本手妙手俗手高考I卷作文7篇
2022本手妙手俗手高考I卷作文7篇
考場作文可以恰當(dāng)靈活地引用詩詞名句，能以最少的篇幅達(dá)到最大的內(nèi)容，增強感染力和說服力。下面是小編為大家整理的關(guān)于本手妙手俗手高考I卷作文，希望對您有所幫助!
本手妙手俗手高考I卷作文1
凡富于創(chuàng)造性的人必敏于模仿，凡不善于模仿的人決不能創(chuàng)造。
經(jīng)常聽一些人或者在就瀏覽網(wǎng)站中看到國人和外國人評價我們中國人，說我們中國人厲害，只要出現(xiàn)一些東西，不管是什么，只要擁有一個，就能模仿出無數(shù)個。
以前，我是汽車電子專業(yè)的一名學(xué)生，對于專業(yè)我或多或少知道些，再加上自己平常的一些興趣愛好，對汽車也有了一些了解。就拿我國的汽車行業(yè)來說，模仿使我國汽車在車型、內(nèi)飾、性能等都有很大的變化，就比如我國的眾泰公司，在保時捷公司出售卡宴之后，眾泰公司也立馬模仿出了眾泰T700，還有大眾公司出售途銳之后，眾泰公司也立馬模仿出了眾泰T600，等等例子說明了我國汽車事業(yè)的推進(jìn)與發(fā)展。
可能因為地域的不同，我國和英、法、美、日的一些新潮，一些藝術(shù)眼光有所不同，所以他們制造出的一些東西是人們覺得帥氣，覺得大氣，更加讓他們的技術(shù)先進(jìn)，使車子變得更加受歡迎。
以前，我國汽車給人們的感覺是笨重、耗油、車型丑等各種缺點，以至于中國人寧愿多出十幾萬甚至幾十萬、幾百萬來合資買臺車，也不愿意買國產(chǎn)車，到現(xiàn)在完全不用擔(dān)心這些了，少花幾十萬可以買到跟合資車一樣的車型，性能甚至比日系車更省油的車子，像哈弗H7，它的內(nèi)飾、裝置、車型和日本豐田公司的漢蘭達(dá)一樣，但它的價格卻比漢蘭達(dá)便宜了十幾萬，像這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，這就是模仿給人們帶來的好處，帶來的創(chuàng)新，帶來的發(fā)展。
不光汽車行業(yè)如此，還有手機行業(yè)，記得在我小時候，人們用的翻蓋手機，后來，改用直板手機，再后來有了觸屏手機，當(dāng)時我也有一部觸屏手機，而那時，我還是班里唯一擁有一部觸屏手機的人，但后來，出現(xiàn)了蘋果手機后，使手機變得更薄、更大、更輕，手機內(nèi)存也越變越大，陸續(xù)也出現(xiàn)了OPPE，OPPE。VIVO、酷派大神，魅族手機等模仿著蘋果手機的品牌而火爆起來，而且價錢也比蘋果手機便宜很多，有的還比蘋果手機更漂亮，更輕，這也是模仿給我們帶來的便利。
現(xiàn)在，我國的經(jīng)濟還不夠發(fā)達(dá)，所以只有模仿才能更容易發(fā)展，也只有模仿，才能學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)，才能創(chuàng)新，才能使我們更快的走向創(chuàng)新世界。
本手妙手俗手高考I卷作文2
突破成規(guī)，勇于創(chuàng)新。問渠那得清如許，為有源頭活水來。
——題記
創(chuàng)新是民族的靈魂，是成功的源頭活水，是國家日趨強大的助推器?？萍既找姘l(fā)達(dá)的今天，無論是“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”思潮還是“夢想小鎮(zhèn)”的建設(shè)，都顯出了創(chuàng)新的重要性。電商、微商行業(yè)蓬勃發(fā)展，新興行業(yè)層出不窮，這是一個需要創(chuàng)新的時代，這是一個人人創(chuàng)新的時代。
拿出手機，隨意打開一款直播軟件，你就可以看到形形色色的`主播。有人直播吃飯，以此滿足減肥者的心里需求;有人直播哄睡，用溫暖的聲音慰藉失眠的靈魂;有人靠直播做情感咨詢;有人直播動物救助中心的工作，傳播正能量。
在這樣的直播大潮下，靠顏值已經(jīng)無法滿足越來越挑剔的大眾了，大眾需要的是創(chuàng)新，唯有創(chuàng)新能博得大眾眼球。突破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新才是最佳選項。
不光是個人，一個企業(yè)的生存發(fā)展也離不開創(chuàng)新，依靠創(chuàng)新形成自己企業(yè)的競爭優(yōu)勢，才能打破僵局，拔得頭籌。若一個企業(yè)只知沿襲前人的發(fā)展方式，不做創(chuàng)新，不思進(jìn)取，那么我要化用孫中山先生的一句話“創(chuàng)新之勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡!”來敬告這企業(yè)的管理者。石油大王洛克菲勒曾說過：“如果你要成功，你應(yīng)該朝著新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩壞了的成功之路?！惫爬系闹腥A民族依靠自己的智慧，創(chuàng)造了四大發(fā)明，成就了文明古國;而近代的“天朝上國”閉關(guān)自守，敗落了一代王朝;如今的中國，日益強大，提出了創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，重視創(chuàng)新。致力于打造“智慧中國”，在多地建設(shè)了高新技術(shù)開發(fā)區(qū)，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，依靠創(chuàng)新，不斷提高綜合國力和影響力。
“一帶一路”是一條貫穿古今，連接中外的“道路”。而它也與創(chuàng)新密不可分科技創(chuàng)新合作即是其人文交流的重要組成部分。它帶動了沿線國家全面發(fā)掘人才，開展青年創(chuàng)新大會，匯集各國青年力量，推動創(chuàng)新，以眾人創(chuàng)新的思維推動發(fā)展，拉動經(jīng)濟?！耙粠б宦贰比绱耍覀円矐?yīng)如此，別說我們的綿薄之力無法成事。一個想要改變的想法，一顆堅定勇敢的心，以及一項小小的技術(shù)革新，也可以成就一個意義非凡的創(chuàng)新。借助創(chuàng)新，一個人原本微小的力量也會有改變世界的可能。
我們應(yīng)讓這成功的源頭活水充分涌流起來，突破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新。
本手妙手俗手高考I卷作文3
美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)?、氣勢恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實用價值等均勝于金門大橋，但知名度遠(yuǎn)遜于金門大橋。原因何在?有人意味深長地說：“這就是第一和第二的區(qū)別?！眳^(qū)別是什么呢?金門大橋經(jīng)過設(shè)計師長期思考醞釀才設(shè)計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋;而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動著人類社會前進(jìn)。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路，無風(fēng)險更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千，少時臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。巴爾扎克說過：第一個把少女比做鮮花的是天才，第二個則是庸才，第三個便是蠢材。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因為它經(jīng)過了人腦思維活動，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實踐活動，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：“學(xué)我者生，似我者死?！边@個“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程?！八啤北闶菨M足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。
當(dāng)前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要創(chuàng)新，我們應(yīng)放下包袱，開動機器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋!
本手妙手俗手高考I卷作文4
近年來，“創(chuàng)新”已成為一個流行話題，書刊上、報紙上、電視上、網(wǎng)絡(luò)中無所不在。
蘋果公司已故前總裁喬布斯通過創(chuàng)新，不僅使得蘋果公司起死回生，而且蒸蒸日上，其產(chǎn)品ipone系列已成了街頭巷尾人們談?wù)摰慕裹c和心儀的寶貝，引領(lǐng)著現(xiàn)代高科技產(chǎn)品的發(fā)展潮流。由此可見，創(chuàng)新是現(xiàn)代科技發(fā)展的動力，更是一個企業(yè)成功的關(guān)鍵。其實，不只是現(xiàn)在，不僅在科技界，無論何時何領(lǐng)域，創(chuàng)新都是不可或缺的東西。還記得小時候聽過的“司馬光砸缸”的故事，人們總是夸贊司馬光的冷靜、機智。而我覺得他的創(chuàng)新精神才是最值得褒獎的。若只是處變不驚，沒有創(chuàng)新思維，他便無法想出那樣聰明的主意。若循規(guī)蹈矩地尋求解決問題的方案，那位同伴的性命怕也不保了。正是因為有了創(chuàng)新意識，才使司馬光砸缸的故事在歷史傳說中占據(jù)一席之地，為后人所津津樂道。
古今中外，懂得創(chuàng)新的人遠(yuǎn)不止司馬光一位。因為創(chuàng)新，愛迪生發(fā)明了電燈，照亮了世界;因為創(chuàng)新，麥哲倫環(huán)游了地球，使世界連成了一體;因為創(chuàng)新，袁隆平培育了雜交水稻，為人類戰(zhàn)勝饑餓帶來了綠色的希望……就連流傳數(shù)千年的文學(xué)也離不開創(chuàng)新，因為創(chuàng)新，文學(xué)才得以保持其生命力，代代相傳——可以說，沒有創(chuàng)新就沒有生產(chǎn)力的提高，沒有創(chuàng)新就沒有社會的發(fā)展，沒有創(chuàng)新人類社會將會是一潭死水。
也許有人要問，既然創(chuàng)新那么重要，我們還要堅守什么呢?還記得當(dāng)年的三鹿奶粉事件，那么多廠家不約而同地走這一條“創(chuàng)新”之路——向奶粉、鮮牛奶中加入三聚氰胺以提高氮的含量。不得不承認(rèn)他們很有“創(chuàng)新”能力，然而這種“創(chuàng)新”卻危害了人們的健康，使許多無辜的兒童患上了腎結(jié)石、腎衰，甚至死亡，給無數(shù)家庭帶來了無盡的痛苦。這種“創(chuàng)新”喪失了道德的底線，給人類帶來的是深深的傷害，給社會帶來的是一場災(zāi)難。
面對日益發(fā)展的科技、五花八門的誘惑，我們應(yīng)該學(xué)會堅守——堅守公民的道德底線，堅守古人留下的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅守一個人最起碼的良心，堅守我們心中的一方凈土……堅守不是守舊，不是循規(guī)蹈矩，更不是固步自封，而是創(chuàng)新過程中必須具備的一種自律的行為。只有將創(chuàng)新與堅守結(jié)合起來，才能促進(jìn)社會和諧地發(fā)展。
堅持創(chuàng)新，不忘堅守，彼此促進(jìn)，相互補充——這不是口號，不是政治術(shù)語，而是關(guān)系到每個人、每個國家生死存亡的一道最簡單的常識。
本手妙手俗手高考I卷作文5
創(chuàng)新，是以未來發(fā)展為目標(biāo)進(jìn)行變革;而堅守，則是以歷史為鑒，堅定地守護過去的某種觀念或規(guī)則等。這是兩套完全不同的系統(tǒng)，但是這兩者并不矛盾，甚至可以相融相契。這是社會發(fā)展中一個十分有趣的現(xiàn)象，有趣之處就在于這兩套系統(tǒng)雖然有時會出現(xiàn)一些沖突，卻并不像數(shù)學(xué)答案一樣一對一錯，兩者是相互依存的。
下面舉兩個例子對比一下。
比爾·蓋茨在沒有自己的專機以前，出行從來不坐頭等艙。有人問其原因，蓋茨微笑著說：“頭等艙比經(jīng)濟艙飛得快嗎?”說得真好啊!從短短的一句話中，可以看出比爾·蓋茨“堅守”節(jié)儉的品質(zhì)，因此，旅途中坐頭等艙的虛榮對他來說有如浮云。
與其相反，美國信封大王麥肯錫，每次出行必選頭等艙，而他的理由非常簡單——頭等艙的顧客大都是社會名流、業(yè)內(nèi)精英，其中蘊涵著巨大的商機。在那里，麥肯錫有更多的機會認(rèn)識更多的客戶，從而給自己的企業(yè)帶來更大的收益。由此看出，麥肯錫不拘泥于所謂的勤儉持家，而是喜歡走創(chuàng)新之路。同一些頭等艙中的乘客相比，許多人只注意到頭等艙的.舒適享受，而麥肯錫卻以獨特的眼光發(fā)現(xiàn)其背后的商機。而后來的事實證明，許多名流真的成了他的重要客產(chǎn)。
你看，坐飛機選擇什么艙雖然是件小事，卻從中折射出兩種行為準(zhǔn)則，而且是完全不同的行為準(zhǔn)則，但兩個人都在事業(yè)上獲得了巨大的成功。其實，創(chuàng)新和堅守并非相悖，而是相輔相成的，在不同的環(huán)境和條件下，我們應(yīng)當(dāng)做出最合適的選擇。面對罪犯，包青天鐵面無私，堅守法律的剛性;為了使孤寡老人免受拆遷之苦，亞伯拉罕·林肯選擇讓公路改道，放棄事先設(shè)計好的路線，做出人性化的變通。關(guān)云長忠心不二，寧為玉碎，不為瓦全;張子房先后易主，終隨劉邦，大事既成，又隱居深山……這是“君子見機，達(dá)人知命”。還有古語中的“君子固窮，不失本心”與“隨遇而安，相時而動”“威武不屈，富貴不淫”與“大丈夫能屈能伸”等等，無不折射出古人“創(chuàng)新與堅守”的智慧。
創(chuàng)新和堅守這一對命題，看似矛盾，實則統(tǒng)一。因為“一切隨著情況的變化而變化”，這是實用哲學(xué)中永恒不變的原則。
本手妙手俗手高考I卷作文6
一位棋手曾經(jīng)這樣說過:“在與對手過招的過程中，你的每一招都決定著你的輸贏，有時候甚至沒有機會讓你出那么多招，所以每一步棋都得占據(jù)優(yōu)勢，步步為營才有勝算?！毕缕迦绱耍松趾螄L不是如此?
步步為營是強者穩(wěn)健進(jìn)取的一種策略，看似有些平淡無奇的舉動，卻包含著巨大而持久的前進(jìn)力量。每走一步都力求風(fēng)險最小而收益最大，他們會把這一策略貫徹到自己目標(biāo)實現(xiàn)的那一天?；仡^再看，他們必須走過了風(fēng)風(fēng)雨雨，當(dāng)人們感嘆其超群能力之時，其實他們心中只有步步為營幾個字。
步步為營是一種態(tài)度，小事也不馬虎，認(rèn)真負(fù)責(zé)小心謹(jǐn)慎。決策就會減少失誤，在細(xì)微處了解實情。能洞察全局，不失根本，防止大的過失，步步為營是一種策略，根據(jù)自己的水平干些能夠充分發(fā)揮自己能力的事情，這樣可以不斷激勵自己成功。
1985年在東京國際馬拉松邀請賽中，名不見經(jīng)傳的日本選手三田本一出人意外的得了世界冠軍。當(dāng)記者問他憑什么取得如此驚人的成績時，他只說了這么一句話:“戰(zhàn)勝對手憑的是智慧?！?/p>
有很多人認(rèn)為這個偶然跑到別人前面的矮子選手。是在故作深沉故弄玄虛，馬拉松賽事體力和耐力的運動。只要身體素質(zhì)好，又有耐性，就有望得冠。爆發(fā)力和速度都還在其次，說靠智慧取得勝利，實在有點讓人匪夷所思。
兩年后，意大利國際馬拉松邀請賽在意大利北部城市米蘭舉行，三田本一代表日本參加比賽，這一次他又獲得了世界冠軍。記者又問了同樣的問題，三田本一性情木訥，不善言談，回答記者還是上去。那一句話:靠的是智慧，這次記者沒有挖苦他的意思，只是更加不解。
十年后，在他自傳中這個問題終于得到了解答。在書中他這樣寫到，每次比賽之前，他會乘車把比賽的線路仔細(xì)看一遍，并且把醒目的標(biāo)志畫下來，比如第一個標(biāo)志是銀行，第二個標(biāo)志是一棵大樹，第三個標(biāo)志是一座藍(lán)色的房子，這樣一直畫到比賽的終點。
比賽開始的時候，他以最快的速度沖向第一個目標(biāo)。按著還是以最快的速度沖向第二個目標(biāo)。四十公里外的終點被分解為短短的很多段路程，所以輕松的就完成了整個比賽。起初他并沒有意識到這樣做的作用，但他把目標(biāo)定在四十公里外的終點線上的時候，跑不到一半已經(jīng)疲憊不堪了，他被前面那段遙遠(yuǎn)的路程給嚇倒了。
我們不妨學(xué)一學(xué)三田本一的方法，步步為營。招招致勝，不斷增強自信，沒有人能說清楚這樣來自內(nèi)心的力量有多強大，因為他無法估量。成功可能是一個艱苦的過程，但我們卻可以把漫長的過程分解成自己的每一小步。當(dāng)自己堅定地邁出一步之后，這就是一次小小的成功，鼓舞著我們繼續(xù)邁出下一步，每當(dāng)一步都走的漂亮，成功就在前方招手。
步步為營是強者穩(wěn)健進(jìn)取的一種策略，也是一種認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。它在不斷增強我們的信心和能力，做好了每一步，走完漫長的旅程，就不再話下。
本手妙手俗手高考I卷作文7
梵文里有個故事，說一個愚人要住三層樓，而不許工匠造底下兩層。這個故事聽來可笑:沒有底下兩層，哪會有第三層呢?道理很簡單，三歲的孩子都明白。可是，你有沒有仔細(xì)想過，在我們的學(xué)習(xí)生活中，是不是犯過類似的錯誤呢?
我們剛剛學(xué)到一點兒新知識，就自以為懂得了很多，迫切地想要學(xué)習(xí)更艱深的內(nèi)容。當(dāng)然這種學(xué)習(xí)的欲望是很難得的，但如果不注重打好堅實的基礎(chǔ)，最后就會發(fā)現(xiàn)自己不過是在建造一座“空中樓閣”。
記得曾有一次書法大賽，參賽的選手多是青少年，也有幾歲的兒童。高水準(zhǔn)的作品層出不窮，但那些擔(dān)任評委的書法大師們非但沒有為這些感到欣喜，反而十分憂慮。這是什么原因呢?原來那些出類拔萃的作品都是行書、草書，.真正優(yōu)秀的楷書卻是少之又少?？瑫菚ǖ幕A(chǔ)，想要練好是需要下一番工夫的，而現(xiàn)在許多家長讓孩子很早就學(xué)習(xí)行書、草書，孩子的模仿能力很強，也能夠?qū)W得很好，但就長遠(yuǎn)來看，沒有扎實的楷書基礎(chǔ)，對于今后的書法技藝的提高是很不利的。書法家們的擔(dān)憂說明了基礎(chǔ)對于學(xué)習(xí)一門技術(shù)來說是何等重要。而我們卻常常忽視了它，為眼前的一點兒成績沾沾自喜，繼續(xù)盲目地建造著自己的“空中樓閣”。
自然界中的很多現(xiàn)象也告訴了我們同樣的道理。一棵小草是很柔弱、很渺小的，但為什么會有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的現(xiàn)象發(fā)生呢?那是因為小草雖然被“燒盡”，但它的根仍深深地扎在土壤里，有根就有生命，就可以再生。我們要建造的這個基礎(chǔ)就是小草的根，基礎(chǔ)越牢固，越能承受住沖擊，建起的大廈才穩(wěn)固，而不是那不可能存在的“空中樓閣”。
仔細(xì)想想，我們是不是曾經(jīng)或正在構(gòu)想著自己的“空中樓閣”?
如果是，讓我們趕快放棄那荒謬的想法，回到現(xiàn)實中，一步一個腳印扎扎實實地打造基礎(chǔ)，建造我們的“摩天大樓”。