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2022高考《本手妙手俗手》800字作文題目12篇

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無論本手,妙手與俗手,其實都可能相互成長,互相成全。多少次俗手與本手的經(jīng)驗才成就你妙手的回春,多少次妙手變俗手的試錯才懂得本手的精髓。下面是小編為大家整理的高考《本手妙手俗手》800字作文題目,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!

高考《本手妙手俗手》800字作文題目一

《立于本而求“妙”》

人生如棋,落子無悔,棋中妙理,理中得解。

圍棋中有三個術(shù)語,分別為“本手”、“妙手”、“俗手”。

本手是遵循學(xué)習(xí)和成長的規(guī)律,步步為營,夯實基礎(chǔ);妙手是豐厚積淀和無數(shù)次歷練后的敏銳創(chuàng)新和突破;而俗手則是忽視根基,急功近利的狹隘短視。

人們大多驚羨于大師的妙手,卻對平淡無奇的本手視而不見。但其實,我們大多數(shù)人都處于初學(xué)階段,甚至還不及本手。因此,我認(rèn)為,只有打牢基礎(chǔ),成為本手,深刻理解通法、常理,才有妙手生輝的可能。

達(dá)芬奇在成為畫家之前,花了三年的雞蛋。他的老師要求他從不同角度畫雞蛋,達(dá)芬奇開始很不耐煩,敷衍了事,但老師嚴(yán)肅地告訴他,一千個雞蛋里,沒有兩個雞蛋是完全一樣的,你要注意觀察,找出它們細(xì)微的差別,雞蛋畫好了,你離名畫家也就快了!正是三年如一日,認(rèn)真地畫了上萬個雞蛋,才有了讓后世驚嘆的《蒙娜麗莎》那神秘的微笑!

大家都知道空中樓閣漂亮,但是如果沒有下面的樓層做基礎(chǔ),那也是豎不起來的。就好像互聯(lián)網(wǎng)時代,大家都覺得成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認(rèn)為,隨便花幾分鐘時間拍個視頻,只要運氣好就能成功。為了追求所謂的一夜成名,他們劍走偏鋒,忽視腳踏實地,結(jié)果,即使成為網(wǎng)紅,也不過是曇花一現(xiàn)。而李子柒之所以能夠擁有億萬粉絲,得到眾口稱贊,是因為她拍視頻總是精益求精,為了拍好文房四寶的視頻,她整整花了兩年時間。所以堅持夯實基礎(chǔ),苦練本手非常重要。

但我們也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識,敢于去打破常規(guī)。適當(dāng)?shù)貙⒆约旱乃季S放開,跳脫,有新的靈感不必馬上否定,盡管去天馬行空,盡管去嘗試。靈感落地,或許真正的妙手就出來了。

如果在踏實探索更進(jìn)一步的過程中出了俗手,也未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會。及時反思,縱覽全局,尋找故障所在,填補上這個缺口,也是在進(jìn)一步完善,將錯誤化為己用,為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。

妙手是創(chuàng)造,本手是基礎(chǔ)。

妙手是生成,本手是預(yù)設(shè)。

妙手顯智慧,本手見功力。

只有穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈吆妹恳徊奖臼?,行穩(wěn)致遠(yuǎn),進(jìn)而有為,守正創(chuàng)新,立破并舉,才會收獲到不期而至的妙手。

無論為學(xué)還是為人,都宜腳踏實地,一絲不茍,戒驕戒躁,遠(yuǎn)離速成,惟精惟一做人,至真至誠處事,以“正手”呼喚“妙手”,由小成而至大成,盡精微而致廣大。

高考《本手妙手俗手》800字作文題目二

《本手開路,妙手通途》

人生如棋,有人總能出人意料,在普通的軌道上宕開一筆,精妙至極;有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走,走出了本分人生;但也有人,往往只看眼前的利益行棋,給人生留下滿盤遺憾。人生如何走?本手,妙手,還是俗手?個人認(rèn)為,本手開新路,妙手達(dá)通途,二者缺一不可。

本手是妙手的前提。何謂本手?“本”為木之根,是一件事情得以成就的基礎(chǔ)。按著本手下棋,我們棋出有數(shù),穩(wěn)扎穩(wěn)打,路出有招,如水入萬渠,各成世界。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認(rèn)認(rèn)真真在陜北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學(xué)問的笨功夫,錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語?沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實驗室里搞程序、跑數(shù)據(jù),申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國的極化碼平臺,成為中國5G技術(shù)的開創(chuàng)者。千里之行,始于足下。只有走過本手的路,才能為“扶搖而上”的妙手打下堅固扎實的基礎(chǔ)。

妙手是本手的進(jìn)階,是一種升華。妙手并不是走捷徑,而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途,而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結(jié)果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目,驚艷世界,那是因為有張藝謀團(tuán)隊博學(xué)廣智的積累,背后默默地努力付出,嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽電池新方向,那是她每天扎根在實驗室十幾個小時,日復(fù)一日地努力結(jié)果。所有出人意料的精妙下法,并不是三朝兩日就能達(dá)成的,這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當(dāng)一個人走過前人走過的所有路,他開始不甘心于無新路可走。于是,風(fēng)雨俱備,百川歸海,眾妙之門,自然開啟,讓自己的努力付出得到回報。

然而,在現(xiàn)實生活中,很多初學(xué)者卻為一個“妙”字,失了本心,鄙棄前人修來的路,沒有持之以恒的堅持,忘記了自己的初衷,把本分當(dāng)作蠢笨,把劍走偏鋒當(dāng)妙手,這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則,不肯老實努力,總想投機取巧,苦心經(jīng)營其他小道,偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果,卻總是花開不久,經(jīng)歷不起風(fēng)雨,很快就會凋謝。也有一些人,一味地守著規(guī)矩,不懂變通,凡事只說“從來如此”,沒有“妙”手思維,最終落得俗手的困局,甚至于傷害了長遠(yuǎn)的利益,令人悲嘆,著實可惜。

因此,本手為妙手的前提,妙手是本手的進(jìn)階。一味固守本手,難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎(chǔ),勇敢創(chuàng)新,方能開新路,達(dá)通途,過好落棋無悔的一生。

高考《本手妙手俗手》800字作文題目三

《腳踏實地才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)》

圍棋術(shù)語中有“本手、妙手、俗手”,好比做人做事的三重境界。本手為立身之本,妙手似芝麻開花,俗手則是邯鄲學(xué)步,顧此失彼。

為人處世,守正為要。沒有基礎(chǔ)的牢固則不會有后續(xù)的發(fā)展,梅花香自苦寒來,只有做好身邊事,從點滴做起,才能在立身守正的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。古人講仁義禮智信,這是立身之本,今天我們提倡核心價值觀,這也是新時代對每個人的基本要求。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!?,千里之行始于足下,只有看清了腳下的路,才能在今后的人生道路上走穩(wěn)走準(zhǔn),日新月異。

守正而后創(chuàng)新,基礎(chǔ)是創(chuàng)新的搖籃。今天的中國是一個日新月異的國度,我們有幸生在這樣一個偉大的時代,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,神舟飛天,嫦娥探月,問天落火,夸父逐日。中華民族千百年來的飛天夢想正在一步一步地實現(xiàn)。但是,在這一系列成就的背后,離不開數(shù)十年來科技工作者的辛勤付出,我們看到的是發(fā)射場上升起的火炬,但是在這榮耀背后,是無數(shù)個日日夜夜的辛勤汗水,是足矣鋪滿整個戈壁灘的演算紙,是實驗室里徹夜運轉(zhuǎn)的機器,是一代代航天人前赴后繼的殷切期望。沒有這些從無到有的基礎(chǔ)工作,便不會有今天的偉大成就,因此,基礎(chǔ)才是是創(chuàng)新和成功的搖籃。

空談?wù)`國,實干興邦。我們用幾十年的時間,走完了西方國家數(shù)百年的發(fā)展歷程。如果有秘訣,那么空談?wù)`國,實干興邦應(yīng)當(dāng)是其中一個。古人教導(dǎo)我們,好高騖遠(yuǎn)必然失去根基,脫離實際則很難避免失敗的歸宿。走過苦難的近代,中國人民選擇了社會主義。實踐證明,社會主義的優(yōu)越性就在于集中力量辦大事。遇事沉著,腳踏實地,一步一個腳印地走向成功。歷史告訴我們,做好本手,才有可能做出妙手,如果好高騖遠(yuǎn),則必然落入俗手。中國人吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì),是我們祖先幾千年來的集體潛意識,也是我們民族精神的重要組成部分。

我們從做人做事,講到了家國天下。事實一再告訴我們,只有腳踏實地,踏實地做好身邊的每一件事,才能穩(wěn)步地走向成功的彼岸,實現(xiàn)人生的價值,為中華民族偉大復(fù)興的中國夢添磚加瓦。

高考《本手妙手俗手》800字作文題目四

《從圍棋“三手”說起》

本人對下圍棋雖是外行,但“本手、妙手、俗手”之說頗富啟發(fā)性。本手是基礎(chǔ),妙手能創(chuàng)新,俗手易出敗筆?!都t樓夢》中黛玉教香菱寫詩,她要求香菱把《王摩詰全集》中五言律詩讀一百首細(xì)心揣摩透熟了,然后再讀一二百首老杜的七言律,次再讀李青蓮的七言絕句一二百首。肚子里先有這三個人作了底子,然后再把陶淵明、應(yīng)玚、劉楨、謝靈運、阮籍、庚信、鮑照等人的詩找來看看。這樣,寫詩就有了“本手”。香菱按照黛玉的話去做,學(xué)詩學(xué)得如癡如醉,寶釵笑她成了“詩魔”,終于漸入佳境,寫成被評為“新巧有意趣”堪稱“妙手”的《吟月》詩。而呆霸王薛蟠雖也曾附庸風(fēng)雅胡謅過幾句歪詩,但那只是遭人取笑的“俗手”。

不僅寫詩先得打好基礎(chǔ),方才能進(jìn)入得心應(yīng)手的妙境,治學(xué)、搞科研都得如此?;A(chǔ)不厚實,很難有新的突破。胡適先生在談治學(xué)方法時曾說過:“做學(xué)問的準(zhǔn)備工作,就是先要打個底子,先要積知識經(jīng)驗,把基礎(chǔ)打好。基礎(chǔ)打好了,學(xué)問的初步也就有相當(dāng)?shù)某晒α?。”沒有厚實的基礎(chǔ),那就是無本之木,無源之水。所以,要想在某一方面取得成就,先得廣泛閱讀,廣博汲取,才能有新的發(fā)明創(chuàng)造。

當(dāng)今世界,新的科學(xué)技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn),新的發(fā)明創(chuàng)造日新月異。中國要想實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢,一定要響應(yīng)號召“掌握好核心科技”。因為關(guān)鍵核心技術(shù)是國之重器,對推動我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、保障國家安全具有十分重要的意義。核心科技就是“妙手”。不掌握核心科技,那就會成為“俗手”,受人恥笑,受人控制……

國家科技振興需要我們青年來擔(dān)當(dāng)。老一輩科技工作者已經(jīng)把接力棒遞到了青年一代手上。你看,在航天工程、北斗工程、航母工程、高鐵工程等世界一流的工程建設(shè)者的行列里,青年一代已經(jīng)挑起了大梁。我們青年人才濟(jì)濟(jì),我們青年聰明好學(xué)。我們不能妄自菲薄,我們一定要有趕超世界一流的雄心壯志。我們一定要能接受高等教育。但考取大學(xué)僅是能讓我們掌握“本手”功底的第一步,我們還要繼續(xù)登攀,我們要勇于創(chuàng)造,具備掌握核心科技的“妙手”,在世界一流科學(xué)家的行列里,我們中國人名字要能熠熠生輝!

高考《本手妙手俗手》800字作文題目五

《風(fēng)起青蘋,扶搖萬里》

“蒼天如蓋,大地如棋?!比松?,亦在棋子起落之間。正如材料中所說,妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。如何以正道馭之?本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。漫行天地棋盤之間,你我皆是執(zhí)子者,不失其本手,不忘其妙手,方能不落俗手、行步端正。

起手之前,請君傾耳聽《莊子》之言:“大風(fēng)起于青蘋之末?!北臼种e累正在于此:一步一個腳印,踏踏實實于規(guī)矩中慢行,于遵行中成蛹,方能窺見破繭之機。法國文豪福樓拜將每日所有可利用的時間均投入寫作之中,天才作家笑他癡傻愚頑,他卻不言不語,一部《包法利夫人》驚艷四座;歷史大家嚴(yán)耕望焚膏繼晷,將歷史細(xì)節(jié)從塵灰中修繕復(fù)原,他人嘆他量小志短,他卻勾畫重現(xiàn)出千年前的山河宏圖。從跬步中可以窺見長途漫浩浩,從小流里亦能聽見江海萬里潮。“本手”之為量變,恰是為“妙手”之質(zhì)變埋下伏筆。

本手落定,妙手方能偶得。茍失其妙手,執(zhí)子者亦是難出窠臼。積累到一定程度后,我們便不當(dāng)憚于突破。被譽為“核動力領(lǐng)域的拓荒?!钡呐硎康撓壬?,深耕核動力領(lǐng)域,不蹈循前人足跡,而是勇于突破,為中國造出第一艘核潛艇,創(chuàng)新之妙手堪當(dāng)國士無雙。風(fēng)起于青蘋,而若止于中道,便吹不起一片落葉;風(fēng)平步直上,九天扶搖,此刻方能脫穎而出,成為百代不祧之祖。棋局亦然,我們不可忘記積累,也不可用庸俗禁錮自己,勇于踏出那一步,正是完成質(zhì)變、下出“妙手”的重要條件。

而當(dāng)我們冀幸早日下出“妙手”、沾溉百世時,萬不可忘記“俗手”之陷阱正在身后,磨尖獠牙等待我們。而我們?nèi)羰峭洷臼峙c妙手之間有著如何艱苦的積累,便會凌空蹈虛、反被深深桎梏?!膀U驥一躍,不能十步?!奔词故翘觳乓残枰顾c日復(fù)一日的積累,輕易松懈只會招致前功盡棄?!八资帧甭湎乱院?,棋手的水平便難以提升,唯有對“本手”了解透徹,方能踏出突破的那一步,下穩(wěn)人生的一盤棋。

青蘋之末,風(fēng)露婆娑,扶搖直上,更有青云萬里。棋盤遼闊,人生更當(dāng)慢行,落好每一手,平步青云去。

高考《本手妙手俗手》800字作文題目六

《必造深微》

歐陽修給蘇洵寫過一篇墓志銘,其中記載有蘇洵早年讀書往事:“悉取所為文數(shù)百篇焚之,益閉戶讀書,絕筆不為文辭者五六年?!?/p>

初讀乍驚。文章,乃是文人心血的結(jié)晶??v然拙劣,亦如親子。為何老蘇忍心焚毀所著數(shù)百篇文章?難道這些文章皆是庸作,竟無一篇可圈可點?

毋庸置疑,至少在老蘇自己看來,焚文何憾?焚文簡直可嘉!老蘇先前創(chuàng)作不可謂不勤,但俱是“俗手”之作,無“妙手”之資。

焚文后的老蘇“大究六經(jīng)、百家之說,以考質(zhì)古今治亂成敗、圣賢窮達(dá)出處之際”。他立足寫作基礎(chǔ),潛心研究文道,致力于求其“粹精”。最終,老蘇的文章“縱橫上下,出入馳驟,必造于深微而后止”。

很多讀者在讀這里時,往往腦海中浮現(xiàn)的是《三字經(jīng)》中“蘇老泉,二十七。始發(fā)憤,讀書籍”的文字,佩服于老蘇最終所取得成就之大,卻忽視了老蘇在寫作基礎(chǔ)上所下的真功夫。

“大究六經(jīng)、百家之說”,顯示他研究范圍之廣,研究力度之大,“考質(zhì)古今治亂成敗、圣賢窮達(dá)出處之際”,說明他研究方向之準(zhǔn),研究方法之佳,“必造于深微而后止”,則凸顯他寫作挖掘之深。

這才是真正的寫作研究和寫作實踐。

我們大部分人學(xué)習(xí)寫作,往往依賴于模仿他人作品的遣詞造句,以為背一些典范名句,優(yōu)秀習(xí)作,然后依葫蘆畫瓢,借鑒他人精巧的寫作結(jié)構(gòu),就能登堂入室,習(xí)得寫作真諦。殊不知,離開了親身踐行的研究和實踐,我們始終不得要領(lǐng),只能算是一名“俗手”,而終身無法成為“妙手”。就像深圳梵高村的那些畫師,無論他們模仿梵高的“星空”多么逼真,其作品永遠(yuǎn)是商品,而不能稱為藝術(shù)品。

想要寫出好文章,就一定得向老蘇一樣,依循寫作正道,既要博采眾長,深入研究,又要主動“考質(zhì)”各種關(guān)系,把寫作視為一項真正的思維活動,思考的“深微”,才能打牢寫作的基礎(chǔ),才有可能佳篇偶成,寫出新穎、獨到的文章。

張方平評論老蘇文章“如大云之出于山,忽布天方,倏散無余;如大川之滔滔,東至于海源”。我想,這正是老蘇對寫作“本手”理解深刻的必然造詣。

高考《本手妙手俗手》800字作文題目七

《做好人生的棋手》

人生如棋局,我們既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手,決定了你人生的高度和輸贏。

這世上沒有誰生來便在頂峰。王國維在《人間詞話》中說到:“古之成大事者、大學(xué)問者罔不經(jīng)過三種之境界?!钡谝痪辰绫闶恰傲ⅰ?。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法,也就是下圍棋的基本功,缺少變化,但勝在“穩(wěn)”字,不會出現(xiàn)一有不慎便滿盤皆輸?shù)木置妗宄鯇W(xué)者必須掌握本手,而成大事、大學(xué)問者首先必須學(xué)會抬頭看路,登高望遠(yuǎn),找到正確的路徑和方向,不是空有天賦,便懷著滿腔熱血胡干蠻干。這就像是池塘中的魚,若不按基本規(guī)則行事,只一味追求獨立和自由,跳出池塘,就會招來死亡。只有真正確定了“立命之本”,練就本手功夫,才能被叫做人生之棋手,去“獨上高樓,望盡天涯路”。

俗手,也許在圍棋中并不值得學(xué)習(xí),但新時代總可以賦予事物以新意義。人生中的俗手,不是庸俗的一手,而是在找準(zhǔn)路徑和方向的前提下腳踏實地,勤懇付出。其本質(zhì)不是不思進(jìn)取,落入俗套,而是“守拙”?!笆澜绮皇锹斆魅说?,而是傻子的?!边@不是魯迅對聰明人的貶低,而是對那種擇一的、固執(zhí)的、終身無悔的“傻子”精神的贊美。這便是第二境界“守”,守得住平靜、純凈的心。這種守是艱辛的,常被人如圍棋中的俗手般看不起,使人憔悴和消瘦,但同時,這種守又是成大事者所必需的,是值得的,殉身無悔的。

然而,人生要取得突破,往往需要有妙手的加持。妙手說的是靈感與收獲。這種“妙”便來源與對“守拙”的不斷實踐。它不是耍小聰明,走捷徑,而是量變引起的自然質(zhì)變。一個不識圍棋之人是不可能下出妙手的,這也要我們有堅實的“本手”基礎(chǔ)。我們在艱苦人生中苦苦追尋,走遍“山窮水復(fù)”,終迎來“柳暗花明又一村”的豁然開朗,靈感頓生。這是第三境界“得”。

一個棋手的無數(shù)年本手與俗手,可成就聞名天下的“神之一手”;一個人的無數(shù)歲“立身”與“守拙”,值得“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的人生升華。

也許我們曾是他人的人生棋局中的棋子,但我們永遠(yuǎn)可以是自己人生的棋手,用本手、妙手、俗手,下出人生的“神之一手”。

高考《本手妙手俗手》800字作文題目八

《立于本手之根,方有妙手之成》

人生如棋,棋如人生。在人生這場變幻莫測的棋局之中,要想贏得這場棋局,拼搏出人生之華彩,則需妙對這“三手”:立足于本手,杜絕俗手,方能妙手生花。

我們深知,萬丈高樓平地起,樓再高,往上建,總需地基之深;本手固,才可妙手頻出。一個泉眼,如果源頭不夠充沛,終將會枯竭;一棟高樓,如果根基不夠穩(wěn)固,注定會倒塌。一個學(xué)者,要想有所成,務(wù)必要有扎實的知識理論基礎(chǔ)。這就是錢鐘書愿意變成清華“書蟲”、馬克思愿意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說,寫作的秘訣就是多讀多寫。人生如樹,養(yǎng)得根深,才能枝繁葉茂,越長越高。

本手才是我們應(yīng)該追求的,只有心中有本手,生活才有妙手。唯有在基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,才能獲得發(fā)展的出發(fā)點,也是取得成功的落腳點。

水靜下來才會清澈,人靜下來才會清醒。要遠(yuǎn)離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮,遠(yuǎn)離各種功利,我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中,我們要學(xué)會看清全局,既要重視本手的扎根,更要在深刻領(lǐng)悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒有認(rèn)真苦學(xué)勤練,扎下比較扎實的根基,天資愚鈍的他又如何習(xí)得舉世無雙的降龍十八掌,一躍成為一代大俠,怎會有后來一系列人生奇遇?如果劉畊宏沒有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗,歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨創(chuàng)新的健身模式,憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅,直接掀起一場健身潮流?既要勤于扎根矢志艱苦奮斗,又要勇于創(chuàng)造練就過硬本領(lǐng),才能收獲更多的智慧。因此,只有在本手世界中搭建好更牢固的自己,做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。

沒有創(chuàng)新的基石,會逐漸喪失與時代共發(fā)展的生命力。時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,如逆水行舟,不進(jìn)則退。如果沒有創(chuàng)新,那么愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論;如果沒有創(chuàng)新,那么我國古人不可能創(chuàng)造出享譽世界的四大發(fā)明;如果沒有創(chuàng)新,袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進(jìn)步,也只有在創(chuàng)新中才會獲得成功。

中華民族的偉大復(fù)興要求我們承擔(dān)民族的希望,國家的使命。作為新時代的中國青年,我們應(yīng)該從圍棋中所蘊含的樸素道理汲取智慧,做到嚴(yán)于律己、為祖國的發(fā)展而努力,樹立遠(yuǎn)大的理想和大局意識、勇于擔(dān)當(dāng)時代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉自己的品德修為,為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺。深耕本手,創(chuàng)造妙手,立于本手之根,方有妙手之成,將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上,用奮斗和堅持,勇敢和創(chuàng)造,更好地實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢!

高考《本手妙手俗手》800字作文題目九

《品棋道,悟人生》

本手是開始,是走向妙手的起點,而沒有妙手的過程,也難以達(dá)到俗手的境界,我們生活與學(xué)習(xí)的歷練過程何嘗又不是這樣呢?人生宛若一盤縱橫的棋局,每一顆黑白棋子的落定,正如我們?nèi)松拿恳徊角靶?,一步一個腳印,在于黑白棋子間穿梭,我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術(shù)語,三種不同的棋法,或是合乎棋理的正規(guī),或是出人意料的精妙,又或是貌似合理實則有損的局限,都是態(tài)度與思想的映射,是對我們自己的一種歷練,是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們,又應(yīng)如何落下自己的人生棋子呢?

在現(xiàn)實的生活之中,面對人生縱橫繁雜的棋盤,當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。所以,毫無疑問,作為掌棋者的我們,每個人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。何以達(dá)到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,腳踏實地一步一個腳印。可有些人卻只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫,卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián),忽視了妙手背后是無數(shù)次本手的歷練與考量,所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手,反落得俗手的結(jié)局,棋藝平平不起,一敗涂地。

這似乎看起來很簡單的道理,但究其根本,是我們只看得見眼前而看不到長遠(yuǎn)的認(rèn)知,是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達(dá)”。只熱衷于追求妙手,而忽視了更為常用的本手,就好像是空有好皮囊的汽車,內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件,所以不堪受用、走不長遠(yuǎn);即使確實下出幾次妙手,卻也只是停留在表象的妙,達(dá)不到深層次的妙手招數(shù),貌似合理甚至精妙,但又以全局觀之,卻自損前路,導(dǎo)致早早敗下陣來,妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢,忽視了基礎(chǔ)、不想著如何提升自身的硬實力基礎(chǔ),而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷,許多人只看得到眼前的利益,而忽視了長遠(yuǎn),忘記了如何走得踏實端正,忘了初心,最終自己走向了失敗的泥沼,處處受損的棋局,最終悔恨不已,難以展現(xiàn)出俗手的風(fēng)范。

所以,“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者,更是正處于青春之際的人生初學(xué)者,從本手開始,秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法,是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重復(fù),在本手的學(xué)習(xí)過程中,我們觀學(xué)基本步法,由生澀到嫻熟,這才是開始;掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后,我們在不斷練習(xí)中扎實功夫,求索經(jīng)驗最終靈活運用,這是積極上進(jìn);但我們絕不僅僅止步于此,熟練掌握后,懷揣著求妙之心,我們要開始思考每一步本手的所在意義,考量每一步本手對全棋局的貢獻(xiàn),通過不斷的深入理解中,才是對棋道的不斷豐富的認(rèn)識。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中,我們的才能一步步地夯實基礎(chǔ)、提升技藝,深刻理解“棋法”本身,在平常中觀其聯(lián)系,在小步間洞見全局,只有這樣,我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能,才可免于急功近利之俗手。“本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造”,人生的棋道正應(yīng)如此,在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造,在務(wù)實中求脫俗之妙。

品棋道,悟人生。在當(dāng)今世界日新月異的變化中,面對人生縱橫繁雜的棋盤,我們當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實,行之務(wù)本,方可達(dá)妙,方能致遠(yuǎn),不忘初心,方得始終,找回自己的俗手人生,不負(fù)青春。

高考《本手妙手俗手》800字作文題目十

《君子務(wù)本,行穩(wěn)致遠(yuǎn)》

九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下?!氨臼帧⒚钍帧⑺资帧彪m是圍棋的三個術(shù)語,亦是一切行為升級的法則。在“本手”時重視并堅持基礎(chǔ)的積累,不驕不躁,方能不落“俗手”。君子于務(wù)本中,厚積薄發(fā),行穩(wěn)致遠(yuǎn),方能成為“妙手”。

昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。

山雄有脊,房固因梁。雖心望“妙手”,然需潛心靜氣,做好“本手”?!氨臼帧钡幕A(chǔ)功夫扎實了,一步一腳印,方可提高自己。思,盧延讓“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”,方得《苦吟》傳頌至今;想,司馬遷游歷各國、閱盡史料,歷時13年終成“史家之絕唱,無韻之離騷”—《史記》;悟,曹雪芹“批閱十載,增刪五次”,才寫就輝煌巨著《紅樓夢》。扎實功夫,潛心靜氣做好本手,古之學(xué)者尚且如此,吾輩青年于治學(xué)中更應(yīng)博學(xué)、篤志,堅定信念,做好“本手”。

衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

月缺不改光,劍折不改鋼。踏過千山萬水,仍不改初心,方可避免落入“俗手”。黃宗羲在《明儒學(xué)案》中有言,為學(xué)作事,忌求近功;求近功,則自畫氣沮,淵源莫極。斯言誠哉。當(dāng)今社會浮躁氣盛,君不見,某明星不修道德,人設(shè)塌房,終被封殺;某編劇急功急利,抄襲作品,被網(wǎng)友扒出告上法庭……這些人急功近利,使眼光受局限, 精神不振作, 不僅達(dá)不到目的,還落入“俗手”,得不償失。吾輩青年做學(xué)問定要如黃老先生所言,腳踏實地,不改初心。

眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

踔厲奮發(fā),砥礪前行。君子歷盡千帆,于務(wù)本中厚積薄發(fā),方能行穩(wěn)致遠(yuǎn),成為“妙手”。大凡最終成為“妙手”的智者,大都是優(yōu)秀的“本手”堅守者。且看傾盡一生致力于雜交水稻種植,用以己之力解決了世界糧食問題,袁隆平在“本手”中堅守,成為“雜交水稻之父”;執(zhí)著于傳統(tǒng)中醫(yī)藥的精髓,終發(fā)明青蒿素,挽救了數(shù)百萬人的生命,屠呦呦在“本手”中堅守,獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。

墨子曰,行者必近而后遠(yuǎn)。吾輩青年定要腳踏實地,踔厲奮發(fā),筑牢根基。練好本手,追求妙手,不拒俗手。在堅毅中追求進(jìn)步,在坦然中追求理想,在從容間下出絕妙好棋。方可砥礪前行,為民族之大棋局貢獻(xiàn)自己的一份力量。

這正是:

君子務(wù)本,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

正本清源,方為正途。

高考《本手妙手俗手》800字作文題目十一

《以有源之水,育妙法生花》

圍棋界流傳有“三手”——因本則生,緣妙則興,遇俗則損。而一方棋局承載的是一方天地,我們又從本手、妙手與俗手中窺見國運與人生。我認(rèn)為,我們須以扎實基礎(chǔ)見精妙力量,以有源之水育妙法生花。

“本手”是合乎棋理的正規(guī)下法,是扎實基礎(chǔ),是規(guī)矩行事??礀|晉名家顧愷之三歲研畫,在對母親的反復(fù)追尋中扎實了自己的筆法;近代名人林丹青拒絕成為大學(xué)教授,只為獨自鉆研屬于自己的積淀;魯迅以“早”字于桌,童年刻苦讀書的基礎(chǔ)終使他站在時代的風(fēng)口發(fā)時代之先聲……無基底則大廈傾頹,無基礎(chǔ)則無處尋高。若沒有扎實的功夫便渴求精妙的創(chuàng)造,則便如圍棋中拋棄本手尋求妙手一般,最終只落得俗手境地。泉水有源而長遠(yuǎn)洪大,我們要用扎實的基礎(chǔ)開啟成功第一扇門。

行至如此,有人可能便開始想了。扎實的基礎(chǔ)已能讓我不落失敗的深淵,是否執(zhí)本手便足以走完人生之路呢?

我的答案是否定的。扎實基礎(chǔ)的本手確實已是成功先路,這不可否認(rèn),但它只是先路而已,只是去往人生新一高度的序章,徘徊于此,于青年之志不相符合,更有甚者禁錮于此,最終只能落得循規(guī)蹈矩不思進(jìn)取的局面,成了躺平,這便是負(fù)面了。我們既要避免無源之水,也要防止坐井觀天,向上找尋妙手,才是扎實基礎(chǔ)避免俗手的意義,才是人生價值升華的最終章。

妙手是出人意料,是充滿創(chuàng)造,是構(gòu)思精巧。當(dāng)孤獨的勇士從臥薪嘗膽的積淀之中蛻變,當(dāng)鳳凰在無數(shù)的積累之中涅槃,我們不難看到妙手的意義。如果說本手是積蓄力量,妙手則是厚積薄發(fā)的那響亮的聲音,在時代的洪流中,擁有最精妙的力量,便擁有了最尖銳的利劍,披荊斬棘便是舉手之事了。

當(dāng)時局風(fēng)云變幻,大國之間互相博弈之時,用本手尋得妙手,用妙手擊潰對方,便不失為一種上佳方法。只看百年之前由“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞”的井岡山瞭望,到百年之后“越是艱險越向前”的大黨大國風(fēng)范,就是由星星之火的積淀到通過精妙的創(chuàng)造力,找尋百年未有之大變局最佳出路的成功例證。而作為處在其中的青年一代,則更應(yīng)該執(zhí)本手之基礎(chǔ),筑妙手之功成。

以本見妙,以妙遇成。免俗手之損害,育妙法之花。

高考《本手妙手俗手》800字作文題目十二

《循序漸進(jìn)為真諦,夯實基礎(chǔ)譜新篇》

圍棋里有三個術(shù)語:一曰本手,二曰妙手,三曰俗手。初學(xué)者應(yīng)先從合乎棋理的本手開始,理解深刻,夯實基礎(chǔ),方能臻至妙手之境。而如果急功近利,功夫不扎實,棋力未提高,卻熱衷于追求妙手,可能跌入俗手——貌似合理,卻自身受損的地步。透過圍棋之道,我們可以窺探到做人做事的真理——循序漸進(jìn)為真諦,夯實基礎(chǔ)方能譜新篇。

不積跬步,無以至千里。循序漸進(jìn),穩(wěn)扎穩(wěn)打,方能漸臻妙手之境。

魏征曾言:求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。根本不固,焉得森茂喜人的參天之木?活水不來,焉得天光云影共徘徊?宋濂出身貧寒,一心向?qū)W。他親手抄書執(zhí)經(jīng)叩問,積累知識之小流,以成江海,方成明代大儒。全紅嬋熱愛跳水,百煉成鋼。她不分日夜勤學(xué)苦練,積累技能之跬步,以至千里,終成奧運冠軍。若他們?nèi)狈ρ驖u進(jìn)的積累,而是妄想一口吃成個胖子,一日修建成羅馬,哪來宋濂匠心獨運的詩文,又哪來全紅嬋技驚四座的跳水?他們以本手的功夫為基礎(chǔ),方能臻妙手之境。

急功近利,渴望速成。無銖積寸累之功,本手可墮落為俗手。

孔子曾言:無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成。誠哉斯言。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。熱衷于創(chuàng)造,而不夯實基礎(chǔ),則會墮入俗手的地步,難成大事。穿過歷史的溝渠,我看到邯鄲學(xué)步的可笑,也目睹了東施效顰的可悲。某些明星為了成為流量,嘩眾取寵,而不是精進(jìn)演技,最終被流量反噬。某些人為了成為作家,花錢買獎,而不是加強輸入,最終遭人唾棄。沒有本手的銖積寸累,妄想成為妙手,最終只可能成為俗手。

揆諸當(dāng)下,誠如狄更斯所言:“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代?!焙玫氖?,我們面對百年未有之大變局,到處都是機遇。壞的是,時代的快速發(fā)展也會促使我們產(chǎn)生焦慮,缺乏久久為功的毅力,而為急功近利的成功學(xué)所迷惑。我們要由圍棋之道去勘破迷霧,我們要知曉只有經(jīng)歷了基礎(chǔ)扎實的本手階段。方能臻至獨出機杼的妙手階段,如此,才能實現(xiàn)自己的個人價值,才能為中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。

看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。圍棋之道包含著做人做事的真理。有道是:循序漸進(jìn)為真諦,夯實基礎(chǔ)譜新篇。

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