高中優(yōu)秀作文自由4篇(2)
高中優(yōu)秀作文自由4篇
高中優(yōu)秀作文自由篇4：論自由
人的一切愿望，人性的解放也好。欲望的滿足也罷。無非是希望為所欲為，心想事成。凡次種種，可以用兩個字來概括，這就是——自由，人的困惑與痛苦來自自由與現(xiàn)實的反差。這一點，如果我們有了一些人升閱歷并愿意靜下來想一想應(yīng)該就不會有異議的。
理想與現(xiàn)實的差距決定了人生的自由度到底有多大？在理論上當(dāng)然也只能在理論上。我們往往愿意心平氣和地承認(rèn)，生活不是完美無缺的。人生的自由度是有限的?？墒?，一旦扎進(jìn)生活的海洋就會不知不覺地、毫無節(jié)制地膨脹。我們的這種理性認(rèn)識也就不難發(fā)現(xiàn)。生活中，我們感到缺少的東西實在太多，缺少時間。缺少金錢。缺少智慧。缺少快樂。
——惟獨不缺少煩惱、生氣和痛苦的機(jī)會。如愿以償時歡呼雀躍。事與愿違時又垂頭喪氣。欲壑難填。人生不如意事常八九，郁郁寡歡便成了多數(shù)人的生存常態(tài)。看事蕓蕓眾生。有多少人在仰面感思蒼天饋贈的生命，又有多少人常常在臉上寫滿幸福呢？
由此看來，對自由度的幻想是思想上的一個誤差。也是人生的一個死結(jié)。這個結(jié)解不開。人生的痛便永無休止。解開這個結(jié)，我們的心就會變得富谷達(dá)、堅強(qiáng)、樂觀而熱情。人生便無戰(zhàn)不勝了。
絕對的自由帶來了絕對理想人生，這不僅僅是老子的舊夢。莊子的追求。更是世世代代人類的理想。只是，事實早已證明，這一條路根本就走不通。于是，老子及時把夢想的追求變?yōu)樯娴霓q證法。莊子則依舊在執(zhí)迷不悟地自得其樂地執(zhí)著精神的逍遙。而他們聰明的后代很快打消了那些不勞而獲的可笑念頭并堅定地用勞動和汗水逐步走向自由的生活目標(biāo)。
我們現(xiàn)在仍然有兩種人容易在人生中迷失。他們都是對人生的自由度懷有很高期望值的人。其中之一是飄在半空中時?；孟胱杂山蹬R的人。之二則四一味地沉漫在生命流年似水的悲嘆中疏忽了“此生”寶貴因而不能積極投身生活。盡情享受“此生”的人。
有缺憾的人生就像一次艱苦的遠(yuǎn)行。但絕不足以使我們厭棄人生。因為在途中我們可以盡情享受沿途的牧歌。江河上的清風(fēng)、山間的明月。當(dāng)然還有成功的喜悅和人生的幸福。而且走的越遠(yuǎn)，看到的風(fēng)景就會越好。在遠(yuǎn)途中，暫時的落后和領(lǐng)先，都不值得過分在意。因為人生決勝的法寶乃是恒心和毅力。
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