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2022屆高考滿分作文八百字五篇范文

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2022屆高考滿分作文八百字五篇范文預(yù)測

高考作文歷來是社會關(guān)注的話題。據(jù)媒體報道,多省高考閱卷結(jié)束,滿分作文鳳毛麟角。下面是小編為大家收集的關(guān)于2022屆高考滿分作文八百字五篇范文。希望可以幫助大家。

2022屆高考滿分作文八百字五篇范文

2022屆高考滿分作文八百字1

它曾是千年前的儒學大師發(fā)自肺腑的吶喊,它曾在勾心斗爭、爾虞我詐中變得不名一錢。它曾是無數(shù)飽學之士終生恪守的行為規(guī)范,它曾是陰險狡詐之輩賴以飛黃騰達的外衣。它太簡單,簡單得連伢伢(牙牙)學語的孩童都能叫出它的名字。它又太復雜,復雜得讓有些人將它遺失得無怨無悔,無影無蹤。

它,就是誠信。

有了它,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵,才有了“三分天下有其一”的豐功偉績。因為誠信“文不能安邦,武不能附(服)眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信,平遙小城誕生出來的“日開(升)昌”,才將分號開遍大江南北,將半個中國的財富會(匯)集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約,嘉興南湖的微波,井崗(岡)山頭的星火終于匯成滔天巨浪,熊熊烈火。席卷了古老的神州大地,一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。

然而,歷史不會忘記,在一次次烈火硝煙中,在一場場血雨腥風下,誠信顯得那樣的蒼白無力,無可奈何……

宋襄公追求誠信,可在群雄逐鹿,弱肉強食的戰(zhàn)國,靠誠信他屢戰(zhàn)屢敗,在失利與孤獨中無力回天,憂憤而死;宋江追求誠信,為了它,他率領(lǐng)108名好漢接受了朝廷的招安,直到長江水蕩滌著張順的碧血,蓼兒洼埋下李逵的冤魂,這份忠貞,至死不渝,留下的只是無數(shù)仁人志士的扼腕嘆息。終于,蘇州才子金圣嘆背棄了這條路,一個大手筆,腰折了宣揚忠孝節(jié)義的教科書,也許從那時起,誠信開始擺脫了封建枷索(鎖)的桎梏,一種嶄新的人文精神開始悠然自立。

當一場春風吹遍大江兩岸,中國開始敞開胸懷,迎接八面來風,我們驀然發(fā)現(xiàn),時代已經(jīng)賦予了誠信以新的內(nèi)涵,它變得獨立了,堅實了。在它的指引下,萊茵河畔,蕩起了滾滾的“海爾”潮,聯(lián)合國的講壇,開始有了中國人字正腔圓的“吶喊”,就在昨天中國“入世”問題取得重大進展,站在世紀潮頭,我堅信,新世紀的中國將以誠信、務(wù)實的形象,傲然挺立于太平洋的兩岸。

2022屆高考滿分作文八百字2

在旅行箱市場中,有一個叫RIMowA的品牌,一般在大超市里都能買到。但這種旅行程是鋁制的,非常容易刮花、凹陷。不過也正因這種特性,在市場上大賣。因為箱上的傷痕,常常被人被潛意識解讀為主人經(jīng)常外出旅行,代表的是一種生活態(tài)度。

還記得十多年前的依云礦泉水么?高則二十多元低則也要十五六元,盡管如此,它在中國也十分好賣,為什么?因為當時國門大開后,剛剛富起來的中國人十分崇尚歐美人的生活,而依云又恰恰抓住了這一大眾的心理,廣告渲染的也是歐洲貴族生活。不過隨著走出國門的中國人越來越多,才發(fā)現(xiàn)依云在國外賣的并不高,也并非貴族用的水。

不過那又如何?依云通過十幾年運做,直到現(xiàn)在也七八元一瓶,已在中國消費市場站穩(wěn)腳跟,它比很多中國品牌都懂得消費者心理。在近些年涌出的高端水品牌中仍占有一席之地。

誰能摸到真實需求,誰就能摸到對方錢袋,這是商業(yè)社會中是一條亙古不變的真理,拼的是,你比別人有沒有更早地感受到有沒有更快時間滿足它。

浙江一家公司,生產(chǎn)智能睡眠床,它可以監(jiān)測人的心跳,脈搏,睡眠情況,根據(jù)人的睡眼情況調(diào)節(jié)高低角度、創(chuàng)業(yè)者是德國人他的妻子在睡夢中突發(fā)心臟病悄然去世,正是受了這種啟發(fā),智能床問世,這種床在崇尚生命健康的歐美大受歡迎。

首先就是牢牢盯住消費者的最新需求去大做文章,最大限度去滿足。而對于我們自身來說恐怕也得符合社會需求才能有立足之地。

其次要掌控住消費者心理,消費者所需的大多時候并非是實際需要,而是為了滿足心理,有時是攀比心,有時是虛榮心,或是自信心……掌握了消費者的心理需要那么你便掌握了商業(yè)主義的精髓。

最權(quán)致的商業(yè)主義其實是實用主義而非理想主義。不論是銀制旅行箱,依云礦泉水還是智能睡眠床,都有自己實用性滿足精神需求,或物質(zhì)需要。

2022屆高考滿分作文八百字3

每當火車飛馳伴隨著汽笛聲從他身邊而過時,我想,那就是他的幸福,且用生命去守望著。他每天勞作在這山谷巨石中,享受這大自然的安撫;他揮手,向飛馳而過的列車致意,等待他的是那悠遠的長鳴。

這就是他想要的幸福與滿足,一種簡單而平凡的心靈慰藉。

其實,幸福只是一種心態(tài)。你感受到幸福,生活便幸福無比,你感受到痛苦,生活便痛苦不堪。一個人不論高尚還是低俗,只要順應(yīng)自己的天性,找到自己真正喜歡做的事,并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美,那他在這世界上就是無比幸福的,這樣的一個人必將獲得生活的充實和心靈的寧靜。

我們的生命到底要如何去經(jīng)營,每個人有每個人的不同生活方式。你所羨慕的人,并不一定有你快樂和幸福??赡芩€在羨慕你在紛繁忙碌的塵世中,能得到那份充實和寧靜。其實,平淡的生活有她特有的舒暢和美,她需要用心去品味,需要你發(fā)現(xiàn)在這平淡的生活中的滿足,你才能聽到那“汽笛長鳴”下的喜悅。

無獨有偶,在北京有一位修鋼筆的老人,在寸土寸金的王府井,有一間產(chǎn)權(quán)屬于自己的鋪面,但生意慘淡,每月收入僅2000多元。有人勸他:“你把鋪面租出去,每月租金就有5000多元,自己省心省力,為什么非要自己經(jīng)營呢?”老人說:“我也不是傻子,這一點明白賬我能不知道嗎?可我如今干的事,不僅是經(jīng)營生意,也是在經(jīng)營我自己。每月我少了3000元收入,并不影響我的生活質(zhì)量,我若閑下來沒事干或干我不喜歡的事,我就受不了。我這兒是全北京專修鋼筆的鋪面了,喜歡鋼筆的北京人差不多都知道我,我能為那么多的人服務(wù)。這不比我一個月多掙幾千元更重要嗎?我活了70多歲,知道我最需要啥?!?/p>

由此可見,幸福真的不需要太多的什么,幸福是一種感覺,當你能了解你生命中想要的是什么,幸福即會隨之而來。能活出生活的真正滋味,能享受人生的真正樂趣,能領(lǐng)悟生活的真正意義,能實現(xiàn)人生的真正價值,進而才能夠苦得其所,樂在其中。

守望幸福,屬于我們的幸福其實離我們很近。盡管我們的門外就是繁華,盡管我們身邊就是喧囂,但我們還是會固守心中那片寧靜,去滿足自己最真實的愿望,享受最簡單的幸福。在滿足自己的同時,也奉獻給別人快樂,這是一種堅定的平凡中的守望。

2022屆高考滿分作文八百字4

進退之間往往可以成就一段人生,同樣也可以使那唾手可得的成功在瞬間灰飛煙滅。這取決于個人在這進退之間所作的取舍。進者向前,退者向后,人們往往褒進者貶退者,以為退者不思進取,消極落后。其實并非全然如此。

退的三種境界:畏難而退是退縮;知難而退是明智;為進而退是智慧。很多時候,“退”并不意味著自甘墮落自我放棄;相反,它恰恰提供了一個反思過失,積蓄能量的最好時機?!巴恕钡臅r候,人往往變得更清醒,更理智,也更有主見。 畏進而退者,是人們往常理解中的退者。他們往往不思進取,害怕改革創(chuàng)新,憚于突破,而安于現(xiàn)狀,頑固守舊。如鮑叔牙,他深諳花總有謝進,與其占有一隅不如讓與待放的蓓蕾的道理,他薦管仲,而退二線助管仲,最后獲得了齊國的稱霸。他為進而退。為進而退者,無論為己或為人,都是明智之人。

春秋時,晉、楚兵遇中原,晉兵后退九十里,謂之報楚王相禮之恩,卻在地形,人心上獲得了絕對的優(yōu)勢,最終大勝。這就是成語“退避三舍”的典故。晉軍對陣前后退,看似會降低士氣,振奮敵軍,讓楚軍占了便宜。實際上退九十里等楚軍,正是以逸待勞,而楚軍則會麻痹大意,故而晉能輕松取勝。以退為進,是大智慧。退是為了更好的進,前進中遇到失敗需要我們暫時選擇退,然而,前進途中收獲輝煌時,暫時的退也不妨是一種明智的選擇。

人類在不斷地通過前人的經(jīng)驗在改進,在進步。而先前的各種社會經(jīng)驗延續(xù)了下來。社會前進的時候,人們只發(fā)現(xiàn),只看見了進步的、新穎的那些東西,而忽視了某些本質(zhì)問題,這就是我們的所退之處。我們在前進的同時,千萬不要忘記那些傳統(tǒng)的,但帶動我們前進的,對我們有益的東西。只有這樣,新舊結(jié)合,相互彌補,才能加快社會的發(fā)展、進步。同時對人類文明不斷加以補充。

創(chuàng)新和繼承結(jié)合,才能更好更快地發(fā)展,這就是明智的選擇。

2022屆高考滿分作文八百字5

法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說《植樹的人》,講的是一個離群索居的牧羊人,通過近半個世紀堅持不懈地植樹,證實了“孤獨者能夠找到幸?!薄?/p>

這位牧羊人,不知道1914年的戰(zhàn)爭,也不知道1939年的戰(zhàn)爭,他天天和樹打交道,和樹相依為命,他用心靈的語言和樹談心,默默地交流,過的是“淡泊生活”。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光”。

這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域,他每種下一棵樹,就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)”。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強烈愿望和對樹的極度熱愛,這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地、人與自然相互依存的關(guān)系,他深深意識到人生的價值在于為他人、為后人造福。

幸福不是一種狀態(tài),而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌,但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛,但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章!

愛是人生之源,一個人的心中倘若沒有愛的泉水,那也就不會有人生的綠蔭。有了愛,縱然是滿眼陰云、遍地荊棘,你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物,物質(zhì)的貧缺只會導致人生的艱難,而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。

令人心痛的是,在這個越來越崇拜物質(zhì)的年代,一些人變得急功近利和急于求成,物質(zhì)左右著他們的心靈,其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累,有人說,像螞蟻一樣工作,像蝴蝶一樣生活,這樣的人,其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學家拿破侖希爾曾經(jīng)說過:“人與人之間,只有很小的差異,但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài),巨大的差異就是成功和失敗?!?/p>

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