本手妙手俗手高考作文精選8篇
本手妙手俗手高考作文(精選8篇)
圍棋術(shù)語(yǔ)中有“本手、妙手、俗手”,好比做人做事的三重境界。本手為立身之本,妙手似芝麻開(kāi)花,俗手則是邯鄲學(xué)步,顧此失彼。下面是小編為大家整理的本手妙手俗手高考作文,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!
本手妙手俗手高考作文精選一
《本妙相融 守正創(chuàng)新》
“蒼天如蓋,大地如棋?!比松?,亦在棋子起落之間。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)新。漫行天地棋盤(pán)之間,你我皆是執(zhí)子者,不失其本手,不忘其妙手,方能不落俗手,行步端正,穩(wěn)操全局;本妙相融, 守正創(chuàng)新。
古人言:求木之長(zhǎng)者,必固其根本?!氨臼帧笔呛虾跗謇淼恼?guī)下法,是扎實(shí)基礎(chǔ),是固其根本,是守正行事。蓋房子需先打地基,學(xué)游泳需先練憋氣。法國(guó)文豪福樓拜將每日可用的時(shí)間均投入寫(xiě)作,一部《包法利夫人》驚艷四座;歷史大家嚴(yán)耕望焚膏繼晷,將歷史細(xì)節(jié)從塵灰中修繕復(fù)原。本手不僅扎實(shí)初學(xué)者的基本功,更揭開(kāi)棋局風(fēng)云激變奧秘的一角,磨煉了棋手潛心鉆研的心性,而這正是推陳出新的關(guān)鍵素質(zhì),創(chuàng)新涌流的源頭活水。古典主義繪畫(huà)技法爐火純青的畢加索,才得以解構(gòu)傳統(tǒng),開(kāi)創(chuàng)嶄新的現(xiàn)代美術(shù)語(yǔ)言;有了基礎(chǔ)科學(xué)細(xì)致入微的理論研究,才有了應(yīng)用前沿的技術(shù)騰飛。先人的智慧悄然應(yīng)驗(yàn):創(chuàng)新沒(méi)有捷徑,扎實(shí)基礎(chǔ)方是活水源頭。
本手落定,妙手方能偶得。“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。”妙手有出乎意料的精妙,充滿(mǎn)創(chuàng)造,追求創(chuàng)新。當(dāng)孤獨(dú)的勇士從臥薪嘗膽的積淀中蛻變,當(dāng)鳳凰在歷經(jīng)風(fēng)雨中勇敢涅槃,當(dāng)新冠疫苗從實(shí)驗(yàn)室研究最終大批生產(chǎn)走向千家萬(wàn)戶(hù),當(dāng)中國(guó)制造的品質(zhì)要求最終走向引領(lǐng)世界創(chuàng)造的嶄新理念.....我們不難看到妙手的意義。如果說(shuō)本手是積蓄力量,妙手則是厚積薄發(fā)的質(zhì)變之聲。妙手是拔地而起的萬(wàn)丈高樓,是畫(huà)龍點(diǎn)睛的神來(lái)之筆,是雕梁畫(huà)棟上栩栩如生的飛龍。
本手與妙手,充滿(mǎn)量變與質(zhì)變的辯證,是守正與創(chuàng)新的變更?!氨臼帧睘榛?,恰為“妙手”之變埋下伏筆。一個(gè)人的潛心鉆研終將點(diǎn)亮創(chuàng)造之火,而一群人的默默耕耘也必將實(shí)現(xiàn)一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新騰飛。從基建的一磚一瓦到摩天大樓的拔地而起,從點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的深入扶持到脫貧攻堅(jiān)的決勝戰(zhàn)役,從星火燎原的基礎(chǔ)教育普及到屠呦呦走向科技發(fā)明最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)……以本手穩(wěn)扎穩(wěn)打,苦心經(jīng)營(yíng),方能成就妙手更迭涌流的創(chuàng)新。
從守正中可以窺見(jiàn)長(zhǎng)路漫浩浩,從創(chuàng)新中可以聽(tīng)見(jiàn)江海萬(wàn)里潮。
圍棋之道中,先有“本手”合乎棋理之正規(guī),才有“妙手”出人意料之精妙;建筑之理中,先有地基堅(jiān)如磐石之牢固,才有大廈高聳入云之震撼;人生之路上,先有基礎(chǔ)夯實(shí)之穩(wěn)固,才有前途扶搖之錦繡。新時(shí)代的新青年,身處兩個(gè)百年交匯的時(shí)代節(jié)點(diǎn),應(yīng)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),打好人生之基;勇于擔(dān)當(dāng),創(chuàng)造輝煌。讓我們學(xué)好“本手”,用好“妙手”,不出“俗手”,乘中華民族偉大復(fù)興之船,守正創(chuàng)新,笑迎未來(lái)!
本手妙手俗手高考作文精選二
《以本手作基,方有妙手天地》
有言,“棋如人生,圍棋場(chǎng)里自有一個(gè)世界”。選方,執(zhí)棋,落子,皆是抉擇。本手、妙手、俗手,三種不同的下法,是策略,更是水平的體現(xiàn)。本手是基礎(chǔ),若無(wú)本手之積淀,何來(lái)妙手之生花?若無(wú)本手之深刻,則易入俗手之圈套。在人生這一張浩瀚無(wú)邊的棋盤(pán)里,作為初學(xué)者的新時(shí)代青年,應(yīng)以本手作奠基石,不走俗手之棋路,在追求妙手的同時(shí)不忘腳踏實(shí)地,每一步都是向前一步。
本手以為基,不讓舉步維艱成難題。不懂圍棋之章法,寸步難行,稍懂不甚懂,棋路平平。如韓愈言,“根之茂者其實(shí)遂,膏之沃者其光曄”,在峻茂和碩果的背后,是我們看不見(jiàn)的深埋于地底的根,雖看不見(jiàn),卻不可或缺。在每一步棋的背后,都是下棋者功力的外在顯現(xiàn)。當(dāng)今浮躁的時(shí)代紛紛攘攘,急功近利是常態(tài),三分鐘熱度是平常,長(zhǎng)久靜耕是稀缺的可貴,為了流于表面的事而放棄打好基礎(chǔ),這無(wú)疑是舍本逐末的表現(xiàn)。研究者需有深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ),運(yùn)動(dòng)員需有日復(fù)一日的鍛煉做支撐,作為學(xué)生的我們也是如此,莫讓基礎(chǔ)不牢成為前進(jìn)道路上的攔路虎。
堅(jiān)實(shí)本手作硬鏨,雕琢妙手技法。從本手到妙手的轉(zhuǎn)化,是量變到質(zhì)變的飛越,是從基礎(chǔ)到創(chuàng)造的攀升。中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展起步,從跟跑、并跑,再到今天的超越、領(lǐng)跑,一場(chǎng)飛升就此誕生,這離不開(kāi)航天人前期打下的堅(jiān)持基礎(chǔ),本手的功夫扎實(shí)了,向著宇宙探索的步伐也更近了。我國(guó)航天事業(yè)不斷取得歷史性突破,知難而進(jìn)地解決許多國(guó)際宇航界的尖端難題,為世界航天事業(yè)奉獻(xiàn)屬于中國(guó)的創(chuàng)造性成果,這一切都離不開(kāi)跟跑階段的勤懇積累。
本手妙手雙開(kāi)花,不讓俗手絆前路。不牢的基礎(chǔ)催生俗手,只知一二,但不深刻,但知眼前事,不顧損大局?!爸咭?jiàn)于未萌”,做目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的執(zhí)棋者,不讓雙葉蔽目,不做因小失大之人。貌似合理必不可取,縱觀全局,勤懇本手,蓄力出妙手。
本手,妙手,俗手,三者之間,緊密聯(lián)系。深刻領(lǐng)會(huì)本手,促妙手之生,以從容淡定之心態(tài)應(yīng)對(duì)浮躁之風(fēng),莫急功近利誤入俗手途,既知當(dāng)下場(chǎng)面,也為未來(lái)謀長(zhǎng)足發(fā)展。
“前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)。美哉,我少年中國(guó)與天不老!壯哉,我中國(guó)少年與國(guó)無(wú)疆!”世界紛紛攘攘,可不也如圍棋一般。新時(shí)代,是繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代,也是披荊斬棘的時(shí)代,我輩青年當(dāng)“效法羲和馭天馬,志在長(zhǎng)空牧群星”,以五星紅旗閃耀世界為己任,中國(guó)未來(lái)必將行穩(wěn)致遠(yuǎn)。腳踏實(shí)地走好每一步棋,走好每一步路,走在時(shí)代的召喚聲中,向著更美好的中國(guó)而努力!
本手妙手俗手高考作文精選三
《妙手俗手,只在一線之間》
1947年,有“棋圣”之稱(chēng)的圍棋大師吳清源,與師兄橋本宇太郎對(duì)陣“十番棋”。在圍棋的“江湖”之上,高手之間的這十局對(duì)戰(zhàn),既將決定雙方在棋壇、棋史中的地位,也賭上了雙方棋手的覺(jué)悟與尊嚴(yán)。
任何成熟的棋手,都絕不會(huì)在“十番棋”中馬虎輕敵。就算己方棋力公認(rèn)強(qiáng)于對(duì)方,一方一寸之間的失誤,也可能讓對(duì)手下出妙手,絕地翻盤(pán)。然而,在吳清源與橋本的第六、第七、第九局對(duì)陣中,這位已然占據(jù)優(yōu)勢(shì)的“棋圣”,卻接連下出了不少時(shí)人與后人都難以理解的“俗手”乃至“無(wú)理手”,讓人不知其用意何在。
在看似風(fēng)平浪靜,實(shí)則暗潮洶涌的拼殺之間,吳清源最終在這三局棋中取得了一勝一負(fù)一和的成績(jī),而在其他七場(chǎng)棋局中,他的成績(jī)是五勝二負(fù)??v然是在橫空出世的“棋圣”手中,莫名其妙的“俗手”與“無(wú)理手”,也不可避免地會(huì)在棋盤(pán)上造成劣勢(shì)。
吳清源失誤了嗎?面對(duì)擁有壓倒性實(shí)力的勝利者,沒(méi)有時(shí)人會(huì)要求他作出解釋。但是,后世不少學(xué)棋、愛(ài)棋、研棋之人,卻無(wú)法把吳清源的“俗手”輕輕放下,想方設(shè)法去探究“棋圣”的內(nèi)心世界。其中,有人在研判全局之后認(rèn)為:吳清源下出“俗手”后的后續(xù)手段環(huán)環(huán)相扣,明顯有其全盤(pán)規(guī)劃,而非漫不經(jīng)心,這從側(cè)面說(shuō)明,吳清源是故意下出了這些“俗手”,進(jìn)而在戰(zhàn)局中享受?chē)?、探索棋藝的更多可能?/p>
自古以來(lái),圍棋從來(lái)不是一門(mén)一成不變的學(xué)問(wèn)。正是因?yàn)椴粩嘤腥舜蚱魄叭肆粝碌亩▌?shì),開(kāi)創(chuàng)新的下法與圍棋思想,僅有黑白兩色的小小棋子,才讓歷代智者為之廢寢忘食。吳清源在圍棋生涯中,下出過(guò)許多天馬行空、棋史留名的驚天妙手,令人連連贊嘆。然而,在實(shí)踐之前,又有誰(shuí)敢說(shuō)這些突破常規(guī)的下法一定是“妙手”而非“俗手”呢?
昔人已乘黃鶴去,吳清源的成就早已蓋棺定論。相信哪種解釋?zhuān)蝗Q于你我的內(nèi)心。于我而言,我更愿意相信他是故意為之。這不是因?yàn)槲页绨荨捌迨ァ钡臋?quán)威,而是因?yàn)槲蚁嘈牛褐挥猩朴趧?chuàng)造、勇于探索、不憚失敗的人,才能開(kāi)創(chuàng)時(shí)代的新篇。
在成名之前,吳清源也曾經(jīng)歷過(guò)蒙訓(xùn)學(xué)棋、大量對(duì)弈、埋首棋譜之間的人生階段,以此將合乎棋理的“本手”練透、練精。要想成為優(yōu)秀的棋士,這無(wú)疑是必由之路。但是,打好基本功只是最低的前提,要在這一基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,創(chuàng)造屬于自己的“妙手”,永遠(yuǎn)固守成規(guī)、不敢冒險(xiǎn),是注定不能成功的。
很多時(shí)候,“俗手”與“妙手”的界限并沒(méi)有那么分明,這個(gè)道理不僅適用于圍棋,也適用于人生的其他領(lǐng)域。沒(méi)有練好“本手”就眼高手低是一碼事,練好了“本手”,進(jìn)而去嘗試、去實(shí)踐,又是另一碼事。追求“妙手”而不慎下出了“俗手”,固然令人惋惜,但并沒(méi)有什么好羞恥的。踏出既有界限,成可以收獲“妙手”,即便敗了,也能獲得作為“成功之母”的寶貴經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然不是每個(gè)人都能成為吳清源那樣的大師,但每個(gè)人的心底,都應(yīng)有一團(tuán)向往探索的火焰。
本手妙手俗手高考作文精選四
《夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),持續(xù)推進(jìn)創(chuàng)新》
圍棋的本手、妙手和俗手道理告訴我們,我們要著力夯實(shí)本手的基本功,在此基礎(chǔ)上,再來(lái)拓展妙手的能力,同時(shí)要避免俗手。就此,我們需要思考的一個(gè)重要問(wèn)題就是,為什么我們要打好基本功?對(duì)于我們青年學(xué)生來(lái)說(shuō),打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí),練好知識(shí)基本功。誠(chéng)然,基本功未必是我們的看家本領(lǐng),但是確是我們一生的財(cái)富與寶藏。我們必須承認(rèn),學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)是非常辛苦的,有時(shí)候甚至是枯燥無(wú)味、令人生厭的。問(wèn)題在于,我們?yōu)楹芜€要學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)?學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)到底對(duì)于創(chuàng)新有何意義和價(jià)值?
基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新的知識(shí)基礎(chǔ)?;A(chǔ)知識(shí)給我們提供了很多基本概念,判斷與常識(shí)。如果我們沒(méi)有從小學(xué)一年級(jí)到高中階段的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、政治、地理、物理、化學(xué)、生物等課程的學(xué)習(xí),我們不具備這些課程的基本知識(shí),我們對(duì)于這個(gè)社會(huì)和國(guó)家,對(duì)于人類(lèi)的歷史和文明,對(duì)于科技的發(fā)展與人工智能,等等,都將是一頭霧水,一無(wú)所知。這就是基礎(chǔ)知識(shí)的重要性。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識(shí),我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價(jià)值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí),而且要接受完整的九年義務(wù)制教育、高中教育,因?yàn)檫@些都是基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。有了這些知識(shí)基礎(chǔ),我們才可能去從事其他的相關(guān)工作,包括一些創(chuàng)新性的工作。
基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。我們學(xué)習(xí)基本知識(shí),不只是為了學(xué)習(xí)這些知識(shí),而且還要從學(xué)習(xí)這些知識(shí)中理解這些知識(shí)為什么是這樣的,如何去理解這些知識(shí),如何把相關(guān)的知識(shí)串聯(lián)起來(lái)。比如,我們?cè)谛W(xué)三四年級(jí)就要學(xué)寫(xiě)日記、作文。作文是怎么來(lái)得?它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達(dá)出來(lái),而且我們可以表達(dá)出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文,我們要寫(xiě)得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,與常人思維不同,這就是創(chuàng)新。我們學(xué)數(shù)學(xué),懂得了推理的重要性,我們就可以把邏輯推理運(yùn)用到很多領(lǐng)域。因此,歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法,都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的方法,同時(shí)也是我們未來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。要把我們的思考和觀點(diǎn)表述出來(lái),這就需要?dú)w納和概括。我們要從某一個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)推出新的論斷,這就需要邏輯推理。沒(méi)有這些方法,我們無(wú)法創(chuàng)新。
基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)?;A(chǔ)知識(shí)不僅是我們創(chuàng)新的知識(shí)基礎(chǔ)、方法基礎(chǔ),而且它還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ),主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來(lái)。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,有恒心有毅力。我們經(jīng)常說(shuō),錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們,讓我們變得聰明起來(lái),說(shuō)的就是這個(gè)道理。英國(guó)化學(xué)家戴維說(shuō):“感謝上帝沒(méi)有把我造成一個(gè)靈巧的工匠,我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的?!币虼耍绻痪邆鋵W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的耐心與毅力,我們可能沒(méi)法具備這種坦然面對(duì)失敗,在失敗中站起來(lái)的勇氣。我們千萬(wàn)不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實(shí)際上,很多時(shí)候我們離成功很近,為什么我們沒(méi)有成功,就是因?yàn)槲覀冊(cè)陔x成功很近的地方放棄了。
基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新的未來(lái)基礎(chǔ)。我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識(shí),我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無(wú)限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語(yǔ)言表達(dá)能力都不會(huì),我們?cè)趺幢磉_(dá)我們的創(chuàng)新?如果我們連基本的數(shù)學(xué)計(jì)算和邏輯推理能力都不會(huì),我們?cè)趺床拍軇?chuàng)新?因此,創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識(shí)體系和知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)之上,而基礎(chǔ)知識(shí)是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們很多人都想寫(xiě)漂亮的文章,要表達(dá)他“驚人的發(fā)現(xiàn)”,結(jié)果語(yǔ)句不通,表達(dá)不規(guī)范,怎么能夠清晰表達(dá)你的創(chuàng)新?怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納?怎么持續(xù)進(jìn)行你的創(chuàng)新?盡管基礎(chǔ)知識(shí)不能保證你有多大創(chuàng)新,但是沒(méi)有基礎(chǔ)知識(shí),你卻很難創(chuàng)新。易言之,有了良好的基礎(chǔ)知識(shí)功底,可以為未來(lái)創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之,基礎(chǔ)知識(shí)是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括知識(shí)基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ)。這三者缺一不可。任何一個(gè)方面基礎(chǔ)不牢,我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎(chǔ)知識(shí)固然重要,但是沒(méi)有掌握基礎(chǔ)知識(shí)背后的方法論,我們一樣走不長(zhǎng)遠(yuǎn)。有了基礎(chǔ)知識(shí)和方法論,但是我們?nèi)狈\(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和方法論的德性與韌性,我們同樣步履維艱。概言之,只有同時(shí)把上述三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來(lái),我們才能夠有所創(chuàng)新,才能夠源源不斷地推進(jìn)創(chuàng)新。
本手妙手俗手高考作文精選五
《欲巧先拙 行穩(wěn)致遠(yuǎn)》
會(huì)下圍棋的人都知道,圍棋里有“本手、妙手、俗手”三個(gè)術(shù)語(yǔ),本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法。一般來(lái)說(shuō),對(duì)本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。
其實(shí),棋局如人生,不僅下棋先要掌握“本手”,打牢基礎(chǔ),做任何事情也都是如此。我們的人生當(dāng)然要以追求“妙手”“巧手”為最高境界,但是,我們必須知道欲巧先要拙,行穩(wěn)能致遠(yuǎn)的道理。
事實(shí)上,沒(méi)有哪一個(gè)書(shū)法大家不是從橫豎撇捺折開(kāi)始練好“本手”的。書(shū)圣王羲之7歲開(kāi)始苦練書(shū)法,洗筆池中,染之成墨色的故事,大家都是耳熟能詳?shù)?。試想,如果王羲之不能老老?shí)實(shí)地苦練基本功,打牢扎實(shí)的書(shū)法基礎(chǔ),又怎么能成為行書(shū)天下第一的“妙手”的?
北京冬奧會(huì)上天才少女谷愛(ài)凌的雪上“妙手”令我們?yōu)橹鄯?,但又有多少人知道,這冰雪之上的精彩絕倫,正是她從3歲開(kāi)始苦練冰雪運(yùn)動(dòng)基本功的結(jié)果。
人生成長(zhǎng)的道理如此,一個(gè)國(guó)家和民族的成長(zhǎng)又何嘗不是這樣?
大家都知道,如今我們中國(guó)是全球第二大經(jīng)濟(jì)體,第一制造業(yè)大國(guó),擁有世界上門(mén)類(lèi)最為齊全的現(xiàn)代工業(yè)體系,對(duì)世界制造業(yè)起著舉足輕重的作用。然而,這一局面的形成,是與建國(guó)之初我們的前輩們?cè)趪?guó)家一窮二白的時(shí)候,也要咬緊牙關(guān),自力更生,建設(shè)好自己的基礎(chǔ)工業(yè)體系密切相關(guān)的。
熟話(huà)說(shuō)得好,基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。由于基礎(chǔ)不牢固,而導(dǎo)致被動(dòng)挨打的教訓(xùn)我們也是深刻的。
比如,對(duì)于以5G技術(shù)為代表的現(xiàn)代信息工業(yè)產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō),半導(dǎo)體芯片技術(shù)絕對(duì)是基礎(chǔ),而眾所周知的是,由于我們這個(gè)基礎(chǔ)沒(méi)有打牢,這個(gè)“本手”沒(méi)有下好,我們就渴望出現(xiàn)彎道超車(chē)的“妙手”,結(jié)果是中興等被迫接受城下之盟,被人狂割韭菜,而華為因?yàn)樾酒瑪喙?,手機(jī)業(yè)務(wù)也幾乎止步不前。
如今,我們已經(jīng)開(kāi)啟第二個(gè)百年目標(biāo)的新征程,我們又正處于世界百年未有之大變局中,疫情尚未退去,貿(mào)易摩擦不止,戰(zhàn)爭(zhēng)烽煙又起,各種矛盾紛繁復(fù)雜,對(duì)于正走向全面復(fù)興的中華民族而言,真可謂前路漫漫,艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪恐怕在所難免。但是只要我們牢記欲巧先拙,行穩(wěn)致遠(yuǎn)的道理,心無(wú)旁騖把自己的事情做好,把發(fā)展的基礎(chǔ)打牢,我們就一定能在世界這個(gè)大棋盤(pán)里走出我們的自己的“妙手”,贏得美好的未來(lái)。
本手妙手俗手高考作文精選六
《本手為基,妙手自見(jiàn)》
我們常為圍棋對(duì)弈中的“神之一手”而驚呼,幻想終有一日自己將在棋場(chǎng)上大放異彩。殊不知,這奪目閃耀的一步棋背后是無(wú)數(shù)個(gè)勤學(xué)苦練“本手”的日夜,這意料之外的“妙手”源自對(duì)合乎棋理正規(guī)下法的不斷鉆研。若無(wú)本手為基,何談妙手自見(jiàn)?對(duì)本手一知半解,只會(huì)下出俗手,貽笑大方。
風(fēng)度翩翩的君子,是從灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)學(xué)起的;氣質(zhì)不凡的賢人,也逃不過(guò)禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)的教化。無(wú)人可以一步登天,只有對(duì)人生初始階段的禮儀文化這些本手深刻理解,方可孕育出大家之風(fēng)流,生命之妙手。
當(dāng)子貢面對(duì)他人“仲尼焉學(xué)”的疑問(wèn),他用“夫子焉不學(xué)?而亦何常師之有?”來(lái)回應(yīng)。這句回復(fù)不僅彰顯了圣人孔子“處處皆學(xué)問(wèn),人人皆老師”的大智,而且暗含了教育家孔子無(wú)時(shí)無(wú)刻不在學(xué)習(xí)的常態(tài)。離開(kāi)了平日里對(duì)常規(guī)教學(xué)法的思考,怎會(huì)有“不憤不啟,不悱不發(fā)”“有教無(wú)類(lèi)”等精辟之言?
工欲善其事,必先利其器。工匠的“本手”是日復(fù)一日磨好工具,做好本職工作。以此為基石,巧奪天工的妙手才可能出現(xiàn)。猶如古時(shí)練劍,初學(xué)者若一味心急求勝、劍走偏鋒,忽略了基本功的練習(xí),輕則走火入魔,重則萬(wàn)劫不復(fù)。
圣賢教育家如此,平凡工匠如此,江湖劍者如此,文壇詩(shī)人亦如此。一首《登高》,天下稱(chēng)奇。每每讀到“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,不禁拍案叫絕。少年杜甫勤奮好學(xué),七齡思即壯,開(kāi)口詠鳳凰。正是對(duì)音律、典故等這類(lèi)“詩(shī)歌本手”的熟稔于心,才成就了天下第一律的美譽(yù),成就了妙手頻出的詩(shī)圣。
試想初學(xué)詩(shī)者若一心追求佶屈聱牙、文采辭藻的“表面妙手”,認(rèn)為詩(shī)歌基本功不過(guò)爾爾,想必就走上了鋪采摛文、空洞無(wú)物的“俗手”之路。長(zhǎng)此以往,與好句佳作漸行漸遠(yuǎn),寫(xiě)詩(shī)水平將不進(jìn)反退。
個(gè)人想要擁有“妙手”出世的高光時(shí)刻,需以熟練精通“本手”為基礎(chǔ);國(guó)家想在科技發(fā)展等領(lǐng)域出奇制勝,離不開(kāi)一批優(yōu)秀人才對(duì)常規(guī)科學(xué)邏輯的深入理解??此骑L(fēng)淡云輕的彎道超車(chē),實(shí)際是以無(wú)數(shù)科研者“十年磨一劍”的探索研究為基石的,否則容易反復(fù)上演“點(diǎn)水成油”等一出出鬧劇。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。切莫只看到風(fēng)雨的興起和蛟龍的出世,令人歆羨的妙手背后,尚有許多常規(guī)甚至無(wú)趣的“土”與“水”。當(dāng)土堆積成山,當(dāng)水匯聚為淵,風(fēng)雨和蛟龍是再自然不過(guò)的結(jié)果。本手為基,妙手自見(jiàn)。
本手妙手俗手高考作文精選七
《“妙手”絕非“偶得之”》
世間萬(wàn)象,追根溯源,無(wú)不遵循規(guī)律,因果輪回。所謂有人透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),也有一葉障目不見(jiàn)泰山者,良莠參差,結(jié)果迥異。智者往往能統(tǒng)攬全局,登高望遠(yuǎn),以修好內(nèi)功、提升本領(lǐng)而應(yīng)對(duì)艱難險(xiǎn)阻、風(fēng)云變幻,以不變應(yīng)萬(wàn)變,敬終如始,善始善終。而凡夫俗子,往往不思進(jìn)取,安于現(xiàn)狀,遇事推諉,“躺平”繞行,最終裹足不前,失敗而終。正如圍棋對(duì)決,落子無(wú)悔,如果抱殘守缺,一味循從常規(guī),對(duì)盤(pán)面暗藏之殺機(jī)、對(duì)手所布陷阱識(shí)別不明,研判無(wú)方,徒以“俗手”倉(cāng)促應(yīng)付,往往會(huì)計(jì)劃不如變化快,一步錯(cuò)步步難,而高手則養(yǎng)兵千日用于一時(shí),練好基本功,苦修絕殺技,實(shí)現(xiàn)“本手”穩(wěn)打穩(wěn)扎,“妙手”回春增色,即使手握一副爛牌,也要活出自己的精彩。放眼古今中外,徜徉歷史長(zhǎng)河,治國(guó)、創(chuàng)業(yè)、做人盡皆如是。
古人云,“治大國(guó)若烹小鮮”。當(dāng)下中國(guó),新的百年征程開(kāi)啟,國(guó)強(qiáng)民安。中國(guó)共產(chǎn)黨人以人民幸福、百姓安康為己任,立足基本國(guó)情,致力民生福祉,堅(jiān)持穩(wěn)字當(dāng)頭,穩(wěn)中求進(jìn),全力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展??梢哉f(shuō),固本強(qiáng)基,做好自己的事,國(guó)家治理卓有成效。譬如疫情大考,經(jīng)濟(jì)下行,人心思定,中央果斷出臺(tái)一攬子穩(wěn)定市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)政策,以超常規(guī)的思維,打出減稅降費(fèi)若干組合拳,救小微企業(yè)及實(shí)體經(jīng)濟(jì)于水火,各地發(fā)放消費(fèi)券刺激經(jīng)濟(jì),促進(jìn)生產(chǎn)流通,企業(yè)得以喘息,復(fù)產(chǎn)復(fù)工重現(xiàn)生機(jī),形成“水積而魚(yú)聚,木茂而鳥(niǎo)集”的良性循環(huán)。再如__,“打得一拳開(kāi),免得百拳來(lái)”,這種對(duì)天下大勢(shì)、敵我強(qiáng)弱的運(yùn)籌帷幄、精準(zhǔn)判斷,是超常智慧,“妙手”連連。
延至干事創(chuàng)業(yè),殊途同歸。一個(gè)地區(qū)、一座城市,發(fā)展質(zhì)態(tài)優(yōu)劣,也考量執(zhí)政者的智慧。各地固然起點(diǎn)不同,環(huán)境差異,但是只要靜下心來(lái),剖析好市情鄉(xiāng)況,自我革命,以“不破樓蘭終不還”的血性深化改革,絕不怨天尤人,找準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的立足點(diǎn),奮起直追。同時(shí),在實(shí)干中尋找“起跳點(diǎn)”“爆破點(diǎn)”,群策群力,破繭成蝶。當(dāng)然,那種盲目冒進(jìn)、竭澤而漁的做法,是一種不遵循科學(xué)、持續(xù)新發(fā)展理念的短視之舉,看似“妙手”頻出,一鳴驚人,實(shí)則虛火太旺,本末倒置,注定欲速則不達(dá)。
再談個(gè)人修為,人生漫途。成功、失敗交織,更是經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)滿(mǎn)腹。其間,若回望,或者瞻前,也有人生成敗定理。所謂,讓奮斗成為人生最亮麗的底色,宛如“芝麻開(kāi)門(mén)”神秘暗語(yǔ),詮釋人生澎湃與晦暗庸碌兩種境地??梢哉f(shuō),奮斗就是“本手”,持續(xù)奮斗,精耕勤耕,自有“妙手”回饋,直掛云帆。文學(xué)大家汪曾祺,人生幾度沉浮,卻始終保持文學(xué)初心,六十花甲后,成功寫(xiě)就《受戒》在文壇走紅,自此作品一發(fā)不可收,最終奠定中國(guó)文學(xué)史上的地位,絕非意外驚喜,實(shí)則水到渠成。平生最喜汪老美食,不免想到日常我之烹飪做菜,親手制作的“七葷八素”,味道總趕不上餐館大廚好吃。何故?豈不知人家廚師三尺灶臺(tái),多年苦學(xué)勤練,不僅對(duì)食材本性了如指掌,火候拿捏、配料新奇、刀工精湛,更是以此安身立命。對(duì)待事業(yè),精益求精,好中爭(zhēng)優(yōu),是一種取勝法寶,更是一種人生態(tài)度、至簡(jiǎn)正道!
本手妙手俗手高考作文精選八
《以本為本,方得其妙》
圍棋是源于中國(guó)的一項(xiàng)高智商活動(dòng),在四千多年的悠久歷史上,涌現(xiàn)過(guò)諸多名手。在現(xiàn)實(shí)的高水平圍棋賽事中,最后摘得桂冠的一般是那些基礎(chǔ)扎實(shí)、功力深厚,下棋堂堂正正,不會(huì)出昏招、緩手,而能在關(guān)鍵時(shí)刻弈出妙手的棋手。然而為了這一招妙手,棋手往往需要付出十年以上的努力。因?yàn)?,妙手是一種創(chuàng)造,一步妙手,可能需要千萬(wàn)步正手的訓(xùn)練作為鋪墊,同時(shí)需要規(guī)避成千上萬(wàn)次的俗手。
事實(shí)上,不僅是圍棋的初學(xué)者需要從本手開(kāi)始入門(mén),將“本手”視為學(xué)習(xí)的基本和根本,那些叱咤一時(shí)的名手乃至世界冠軍,同樣需要以本為本,不間斷地勤加練習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ),這樣才可能使自己的棋藝得到升華,最終得到“妙手”的青睞。反之,往往妙手不可得,正手會(huì)出錯(cuò),俗手隨時(shí)有,從而一敗涂地。近兩年國(guó)際棋戰(zhàn),中國(guó)的國(guó)手們面對(duì)韓國(guó)頂尖棋士申真谞?wèi)?zhàn)績(jī)不佳,一冠難求,平心論之,世界冠軍柯潔們上大學(xué)后熱衷一些文娛活動(dòng)而荒廢棋藝,難辭其咎。
不止棋也。一切需要?jiǎng)?chuàng)造力的活動(dòng)莫不如此。以文學(xué)創(chuàng)作言,一首好詩(shī)、一篇好文乃至一個(gè)好句,都來(lái)自經(jīng)年累月的寫(xiě)作實(shí)踐。賈島自述“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”實(shí)乃“兩句三年得”,曹雪芹自言《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作是“十年辛苦不尋?!?,杜甫追求“語(yǔ)不驚人死不休”,要達(dá)到出語(yǔ)驚人的效果,沒(méi)有十年之功恐非易事。魯迅一生常寫(xiě)舊體詩(shī)自?shī)?,他自評(píng)早年所寫(xiě)的“華顛萎寥落,白眼看雞蟲(chóng)”“奇絕妙絕”,晚年所寫(xiě)“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!眲t是“偷得半聯(lián),湊成一律”,如此妙句的得來(lái),當(dāng)然和他自幼熟讀舊詩(shī)并持續(xù)創(chuàng)作密不可分?!拔恼卤咎斐?,妙手偶得之”,這是名家陸游的“凡爾賽”,實(shí)際上,在“天成”“偶得”之前,有多少人想過(guò)他曾有巨大的付出?
不止此也。以翰墨丹青言,“我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕”,洗黑一池碧水,方得幾個(gè)好字。以學(xué)術(shù)研究言,“讀書(shū)破萬(wàn)卷”是學(xué)者的基本功,清代國(guó)學(xué)大家俞樾遍讀群書(shū),才能寫(xiě)出《古書(shū)疑義舉例》,解決了許多千百年來(lái)的書(shū)中難題。以中華武術(shù)言,歷來(lái)門(mén)派林立,然而功夫精湛、屹立不倒、引人膜拜者,非武當(dāng)、少林這樣的名門(mén)正派莫屬。有些習(xí)武者追求速成,劍走偏鋒,投入邪派,甚至苦練“葵花寶典”這樣的邪術(shù),最終卻落得個(gè)“雖已自宮,不能成功”的悲慘結(jié)局……
“妙手”的本質(zhì),是長(zhǎng)年累月堅(jiān)持“本手”練習(xí)后靈感的迸發(fā),是量變后的質(zhì)變,是必然中的偶然,是超出常規(guī)而仍不離規(guī)則的創(chuàng)新。堅(jiān)持以本為本,表面看見(jiàn)效慢,進(jìn)展緩,長(zhǎng)遠(yuǎn)看則似緩實(shí)速,因?yàn)樗裣铝藙?chuàng)造的因子,暗含了“妙手”的萌芽。無(wú)論為學(xué)還是為人,都宜腳踏實(shí)地,一絲不茍,戒除浮躁,遠(yuǎn)離速成,以“正手”呼喚“妙手”,由小成而至大成。