道德高中作文范文
中華美德要?dú)v代傳承，禮儀之邦的優(yōu)良美德卻在21世紀(jì)被踐踏。呼喚著退卻的美德，談?wù)撝袊?guó)的社會(huì)道德，捫心自問(wèn)自己的道德良知。下面是小編為大家?guī)?lái)的道德高中作文，希望你喜歡。
道德高中作文1
“三鹿奶粉”事件發(fā)生至今，從層層剝開(kāi)的事實(shí)來(lái)看，令人震驚的是一些企業(yè)職業(yè)道德的淪喪。
民以食為天，食以安為本。食品行業(yè)事關(guān)生命安全，需要的不僅是技術(shù)和資本，更要講道德和良心。然而，通覽“三鹿奶粉”事件中企業(yè)的表現(xiàn)，有見(jiàn)利忘義的沖動(dòng)，有明知故犯的僥幸，有心知肚明的“默契”，就是沒(méi)有起碼的道德良知約束。為追求利潤(rùn)，一些企業(yè)置嬰兒生命健康于不顧，做出了讓母親泣血、令社會(huì)蒙羞的行徑。這種行為重創(chuàng)了奶制品行業(yè)，更重創(chuàng)了社會(huì)的誠(chéng)信機(jī)制。
我們痛心地看到，一些企業(yè)的“無(wú)德”行為，造成了嚴(yán)重的社會(huì)后果，普通百姓對(duì)“問(wèn)題奶粉”議論紛紛，不少消費(fèi)者因此疑懼叢叢。連日來(lái)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次作出重要批示，有關(guān)部門(mén)雷厲風(fēng)行深查原因、追究責(zé)任，正是因?yàn)檫@一事件損壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序，
挑戰(zhàn)了社會(huì)文明的底線(xiàn)——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是法制經(jīng)濟(jì)，也是道德經(jīng)濟(jì)。一個(gè)以人為本的現(xiàn)代社會(huì)，絕不能放任見(jiàn)利忘義的行為，絕不允許基本道德的失守。
誠(chéng)信是社會(huì)契約的前提，道德是商業(yè)文明的基石。作為人們共同的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，道德是構(gòu)成社會(huì)文明的重要因素，也是維系和諧人際關(guān)系、良好社會(huì)秩序的基本條件。我們放心走路，是因?yàn)槲覀兿嘈跑?chē)流會(huì)在紅燈前停下來(lái);我們安心睡覺(jué)，是因?yàn)橄嘈盼蓓敳粫?huì)無(wú)緣無(wú)故塌下來(lái)。沒(méi)有這種基本的信任，社會(huì)就不可能正常運(yùn)行;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本秩序，也就無(wú)從存在。如果誠(chéng)信缺失、道德敗壞、是非不分、榮辱顛倒，文明底線(xiàn)失守，再好的制度也無(wú)法生效，再快的發(fā)展也會(huì)出問(wèn)題。
“三鹿奶粉”事件再次提醒我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，道德建設(shè)的重要性。受“問(wèn)題奶粉”影響，消費(fèi)者對(duì)奶粉質(zhì)量安全的信任度驟降，不僅奶制品企業(yè)產(chǎn)品銷(xiāo)量大幅滑坡，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)陷入困境，廣大奶農(nóng)也因企業(yè)減少原奶收購(gòu)面臨損失。沉痛的教訓(xùn)告誡企業(yè)家們：在追逐利潤(rùn)的同時(shí)，必須堅(jiān)守住自己的道德底線(xiàn)，承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。以犧牲道德和消費(fèi)者利益換取利潤(rùn)，最終必然付出沉重的代價(jià)。
“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失，也向全社會(huì)發(fā)出了預(yù)警信號(hào)。道德是一切制度運(yùn)行的社會(huì)土壤。在一個(gè)國(guó)家的文明框架中，道德與法律唇齒相依，缺一不可，必須做到依法治國(guó)與以德治國(guó)并舉。在我們完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，一刻也不能忘記道德建設(shè)。只有在全社會(huì)深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育，大力加強(qiáng)公民道德、職業(yè)道德、企業(yè)道德、社會(huì)道德建設(shè)，在全社會(huì)形成誠(chéng)信守法的良好環(huán)境，才能有效構(gòu)筑牢固的社會(huì)文明防線(xiàn)，全面推進(jìn)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。
道德高中作文2
現(xiàn)在的人啊，不愁吃不愁穿，竟有閑心去愁"老人跌倒扶不扶"這種自孔子那個(gè)年代就得到答案的問(wèn)題去了。這是個(gè)問(wèn)題嗎?
自"彭宇事件"、"殷紅彬事件"之后，各地方報(bào)刊也相繼報(bào)出了各種雷同消息。竊不通是不是各地的老頭老太太都有了向他人學(xué)習(xí)"致富方法"的深刻覺(jué)悟，我們先來(lái)質(zhì)疑一下新聞?dòng)浾叩哪康摹＝o他們最好的形容就是"唯恐天下不亂".換句話(huà)說(shuō)，造成的轟動(dòng)越大，波及的范圍越廣，獵奇記者們就越有成就感。他們反映的是一個(gè)社會(huì)嗎?不，不是的!眾所周知，越是幾率小的、新鮮的、罕見(jiàn)的事兒越具有新聞性。一件類(lèi)似"張家的貓被汽車(chē)撞了，車(chē)主畏罪潛逃"或者"某人扶起倒地老人，不留名離開(kāi)"這樣的事，文筆再好的記者也寫(xiě)不成頭條。為了自身的利益，記者們不得不四處挖掘"千年等一回"的消息?？墒怯浾甙?因此急劇滑坡的道德，誰(shuí)來(lái)維護(hù)?
不過(guò)，也不能全怪記者，畢竟那是人家的職業(yè)。一個(gè)巴掌拍不響，天知道有多少人民鋪天蓋地的去迎合那一個(gè)手掌。微博上數(shù)不清次數(shù)的轉(zhuǎn)發(fā)，數(shù)不清條數(shù)的回復(fù)，出現(xiàn)了數(shù)不清次數(shù)的"不敢再扶""該怎么辦".試問(wèn)，全世界是有多少老頭老太太靠碰瓷兒賺錢(qián)?如果說(shuō)老人思想腐朽，那令人痛心的"小悅悅事件"又該作何解釋?那是個(gè)多么干凈的生命，居然有那么多路人不理會(huì)。"多一事不如少一事"看起來(lái)就那么像真理嗎?最后救起小悅悅的，竟是位拾荒的阿姨!
這聽(tīng)起來(lái)多么令人心酸。那些受過(guò)高等教育，揣著高等學(xué)府學(xué)歷證明的有志之士哪去了?那些整天高呼"沒(méi)文化，真可怕"的學(xué)者們哪去了?學(xué)了那么多知識(shí)，卻忘記了中華民族的傳統(tǒng)美德。誰(shuí)可怕?他們學(xué)會(huì)了"用知識(shí)武裝自己",懂得了維護(hù)自身的利益，但小學(xué)老師就講過(guò)，學(xué)知識(shí)是為了造福人類(lèi)。連救人都回避，還想造福誰(shuí)?做任何事情都有風(fēng)險(xiǎn)，但似乎從未聽(tīng)說(shuō)有人怕噎死而不吃飯。所以，收起我們的自私吧!你維護(hù)了利益，誰(shuí)來(lái)維護(hù)道德?
順便說(shuō)說(shuō)這些事兒的主角。不管是老人為了貪點(diǎn)錢(qián)，還是司機(jī)們?yōu)榱松儋r錢(qián)，造成的后果都相當(dāng)嚴(yán)重。不僅傷了對(duì)方的心，也傷了中國(guó)的心。道德也因此受了重創(chuàng)。比起自身那點(diǎn)利益，孰重孰輕?
道德的滑坡不是一兩個(gè)人造成的，良好的道德環(huán)境也不是一個(gè)人造就的。收起你的自私、你的多疑、你的貪婪吧!扶好摔倒的老人，順便夫妻跌倒的道德。
道德高中作文3
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個(gè)人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來(lái)繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問(wèn)了什么是道德,不同的人有不同的答案：政治家說(shuō)：道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
詩(shī)人說(shuō)：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學(xué)家說(shuō)：道德是愿者魚(yú)兒上鉤。社會(huì)學(xué)家說(shuō)：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司機(jī)，好好開(kāi)車(chē)。法官說(shuō)：道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說(shuō);道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關(guān)鍵是照己。 由此可看出，道德的概念在每個(gè)人的心里都是不同的，可它們都是對(duì)的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。
那我們應(yīng)該怎樣做一個(gè)有道德的人呢?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！比绻覀兡軌驈纳磉呅∈伦銎?，嚴(yán)格要求自己。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。荀子有句話(huà)說(shuō)的好;騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。所以說(shuō)人要一步一個(gè)腳印，要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
說(shuō)了這么多，那我們?cè)趯?shí)際生活中應(yīng)該怎么做呢?在學(xué)校，我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué)，那必然會(huì)撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校，我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。見(jiàn)了老師就向老師問(wèn)好，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。
在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水，拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長(zhǎng)輩的事。比如黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請(qǐng)父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人!
道德高中作文4
在日常生活中，道德對(duì)于每個(gè)人是多么的重要呀!我們只有真正出于對(duì)他人的同情、關(guān)心，把別人的困難當(dāng)作自己的困難，設(shè)身處地地為他人著想，用滿(mǎn)腔熱情去做一件事，并盡自己最大的努力去做好這件事，才能得到快樂(lè)和欣慰，這就是道德的重要意義。
謝延信，幾乎所有的中國(guó)人都知道這個(gè)名字。他孝敬父母、助人為樂(lè)的事跡早已家喻戶(hù)曉。人們不會(huì)忘記，他騎著自行車(chē)不分晝夜，長(zhǎng)途奔波了300多里地去照顧家人，累得腰酸背痛腿抽筋，卻還談笑風(fēng)生;人們不會(huì)忘記，面對(duì)困窘的家庭、艱難的生活，他沒(méi)有怨天尤人，沒(méi)有畏難退縮，他省吃?xún)€用，勤儉持家，把節(jié)省下的錢(qián)為岳父、岳母看病;人們不會(huì)忘記，他利用業(yè)余時(shí)間到磚窯場(chǎng)、建筑工地打工，想方設(shè)法掙錢(qián)貼補(bǔ)家用;人們更不會(huì)忘記，他雖然生活清貧，卻從來(lái)沒(méi)有要過(guò)救濟(jì)款……謝延信是我們焦作人的驕傲，焦作為有這樣的人而感到自豪!
朱伯儒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)高尚的人，應(yīng)該把能為別人解除痛苦作為自己的幸福。能為別人創(chuàng)造幸福的人才是最幸福的。”他說(shuō)的不正是像謝延信這樣的人嗎?我們應(yīng)該以謝延信為榜樣，從自我做起，從現(xiàn)在做起，通過(guò)做一點(diǎn)一滴的小事來(lái)培養(yǎng)自己助人為樂(lè)的好品質(zhì)。
作為21世紀(jì)的社會(huì)主義接班人，我們應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)去幫助那些需要幫助的人，做一些自己力所能及的事。在這個(gè)社會(huì)主義的大家庭里，誰(shuí)都免不了會(huì)遇到這樣或那樣的困難。當(dāng)同班同學(xué)遇到難題時(shí)，你及時(shí)主動(dòng)地去幫他解決;當(dāng)你看到一個(gè)小朋友不小心跌倒時(shí)，你及時(shí)把他扶起來(lái);當(dāng)你看到一位老奶奶或老爺爺過(guò)馬路不方便時(shí)，你走上前去扶著老奶奶或老爺爺，把他們送過(guò)馬路……一人有難大家?guī)停娙耸安窕鹧娓?。這是我們社會(huì)主義社會(huì)所提倡的道德風(fēng)范。
有人把我們比作“小太陽(yáng)”，但我們不做別人圍繞我們轉(zhuǎn)的“小太陽(yáng)”，而要做一個(gè)用自己的光和熱給周?chē)藥?lái)溫暖和光明的小太陽(yáng)。讓我們?yōu)槊篮玫拿魈於鴬^斗吧!爭(zhēng)做一塊閃閃發(fā)光的道德金!
道德高中作文5
做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單。因?yàn)椤?/p>
有一種道德叫作愛(ài)國(guó)、愛(ài)家，當(dāng)你即使挨餓，受苦的時(shí)候，無(wú)論如何也不要接受辱罵自己國(guó)家的人施舍的錢(qián)財(cái)。為什么愛(ài)國(guó)，每個(gè)人都能說(shuō)出一百個(gè)理由：因?yàn)槲业难苤辛髦鎳?guó)的血，因?yàn)槲腋改赣H所悼念和敬重的.祖先埋葬在這片土地上。因?yàn)槲页錾谶@里，說(shuō)著屬于這個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，讀著屬于這個(gè)國(guó)家的文字，，我的兄弟姐妹、同學(xué)朋友，包括我，都生活在這片土地上。我看見(jiàn)的、熱愛(ài)的、學(xué)習(xí)的、研究的、崇拜的一切都屬于這個(gè)國(guó)家。
有一種道德叫作愛(ài)心，當(dāng)一名掃煙囪的孩子辛辛苦苦賺的錢(qián)從衣服的裂口漏掉，即將面臨回去就要挨打的時(shí)候，請(qǐng)你不要袖手旁觀(guān)，請(qǐng)你把你準(zhǔn)備買(mǎi)漂亮的衣服的錢(qián)送給他。為什么要這么做，因?yàn)槟慊厝ズ罂梢韵蚋改溉鰦?，得到更多的零用錢(qián)。而這個(gè)孩子，回去后得到的只能是打罵。
有一種道德叫做尊敬，當(dāng)你在某個(gè)地方碰見(jiàn)乞丐乞討的時(shí)候，請(qǐng)不要厭惡的走開(kāi)，因?yàn)樗麄円彩巧钏?，如果你真的沒(méi)有錢(qián)，請(qǐng)你在心里默默地為他們祈福，祝愿他們?cè)琰c(diǎn)過(guò)上像你一樣幸福的日子。當(dāng)你看到賣(mài)藝者的時(shí)候，請(qǐng)你認(rèn)真的聽(tīng)或看完他們的表演，然后掏出你的錢(qián)，輕輕的放進(jìn)裝錢(qián)的器皿中。
有一種道德叫做禮貌，當(dāng)你有事要離開(kāi)時(shí)，家里碰巧來(lái)了客人，請(qǐng)你先放下自己手中的事情，盡心的去招待這位“不速之客”。如果真的有急事，請(qǐng)你邀請(qǐng)他進(jìn)屋坐坐，并說(shuō)自己出去一會(huì)，或者婉言辭退他，并邀請(qǐng)他下次再來(lái)玩。當(dāng)你在公車(chē)上碰到需要幫助的老年人、孕婦、小孩子時(shí)，請(qǐng)你把你的座位讓給她。
有時(shí)，道德就是這么簡(jiǎn)單，只需要你做到愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、有愛(ài)心、尊敬別人、有禮貌，那么，你就是一個(gè)有道德的人，既然這么簡(jiǎn)單，就請(qǐng)你做一個(gè)有道德的人吧!
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