)經(jīng)》與倉(cāng)頡的珍貴提醒恰逢其時(shí)地進(jìn)駐了我稚嫩的生命，這讓我幸運(yùn)地承繼了來(lái)自遠(yuǎn)古的一脈香火，無(wú)論季節(jié)風(fēng)怎樣吹拂，我都能做到不搖擺、不浮燥、不庸懦、不愚鈍。
“勞動(dòng)一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠!”這是達(dá)·芬奇的妙語(yǔ)。在匆遽的一日與漫長(zhǎng)的一生之間，惰，無(wú)時(shí)不在伺機(jī)而動(dòng)，它要侵我心、撼我本;而勞，無(wú)疑是我們最初也是最后的“強(qiáng)心固本湯”。
在演講結(jié)束之前，請(qǐng)?jiān)试S我跟大家分享一個(gè)意味深長(zhǎng)的小故事吧——
天地之間，有個(gè)寺院。一位疲憊不堪的旅人入得院內(nèi)，見(jiàn)到一老禪師正吃力地彎腰翻曬蘑菇。那禪師已是耄耋之年，行動(dòng)遲滯，咳聲連連。旅人看了，不由心生惻隱，便上前去問(wèn)道：“師父，您這么大歲數(shù)了，為什么還要親自翻曬蘑菇?”老禪師聞聽(tīng)此言，微微一笑道：“因?yàn)?，蘑菇在親自等我?！?/p>
同學(xué)們，讓我們像那個(gè)老禪師一樣，在苦中藏甘的“勞”字中安妥自己的靈魂吧!讓復(fù)興中學(xué)的每一位學(xué)子都會(huì)說(shuō)：形勞神不倦，吃苦趁華年!
演講完畢，謝謝大家!
全國(guó)卷一高考滿(mǎn)分作文參考7
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起》。
“民生在勤，勤則不匱”，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。宋范成大《四時(shí)田園雜興》詩(shī)云“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！泵珴蓶|與毛岸英的談話(huà)中也曾說(shuō)過(guò)：“你在蘇聯(lián)的大學(xué)畢業(yè)了，這很好，但學(xué)的是書(shū)本上的知識(shí)，可以說(shuō)這只是知識(shí)的一半。你還需要上一個(gè)大學(xué)，就是勞動(dòng)大學(xué)?！笨梢?jiàn)，不管是古代還是現(xiàn)在，不管是詩(shī)人還是政治家，都很重視勞動(dòng)。
“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。作為學(xué)生，勞動(dòng)可能并不直接創(chuàng)造財(cái)富，但可以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)。可是現(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō)：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了!”真是這樣么?
我們學(xué)習(xí)的是科學(xué)文化知識(shí)，而勞動(dòng)也是科學(xué)文化的源泉。古有魯班造鋸，現(xiàn)有雜交水稻?，F(xiàn)代科技，再也不是“四體不勤，五谷不分”的人閉門(mén)造車(chē)的產(chǎn)物，你看袁隆平，為了研究雜交水稻，吃住在田間地頭，才解決了幾億人的溫飽問(wèn)題，現(xiàn)在又研究出了海水稻，離開(kāi)一線(xiàn)勞動(dòng)，這些都是不可想象的。學(xué)習(xí)怎么能離得開(kāi)勞動(dòng)?勞動(dòng)是最好的學(xué)校!
有的說(shuō)：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能啊!”那現(xiàn)在呢?人工智能就不需要人工操作了嗎?可見(jiàn)，這種論調(diào)也是站不住腳的。霍金不能說(shuō)話(huà)，要靠一個(gè)電子設(shè)備發(fā)聲，但也離不開(kāi)兩個(gè)指頭的敲擊。人工智能是機(jī)器的高級(jí)階段，但制造工具的是人，最終操作工具的也是人。隨著科技的進(jìn)步，人類(lèi)出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象——制造工具的越來(lái)越聰明，但使用工具的越來(lái)越“愚蠢”。后者往往容易被工具“反制”，而一旦離開(kāi)了所謂的高級(jí)工具，就會(huì)成為一個(gè)“廢人”，一定要警惕!
也有的說(shuō)：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢(qián)讓別人去做好了!”這也是為自己的懶惰找借口!別人能干，你為什么就不能干?今天你坐辦公室，明天你就保證不去送外賣(mài)?不要歧視勞動(dòng)，更不要歧視勞動(dòng)者。勞動(dòng)者最光榮!人類(lèi)的進(jìn)化，固然是出于大腦的發(fā)達(dá)，但也有賴(lài)于肢體的完善?！邦^腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)”固然偏頗，但“頭腦發(fā)達(dá)，四肢萎縮”也不可取，那跟一臺(tái)座機(jī)有何分別?我想沒(méi)有人會(huì)要那樣的人生，你看看那么多體育明星和他們的粉絲就知道了。
當(dāng)然，我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。既不尊重勞動(dòng)者，也不尊重別人的勞動(dòng)成果，特別是破壞公共衛(wèi)生。這是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是品質(zhì)問(wèn)題。我們要切實(shí)改變觀念，從我做起，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的人，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，為自己贏得幸福!
全國(guó)卷一高考滿(mǎn)分作文參考8
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《尊重勞動(dòng)，才有美好未來(lái)》。
現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，給我們的生活帶來(lái)了極大的便利。未來(lái)仿佛一部手機(jī)在手，絕大部分生活中的人工勞動(dòng)都可以輕松地由智能替代，比如，洗衣做飯、衛(wèi)生保潔都可以由編程機(jī)器人替代，甚至，連媽媽叫我遛個(gè)狗，都可以讓我家的機(jī)器人代勞。科技的發(fā)展，人工智能機(jī)器能幾十、上百倍地提高人工生產(chǎn)力，標(biāo)準(zhǔn)化地操作，質(zhì)量也大為改觀，工作效率和本領(lǐng)效果更是驚人。AlphaGo先后擊敗韓國(guó)圍棋國(guó)手李世石和中國(guó)圍棋天才柯潔;無(wú)人機(jī)、無(wú)人汽車(chē)的先后投產(chǎn)等，極大改變了我們生活的質(zhì)量和生活節(jié)奏。但是，大家不要忘了，在科技改變生活的同時(shí)，我們是不是因?yàn)檫^(guò)度依賴(lài)科技而變懶了?是不是以為科技能替代生活中的大大小小勞動(dòng)事項(xiàng)?
人工智能的迅速發(fā)展，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造了條件。但是，我感覺(jué)我們現(xiàn)代人太過(guò)于依賴(lài)科技成果。從我們中學(xué)生的視角，原先需要查閱紙質(zhì)工具書(shū)的煩瑣，被計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的迅速便捷替代;閱讀上，更是覺(jué)得電子書(shū)攜帶和翻閱便捷，以致可能很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們都沒(méi)有認(rèn)真拿起過(guò)一本紙質(zhì)書(shū)而導(dǎo)致閱讀能力下降。生活中有了除塵機(jī)器人，我們都很久沒(méi)有收拾過(guò)自己的屋子，對(duì)居住多年的房子逐漸感到陌生;恍惚中，最體現(xiàn)生活智能化的手機(jī)即是一切……
人工智能固然便捷高效，如果不慎重對(duì)待科技，忽略了人的勞動(dòng)實(shí)踐，它也會(huì)消解我們?nèi)松囊饬x和價(jià)值。要知道，科技本質(zhì)上是為了實(shí)現(xiàn)人的對(duì)象性力量，四十多年前，人工智能發(fā)展的初衷不過(guò)是作為人的“無(wú)機(jī)的身體”。試想：如果未來(lái)發(fā)展方向，是科技一步步取代一個(gè)人的正常生活節(jié)奏，那我們?nèi)舜嬖诘膬r(jià)值和意義又在哪里呢?再仔細(xì)思量，人之所以成為人而區(qū)別于其他萬(wàn)物，正在于人具備思考能力——能創(chuàng)造和使用勞動(dòng)工具——且不斷地用勤勞的雙手改變彼時(shí)和此時(shí)的生存環(huán)境。在百萬(wàn)年的漫長(zhǎng)時(shí)光里，依靠勞動(dòng)實(shí)踐探索，現(xiàn)代人從人猿一步步進(jìn)化而來(lái)，直至逐步人工智能化的今天。所以，即便是人工智能化，那也是人類(lèi)為進(jìn)一步創(chuàng)造美好生活而努力思考，并且用雙手勤奮勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的科技價(jià)值。它本質(zhì)上是我們?nèi)藙趧?dòng)創(chuàng)造的成果。
百年前，孫中山先生說(shuō)：“天下大勢(shì)，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”人工智能是我們生活的需要，是未來(lái)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，是歷史的必然。我們需要擁抱科技給我們生活帶來(lái)的便利，但也必須樹(shù)立科技時(shí)代的生活思維，清醒地認(rèn)識(shí)到：人工智能不可能完全替代人，我們更不能主動(dòng)讓人工智能完全取代我們的思維和勞動(dòng)，而成為“高能白癡”。對(duì)于勞動(dòng)的價(jià)值和意義，我們依然要理性且心存敬畏!除了防范人工智能失控等“異化”風(fēng)險(xiǎn)，作為現(xiàn)代人，我們更要堅(jiān)持人作為人存在的價(jià)值理性和人生意義——未來(lái)的美好的智能生活，仍然需要我們現(xiàn)在和未來(lái)“干一行、愛(ài)一行”地發(fā)揮人的主體能動(dòng)性，扎扎實(shí)實(shí)地為社會(huì)勞動(dòng)奉獻(xiàn)，成就豐富多彩而有價(jià)值的人生。
謝謝大家!
全國(guó)卷一高考滿(mǎn)分作文參考9
親愛(ài)的同學(xué)們：
今天我們復(fù)興中學(xué)舉行“勞動(dòng)光榮，從我做起”的主題演講會(huì)，我代表G176班作個(gè)發(fā)言。
此時(shí)，我們的耳邊響起了高爾基的聲音：“我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)，由聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的”。大家都學(xué)過(guò)歷史，在從猿進(jìn)化到人的過(guò)程中，勞動(dòng)起了決定性的作用。這些年，我們隆重祭祀炎帝，他就是古代的勞動(dòng)模范，嘗百草，親農(nóng)耕，留下了一個(gè)披荊斬棘的先祖形象。我們讀《詩(shī)經(jīng)》，那里有排山倒海的勞動(dòng)的聲音。我們背誦“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”“足蒸暑氣土，背灼炎天光”，我們想像上海屋檐下的包身工的勞動(dòng)場(chǎng)景，甚至，我們走進(jìn)圖書(shū)館，翻閱美國(guó)詩(shī)人惠特曼的《草葉集》，感受那么多馬車(chē)夫、漁夫、木匠、伐木工等勞動(dòng)者的多姿多彩，在我們成長(zhǎng)的節(jié)奏和所受的教育里，勞動(dòng)創(chuàng)造世界，不僅是名言哲理，而且是知識(shí)體系，是栩栩如生的形象。
1899年7月，由恩格斯領(lǐng)導(dǎo)的第二國(guó)際，在巴黎舉行代表大會(huì)，通過(guò)了五月一日為國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，當(dāng)五月的鮮花遍地開(kāi)放的時(shí)候，我們甘之如飴地享受節(jié)日，我們知道這一天所寓示的深刻的歷史邏輯嗎?
親愛(ài)的同學(xué)們，面對(duì)著勞動(dòng)這個(gè)話(huà)題，我們可以審視一下自己，我們做得怎么樣啊?有人說(shuō)，我們動(dòng)手能力差，我們把臟衣服寄回家，我們不會(huì)洗衣服，不會(huì)燒開(kāi)水，不會(huì)疊被子，學(xué)校打掃衛(wèi)生還要家長(zhǎng)代勞……是的，是的，這不是空穴來(lái)風(fēng)，確實(shí)是我們的真實(shí)寫(xiě)照，我們或多或少地都有這種輕視勞動(dòng)的毛病。不但如此，我們還隨手丟饅頭，扔稀飯，而我們眼中憧憬的是長(zhǎng)大后當(dāng)大老板、住別墅……今天，站在這里，面對(duì)著這個(gè)莊嚴(yán)的主題，想起我們種.種有差距的問(wèn)題，我不得不慚愧地低下頭。
我的語(yǔ)文老師告訴我，在上世紀(jì)80年代，有一首詩(shī)非常有名，《中國(guó)，正站在高高的腳手架上》，很形象地闡釋了勞動(dòng)與崛起的中國(guó)的關(guān)系。一磚一瓦、一錘一釘?shù)那趭^勞動(dòng)，爬坡過(guò)坎、負(fù)重前行的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，實(shí)干加巧干的創(chuàng)新勞動(dòng)，構(gòu)成了中國(guó)的精神圖譜。我們是21世紀(jì)的中國(guó)青年，我們與新世紀(jì)一起成長(zhǎng)。在這個(gè)美麗的國(guó)家，我們受到了良好的教育，有奮斗自成芳華的人生哲理啟示，有王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、李素麗、許振超給我們的向?qū)В覀兿嘈琶篮蒙畈皇敲赓M(fèi)的午餐，不是天上掉的餡餅，那種不勞而獲的一夜暴富，不是我們追求的價(jià)值。我們以身許國(guó)，以身報(bào)國(guó)，就是要讓個(gè)人的奮斗與國(guó)家的發(fā)展同頻共振，而個(gè)人奮斗的底色就是勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)能力，它是我們走向未來(lái)的入場(chǎng)券。
親愛(ài)的同學(xué)們，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“青少年階段是人生的拔節(jié)孕穗期，最需要精心引導(dǎo)和栽培”。勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的發(fā)動(dòng)機(jī)。熱愛(ài)勞動(dòng)，必須在青少年時(shí)期養(yǎng)成。讓我們?nèi)巳硕紵釔?ài)勞動(dòng)，從小事做起，從今天的我做起!請(qǐng)你們監(jiān)督G176班的我，我與你們一起，雄姿英發(fā)，讓我未來(lái)的名片上，寫(xiě)著：一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的勞動(dòng)者。
全國(guó)卷一高考滿(mǎn)分作文參考10
親愛(ài)的同學(xué)們：
上午好!謝謝你們叫我回家，送別你們，鮮衣怒馬，此間少年的你們，未來(lái)無(wú)遠(yuǎn)弗屆的你們。和你們一樣，我也見(jiàn)過(guò)紅色跑道旁那排金黃金黃的銀杏樹(shù)，聞過(guò)生物園里如牛奶的梔子花香，青澀的笑聲也嚇跑過(guò)西墻角曬太陽(yáng)的花貓。盡管如此，我們之間還是橫亙著10多年的時(shí)光，銀杏樹(shù)，梔子花還在，只是，那只花貓是不是早已不在了?很多事情，和這只花貓一樣，變了。
那時(shí)我們掛在嘴邊的“理想”，是你們今天口中的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，既然成了遠(yuǎn)方，便是遙不可及吧。那時(shí)的我們豪情萬(wàn)丈，摩拳擦掌，被教導(dǎo)著，謹(jǐn)記著“民生在勤，勤則不匱”，今天的你們記住的卻是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨嬰”，習(xí)慣轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”祈求好運(yùn)，或是指望科技進(jìn)步，一切交給人工智能。
說(shuō)出這些流行字眼，我忐忑不安，心驚膽戰(zhàn)。什么時(shí)候，我們開(kāi)始不再相信自己的雙手?我多怕，怕你們已經(jīng)浸淫其中，并且相信這便是生存之道，便是你們的真理和信仰。
如果，如果我們不知道什么才是正確，什么才是方向，那么不妨回頭看看吧。
十年激戰(zhàn)，千里狼煙中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨風(fēng)中，他回過(guò)頭對(duì)守衛(wèi)特洛伊絕望的戰(zhàn)士說(shuō)：“如果避而不戰(zhàn)就能夠永生不死，那么我也不愿沖鋒在前。但是，人既然遲早要死，我們?yōu)楹尾黄此酪粦?zhàn)，反把榮譽(yù)讓給別人?”試問(wèn)，你怎么忍心?忍心放棄自己的雙手，放棄親力親為，把未來(lái)和榮譽(yù)拱手讓人?
如果你愿意，可以在某個(gè)黃昏去街巷走走，找到那個(gè)打稱(chēng)鋪里的老師傅。他點(diǎn)起一盞燈，一毫一厘地刻著星戥，斤斤計(jì)較，只怕失之毫厘。系上秤砣，掛上秤盤(pán)，拿校物試著重，秤尾完美地平著，一寸不高，一寸不低，才能松一口氣。他只相信自己的雙手，這是必須誓死捍衛(wèi)的權(quán)利。
談何你死我活的戰(zhàn)事，斤斤計(jì)較的稱(chēng)桿，哪怕是捏合餃子皮邊，也要留下漂亮的指紋，才能算真正的美味呀。
你讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》吧，你聽(tīng)見(jiàn)了關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩嗎?你聞見(jiàn)了稻麥和泥土的香嗎?感受到了鐮刀齊口割下麥茬的神奇嗎?這音樂(lè)聲聲，一代代詠于白露江邊，舞于亭臺(tái)月下，這是獨(dú)屬于中國(guó)文明的平和、安詳和踏實(shí)。于是，我們看到，一群群荷著鋤頭，露水沾濕衣衫的人，在麥香中鑄造著偉大，中國(guó)文化隆重登場(chǎng)，代代吟唱。
如果沒(méi)有他們的雙手，雙腳，沒(méi)有他們熱烈的口舌和大腦，我該去哪里尋找如此美麗的山河?
于是，月光還是少年的月光，九州一色還是李白的霜;
于是，你走過(guò)的山路是徐霞客曾經(jīng)丈量過(guò)的;行過(guò)的江畔是蘇子瞻曾泛舟于上的;
于是，你駐足遠(yuǎn)眺的城樓是岳飛曾經(jīng)堅(jiān)定守衛(wèi)過(guò)的;馳騁的草原是霍去病曾經(jīng)為之奮戰(zhàn)過(guò)的;
你知道嗎?這才是中華文明如春水生發(fā)，生生不息的原因。
你說(shuō)，這一切離你還是太遠(yuǎn)，那么，我說(shuō)得再明白一點(diǎn)吧。
如果，你不曾體會(huì)街邊綠色郵筒中給你送來(lái)的一封信箋時(shí)的喜悅;
如果，你依稀記得燭火下，機(jī)杼聲聲中微彎的背影;
如果，你仍貪戀嘴角殘留的蒿團(tuán)香，那是在江畔采青，剁青，揉青換來(lái)的美味……
那么，你該明白，有些事情，無(wú)法拱手讓人。
親愛(ài)的少年，你不該選擇安逸，貪戀便捷，那就像背對(duì)著太陽(yáng)而行，只看得見(jiàn)自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏籬落，把所有的庸庸碌碌，懶惰不前歸還給過(guò)去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。
謝謝大家!
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