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2022本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文10篇

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2022本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文10篇

普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試簡稱高考,是合格的高中畢業(yè)生或具有同等學(xué)力的考生參加的選拔性考試。以下是小編準(zhǔn)備的2022本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文范文,歡迎借鑒學(xué)習(xí)。

2022本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文10篇

2022本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文1

常言道:“世事如棋局局新。”不論是國家、政黨,還是個人、家庭,乃至其他社會組織;縱觀歷史和現(xiàn)實,再結(jié)合圍棋術(shù)語“本手”、“妙手”、“俗手”之論認(rèn)真考慮后可以得出一個這樣的結(jié)論——求成不可弄巧!

求成之心當(dāng)存,然為求成而不能清醒認(rèn)識自己所處之主客觀條件,勢必造成“妙手鮮有,本手不得,俗手俱是”之不良局面。如欲重新收拾之,則定然是難矣哉!

曾幾何時,說“新冠疫情是大號流感”的那個人是多么的自信呀!當(dāng)然了,川建國同志現(xiàn)在仍然很自信。川建國同志不幸離開了那個神圣的崗位,另外一個“壯心不已”的老人榮登太平洋對面的那個國家的元首崗位。美國的抗疫大棋局一步步演變到今天這個樣子真是令人嘻噓呀!

再看太平洋西岸的另一個面積跟那個國家差不多的國家,我個人認(rèn)為:在抗擊新冠疫情的考試中,中國政府的得分是絕對超過美國政府的得分的。

大家可以綜合考量一下:在抗擊新冠疫情這場圍棋比賽中,這兩國的政府如果分別是一個棋手;他們的段位現(xiàn)在看來已經(jīng)是一目了然。

“青春有幾年?疫情占三年!”疫情不是只考驗了年輕人,它已經(jīng)考驗了整個世界……

“本手,合乎棋理之正規(guī)下法也?!薄懊钍郑龊跻饬现钕路ㄒ??!薄八资郑菜坪侠?,從全局看通常會受損之下法也?!逼謇碇锌梢娛吕?,善思得理明。

國有國運(yùn),人有命運(yùn)。生在種花家,何其有幸!

每一個新時代的青年,都要“依靠學(xué)習(xí),走向未來”!

取巧莫弄巧。要“知己”,還要“知彼?!弊鋈艘埠?,做事也好;根深自然葉茂,源潔方可流清。只有平時把基礎(chǔ)打得非常牢固,才能在后面不出現(xiàn)地動山搖的情況。

我這一輩子都不會忘記我是怎么樣從數(shù)學(xué)的“三角函數(shù)的沼澤地里”走出來的事?!昂筒罨e、積化和差等等,特別是三角函數(shù)的等式證明……”有一個時期,證明題時我是自以為出招是“妙手”,做著做著就不是剛開始感覺的了,大大的“俗手”………真想自己狠狠地抽自己兩個大嘴巴子!痛定思痛;退回去,再走過來,終有“妙手常得”之快意。

我會走進(jìn)大學(xué),我還會步入社會。學(xué)業(yè)要有成,事業(yè)要有成。

看世事如棋,在這中華民族走向偉大復(fù)興的新時代里,我們每個人都要牢記并做到“求成不可弄巧”,真正地為“振興中華”貢獻(xiàn)上我們每個人的一份力量!

2022本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文2

圍棋如人生,弈棋即弈心,可以說是我們對棋類這門運(yùn)動最高的評價了。棋盤僅方寸,卻因為黑白子的交錯縱橫總能演繹出的無限可能性,而獲得了時間和空間雙重格局上的恒常魅力。這種魅力,集中呈現(xiàn)為弈士對把控全局走勢和頻現(xiàn)神機(jī)妙手的追求;它并非玄而又玄,參悟不透,那些神來之手的背后,是弈士日復(fù)一日的修習(xí)和逐步拓寬的大局意識。

行百里者半九十,任何技藝想要修習(xí)至一定的境界,總不免耗費(fèi)漫長且曲折的精力心血。棋中妙手的靈光,并不是腦海里乍現(xiàn)的幸運(yùn),而是扎扎實實的本手功夫。若無泛著黑色的墨池,《蘭亭集序》的飛揚(yáng)似乎難由王右軍來演繹;若缺了鐵杵磨成針的心氣而空是日日“金樽清酒斗十千”,青蓮居士定難以馳騁詩才,傲然成仙;又像是缺了“一把辛酸淚”,《紅樓夢》又如何成為“滿紙荒唐言”的深刻預(yù)言呢?“本手”的積累與磨練,亦如是——它可以是初學(xué)者刻進(jìn)腦海的一個個棋譜,可以是弈士失利后的一遍遍復(fù)盤,可以是褪了色的棋盤和棋子;但無論如何,腳踏實地,方能對本手理解深刻。

當(dāng)棋力隨著腳踏實地的訓(xùn)練穩(wěn)步提升時,好像又產(chǎn)生了新的擔(dān)憂:深耕于合乎棋理的正規(guī)下法是否會固化思維,再下不出出人意料的精妙一著呢?顯然,妙手并不因著本手的存在而受到干擾,因為本手只是妙手的基石,而非它的閥門。妙手脫胎于熟練至化境的本手,卻誘發(fā)于對大局的準(zhǔn)確把握。一味步前人之轍或者總是刻意求新,都引不向妙著的境界。前者如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,即便基礎(chǔ)牢靠,卻未嘗從整個棋盤著眼,在全局上難免會處處受到掣肘;后者如紙上談兵,看似應(yīng)對自如,其實只能是全局性的潰敗,因其闊論沒有建立在扎實的實踐基礎(chǔ)之上。因而,本手、妙手和俗手之間,并不是簡單的靜態(tài)加減,而是同一個動態(tài)系統(tǒng)里的博弈榫合。本手是起點(diǎn),要你腳踏實地去學(xué);俗手是警告,當(dāng)我們只空談和走歧路時發(fā)出;妙手是終點(diǎn),也是境界,它在深刻理解本手和從俗手的失敗中習(xí)得的全局觀的基礎(chǔ)上自然而然地水到渠成。

一局棋是否能以妙手頻現(xiàn)的水到渠成作結(jié),并不是決定性質(zhì)上的終局,因為輸和贏都可以再開一把;如圍棋的人生卻不然。這既是因其無法復(fù)盤,又在于一個人的一生,總受制于大局的變化。一時代有一時代的“妙手”,把“本手”練到極致而不再前進(jìn)固然能成為持重的弈士,但卻可能因為沒有把自我融進(jìn)大局的前進(jìn)方向中而被偽裝成“妙手”的“俗手”誤導(dǎo),陷于困局。如之,當(dāng)我們身處一個最好的棋局中,為什么不在腳踏實地錘煉本手的基礎(chǔ)上,再試著培養(yǎng)大局意識,讓一著著妙手延伸到廣闊棋盤的各個角落,去到壯闊的邊疆,去到美麗的鄉(xiāng)間,去到任何一個需要你把自己當(dāng)成一粒棋子鏗鏘放上的地方呢?

2022本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文3

本,木下曰本。物有本末,事有始終,伐木不自其本,必復(fù)生;妙,少女含苞,美也好也。然尤妙之人,皆含精于內(nèi),外無飾姿,方皆服其妙。故君子務(wù)本,因本手生基;然亦善妙,因妙手生花。

本手生基,需不馳于空想,不騖于虛聲,把理想抱負(fù)熔鑄于腳踏實地的奮斗中,在實干中實現(xiàn)人生價值。“我走了很遠(yuǎn)的路,吃了很多的苦,才將這份博士學(xué)位論文送到你的面前”,中國科學(xué)院大學(xué)工學(xué)博士黃國平在博士畢業(yè)論文中一句致謝,動容至今;“嫦娥”團(tuán)隊、“北斗”團(tuán)隊、“奮斗者”號載人深潛團(tuán)隊不舍晝夜、潛心科研,方能突破一個有一個的技術(shù)瓶頸,不斷走向新的輝煌!“學(xué)如弓(gong)弩,才如箭鏃。”正處人生積累階段的我們,應(yīng)重本手生基、惜時如金、孜孜不倦、心無旁騖、埋頭苦干,在攀登知識高峰中追求卓越,在肩負(fù)時代重任時行沖鋒在前!山再高,往上攀,總能登頂;路再長,走下去,定能到達(dá)。本手生基,雖窮山距海,定無弗屆遠(yuǎn)!

然而縱觀千古,只有流水才能不腐,戶樞方能不蠹,唯有在務(wù)本的基礎(chǔ)之上追求變化與創(chuàng)新,才能帶來源源不斷的生機(jī)與活力。因此務(wù)本手生基,但仍應(yīng)堅持“本”后而尋”妙”,“本”中尋”妙”,妙手生花,清光自來。

妙手生花,需不坐享其成,不因循守舊,打破定勢,突破傳統(tǒng),更有一種勇于拋棄舊思想舊事物、創(chuàng)立新思想新事物的精神?!皩W(xué)我者生,似我者死”、“我行我道,我有我法”齊白石一生,五易畫風(fēng),不斷發(fā)展,創(chuàng)造性地運(yùn)用,不斷賦予藝術(shù)以鮮活的生命力,方登峰造極,成絕世之作;也正如科拉斯所言,“沿著別人的足跡行走并不困難,為自己開拓道路困難得多,但也光榮得多!”“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的我們,應(yīng)“本”中尋”妙”,砥礪自立自強(qiáng)之志,錘煉妙創(chuàng)妙有之能,敢于打破常規(guī),嘗試過后必然會是鷗翔魚躍的天水一色,必定是鋪滿鮮花的康莊大道?!氨尽敝袑ぁ泵睢?,妙手生花,雖窮山距海,定無弗屆遠(yuǎn)!

舉目遠(yuǎn)望,夜未央,繁星入眼眶,月映千年以務(wù)本,弦歌不輟以尋妙。我們生活在最好的時代,青春須早為,豈能長少年?定將俯首聚力,鞏固學(xué)識,本手生基;齊聚眾志,傳承創(chuàng)新,妙手生花,故窮山距海,定無弗屆遠(yuǎn)!

2022本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文4

棋局之中,合乎棋理的中規(guī)中矩謂之本手,舉棋精妙而出人意料謂之妙手,因小失大不顧大局謂之俗手。只有練好本手方能造就妙手,急功近利地追求妙手難免不落入俗手。

世間何處不棋局?你我皆是棋手。

在人生的棋局上,我便是自己的棋手。人生的任何階段都需要腳踏實地,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn),好高騖遠(yuǎn)到頭來常常只能是一場空。很多人從小就聽說過“半杯水比一杯水更容易灑出來”的道理,但“知道”與“做到”總存在著距離。反觀近二十年來的教育,在應(yīng)試教育的壓力下,超前學(xué)習(xí)一度被奉為“不能輸在起跑線上”的真理,而不注重基礎(chǔ)、迷信超前學(xué)習(xí)只會導(dǎo)致低效乃至無效的內(nèi)卷?!半p減“政策的出臺,其中一個要旨就是要讓學(xué)習(xí)回歸注重本手的規(guī)律軌道。

在社會的棋局里,每個社會參與者都是棋手。各行各業(yè)只有注重基礎(chǔ),才能將萬丈高樓平地起。在數(shù)字科技競爭白熱化的今天,芯片的創(chuàng)新就是本手,而像素的高清、外形的輕薄只是“錦上添花”,如果沒有核心技術(shù)的自主創(chuàng)新,國際形勢一旦動態(tài),則會陷入“卡脖子”的尷尬境地;當(dāng)下,疫情已是第三個年頭,從一有苗頭就靜態(tài)管理以期盡早的社會面清零,到將風(fēng)險區(qū)域越來越精確的“精準(zhǔn)防控”,各地都在探索統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展與疫情防控的妙手,但無論哪種模式,都不能離開對疫情防控基本規(guī)律亦即本手的把握,否則就會付出慘重的代價?;ヂ?lián)網(wǎng)加速了快節(jié)奏的現(xiàn)代生活,熱點(diǎn)來得快去得也快,一味“蹭熱點(diǎn)”搏出位的人等浪潮突然褪去就現(xiàn)出了“裸泳”的原形,而只有持續(xù)練好內(nèi)功,方能在轉(zhuǎn)瞬即逝的時代里把握永恒的經(jīng)典。

在國家發(fā)展的大棋局里,執(zhí)政黨必須是沉穩(wěn)而又富有遠(yuǎn)見的棋手。黨的一百多年奮斗經(jīng)驗昭示著實事求是的重要性,從大躍進(jìn)、人民公社到__,我們吃過急于求成的虧,但在千鈞一發(fā)之時對實事求是的回歸挽救了黨。改革開放之后,我們不正是從“什么是社會主義”這一最基本的問題出發(fā),不斷深化認(rèn)識,才有了持續(xù)的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新嗎?中國經(jīng)濟(jì)騰飛的背后,正是在于黨對基本國情和社會主義建設(shè)規(guī)律這一本手的深刻把握。進(jìn)入新時代,提出了“守正創(chuàng)新”這一重要論述,不正是要求我們要在筑牢本手基礎(chǔ)上追求妙手嗎?

夢想璀璨,征途漫漫。愿君學(xué)長松,深扎泥土中,慎勿作桃李,隨風(fēng)輕搖去。

腳踏實地,方能落子無悔。

2022本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文5

花生初月,繁于三月,百花繁茂,方見春之本色。

涓涓細(xì)流,始于山川之埃,融于江河之滔,初見大海,方知海闊。

所謂九層之臺,起于壘土;合抱之木,生于毫末。

本手先于初,而后妙手自得然,方才不落俗手之泥潭。

本手為本知,為萬物之根基。本知之理,具實為先。

人生于此,先教化于徳,徳為稟性之實也,后其行才有璞玉之美;若教化施之于惡,而后必有惡之種種;或無以任何之教化,任其逐流,其后則難以成方圓。若春堇花蕊,生于雜草,則恐其后存佝僂之態(tài);生于繁花之境,則或有綻放于花之瑰麗。溪流于深穴,或成草木之潤;流于江河,則或融于大海之懷。

萬物有初,始之于無,無中才能生有,才生于人間滄海。而初之稟性,在于純質(zhì),在于本身之原理。如為參天之木,則稟性之純質(zhì),必深埋于土,根深百丈,吸天地之精華,潤以清風(fēng)甘露,固其枝干,繁其枝葉,方可抵狂風(fēng)暴雨,自成參天之古木。如若萌芽之態(tài),下不深于黃土,上不固其枝骨,風(fēng)雨催之,則或為草芥之狀。如為太子,則初始之基,必經(jīng)典教化,仿堯舜之徳,存仁愛之心,容萬民為子,行端品正,或其才有明君之望。如若本初之心,心有旁騖,不學(xué)經(jīng)典,親小人,遠(yuǎn)賢德,交惡罰仁,或有昏君之勢,則必禍于黎民。又若國之足球,軀之羸弱,技之粗獷,心存茍利之念,毫無斗志之豪,何來問鼎之榮光?觀西夷之足球,軀之健碩,技之癲狂,存國譽(yù)之念,取九鼎榮光,又何足怪哉?

皮之不存,毛將焉附。根基不牢,又如何厚積薄發(fā)?大木百尋,根積深也;滄海萬仞,眾流成也;淵智達(dá)洞,累學(xué)之功也。

本初之心為正,為善,為大德,為智仁,則春秋交替,歲月遞演,景象才蔚為大觀。萬物萌生之后,都在嬗演。所有嬗遞,皆基于初始時分之生命原型,后才能大象無形,大音希聲。

朱熹云:問渠那得清如許,為有源頭活水來。是為此理也!

妙手為新知,為事物之精華。應(yīng)對紛繁錯雜,妙手之意趣,或能錦上添花。

出其彩也,只根基積厚,或許不足。所有事物,皆有邏輯序列,逐一而終之本性,然少有精彩之遇。然天馬行空之筆,卻許有意外之得。如千里之荒野,突有一棵卓犖之木,寂靜而立,孤傲蒼然,使其空曠之中,陡生靈動,恍然有魂,此其意韻,難以四野之空與之媲美。

又若用兵之法,若用亙古不變之陣,應(yīng)對萬變之形,恐難取長久之盛。水無常態(tài),兵無常形。善用分兵圍之、佯兵誘之,或鐵桶變長蛇、或三分其身、或示弱以強(qiáng),以此種種,或能輕取其敵。此為創(chuàng)新之變,以得意外之喜。

又若唐詩之作,平仄韻律,長短字?jǐn)?shù),皆有調(diào)數(shù),精華之作,均按格調(diào)為準(zhǔn)。然兗州兵曹張若虛,天馬行空,跳出格調(diào),恣意揮灑,方得《春江花月夜》驚世之作,博得“孤篇壓全唐”之盛譽(yù)。

人生需要驚喜,時代需要創(chuàng)新。新知偶得,能得四兩拔千斤之喜,一時春風(fēng)得意。時之今日,亦需創(chuàng)新之能,或技超群雄,或艷壓群芳,或獨(dú)辟蹊徑求其速,或別開生面求其彩。

厚德之上,需之靈動。

若水墨之畫,偶有留白,卻顯意趣之美。

若山泉河流,偶有迂回怪石,激起千層浪,才得驚濤拍岸之壯闊。

本知為層臺之基,需先厚德,而后才能積發(fā);新知則為荷塘之花,映日奪目。

有無之間,互為辯證,均有共通之存在。其共通之空間,亦有先后。先本知,而后新知,再后才可并列穿插,是為物律所然。

若正統(tǒng)之書法,必先有正楷,正楷爐火純青之后,再練其行草,其行草也自顯章法。反之,只練行草,不練正楷之根基,其行草也難見功力。又若華為之研發(fā),逢美帝之制裁,面臨窘境之下,毅然投入千億,研發(fā)5G,后卓立于峰巔。若華為先無雄厚之根基,后又何來立于峰巔之光彩?反之亦然。

《周易》蒙卦爻辭:“山水蒙,艮為山,坎為泉,山下出泉?!比剂鞒錾剑瑒t必將漸匯成江河,正如蒙稚漸啟,又山下有險,因為有險停止不前,所以蒙昧不明,事物之初始,必然蒙昧,于是教育乃當(dāng)務(wù)之急,培育其純正無邪之品質(zhì),是治蒙之道。而后跳出蒙昧,遂成正統(tǒng)。

映日荷花,繁茂嫣然,此其為所觀之態(tài)。而嫣然荷花之下,則為荷塘之淤泥、之清水、之諸多生物肥料所滋生供養(yǎng),此為大功也。然荷塘無荷,只有淤泥、渾水和雜草之類,此荷塘也只有虛名,未見其實也。

“還應(yīng)毫末長,始見拂丹霄?!蔽从蟹e厚之基,急于觸手紅霞,未免本末倒置;“刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花?!蔽匆姸轮︻^花團(tuán)怒放,也就不見絢麗之春色,是為憾事。

萬象皆有共生之本,先存本知,再究新知。渾然天成之際,本知入骨髓,則新知行云流水,天馬行空,也不會落入俗手之境。

本知與新知,共存于物律,摒棄任意一端,均不可取。要見花開,必先見塵土,此為物律使然。如見花開,未見塵土,此花亦不可久也。

2022本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文6

圍棋中講究“本手”“妙手”“俗手”,“本手”即基礎(chǔ),“妙手”即創(chuàng)造。人生如下棋,當(dāng)苦練“本手”,才可能得到“妙手”,為美好生活提供更多可能。

“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土”,練得“本手”,夯實基礎(chǔ),以求棋局之穩(wěn)。

“咬定青山不放松,立根原在破巖中。”古人早就在種種自然現(xiàn)象中認(rèn)識到根基的重要性。練得“本手”,需要不斷重復(fù),持之以恒。達(dá)芬奇的老師曾讓達(dá)芬奇不斷畫雞蛋,使他意識到一切都要從基礎(chǔ)開始,終成一名世人皆為之驚嘆的畫家。那些看似不起波瀾的日復(fù)一日,終會有一天讓人看到堅持的意義。練得“本手”,需要重視基礎(chǔ),沉下心來??傆腥擞X得“本手”過于簡單,殊不知那些精妙的棋法,往往是由“本手”衍生出來的。常言道:“基礎(chǔ)不牢,地動山搖。”有些人盲目追求膚淺,而不屑鞏固基礎(chǔ),舍本逐末,反而弄巧成拙,顧此失彼??嗑殹氨臼帧?,走穩(wěn)每一步棋,方可提升“棋力”,把控“棋局”。

“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,“本手”之上,可得“妙手”,創(chuàng)造新路,為棋局添彩。

所謂“妙手”,即出人意料的精妙下法。說“妙手”是偶然,其實也是苦練“本手”之后的必然。冬奧會上,谷愛凌在最后一場比賽中放棄了媽媽的保銀計策,去創(chuàng)新自己從未做過的動作,最終取得成功。究其原因,谷愛凌常年訓(xùn)練基礎(chǔ)動作,慢慢提升,不斷創(chuàng)新,收獲成功。她的成功,源于她較高的體育素養(yǎng),源于她的自信,更源于她對“本手”的重視?!懊钍帧钡某霈F(xiàn),離不開對“本手”的深刻理解,而“妙手”更是對“本手”的升華。若想常得“妙手”的點(diǎn)綴,必然需要“本手”不斷錘煉,只有如此,才能妙趣橫生,“妙手”不斷。

摒棄“俗手”,練就“本手”得“妙手”,讓棋局穩(wěn)中求勝,一路生花。

一些初學(xué)者熱衷于追求“妙手”,而忽視更為常用的“本手”,卻又常常下出看似合理實則受損的“俗手”,難以使自己的棋藝得到提升?!八e也不厚,則其負(fù)大翼也無力”,想要跳過“本手”,得到“妙手”,不僅會在棋局中漏洞百出,還有可能讓人止步不前。反觀我們的學(xué)習(xí),真正能夠?qū)⒒A(chǔ)牢牢地抓在手中的人,又有多少呢?那些能夠一直保持成績優(yōu)異的學(xué)生,又有哪一個不是注重基礎(chǔ)再深刻理解?量變的積累必然會引起質(zhì)變,“妙手”的造就必然有“本手”的加持。我們要苦練“本手”,奠定基礎(chǔ),為“妙手”創(chuàng)造條件,摒棄“俗手”,為“妙手”斬去荊棘。

“本手”是基礎(chǔ),“妙手”是創(chuàng)造。以“本手”筑基,得“妙手”升華,方可使這人生之棋下得穩(wěn)中有法,妙中有趣。

2022本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文7

“本手,妙手,俗手”是圍棋的三個術(shù)語。初學(xué)者,應(yīng)該從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高。若好高騖遠(yuǎn),功夫沒有練扎實,卻熱衷于追求“神乎其技”的妙手,最終可能會下成俗手。

棋如人生,人生如棋。我們皆在“棋局”之中,若要突圍而出,則要守“本”固元,反“俗”為“妙”。須知,積跬步以至千里,固根本以求木長,浚泉源以達(dá)流遠(yuǎn)。人生的這盤棋,我們每個人都要從“本手”練起,因為固本求新,方得其妙。

人們?nèi)粝朊钍稚ǎ囟ㄒ泻换瘫?、從?yán)求實的過程。我國宇航員在飛天之前,他們每天都要進(jìn)行“魔鬼”般的基礎(chǔ)訓(xùn)練,于是,最終他們以堅實的“本手”創(chuàng)造了“妙手”——成功飛向天空!其實,所有的刻苦訓(xùn)練都是在沉潛力量,猶如南極的企鵝:南極大陸的水陸交界處,全是滑溜溜的冰層和尖銳的冰棱。企鵝在上岸前,需要從海面扎入海中,拼命下潛,到達(dá)一定深度時,騰空而起,躥出水面,最高可達(dá)兩米多高——企鵝的沉潛是為了積攢力量,待到合適的時機(jī),騰空而起,一鳴驚人……

人生若想妙手加持,當(dāng)循序漸進(jìn),穩(wěn)扎穩(wěn)打,如此,方能漸臻妙手之境。我們常羨慕武術(shù)高手的新招、奇招、妙招,殊不知武林高手的“新、奇、妙”,皆來自于其對基礎(chǔ)招式的熟稔于心。我們常佩服奧運(yùn)冠軍挑戰(zhàn)高難度動作還能行云流水一氣呵成,殊不知這是他們多少年咬牙訓(xùn)練基本功后的破繭成蝶。屠呦呦埋首醫(yī)學(xué)研究三十多年才成功提取出青蒿素,袁隆平終其一生都深耕田野,致力于雜交水稻研究……我們大多數(shù)人也只看到了他們的智慧成果和光輝榮譽(yù),卻沒看到他們?yōu)榇蛳聢詫嵒A(chǔ)所流下的汗水。

用本手打磨歲月,用妙手驚艷時光。作為青少年的我們,當(dāng)知學(xué)習(xí)沒有任何捷徑可走,妙手當(dāng)從本手來。是的,只有熟練掌握“本手”,才能把握機(jī)遇,看懂“棋局”,產(chǎn)生靈感,成為名副其實的“妙手”。謹(jǐn)記:如果目光短淺,急功近利,渴望速成,無銖積寸累之功,本手亦會墮落為俗手。

看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香?沒有本手植荊桑的默默辛勞,哪得妙手織霓裳的驚世之功?是啊,圍棋之道亦包含著做人做事的真理。有道是:固本求新,方得其妙!

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圍棋之道,有“本手”“妙手”“俗手”一說——本手是指合乎棋理的正規(guī)下法,妙手是指出乎意料的精妙下法,俗手是貌似合理而從全局看通常會受損的下法。人生如弈,君子務(wù)本,行穩(wěn)致妙。

惟殷先人,有冊有典。苦練本手,心無旁騖,一劍光寒妙手出。

老子言:“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下?!痹诘谌尽吨袊娫~大會》決賽中,外賣小哥雷海為一舉擊敗北大碩士獲得冠軍,“用詩詞點(diǎn)亮人生”,讓人嘆為觀止。可是,很少有人知道,外賣小哥雷海為在繁忙的工作中,會抓住等餐或休息的間隙讀詩、背詩——一單外賣送到了,一首詩也就背下來了。正是平時的日積月累,才讓他實現(xiàn)了生命的豐盈。子曰:“君子務(wù)本,本立而道生?!蔽┯锌嗑毐臼?,日積月累,知識迸發(fā)的能量方能源源不斷。本手扎實,妙手生輝。

本手扎實,妙手生輝。厚積才能薄發(fā),行穩(wěn)才能致遠(yuǎn)。

蘇子曰:“博觀而約取,厚積而薄發(fā)?!北臼质敲钍值幕A(chǔ),講求腳踏實地的踏實;妙手是本手的進(jìn)階,是精妙生輝的創(chuàng)造。就像詩仙李白“五歲誦六甲,十歲觀百家”,是鐵杵磨成針的精神練就他扎實的本手,才有驚人的妙句流傳千古;亦如曹雪芹,他的《紅樓夢》前前后后寫了十年,反反復(fù)復(fù)修訂了五次,正是因為這“字字看來都是血,十年辛苦不尋?!钡谋臼执蛟欤抛屗蔀榱酥袊膶W(xué)的頂尖妙手。毋庸置疑,巧兮妙兮,絕非一時投機(jī)取巧。妙源于本,又高于本。

人生海海,山山而川。那些目光短淺者,俗手頻出,終至湮沒。

反觀當(dāng)下,在新世紀(jì)的今天,一些青年人不注重提升自身能力,不注重苦練本手,而是滋生出浮躁心態(tài)。有的渴望“一夜成名”“一舉奪冠”,一味追求禮花般的絢爛綻放,最后俗手頻出——他們淹沒于名利,所累于雜念,迷失在茫茫人海當(dāng)中,最終難逃平庸的結(jié)局。諸葛亮告誡我們:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。”求學(xué)之路,最需要的是一顆平靜的心;人生發(fā)展,需要韜光養(yǎng)晦,靜水流深。即便天資聰慧,同樣需要夯實基礎(chǔ),這樣才能得到“妙手”的青睞。

求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。近年來國家重視基礎(chǔ)教育,實施強(qiáng)基戰(zhàn)略,重視基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì),這些舉措都是立足根本,著眼長遠(yuǎn),適合國情的創(chuàng)新之路,也是一條充滿希望的“妙手”之路。在激烈的國際競爭下,在風(fēng)云變幻的時代前,即將肩負(fù)起民族復(fù)興大任的我們,不但要執(zhí)好本手,默默耕耘,為國家的強(qiáng)大奉獻(xiàn)自己的青春力量,還要開拓進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,讓妙手開在本手枝頭。

觀古今于須臾,撫四海于一瞬,“不能勝寸心,安能勝蒼穹”?故曰:君子務(wù)本,方能漸臻妙手之境。

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圍棋中用本手、妙手和俗手三種術(shù)語來評價棋術(shù),而人生亦如棋,面對生活中的種種挑戰(zhàn),我們亦有應(yīng)對方法。

許多人渴望自己能使出妙手,卻最終俗不可耐,而有人以本手一招殺敵。那我們應(yīng)該如何選擇呢?私以為,應(yīng)以本手為主,其余為次。

先來看本手。本手是萬物的基礎(chǔ),是核心力量。多加練習(xí)這種下法,就是在不斷豐富自己的知識儲備。正如20世紀(jì)西方杰出哲學(xué)家波普爾所提出的,科學(xué)的發(fā)展都要經(jīng)過如下過程:發(fā)現(xiàn)問題、反復(fù)實踐、得出結(jié)論。知識的儲備也是一個螺旋式上升的過程;不斷地重復(fù)最簡單的動作,將其總結(jié)為經(jīng)驗進(jìn)行儲備。正如完成一件大型工藝品,必須從單個零件的細(xì)細(xì)雕刻開始,一點(diǎn)點(diǎn)積累。無數(shù)次本手的鋪墊,才可以給予一次施展妙手的機(jī)會。這種積累必定是枯燥且無味的,但這種穩(wěn)扎穩(wěn)打的方法不會傷敵一千而自損八百。對手可能妙手連出,使我們在棋盤上占不得優(yōu)勢??傆腥讼胍徽卸骘L(fēng)翻盤,但越是強(qiáng)敵,則越不可迎其鋒芒而上,將己方守得嚴(yán)密,不露破綻,不亂陣腳,便一開始走向順境。一招兩招上很少能贏,但總會有贏的時候。

再來看俗手。一般人下完棋,常常會沾沾自喜,總以為是一著好棋,這其實是一種理性的自負(fù):坐在棋盤面前,憑著自己“驚人”的算力,以為料敵先機(jī),其實可能出現(xiàn)了嚴(yán)重誤判。眾所周知,圍棋最重要的是對對手棋路的推算,妙手更依賴如此。但為何大多妙手最后看來都俗不可耐呢?是因為它少了本手的鋪墊。本手的意義在于試錯,不斷地對對手進(jìn)行試探,從而知曉未來是何種局面。那些一味追求妙手地人便是對自己的知識過于自信,以為對手必定是按他的路線來行事,而忽略了本手的實踐作用。腦中的“烏托邦”社會工程終會化為泡影,這便是隱藏在俗手中的理性的自負(fù)。

何來本手是基礎(chǔ)、妙手是創(chuàng)造的說法?是因為本手可以確保自身不會受到損害而積累經(jīng)驗,靈活應(yīng)用,自然而然就會生出妙手。這種理念在國家治理中也常體現(xiàn)。一時的鋒芒畢露,一定經(jīng)歷了不下百次的打磨。一瞬的光鮮亮麗,也曾在暗倉中負(fù)重前行。一顆棋子不能決定戰(zhàn)局的變化,但和其他本手棋一起也可創(chuàng)造妙手。

凌空跨斷,圍棋界出名的一著妙手,也令無數(shù)博弈者神往,但如果沒有本手的一步步積累,最終就只能慘淡收場。仰望星空同時,一定要腳踏實地;向前奮力奔跑時,切記看清腳下的路。

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今年央視春晚舞臺,領(lǐng)舞孟慶旸與群舞者高髻寬袍,翩翩廣袖,配以青綠色澤,以曼妙舞姿模擬山石形態(tài),仿佛流動的古畫《千里江山圖》,令觀眾驚艷不已,直呼“妙不可言”!

然驚艷之余,我們也應(yīng)看到,這絕妙的藝術(shù)精品,并非憑空出世。主創(chuàng)團(tuán)隊并非抱著速成之念,博一時眼球。相反,他們不焦躁、不虛浮,為講好中國傳統(tǒng)文化故事,主創(chuàng)團(tuán)隊早在2017年,就設(shè)想以舞蹈詮釋北宋名畫《千里江山圖》,堅實筑基,潛心鉆研1年8個月,從劇本梳理、演員培訓(xùn)、文化追溯、專家指導(dǎo)等方面,穩(wěn)扎穩(wěn)打,才最終呈現(xiàn)這至臻至美的藝術(shù)妙境。

由此觀之,追尋妙境,源于筑本。

中國智慧,向來講究不疾不徐,步步抵達(dá)。恰似圍棋,一些初學(xué)者熱衷于追求“妙手”,即出人意料的精妙下法;殊不知,真正的圍棋大師,往往將工夫下在“本手”,即合乎棋理的正規(guī)下法,他們深諳固本浚源之道,“本手”的功夫扎實,棋力方能堅不可摧,應(yīng)對萬變。

許多年輕人對此不以為然,他們一心只想快速修成“妙手”,以期聲名大漲,殊不知若無“本手”的加持,“妙手”之境頗難成就,勉強(qiáng)為之,反而極易落入“俗手”的窠臼,所謂“俗手”,即貌似合理、實則于全局受損的下法。我們不難發(fā)現(xiàn),如今成功學(xué)的大行其道,正戳中了人們想速成妙境的心理?!叭绾?0天美”、“15天速成一首好字”、“6招讓你輕松瘦成‘青綠腰’”……自媒體平臺,如此噱頭十足的標(biāo)題之所以頗有市場,一方面固然是源于社會急速轉(zhuǎn)型期妍媸共存的環(huán)境,另一方面也和人們畏懼吃苦,幻想終南捷徑的天真心態(tài)脫不開關(guān)系。

當(dāng)然,追尋妙境本身無可厚非,但若拋開“萬丈高樓平地起”的心態(tài)儲備,若畏懼“臺下十年功”的辛勞付出,盼望一躍而起就青云直上,終究如直升的電梯——下面空空如也,交了“智商稅”不說,若因此錯過求學(xué)立業(yè)的大好時機(jī),悔之晚矣!要知道,人生恰如棋局,關(guān)鍵的幾步,若輕率敲下“俗子”,輕則被攻城略地,重則滿盤皆輸!而筑基深思、步步為營者,步履雖緩,終至妙境,這妙境更耐得住推敲和尋味。

真正的妙境,也絕非止境。絕妙之境,是生命中出人意料的驚喜禮物,如“兩句三年得,一吟雙淚流”,這令人喜極而泣的靈感之光,一方面需要感謝數(shù)年如一日的辛苦累積,才能迸發(fā)剎那火花;但若要“妙境”擁有可持續(xù)的生命力,后續(xù)的不斷復(fù)盤、提升必不可少。在復(fù)盤中,鞏固本手以強(qiáng)化“妙手”,反思“俗手”以彌補(bǔ)缺憾。就連舞蹈《只此青綠》,主創(chuàng)團(tuán)隊也坦言是遺憾的藝術(shù),至今編導(dǎo)也在不斷的推敲修改,讓已至妙境的作品漸臻化境。

這正是:

妙境不可速成,筑本方是正道。

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