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2022本手妙手俗手滿分高考作文800字

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無論本手,妙手與俗手,其實(shí)都可能相互成長,互相成全。多少次俗手與本手的經(jīng)驗(yàn)才成就你妙手的回春,多少次妙手變俗手的試錯(cuò)才懂得本手的精髓。下面是小編為大家整理的本手妙手俗手滿分高考作文800字,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!

本手妙手俗手滿分高考作文800字一

《深耕其本 以至妙境》

光影流轉(zhuǎn),一朵晶瑩閃耀的巨型“雪花”破空而出,空靈唯美,驚艷世界,這朵獨(dú)一無二的冬奧雪花歷經(jīng)三年打磨,迭代上千多朵而成,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的王志鷗慨嘆“只有把所有的可能做到極致,才能創(chuàng)造不可能”。

是啊,這所有的可能便是基礎(chǔ),是創(chuàng)造“不可能”的磨刀石。深耕基礎(chǔ)“本手”,方至“妙手”化境。

“本手”與“妙手”,本是圍棋術(shù)語,“本手”是正規(guī)下法,是掌握正確的路數(shù)和技術(shù),打好根基,潛心修煉;“妙手”是神妙下法,是不按常規(guī)的妙法神算,創(chuàng)造精彩,成就不凡。兩者相輔相成,相融相生,“本手”錘煉實(shí)力,“妙手”造就頂峰。只有持之以恒地打好基礎(chǔ),淬煉羽翼,才有可能在本手的基礎(chǔ)上造就奇跡,下出妙手,避免俗手。

人生如棋,棋如人生。圍棋名宿曹大元坦言“其實(shí)人生中大部分時(shí)間都是在下本手”,確實(shí),本手的修煉乃是常態(tài),做一個(gè)優(yōu)秀“本手”不易,它需要長達(dá)數(shù)年的沉潛積累,在看似枯燥的訓(xùn)練中,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的打磨,艱苦卓絕的鉆研,這前行的每一步都浸透著心血,但我們就在一次又一次的錘煉中走向遠(yuǎn)方,終至翩然而舞。天資愚鈍的張溥是靠著每讀一篇必“七錄”的扎實(shí)工夫,才文思敏捷,寫下名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》;從山坳走來的黃國平,是靠著一步一個(gè)腳印的艱苦求學(xué),才破繭成蝶,成為閃耀的人工智能研究員。當(dāng)本手固若金湯,方有妙手而成。

個(gè)人如此,國家民族亦然,創(chuàng)造離不開基礎(chǔ),它是技術(shù)扎實(shí)穩(wěn)固后的融會(huì)貫通,是知識(shí)熟能生巧后的運(yùn)用自如,當(dāng)本手的力量匯聚成力,便會(huì)創(chuàng)造舉世矚目的非凡偉績。高鐵風(fēng)馳電掣,“天宮”瑰麗壯觀,“天眼”美目流盼…… 一個(gè)個(gè)大國重器驚艷亮相,而這令人稱嘆的奇跡離不開無數(shù)優(yōu)秀的“本手”,離不開他們的潛心砥礪。有了曲溪等航天飛控技術(shù)員的一次次模擬和對風(fēng)險(xiǎn)的把控,才有了九天攬?jiān)碌娘w天奇跡;有了周永和等大國工匠的挑戰(zhàn)不可能,才巧手拼就世界最大射電望遠(yuǎn)鏡“天眼”,奇跡的創(chuàng)造從來都不是一蹴而就的,它的背后的長久的深自緘默。

可如今,又有多少初學(xué)者能腳踏實(shí)地,一步步由“本手”向“妙手”而行呢?他們一味追求出人意料的“妙手”,企盼“一鳴驚人”、“一舉成名”,如此急于求成而忽視更為常用的“本手”,無視前行路上的堅(jiān)實(shí)步伐,恐怕會(huì)下成有損全局的“俗手”,甚至是毀壞全局的“臭手”,在人生的棋局上一無所成,在時(shí)代的棋局上毫無助力。要知“技近乎道”的背后是庖丁數(shù)十年如一日的潛心鉆研,“翩若驚鴻”的背后是王右軍幾十載無時(shí)無刻的刻苦練習(xí)。

我們誠應(yīng)懂得,妙境必基于循序漸進(jìn)的修為,由掌握技藝、技術(shù)和技巧而達(dá)致熟能生巧的境界?!氨臼帧钡男逕捠侨松砷L的必由之路,是時(shí)代發(fā)展的不可或缺,這一路既不能急功近利,步履匆匆,也不能裹足不前,因循守舊,而是秉著踏實(shí)篤行和大膽探索的姿態(tài),在時(shí)代大道上穩(wěn)步前行,如此方能到達(dá)我們向往的“妙手”之境。

一個(gè)真正理解”本手”與“妙手”的人,定知“本手”在腳下,“妙手”在遠(yuǎn)方,這是圍棋給予我們的啟示,基礎(chǔ)根扎得越深,創(chuàng)造之樹才能枝繁葉茂。我們需要“本手”提供充足的土壤和養(yǎng)料,也需要?jiǎng)?chuàng)造的“妙手”點(diǎn)亮精彩,這是我們歷經(jīng)千辛萬苦后的升華。

當(dāng)你我在腳踏實(shí)地的基礎(chǔ)淬煉中臻于妙境,迎來不凡與成就,我們的生命又向著下一次的綻放而深耕。

本手妙手俗手滿分高考作文800字二

《固本,然后妙手生》

在圍棋的對決中,為人們津津樂道的總是那些扭轉(zhuǎn)全局的妙手。人們觀察著,學(xué)習(xí)著,想象著能以一招妙手克敵制勝。然而在實(shí)戰(zhàn)中人們卻發(fā)現(xiàn):自以為的妙手最終往往是引向敗局的俗手,真正決定戰(zhàn)局的卻是那些看似毫不起眼的循規(guī)蹈矩的本手。

圍棋如此,人生亦如此。我們身邊的許多人也苦苦尋覓著那一招“妙手”。且看那雨后春筍般的“速成班”,承載著多收學(xué)生和家長“一步登天”的想象;再看那些手握彩票緊張地坐在電視機(jī)前的彩民,他們手中的是怎樣一夜暴富的夢想。每一個(gè)執(zhí)著于妙手的人都有一個(gè)以“抄近路”取勝的夢想,但無形間他們也繞了人生的“遠(yuǎn)路”,使成功更加遙遙無期。

實(shí)際上這些對“妙手”狂熱的追尋恰恰反映了人們急功近利的短視心態(tài),反映了人們投機(jī)取巧的賭徒心理。他們對于“萬能公式”的追尋正是對腳踏實(shí)地的逃避,他們“一步登天”的夢想更是對天道酬勤的挑戰(zhàn)?!懊钍帧庇谒麄兌苑炊闪颂颖堋氨臼帧?,逃避積累的借口,這些投機(jī)取巧的小聰明又怎能成就功業(yè),成就永恒呢?

反觀過往,那些歷史上的巨人又有多少人完全是以憑空的“妙手”出奇制勝的呢?你也許羨慕牛頓靈光一閃的發(fā)現(xiàn),但在此之前是多少個(gè)日夜的苦苦探尋;你也許看到了拿破侖非凡的軍事才能,但你是否知道他兒時(shí)在貴族學(xué)校的忍辱負(fù)重,勤奮苦讀呢?曾國藩一生“用呆兵,打呆仗”,卻成就了不朽功名,這“呆”又何嘗不是一種踏踏實(shí)實(shí),厚積薄發(fā)的“本手之智”?而這樣的“呆”多了,自然就成就了他人眼里的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聰明人”,投機(jī)取巧,還引以為豪,這種“智”又何嘗不會(huì)演化成最終因小失大,弄巧成拙的“俗手之呆”呢?

因此在人生的棋局中,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)將目光聚焦于“本手”之上,以一顆沉穩(wěn)的匠心雕琢手中的技藝,以一顆平常心來迎接眼下每一次考驗(yàn),夯基固本,從嚴(yán)求實(shí)。于“本手”的日積月累中,“妙手”的創(chuàng)新突破自會(huì)降臨;在“本手”的腳踏實(shí)地中,“俗手”的功利平庸自然會(huì)淡去。

當(dāng)然人活一世,難免下幾回俗手,我們也無須焦慮。也許很多時(shí)候,“本手”、“俗手”、“妙手”之間并沒有清晰的界限,最終區(qū)分他們的是時(shí)間和智慧。時(shí)間長了,看似笨拙的“本手”會(huì)成為那超越的重要一記“妙手”;而智慧心足了,經(jīng)過反思的“俗手”或許也會(huì)順勢化為與時(shí)俱進(jìn)的“妙手”。萬物皆有聯(lián)系,一切皆會(huì)轉(zhuǎn)化。

天道酬勤,厚積薄發(fā),唯此,人生的叢林小道才能化為通向光明的天梯。成功的秘訣本就如此簡單,何必苦苦尋覓?

本手妙手俗手滿分高考作文800字三

《積本手之修為,得不俗之人生》

黑白二色,縱橫交錯(cuò),方寸之間,可納天地。弈者下的是棋,亦是人間百態(tài)。若是讀懂圍棋之道,亦會(huì)啟發(fā)人生之理。落好本手,追尋妙手,此乃成功之道。

本手合乎棋理,雖無出彩之處,但組合起來,正有玄鐵大劍“重劍無鋒,大巧不工”之感;而妙手即為驚為天人之作,往往在關(guān)鍵之時(shí)主宰勝負(fù)走勢。真正優(yōu)秀的棋手,懂得積累本手的修為,而志在捕捉妙手的靈感,如此方能不落俗手,百勝不殆。

下好本手,是不敗的基礎(chǔ);下出妙手,是制勝的關(guān)鍵。兩者缺一不可,在人生中,亦是如此。

棋手中不免有急功近利,心浮氣躁之人。他們熱衷于追求妙手,而忽視了更為基本的本手。殊不知,不對本手有深刻的理解,不但想下出妙手難上加難,而且常常下出俗手之昏招,令人瞠目結(jié)舌。反映在生活中,正是社會(huì)上一部分好高騖遠(yuǎn),卻不肯腳踏實(shí)地積累學(xué)習(xí)之人的縮影。君不見王羲之“飄如游云,矯若驚龍”的書法背后,乃是滿潭染至墨黑的池水;君不見科比布萊恩特?zé)o數(shù)次驚險(xiǎn)絕殺背后,是多少個(gè)不眠的夜晚與重復(fù)千萬次的投籃訓(xùn)練。爝火雖微,卒能燎原;涓流雖寡,終成江河。若沒有那份下好本手的認(rèn)真與耐心,怎會(huì)有求得妙手時(shí)那“守得云開見月明”的坦然與從容?

然而生活中又不乏每日勤勤懇懇,卻胸?zé)o大志、不思進(jìn)取之人。他們就像那落子中規(guī)中矩,下好了本手,卻缺少對妙手熱切追求,不求超越自我、突破境界的棋手。這種棋手亦難成大器,最終不過是頻出俗手,毀壞大局,落一個(gè)平庸之輩。妙手不僅僅是對勝利的把握,更代表了一種更高的競技層次,更深的思維境界。對妙手的追求,即是棋手對突破,對創(chuàng)新的積極尋求,本質(zhì)上正如奧林匹克運(yùn)動(dòng)“更高更快更強(qiáng)”的精神。若是失去了這熾熱的激情,只關(guān)注眼前的平庸,不去相信生命的無限可能,終將碌碌一生,無所作為。

身為新時(shí)代之青年,擺在我們面前的,正是一盤前所未有之棋局。我們將用這璀璨一生,完成這獨(dú)一無二的對弈。坐在我們面前的對手,正是時(shí)代。平衡本手與妙手的追求,拒絕滑向俗手。立足當(dāng)下,展望未來,永葆腳踏實(shí)地的恒心與勇于突破的決心,將是我們一生的研究課題。

即使以這時(shí)代為對手,亦要有勝他半子之信心!

本手妙手俗手滿分高考作文800字四

《做好人生的棋手》

人生如棋局,我們既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手,決定了你人生的高度和輸贏。

這世上沒有誰生來便在頂峰。王國維在《人間詞話》中說到:“古之成大事者、大學(xué)問者罔不經(jīng)過三種之境界?!钡谝痪辰绫闶恰傲ⅰ薄1臼质侵负虾跗謇淼恼?guī)下法,也就是下圍棋的基本功,缺少變化,但勝在“穩(wěn)”字,不會(huì)出現(xiàn)一有不慎便滿盤皆輸?shù)木置?。圍棋初學(xué)者必須掌握本手,而成大事、大學(xué)問者首先必須學(xué)會(huì)抬頭看路,登高望遠(yuǎn),找到正確的路徑和方向,不是空有天賦,便懷著滿腔熱血胡干蠻干。這就像是池塘中的魚,若不按基本規(guī)則行事,只一味追求獨(dú)立和自由,跳出池塘,就會(huì)招來死亡。只有真正確定了“立命之本”,練就本手功夫,才能被叫做人生之棋手,去“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。

俗手,也許在圍棋中并不值得學(xué)習(xí),但新時(shí)代總可以賦予事物以新意義。人生中的俗手,不是庸俗的一手,而是在找準(zhǔn)路徑和方向的前提下腳踏實(shí)地,勤懇付出。其本質(zhì)不是不思進(jìn)取,落入俗套,而是“守拙”?!笆澜绮皇锹斆魅说?,而是傻子的?!边@不是魯迅對聰明人的貶低,而是對那種擇一的、固執(zhí)的、終身無悔的“傻子”精神的贊美。這便是第二境界“守”,守得住平靜、純凈的心。這種守是艱辛的,常被人如圍棋中的俗手般看不起,使人憔悴和消瘦,但同時(shí),這種守又是成大事者所必需的,是值得的,殉身無悔的。

然而,人生要取得突破,往往需要有妙手的加持。妙手說的是靈感與收獲。這種“妙”便來源與對“守拙”的不斷實(shí)踐。它不是耍小聰明,走捷徑,而是量變引起的自然質(zhì)變。一個(gè)不識(shí)圍棋之人是不可能下出妙手的,這也要我們有堅(jiān)實(shí)的“本手”基礎(chǔ)。我們在艱苦人生中苦苦追尋,走遍“山窮水復(fù)”,終迎來“柳暗花明又一村”的豁然開朗,靈感頓生。這是第三境界“得”。

一個(gè)棋手的無數(shù)年本手與俗手,可成就聞名天下的“神之一手”;一個(gè)人的無數(shù)歲“立身”與“守拙”,值得“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的人生升華。

也許我們曾是他人的人生棋局中的棋子,但我們永遠(yuǎn)可以是自己人生的棋手,用本手、妙手、俗手,下出人生的“神之一手”。

本手妙手俗手滿分高考作文800字五

《立于本手之根,方有妙手之成》

人生如棋,棋如人生。在人生這場變幻莫測的棋局之中,要想贏得這場棋局,拼搏出人生之華彩,則需妙對這“三手”:立足于本手,杜絕俗手,方能妙手生花。

我們深知,萬丈高樓平地起,樓再高,往上建,總需地基之深;本手固,才可妙手頻出。一個(gè)泉眼,如果源頭不夠充沛,終將會(huì)枯竭;一棟高樓,如果根基不夠穩(wěn)固,注定會(huì)倒塌。一個(gè)學(xué)者,要想有所成,務(wù)必要有扎實(shí)的知識(shí)理論基礎(chǔ)。這就是錢鐘書愿意變成清華“書蟲”、馬克思愿意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說,寫作的秘訣就是多讀多寫。人生如樹,養(yǎng)得根深,才能枝繁葉茂,越長越高。

本手才是我們應(yīng)該追求的,只有心中有本手,生活才有妙手。唯有在基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,才能獲得發(fā)展的出發(fā)點(diǎn),也是取得成功的落腳點(diǎn)。

水靜下來才會(huì)清澈,人靜下來才會(huì)清醒。要遠(yuǎn)離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮,遠(yuǎn)離各種功利,我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中,我們要學(xué)會(huì)看清全局,既要重視本手的扎根,更要在深刻領(lǐng)悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒有認(rèn)真苦學(xué)勤練,扎下比較扎實(shí)的根基,天資愚鈍的他又如何習(xí)得舉世無雙的降龍十八掌,一躍成為一代大俠,怎會(huì)有后來一系列人生奇遇?如果劉畊宏沒有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗(yàn),歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨(dú)創(chuàng)新的健身模式,憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅,直接掀起一場健身潮流?既要勤于扎根矢志艱苦奮斗,又要勇于創(chuàng)造練就過硬本領(lǐng),才能收獲更多的智慧。因此,只有在本手世界中搭建好更牢固的自己,做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。

沒有創(chuàng)新的基石,會(huì)逐漸喪失與時(shí)代共發(fā)展的生命力。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,如逆水行舟,不進(jìn)則退。如果沒有創(chuàng)新,那么愛因斯坦不可能提出具有跨時(shí)代意義的相對論;如果沒有創(chuàng)新,那么我國古人不可能創(chuàng)造出享譽(yù)世界的四大發(fā)明;如果沒有創(chuàng)新,袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進(jìn)步,也只有在創(chuàng)新中才會(huì)獲得成功。

中華民族的偉大復(fù)興要求我們承擔(dān)民族的希望,國家的使命。作為新時(shí)代的中國青年,我們應(yīng)該從圍棋中所蘊(yùn)含的樸素道理汲取智慧,做到嚴(yán)于律己、為祖國的發(fā)展而努力,樹立遠(yuǎn)大的理想和大局意識(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉自己的品德修為,為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺(tái)。深耕本手,創(chuàng)造妙手,立于本手之根,方有妙手之成,將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上,用奮斗和堅(jiān)持,勇敢和創(chuàng)造,更好地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢!

本手妙手俗手滿分高考作文800字六

《若為成功故,基礎(chǔ)不可拋》

我們都說:“人生如棋,布局者生?!睆钠寰值牟渴鹬校覀円材芸闯鋈松母形?。懂圍棋的朋友都知道,下棋有三手,為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法,妙手是出人意料的精妙下法,而俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法。

我們追求妙手,小看本手,但一個(gè)不小心我們以為的妙手就會(huì)變成意料之外的俗手。在我們生活學(xué)習(xí)中也是,在基礎(chǔ)不扎實(shí)的前提下盲目追求創(chuàng)新,好高騖遠(yuǎn),容易人心不足蛇吞象。

科學(xué)創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。牛頓曾經(jīng)說過:如果說我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。在伽利略、開普勒等前人的努力下,牛頓才有可能用已經(jīng)準(zhǔn)備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就,都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經(jīng)典物理學(xué)知識(shí)作為航天活動(dòng)的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度,必須夯實(shí)基礎(chǔ)才能建起高樓大廈,我們的航天創(chuàng)新正是在扎實(shí)的牛頓理論實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就。

文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ)。達(dá)芬奇是有名的畫家,在達(dá)芬奇十四歲那年,拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師,弗羅基俄是位很嚴(yán)格的老師,他給達(dá)芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始,達(dá)芬奇畫的很有興致,但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋,這時(shí)達(dá)芬奇就想不通了,小小的雞蛋有什么好畫的,就去問老師。老師回復(fù)他說:雞蛋雖然普通,但天下沒有絕對一樣的,即使同一個(gè)雞蛋,角度不同,投來的光線不同,畫出來的也不一樣,畫雞蛋是基本功,基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧,才算功夫到家。達(dá)芬奇聽了老師的話,很受啟發(fā),一絲不茍地照著畫雞蛋,最后他的藝術(shù)水平很快超過了老師,也成為偉大的藝術(shù)家,他扎實(shí)的基礎(chǔ)也為《最后的晚餐》這一世紀(jì)文化瑰寶提供了支撐。

制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。新華社曾經(jīng)說過中國特色社會(huì)主義制度既遵循科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,集中體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)的根本精髓,又切合中國的發(fā)展實(shí)際,是馬克思主義基本原理與中國建設(shè)、改革實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。這一條路,是我們對于馬克思主義原理反復(fù)咀嚼,對于中國各階段的發(fā)展情況反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革,也是前人對于過往反復(fù)總結(jié)的成果。

萬丈高樓平地起,沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象,是空中樓閣的短暫存在,注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實(shí)的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷提供活水,豐富無形的創(chuàng)新想象成為實(shí)體,成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。

一口飯吃不成胖子,我們在日常的學(xué)習(xí)中,夯實(shí)學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)好前人的理論,悄悄的拔尖,才能在將來的某一瞬間厚積薄發(fā),然后驚艷所有人。

本手妙手俗手滿分高考作文800字七

《棋間方寸悟人生》

很小的時(shí)候,我就喜歡看別人下棋,在黑白棋子,看似簡單,里面卻暗藏著風(fēng)云詭譎;方寸棋盤中,無不蘊(yùn)含著無窮智慧。有道是:“百年世事三更夢,萬里江山一局棋?!毕缕鍟r(shí)對心態(tài)有非常高的要求,一定要心靜氣定,臨危不亂,時(shí)而穩(wěn)扎穩(wěn)打,這是基礎(chǔ),練好了“本手”;時(shí)而出其不意,“妙手”驚人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適,“常人只消一盤棋”的灑脫,以及“玲瓏局”的玄機(jī),讓人受益匪淺,所以圍棋一直伴隨著自己成長。

人生如棋,積跬步以致千里。我們所看到每個(gè)人的表面光輝,背后卻付出了不為人知的努力,沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍,唯有腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打,抓好“本手”,步步為營間靠近目標(biāo)。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃,后來成長為一代天之驕子的朱元璋;再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒,成長為一位無產(chǎn)階級(jí)著名文學(xué)家的高爾基;再到當(dāng)代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨,無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力,名人都如此。

人生如棋,需獨(dú)辟蹊徑,而出其不意。下棋不光要合乎棋理,還要使出“妙手”。清代時(shí)期的鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家。他一直勤學(xué)苦練,然而開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。有一次妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么呢?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨(dú)創(chuàng),自成一體。從此以后,他力求創(chuàng)新,每次的作品都力求與他人有區(qū)別,不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,最終形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。

人生如棋,“攻乎異端,斯害也已?!焙芏嗟膰?a href='http://www.athomedrugdetox.com/hobby/' target='_blank'>愛好者都是三分鐘熱度,一些初學(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”,最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局,這是多么深刻地教訓(xùn)。習(xí)武之人常說“入門先站三年樁”,如果不能打牢站樁的功底,認(rèn)認(rèn)真真把基礎(chǔ)學(xué)扎實(shí),到頭來學(xué)到的不過是花拳繡腿,只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出,成功才會(huì)有可能。如果急于求成,偷懶?;?,到頭來只會(huì)一無所成,后悔莫及。

都說人生繁雜叵測難以駕御,其實(shí)只要下好一盤棋;都說人生的舞臺(tái)都很大,其實(shí)不過一張四方棋盤;都說人生哲理浩如煙海深?yuàn)W玄奇,其實(shí)精華唯三:積跬步以致千里,抓好“本手”,獨(dú)辟蹊徑,時(shí)出“妙手”,穩(wěn)扎穩(wěn)打,避過“俗手”。因此,人生為棋,我愿為卒,行動(dòng)雖慢,絕不后退一步!只有腳踏實(shí)地打好自己的根基,才能立足于社會(huì),為國家做出更大的貢獻(xiàn),發(fā)出自己的光和熱,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

本手妙手俗手滿分高考作文800字八

《夯實(shí)基礎(chǔ),力爭創(chuàng)新》

圍棋的本手、妙手和俗手其實(shí)是三個(gè)不同棋藝水平的劃分,但正是這樣,卻告訴了我們很深刻地道理:要著力夯實(shí)本手的基本功,在此基礎(chǔ)上,再拓展妙手的能力,同時(shí)要避免俗手。就此,我們需要思考的重要問題就是,為什么我們要打好基本功?對于我們青年學(xué)生來說,打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí),練好知識(shí)基本功。誠然,基本功未必是我們的看家本領(lǐng),但是確是我們一生的財(cái)富與寶藏。我們必須承認(rèn),學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)是非常辛苦的,有時(shí)候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在于,我們?yōu)楹芜€要學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)?學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)到底對于創(chuàng)新有何意義和價(jià)值?

我們要深刻認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)到了:基礎(chǔ)知識(shí)是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)!

我們學(xué)習(xí)基本知識(shí),不只是為了學(xué)習(xí)這些知識(shí),而且還要從學(xué)習(xí)這些知識(shí)中理解這些知識(shí)為什么是這樣的,如何去理解這些知識(shí),如何把相關(guān)的知識(shí)串聯(lián)起來。比如,我們在小學(xué)要學(xué)寫日記、作文。作文是怎么來得?它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達(dá)出來,而且我們可以表達(dá)出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文,我們要寫得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,與常人思維不同,這就是創(chuàng)新。我們學(xué)數(shù)學(xué),懂得了推理的重要性,我們就可以把邏輯推理運(yùn)用到很多領(lǐng)域。因此,歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法,都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的方法,同時(shí)也是我們未來進(jìn)行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。要把我們的思考和觀點(diǎn)表述出來,這就需要?dú)w納和概括。我們要從某一個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)推出新的論斷,這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法,我們就無法創(chuàng)新,所以基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新的根基。

基礎(chǔ)知識(shí)給我們提供了很多基本概念,判斷與常識(shí)。如果我們沒有從小學(xué)一年級(jí)到高中階段的語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、政治、地理、物理、化學(xué)、生物等課程的學(xué)習(xí),我們就不可能不具備這些課程的基本知識(shí),我們對于這個(gè)社會(huì)和國家,對于人類的歷史和文明,對于科技的發(fā)展與人工智能,等等,都將是一頭霧水,一無所知。這就是基礎(chǔ)知識(shí)的重要性。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識(shí),我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價(jià)值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí),而且要接受完整的九年義務(wù)制教育、高中教育,因?yàn)檫@些都是基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。有了這些知識(shí)基礎(chǔ),我們才可能去從事其他的相關(guān)工作,包括一些創(chuàng)新性的工作,這便是我們圍棋當(dāng)中入門階段的本手角色。

基礎(chǔ)知識(shí)還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ),主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長輩對我們說,錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們,讓我們變得聰明起來,說的就是這個(gè)道理。化學(xué)家戴維說:“感謝上帝沒有把我造成一個(gè)靈巧的工匠,我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的?!币虼?,如果不具備學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的耐心與毅力,我們可能沒法具備這種坦然面對失敗,在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實(shí)際上,很多時(shí)候我們離成功很近,為什么我們沒有成功,就是因?yàn)槲覀冊陔x成功很近的地方放棄了。

我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識(shí),我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語言表達(dá)能力都不會(huì),我們怎么表達(dá)我們的創(chuàng)新?如果我們連基本的數(shù)學(xué)計(jì)算和邏輯推理能力都不會(huì),我們怎么才能創(chuàng)新?因此,創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識(shí)體系和知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)之上,而基礎(chǔ)知識(shí)是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們很多人都想寫漂亮的文章,要表達(dá)他“驚人的發(fā)現(xiàn)”,結(jié)果語句不通,表達(dá)不規(guī)范,怎么能夠清晰表達(dá)你的創(chuàng)新?怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納?怎么持續(xù)進(jìn)行你的創(chuàng)新?盡管基礎(chǔ)知識(shí)不能保證你有多大創(chuàng)新,但是沒有基礎(chǔ)知識(shí),你卻很難創(chuàng)新。易言之,有了良好的基礎(chǔ)知識(shí)功底,可以為未來創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總而言之,基礎(chǔ)知識(shí)是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括知識(shí)基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ)。這三者缺一不可。任何一個(gè)方面基礎(chǔ)不牢,我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎(chǔ)知識(shí)固然重要,但是沒有掌握基礎(chǔ)知識(shí)背后的方法論,我們一樣走不長遠(yuǎn)。有了基礎(chǔ)知識(shí)和方法論,但是我們?nèi)狈\(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和方法論的德性與韌性,我們同樣步履維艱。只有同時(shí)把上述三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來,我們才能夠有所創(chuàng)新,才能夠源源不斷地推進(jìn)創(chuàng)新。

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