給材料作文，作為高考作文的一種命題方式，倍受命題者青睞。自一九七七年恢復(fù)高考至一九九五年的十九年中，這類作文題被采用了十四次之多。這是因?yàn)榻o材料作文除了能考查考生的語(yǔ)言功底、表達(dá)能力之外，還可以考查考生閱讀理解能力、辯證思維能力、思想認(rèn)識(shí)能力等。總之，是全方位的考查。另外，給材料作文不易猜題、押題，能體現(xiàn)考生的真實(shí)水平。正因?yàn)槿绱?，這種作文形式審題立意的難度也比較大，成為作文過(guò)程中的難點(diǎn)所在。很有必要認(rèn)真對(duì)待，深入探討。
古人云：“文以意為主，意猶帥也”。又說(shuō)：“故作文一篇，定有一篇之主腦，主腦也，即作者立意之本意也”。古代先賢以“帥”、“主腦”為喻，形象地說(shuō)明了文章中心的重要作用。高考作文立意不準(zhǔn)，則文不扣材，離題萬(wàn)里，滿盤皆輸。因此，準(zhǔn)確把握材料內(nèi)涵，正確審題立意，乃是此種作文形式的關(guān)鍵一環(huán)。那么，材料作文的審題立意該如何進(jìn)行呢？我根據(jù)自己指導(dǎo)學(xué)生寫作訓(xùn)練的實(shí)踐，談點(diǎn)粗淺的體會(huì)，作為引“玉”之“磚”。
具體說(shuō)來(lái)，給材料作文（主要是就議論文而言）的審題立意可分五步走。
一、讀材料。給材料作文的依據(jù)是材料，因此對(duì)所給材料必須認(rèn)真研讀，準(zhǔn)確把握內(nèi)涵、中心。因?yàn)樗o材料的類型不同，把握材料中心的根據(jù)、方法也就有所不同。如果材料是單一型（一則材料），可以根據(jù)主要人物和中心事件來(lái)把握中心。例⑴：“一個(gè)趙國(guó)人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無(wú)人問(wèn)津。他找到伯樂(lè)，要伯樂(lè)圍著他的馬轉(zhuǎn)三圈，然后離開。離開時(shí)要三次回頭看馬。如果伯樂(lè)這樣做，他付給伯樂(lè)一天的工錢。伯樂(lè)照著趙國(guó)人的話做了，馬很快賣掉了，而且馬價(jià)提高了十倍。”文中的人物有賣馬人、伯樂(lè)和買馬人（未點(diǎn)明），但主要人物是賣馬人。中心事件是賣馬人請(qǐng)伯樂(lè)幫忙，以好價(jià)錢賣掉了一匹劣馬。據(jù)此可以確定材料的中心是譴責(zé)那種不擇手段欺騙別人，從而謀取私利的人。有的材料屬正反對(duì)比型，則應(yīng)從正反兩方面進(jìn)行概括；但中心往往側(cè)重表現(xiàn)在正面材料上，反面材料只起到對(duì)比、襯托的作用。例⑵：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃。”“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。”三個(gè)和尚沒水吃是因?yàn)椴粓F(tuán)結(jié)、不齊心；三個(gè)皮匠能頂諸葛亮是因?yàn)辇R心協(xié)力。正反對(duì)比，中心明顯：只有齊心協(xié)力，才能把事情辦好。如果只從正面材料入手，把中心理解為“群眾是真正的英雄”，顯然屬于盲人摸象。第三類材料是正面列舉型，分析這類材料，應(yīng)找到所列人、事、物的共同點(diǎn)，據(jù)此確定中心。例⑶：“蠶吃桑葉，所吐者絲也，非桑也；蜜蜂采花，所釀?wù)呙垡?，非花也。學(xué)習(xí)亦然。”這里列舉的兩類事物，共同點(diǎn)都是吸收、消化、創(chuàng)新；再參考后一句提示，材料的中心應(yīng)該是“在學(xué)習(xí)上，只有廣泛地獲取知識(shí)，并體會(huì)理解，才能學(xué)有所得，有所創(chuàng)新。”第四類材料是反面列舉型，例⑷：“千里之堤，潰于蟻穴。”“失之毫厘，謬以千里。”這兩個(gè)成語(yǔ)的共同點(diǎn)都是從反面揭示“小”與“大”的辯證關(guān)系，材料的中心應(yīng)是：如不注意糾正小毛病，就會(huì)鑄成大錯(cuò)，造成重大損失。此外，值得注意的是寓言故事型的材料。例⑸：九五年高考作文題所給的材料就是一則寓言故事《鳥的評(píng)說(shuō)》。這種文體的中心對(duì)于學(xué)生來(lái)講不易把握；再加上角色眾多，很容易因?yàn)閷?duì)中心把握不準(zhǔn)，從而立意上的偏頗。首先應(yīng)認(rèn)識(shí)到此寓言是以鳥喻人，明在寫鳥，實(shí)在寫人。其次要找出評(píng)說(shuō)的雙方，并弄清主次。如果列出文中的評(píng)說(shuō)順序，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：由麻雀評(píng)說(shuō)燕子開始，至麻雀被老鷹評(píng)說(shuō)結(jié)束，形成一個(gè)評(píng)說(shuō)的怪圈。眾鳥既是評(píng)說(shuō)者，又是被評(píng)說(shuō)者。但通觀全文，表現(xiàn)的主體是評(píng)說(shuō)者。第三要弄清評(píng)說(shuō)的內(nèi)容。粗看，鳥們指責(zé)的是對(duì)方的缺點(diǎn)，但仔細(xì)推敲，并不能算缺點(diǎn)，只能叫做生活習(xí)性或生理特征，有的甚至可以說(shuō)是優(yōu)點(diǎn)。眾鳥之所以用這些并非缺點(diǎn)的“缺點(diǎn)”，作為口實(shí)來(lái)批評(píng)指責(zé)對(duì)方，頗有“狐貍吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”這樣一種味道，其實(shí)是嫉妒心在作怪，而不是不能全面地看問(wèn)題。上面三點(diǎn)表明，這則寓言給人的啟示是：不能因嫉妒別人的長(zhǎng)處而互相攻擊，應(yīng)正確看待別人。把握了這一點(diǎn)，方可避免立意上的若干偏頗。
當(dāng)然，高考作文題所給的材料類型不止上述幾種，這里只是就文字性材料略加歸類，借此說(shuō)明讀懂材料、把握中心的一些根據(jù)和方法。
二、找角度。在讀懂材料、把握中心的基礎(chǔ)上，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用發(fā)散性思維方式，廣開思路，盡可能多地尋找立意的角度。蘇軾詩(shī)云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”同一則材料，由于理解的角度不同，得到的感受也是不同的。因此，多找角度，也就是找出材料的多側(cè)面意義。為什么要多找角度？高考作文題一般有“自選角度”的要求，如果不多找角度，則無(wú)所謂“選”；也就很難保證理解材料中心及立意的準(zhǔn)確恰當(dāng)。一般來(lái)說(shuō)，可以從材料涉及的人、物、事件入手尋找立意的角度。至于恰當(dāng)與否暫且不管，盡量多找。如上文例⑴，可以從賣馬人的角度立意抨擊不擇手段害人謀利的行為；也可以從伯樂(lè)的角度立意，批評(píng)名人為劣質(zhì)產(chǎn)品作廣告的錯(cuò)誤行為；還可以從買馬者的角度立意，指出盲從的后果。再如《鳥的評(píng)說(shuō)》，可以從評(píng)說(shuō)者的角度立意，論述應(yīng)該如何正確對(duì)待別人；還可以從被評(píng)說(shuō)者的角度立意，論述如何對(duì)待別人不切實(shí)際的批評(píng)指責(zé)。有的學(xué)生還會(huì)抓住材料中的片言只語(yǔ)，從某種鳥的角度立意。對(duì)于正反對(duì)比型、正面列舉型的反面列舉型的材料，則應(yīng)綜合兩則材料的內(nèi)容，從材料整體的角度立意。如例⑵、例⑶。
三、聯(lián)實(shí)際。高考作文有“聯(lián)系實(shí)際”的要求，就是要求考生聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)展開論述，解決實(shí)際問(wèn)題。其目的是增強(qiáng)文章的針對(duì)性，避免無(wú)的放矢，空發(fā)議論。在這方面，也要運(yùn)用發(fā)散性思維方式展開聯(lián)想，找到與立意角度有對(duì)應(yīng)關(guān)系的話題。如個(gè)人的品德修養(yǎng)、道德情操、目標(biāo)理想、意志恒心以及對(duì)人對(duì)事的思想方法、觀點(diǎn)態(tài)度；也可以由個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作聯(lián)想到國(guó)家、集體的政治生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及社會(huì)熱點(diǎn)。還可以由現(xiàn)實(shí)想到歷史，由中國(guó)想到外國(guó)，由個(gè)體想到整體，由正面想到反面，由現(xiàn)象想到本質(zhì)，由原因想到結(jié)果等等?？傊?，要根據(jù)材料所提供的角度，廣開思路，找到立意角度與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)。聯(lián)想要豐富，思想要清晰。這一步不但是立意所必需的，而且是選材論證所必需的。
四、立論點(diǎn)。在讀懂材料、找出角度、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，就可以水到渠成，確立中心論點(diǎn)了。這是審題立意的關(guān)鍵一步。就給材料作文來(lái)講，所確立的論點(diǎn)應(yīng)該做到扣材、準(zhǔn)確、穩(wěn)妥、鮮明、簡(jiǎn)潔。“扣材”，是指所確立的論點(diǎn)必須是根據(jù)材料生發(fā)出來(lái)的。在引論部分對(duì)材料只字不提，就擺出論點(diǎn)；或置所給材料于不顧，另選材料，并據(jù)此確立論點(diǎn)，這些都是不扣材的表現(xiàn)，不符合給材料作文的要求。“準(zhǔn)確”，一是指論點(diǎn)應(yīng)從材料的中心意義或材料的主要角度、主要方面引伸出來(lái)，而不是從材料的非中心意義、次要角度、次要方面來(lái)確立論點(diǎn)。如前所述，找角度盡量多找，但并非找出的所有角度都能立意成文。有一種意見認(rèn)為，既然是“自選角度”，那么從材料的任何一個(gè)角度立意都是可以的，只要言之成理即可。從一般意義上講，此說(shuō)也有一定道理。事實(shí)上，在應(yīng)考作文中，有的考生也是從材料的非中心意義、非主要角度、非主要方面來(lái)立意的。閱卷者出于某種考慮，也只好無(wú)可奈何地加以承認(rèn)。但我認(rèn)為，從應(yīng)考的實(shí)際來(lái)講，還是扣緊材料的中心意義或者選擇最能顯示材料中心意義的角度來(lái)立意為好。這也正是命題者所希望的。如上文的例⑴，最好從賣馬人的角度立意；例⑸最好從評(píng)說(shuō)者的角度立意。對(duì)例⑵、例⑶、例⑷這類綜合性材料，應(yīng)根據(jù)整則材料的中心立意。切忌抓住某一次要方面或片面只語(yǔ)，斷章取義，立意成文。如根據(jù)“燕子說(shuō)黃鸝徒有一身美麗的裝束”這一句話，確立論點(diǎn)為“我們應(yīng)該追求的是心靈美”；根據(jù)例⑷中“千里之堤，潰于蟻穴”而大談腐敗現(xiàn)象的危害，反腐敗的必要性；由例⑶的蜜蜂釀蜜而聯(lián)想到創(chuàng)造幸福生活的勞動(dòng)人民；由蠶吃桑葉聯(lián)想到辛勤育人的人民教師。這些都是因?yàn)槲磸恼w上把握材料的含義，角度未選準(zhǔn)而匆忙立意，導(dǎo)致驢唇不對(duì)馬嘴，東拉西扯，令人啼笑皆非。“準(zhǔn)確”的第二層含義是要找準(zhǔn)立意角度與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)（即對(duì)應(yīng)的話題）。聯(lián)想到的社會(huì)現(xiàn)象、人物事件，并非都能與選定的立意角度對(duì)上號(hào)，因此，也要認(rèn)真選擇。如：例⑴從賣馬人的角度立意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)應(yīng)是不擇手段制售偽劣商品營(yíng)利的人和事，而不是刑事犯罪、腐敗現(xiàn)象等等。例⑸從評(píng)說(shuō)者的角度立意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)應(yīng)是看待別人的觀點(diǎn)和態(tài)度，而不是打擊報(bào)復(fù)，以人為鏡之類。其次還應(yīng)盡量選擇自己熟悉的話題，才能有話可說(shuō)，寫出真情實(shí)感。“穩(wěn)妥”，是指確立的論點(diǎn)要符合馬列主義、毛澤東思想的基本原則，符合唯物辯證法的基本觀點(diǎn)。如一分為二的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、看主流的觀點(diǎn)等。此外還要符合社會(huì)的道德準(zhǔn)則，合乎情理。作為應(yīng)考作文，關(guān)系重大。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)講，不宜提倡用逆向思維方式立意以求新，還是順向立意為妥。否則，可能會(huì)由于學(xué)生認(rèn)識(shí)的局限，因而立意偏頗，觀點(diǎn)過(guò)激。這樣，整篇作為表達(dá)再好，也“不可問(wèn)矣”。況且有的材料也不宜反向立意。我們顯然不能為賣馬人的行為叫好，更不能把鳥們滿懷妒意的評(píng)說(shuō)當(dāng)作檢查自己言行的“鏡子”。至于把南郭先生因“充”不下去而逃跑說(shuō)或是有自知之明，已屬?gòu)?qiáng)詞奪理。鮮明、簡(jiǎn)潔，是對(duì)中心論點(diǎn)表述方面的要求。在引論部份一定要開門見山，旗鮮明地提出中心論點(diǎn)。得到什么啟示，悟出什么道理，告訴我們什么，一定要一語(yǔ)道破，直截了當(dāng)。不能羅里羅嗦、含含糊糊。論點(diǎn)的表述，一二句話即可?？梢圆捎每隙ň涫?，也可以采用否定句式。句子要通順，語(yǔ)氣要暢通，語(yǔ)句要簡(jiǎn)潔。
綜上所述，確立論點(diǎn)是對(duì)讀材料、聯(lián)實(shí)際、找角度的總結(jié)、綜合，也可以說(shuō)是前三個(gè)步驟的思維結(jié)晶。只有找準(zhǔn)材料的角度以及該角度與社會(huì)實(shí)際的最佳對(duì)應(yīng)點(diǎn)，才能確立扣材、準(zhǔn)確、穩(wěn)妥、鮮明、簡(jiǎn)潔的中心論點(diǎn)。
五、擬題目。這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生來(lái)講是個(gè)難點(diǎn)，本來(lái)應(yīng)該作為另一個(gè)話題來(lái)談。但是，因?yàn)轭}目與立意關(guān)系密切，高考作文題中又有“自擬題目”的要求，所以擬題目應(yīng)為本文中應(yīng)有之意，并作為審題立意的第五個(gè)步驟。可以這樣說(shuō)：文章好比人的軀干，中心論點(diǎn)好比人的頭部，而題目則是人的眼睛。“眼睛是心靈的窗戶”，那么題目則是文章的“窗戶”了。因此，應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待擬題目。題目比論點(diǎn)更需要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)潔。好的題目，或準(zhǔn)確揭示文章主旨，或點(diǎn)明論述范圍，或新穎別致，都能給讀者留下良好印象，吸引讀者仔細(xì)閱讀下文。題目的類型有論點(diǎn)型、范圍型、感想型、比喻型、關(guān)系型、問(wèn)題型等。如：《對(duì)<鳥的評(píng)說(shuō)>的評(píng)說(shuō)》、《我的評(píng)說(shuō)》（范圍型）；《讓我們換一種眼光看問(wèn)題》、《如此“評(píng)說(shuō)”要不得》、《嫉妒是進(jìn)步的大敵》、《要正確對(duì)待別人》（論點(diǎn)型）；《由<鳥的評(píng)說(shuō)>想到的》、《讀<鳥的評(píng)說(shuō)>有感》（感想型）；《我們不能做這樣的“鳥”》（比喻型）；《評(píng)鳥與評(píng)人》（關(guān)系型）；《如此“評(píng)說(shuō)”恰當(dāng)嗎》（問(wèn)題型）。一篇文章擬什么的樣題目好，這沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)?？偟脑瓌t是緊扣中心論點(diǎn)及材料的特點(diǎn)來(lái)擬定。從應(yīng)考的實(shí)際來(lái)說(shuō)，最好擬成論點(diǎn)型題目，有利于突出文章的中心論點(diǎn)。在中心論點(diǎn)確定的情況下，只需把論點(diǎn)句照搬或縮簡(jiǎn)短一點(diǎn)即可。如果這樣做有困難，那就擬成感想型，既簡(jiǎn)便又穩(wěn)妥。如果所給材料沒有題目，那就擬成《讀作文材料有感》《作文材料想到的》。
以上所談，就是高考材料作文審題立意五步法。需要說(shuō)明的是，在審題立意的過(guò)程中，這五個(gè)步驟不是截然分開的，而是一個(gè)既相對(duì)獨(dú)立，又相互聯(lián)系的綜合思維過(guò)程。而中心論點(diǎn)則是這個(gè)綜合思維過(guò)程的結(jié)晶。但是，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的起始階段，最好是分步指導(dǎo)，分步訓(xùn)練。這樣，有助于學(xué)生理清思路，掌握方法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的分步練習(xí)，學(xué)生才能形成審題立意的綜合思維能力。也只有經(jīng)過(guò)這樣認(rèn)真扎實(shí)的訓(xùn)練，學(xué)生才能在高考的考場(chǎng)上面對(duì)作文材料，在短短的十來(lái)分鐘之內(nèi)迅速準(zhǔn)確地審題立意，寫出立意準(zhǔn)確的文章。