高中作文孤獨(dú)大全
孤獨(dú)!這好像是一個(gè)大家都有過(guò)的感覺(jué)，不過(guò)你覺(jué)得什么才是真的孤獨(dú)。是你覺(jué)得沒(méi)有人陪你一起玩，是沒(méi)有人陪你一起受苦，還是沒(méi)有人關(guān)心你?相信這些大家也都經(jīng)歷過(guò)，下面是小編為大家?guī)?lái)的高中作文孤獨(dú)，希望你喜歡。
高中作文孤獨(dú)1
孤獨(dú)是什么?孤獨(dú)是獨(dú)自呆在屋里，聆聽(tīng)著屋外的歡聲笑語(yǔ)，孤獨(dú)是游走在別人身后，觀賞著他人的快樂(lè)，孤獨(dú)是在城市的燈火闌珊處，陪伴著自己修長(zhǎng)的倩影。
我是一個(gè)孤獨(dú)的女孩，從小喜歡獨(dú)自坐在窗前，看遙遠(yuǎn)的星星月亮;喜歡獨(dú)自呆在黑夜里，享受黑夜的寂靜;喜歡獨(dú)自靜靜地發(fā)呆;喜歡獨(dú)自坐在桌前，托著下巴，傻傻地思考，然后淚流滿面。
我生活在孤獨(dú)的世界里，我的世界沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有歡聲笑語(yǔ)，沒(méi)有快樂(lè)，但我和別的孩子一樣希望可以擁有別人的關(guān)心和認(rèn)可，所以我試著去尋找，去追求。我試著離開(kāi)了自己的世界，走進(jìn)了別人的世界，他們的世界比我的繁華，到處充滿著溫暖與快樂(lè)，不論做什么，都不再是孤身一人。我第一次走進(jìn)這個(gè)陌生的環(huán)境，內(nèi)心充滿了恐懼，但他們的世界無(wú)時(shí)無(wú)刻的吸引著我，讓我無(wú)法自控，只想和他們?nèi)诤显谝黄稹?/p>
時(shí)間稍縱即逝，我在他們的世界里一天一天的長(zhǎng)大，最后我和他們?cè)谌松牡谝淮芜x擇中走向了不同的道路，我以為他們還會(huì)像以前那樣待我，但再次的相見(jiàn)只是相視一笑罷了，我的內(nèi)心又空虛了。我有些不甘，又去尋找我所羨慕的生活。這一次我自信的以為我找到了，可幾年后又證明了我的天真，他們漸漸對(duì)我冷漠了，
就算是幾天不見(jiàn)，談話也總是很不投機(jī)，于是他們又一次的離我遠(yuǎn)去。慢慢的我明白了，原來(lái)世間再好的東西在得到的同時(shí)，就注定著會(huì)有失去的一天，再深的記憶也有淡忘的一天，再美的夢(mèng)也有遠(yuǎn)去的一天，再好的朋友，也有離開(kāi)的一天。你說(shuō)友誼是否真的像一場(chǎng)櫻花，雨下的時(shí)候很美很美，雨停之后，卻只剩下殘花落瓣，一陣風(fēng)吹過(guò)，消失了它的痕跡，無(wú)影無(wú)亦無(wú)蹤?
不!緣是天意，份是人為，知音是默契。知己是深交，緣份是相聚，朋友是牽掛，而不是天長(zhǎng)地久的陪伴。其實(shí)孤單有時(shí)就像是一片葉子在塵世中飄落，黯然地沉睡一個(gè)冬季。所以我要追求壯美和痛快淋漓的生活，追求博大與豪放、追求堅(jiān)毅和執(zhí)著!我的一生，應(yīng)如夏天的雨，讓它在歷史與宇宙中奏響豪邁的樂(lè)章!
我仍是孤獨(dú)的舞者，跳躍在青春孤獨(dú)的寂寞里，但那纏綿而憂傷的世界，悄然遠(yuǎn)去了，而我心里的那片天空已晴朗起來(lái)!
高中作文孤獨(dú)2
孤獨(dú)，是人生而具有的本性。孤獨(dú)是一條黑暗的鐵軌，你永遠(yuǎn)不知道前面會(huì)有什么，毀滅抑或光明。有人說(shuō)：“如果你想走得快，一個(gè)人走?！睍r(shí)代的先驅(qū)與社會(huì)的推進(jìn)者是走得快的人。他們都是孤獨(dú)者。
為何?因?yàn)闆](méi)有世俗繁瑣的牽絆，沒(méi)有與同伴內(nèi)訌的機(jī)會(huì)，他們孤獨(dú)向前，僅憑孤勇。
梵·高孤獨(dú)，身為一個(gè)藝術(shù)家，他的孤獨(dú)感尤其明顯，人們無(wú)法理解他的作品。貧困、饑餓將他壓迫得發(fā)瘋，用手術(shù)刀為自己刻下最后一筆。但是一億七千萬(wàn)的《向日葵》卻證明他的水平比同期作者前進(jìn)幾許，他不是瘋子。他只是一個(gè)孤獨(dú)行前于其他畫(huà)家的人。
孤獨(dú)者往往不能得到當(dāng)時(shí)世人的理解，因?yàn)樗麄兊乃季S方式高于現(xiàn)世，不能被固定的先入為主的民眾所理解與支持。孤獨(dú)的先行者便會(huì)從內(nèi)心感到一種難以驅(qū)散的陰霾，只能埋首于他們孤獨(dú)的事業(yè)之中。愛(ài)因斯坦性格孤僻，小 時(shí)曾被老師責(zé)罵不可理喻，卻提出了相對(duì)論這個(gè)偉大的觀點(diǎn);司馬遷蒙受奇恥大辱，在眾人不齒之下，含淚揮就一部坎坷壯闊的史詩(shī);哥白尼堅(jiān)持真理的火炬不會(huì)熄滅，提出的日心說(shuō)不被世人理解，便用生命去推動(dòng)真理的前行。
所以，瘋子是孤獨(dú)的，天才也是孤獨(dú)的。
真正孤獨(dú)者是堅(jiān)貞于自己的內(nèi)心，抵得住誘惑，淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。居里夫人將獎(jiǎng)牌當(dāng)成給孩子的玩具，錢(qián)鐘書(shū)謝絕記者采訪，他們需要的是專心“坐冷凳”的孤獨(dú)與安靜。哪怕“發(fā)明大王”愛(ài)迪生一生發(fā)明數(shù)不勝數(shù)，但他在晚年浮躁，喜愛(ài)名利，也就算不上是一個(gè)真正的孤獨(dú)者。
孤獨(dú)者在引領(lǐng)技術(shù)走向，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也要注意民眾的“同化”。人的性格中隱約有群體意識(shí)，會(huì)理所當(dāng)然地少數(shù)服從多數(shù)，孤獨(dú)者要不有舌戰(zhàn)群儒的本領(lǐng)，就要有充耳不聞的本事。很多人本是一個(gè)人走，被呼喊幾聲，便成了蕓蕓眾生的一員。所以孤獨(dú)者“高處不勝寒”，少而珍貴，受到世人的敬仰或是不解。
如果你想走得快，請(qǐng)一個(gè)人走吧。成就大業(yè)的人總得忍受常人不能忍受的孤獨(dú)，苦心孤詣，不迷失于眾。孤獨(dú)者，自遠(yuǎn)方。
高中作文孤獨(dú)3
勇敢地融入孤獨(dú)之海
當(dāng)代英國(guó)作家巴恩斯說(shuō)：“作家抱怨孤獨(dú)更多的是一種炫耀?！庇?guó)偉大科學(xué)家赫胥黎也說(shuō)：“越偉大，越有獨(dú)創(chuàng)精神的人，越喜歡孤獨(dú)?！笨梢钥闯?，活在人類社會(huì)金字塔頂端的人們，都十分喜愛(ài)并享受著孤獨(dú)。
對(duì)此，人們心中也許會(huì)想問(wèn)：“為什么呢?孤獨(dú)有什么好?”
首先，應(yīng)該理解何為“孤獨(dú)”?乍看上去，孤獨(dú)充滿著一種凄涼的色彩，其實(shí)不然，充滿凄涼色彩的，那叫孤單。孤獨(dú)實(shí)際上是一種清高、獨(dú)立的處世態(tài)度與狀態(tài)。當(dāng)人們主觀意愿上融入其中時(shí)，它會(huì)提高個(gè)人獨(dú)立思考能力，讓人辯證地、冷靜地思考。這也是越是偉大、越有獨(dú)特精神的人越喜歡孤獨(dú)的原因。
為什么我們又需要孤獨(dú)地思考呢?另一位著名的科學(xué)家說(shuō)過(guò)，我們?nèi)祟愔耘c其他動(dòng)物不同，因?yàn)槲覀儠?huì)思考。對(duì)于我們每一個(gè)個(gè)體，獨(dú)立的思考的能力是讓我們擁有健全人格的重要因素。作為一名中學(xué)生，學(xué)不會(huì)獨(dú)立思考，意味著無(wú)法成功地完成一項(xiàng)作業(yè)，一項(xiàng)任務(wù);作為一名成年人，學(xué)不會(huì)獨(dú)立思考，意味著無(wú)法通過(guò)自己的雙手養(yǎng)活自己。因?yàn)?，他們都?duì)父母、周圍的人有一種先天的依賴性，這是人前進(jìn)路上的裹腳布，一日不除，寸步難行。對(duì)于科學(xué)家、思想家們而言，越能體會(huì)到“孤獨(dú)”之妙，體會(huì)到這種獨(dú)到的思想是能夠推動(dòng)社會(huì)、國(guó)家進(jìn)步的。研發(fā)兩彈一星的科學(xué)家們，都是在孤獨(dú)中得到安靜、獨(dú)創(chuàng)的境界，最終研制成功定邦神器的。
古羅馬、古希臘的思想家們，日復(fù)一日地思考、再思考，領(lǐng)悟出了真理、真諦。他們一個(gè)個(gè)的個(gè)體獨(dú)立思考后的成果，共同促進(jìn)了當(dāng)下這個(gè)美麗和諧的世界。
然而，在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代，人們開(kāi)始畏懼孤獨(dú)，畏懼一個(gè)人與自己相處，害怕形影相吊，于是，他們開(kāi)始拉幫結(jié)派，出入于各種聚會(huì)場(chǎng)所。其實(shí)，他們真正害怕的不是孤獨(dú)，而是害怕自己不知如何與自己相處的那份比較，害怕面對(duì)的真實(shí)自己與內(nèi)心，害怕面對(duì)已長(zhǎng)成的、不可更改的自己，與當(dāng)初自己最不想成為的模樣一致。偉大的人之所以偉大，不僅僅是“孤獨(dú)”所給予他的獨(dú)立思考使他著迷，他能熬過(guò)枯燥而品味出這一點(diǎn)與眾不同，更是因?yàn)樗杏職饷鎸?duì)真實(shí)的、不完美的自己，并安然地在孤獨(dú)中學(xué)習(xí)、思考，使自己更加優(yōu)秀。
當(dāng)一個(gè)人真的勇敢地融入孤獨(dú)之海后，我想我會(huì)解其中味。
高中作文孤獨(dú)4
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。
——題記
夜里風(fēng)雪未停，撩了繁花繁花驚擾了命，如驚鴻一瞥的相遇。
初見(jiàn)納蘭容若這個(gè)名字，是在我看梁羽生的小說(shuō)時(shí)。那時(shí)年紀(jì)小，似是而非，也未必就能將小說(shuō)給看懂了。可當(dāng)眼前突然跳出“納蘭容若”這四個(gè)字的時(shí)候，不知為何，小小的心弦竟為之輕顫了一下。
也許，是因?yàn)槟撬膫€(gè)字組合起來(lái)，有種奇妙的、仿佛畫(huà)一般的音節(jié)吧?字簡(jiǎn)單，并不生僻，一旦組合在一起，卻給人一種美妙的感覺(jué)，令人不禁心馳神往。那有著這樣一個(gè)美麗名字的少年公子，該是怎樣的風(fēng)度翩翩、寵辱不驚?該是怎樣的謙謙君子、溫潤(rùn)如玉?
后來(lái)，在詩(shī)詞中，我才得以了解，為之傾心。
“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽(yáng)。被酒莫驚春睡重，賭書(shū)消得潑茶香。當(dāng)時(shí)只道是尋常。”一首《浣溪沙》，短短幾行字，勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)，飽含了多少深情于其中!
“一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰(shuí)春?漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對(duì)忘貧?！比绻叭松糁蝗绯跻?jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”!容若的思緒，如同磁鐵，緊緊的吸引著我。讓我懂得了：錯(cuò)過(guò)，并不需要悔過(guò)，因?yàn)榛厥撞虐l(fā)現(xiàn)，自己從未擁有過(guò)。不知從何時(shí)起，我竟也生了“剪不斷，理還亂”的愁緒。
手捧一本《飲水詞》，獨(dú)坐于秋千之上。風(fēng)中，氤氳著梔子花的清香。口呷清茗，齒頰留香。
從《霜天曉角》中，我知曉了離別圓缺、清白讒邪，自古便是如此;從《鷓鴣天·握手西風(fēng)淚不干》中，我懂得了友誼的難能可貴;從《南歌子·古戍》中，我感受到人世間滄桑變幻的無(wú)可奈何。
容若的一言一行，都指引著我，走向他的生活。
從花開(kāi)到花落，孤單悄悄離去;從花落到花開(kāi)，幸福緩緩綻放。
在青澀的歲月中，容若、容若的《飲水詞》伴我走過(guò)一段又一段的旅程。在未來(lái)的長(zhǎng)河中，如同夜空中最亮的星，照亮我的行程。
花，在風(fēng)中飄零的那一霎，如漫天煙花。他，驀然回首的那一眼，如夢(mèng)里繁華。
成長(zhǎng)路上，有容若伴余同行，便是最美的芳華!
一襲青衣為你傾盡天下，一世紅衣為你裝點(diǎn)繁華。《飲水詞》就是這樣，花放天下!
花開(kāi)花落，云卷云舒，我已不再孤單!
高中作文孤獨(dú)5
十九世紀(jì)英國(guó)偉大科學(xué)家赫胥黎說(shuō)過(guò)：“越偉大、越有獨(dú)特精神的人越喜歡孤獨(dú)?！睆臏\層次上來(lái)看“孤獨(dú)”與“偉大、獨(dú)特精神”似乎并未有何關(guān)聯(lián)，但無(wú)論從社會(huì)層面，還是從個(gè)人角度，這都會(huì)是一個(gè)必然的結(jié)論。
那些所謂越偉大、越有獨(dú)特精神的人，他們往往擁有著比之他們所處時(shí)代的思想更加先進(jìn)的思想。況周頤也曾說(shuō)過(guò)：“吾聽(tīng)風(fēng)雨，吾覽江山，常覺(jué)風(fēng)雨江山外有萬(wàn)不得已者在。”那些在將來(lái)突破性的甚至于會(huì)使世界走入一個(gè)新世界的思想，常常因有悖于當(dāng)代思想而不容于世。所以，我認(rèn)為，他們喜歡孤獨(dú)的一部分原因是無(wú)人理解而被迫喜歡孤獨(dú)的。畢竟孤獨(dú)的世界里，沒(méi)有人反對(duì)自己，而他們面對(duì)孤獨(dú)，也不會(huì)焦躁不安，而是順應(yīng)他們的本心，在人群之中逆流而行，背負(fù)著孤獨(dú)的思想，絕不會(huì)背棄自心而順應(yīng)大流。
因思想獨(dú)特而造就了與社會(huì)的隔閡，不得不孤獨(dú)，而順應(yīng)孤獨(dú)是那些偉大的人們的偉大之處。而且，在個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，他本身也需要孤獨(dú)去思考。
我們都知道，人類之所以偉大，之所以與萬(wàn)物不同，是因?yàn)槿祟悡碛兴伎嫉哪芰ΑＤ敲?，在什么情境下能夠更好地進(jìn)行思考呢?毋庸置疑，是孤身一人無(wú)人打擾之時(shí)。孤身一人靜心思考，思維才會(huì)得以沉淀，精粹才得以提取，才會(huì)產(chǎn)生那些有前瞻性的獨(dú)特精神。越偉大、越有獨(dú)特精神的人，之所以喜歡孤獨(dú)，是因?yàn)橹挥泄陋?dú)這個(gè)前置條件，他們自身的偉大和獨(dú)特精神才得以造就。在孤獨(dú)之中，他們由衷地感受到了自我的.升華;在孤獨(dú)之中，他們更加肯定自我;在孤獨(dú)之中，他們堅(jiān)定地邁向了與眾不同的先河之路。因?yàn)楣陋?dú)的狀態(tài)，他們才存于世人的視線之中，而擁有了偉大的地位。
然而，他們也并不會(huì)去刻意尋找孤獨(dú)，因?yàn)槿吮臼且环N群居動(dòng)物。僅僅喜歡孤獨(dú)是不夠的，他們的偉大在于敢于現(xiàn)身于俗世。所以，喜歡孤獨(dú)只是在某些時(shí)段的，且這個(gè)孤獨(dú)是思考時(shí)間，而非呆坐無(wú)言、無(wú)思無(wú)想的。他們除卻在孤獨(dú)之外，亦大聲說(shuō)出自己的思考，使得歷史的巨輪向前滾動(dòng)。
他們喜歡孤獨(dú)，因世人無(wú)法理解而偏安一隅;他們喜歡孤獨(dú)，因孤獨(dú)的環(huán)境能夠創(chuàng)造獨(dú)特的自己。他們喜歡孤獨(dú)，但絕不止步于孤獨(dú)，而是將孤獨(dú)之中所得推向諸生。
于孤獨(dú)之中窺得天光，于洶涌洶涌之際推進(jìn)時(shí)代。
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