初中生讀挪威的森林讀書筆記
喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺得迷失，因為沒有任何的一個人可以讓我知道只要跟著他就不會落入枯井，因為沒有任何一個人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切，下面為大家精心整理了一些關(guān)于讀挪威的森林讀書筆記，歡迎查閱。
讀挪威的森林讀書筆記1
生活就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。讀完此書，心中隱約的明確，這是一本極度私密化的讀物，也是予心靈深處的一份與“孤獨”的共鳴。
1、談書名
初看書名——《挪威的森林》，給人的一種清新、自然的視覺感受以及畫面感。憑借我們的想象力，顧名思義的聯(lián)想到自然綠色的生命力和美好。讀完之后，不僅僅是富有美感的美好，而是無意識的接受和體驗到更多元化的元素。帶給我的更多是悲傷與無奈。
書名源自披頭士的“挪威的森林”，歌詞很通俗，描述了兩人一次意猶未盡的邂逅，可終究不過一人醒來，一人離去。
書中作者將這感受具象化了?！昂３钡那逍?，輕拂的風(fēng)聲，女孩肌膚的感觸，塵土的氣味，朦朧的夜色，縹緲的憧憬，以及童話般的夢境.....”這些組成了渡邊的世界。那是一種微妙的，無以名之的感受，朦朧且真實，撩人又莫名.
“挪威的森林”正是象征著這樣一種感受。
2、談類別
《挪威的森林》有人說此書是一部戀愛小說，也有人說這是一部現(xiàn)實主義小說。個人感覺以上的概括難以詮釋這本小說的類別。作者本人曾明確的表態(tài)，該書有著他個人的主題構(gòu)思和想法，也就是他個人的寫作意識。但是，藝術(shù)創(chuàng)作理論告訴我們，在追溯藝術(shù)創(chuàng)作的本源地的時候，其歸屬并不屬于創(chuàng)作者本人，而應(yīng)該是歸屬于作品所處時代環(huán)境的創(chuàng)作活動當(dāng)中。也就是說，在我們在對某個作品追根溯源的時候，盡管需要解析的往往并不是其作者本身的創(chuàng)作初旨，而需要自己的見解與感喟。
譯者林少華說過，《挪威的森林》從內(nèi)容或則性質(zhì)來看，這是一部戀愛小說。從風(fēng)格或則手法來看，這是一部現(xiàn)實主義小說。讀完此書后我深感認(rèn)同。
3、談人物關(guān)系
本書所謂的主人公渡邊是一個喜歡讀書，音樂，思考，獨處的男人，有著極度感性與理性的兩面，執(zhí)著于反復(fù)的閱讀《了不起的蓋茨比》，最要緊的一點是：對待自己和對待他人都極為真誠。
文中共介紹了四位與渡邊相關(guān)的女性角色，直子、綠子、玲子和初美。這四位女性間色中給我印象最深的是初美，雖然文中描寫初美的篇幅少之又少，但是我對于初美的印象始終是，嫻靜，理智，幽默，善良，穿著華貴而高雅。在我看來初美就是渡邊心中最理想的女性。初美之所以是渡邊心中最理想的女性，主要是因為初美是他“少年時代的憧憬”的象征。
渡邊本人也說過類似的話語，他向往純真的一個男子，而代表純真的人物都是同性且離他遠(yuǎn)去，文中另兩個間色，木月和敢死隊。木月的死不僅僅意味著一個朋友的失去，而且意味著純真客體的毀滅。之后初美也是一樣，所以渡邊在得知初美自殺后，同文中另一個間色永澤徹底絕交。正因為永澤缺乏純真情懷，渡邊從未向他交心。用村上春樹的話說，永澤是一個在道德意義上破產(chǎn)的人。另外，渡邊愛不釋手的《了不起的蓋茨比》中蓋茨比也是個經(jīng)歷坎坷而始終不失純真的典型人物。尋求純真的過程，無疑就是精神成長的過程。
但是村上春樹寫作魅力不光如此，另一種看法則是渡邊在文中其實并非主角，而是作為陪襯，引出有鮮明個性的一群人。渡邊是敢死隊的室友，是木月和永澤的摯友，是直子與玲子的慰藉，是綠子的愛情。渡邊是陪襯，換成這種角度看待，也許這是渡邊既有個性又沒有個性的原因之一吧。
讀挪威的森林讀書筆記2
一場春雨連下三天，是《挪威的森林》給我的直觀感受。
再淡的酒喝多了也要醉，那么迄今為止，最讓我沉醉其中的小說，就是《挪威的森林》了。
村上春樹評價《了不起的蓋茨比》時說：“隨便翻開其中的一頁，從沒讓我失望過?！边@本書用來評價村上自己的作品，也同樣合適。
我試圖用語言來描述這樣一部在很長一段時間內(nèi)被我反復(fù)閱讀的作品，但“喜歡”這樣的字眼，總顯得不夠一針見血，有一種巴掌拍在海綿上的無力感。在村上的語言中，“喜歡”，應(yīng)該是“就像全世界所有的細(xì)雨落在全世界所有的草坪上一樣喜歡你”，應(yīng)該是“春天的原野里，你正一個人走著，對面走來一只可愛的小熊，渾身的毛好像天鵝絨，眼睛圓鼓鼓的，它這么對你說道：“你好，小姐，和我一塊打滾玩好嗎?”，應(yīng)該是那杳然而逝的“午后初秋的魔力”。村上非常善于用這樣的語言，將人物細(xì)膩復(fù)雜的情感世界展現(xiàn)給讀者。初讀時可能覺得寡淡無味，但卻在反復(fù)閱讀中越發(fā)明麗。正是一種“再淡的酒喝多了也要醉”的感受。
年歲漸長，閱歷漸豐，幾年前看過的書重新翻出來讀，絕對會有不同的感受。初中時背誦“大道之行也，天下為公，選賢與能……”時，只覺得朗朗上口，大學(xué)里偶然想起這篇文章，頓覺得胸中激蕩，豪氣頓生。
初二時，第一次讀《挪威的森林》，平淡的行文很符合我處在叛逆期時百無聊賴的心境。綠子的愛恨分明的個性也很對我的胃口。對于沉迷在幼稚的言情網(wǎng)絡(luò)小說中的十三四歲的少女，這樣的一部作品無疑如同一陣清風(fēng)。我開始反復(fù)閱讀它。
高中時離家讀書，世間不會事事如意的道理成為我的第一次成長的收獲，我渴望像永澤一樣成為生活的強者，“不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)”，這句話不知不覺影響了我的性格。
我開始欣賞向永澤性格中“目標(biāo)明確”的特質(zhì)。人活著，就應(yīng)該知道自己想要的是什么并為之奮斗不是嗎。在別人通過了外務(wù)省考試無不慶幸的時候，永澤已經(jīng)開始了西班牙語的學(xué)習(xí)。我想，忙忙碌碌的人，他們是在工作，還是只是在勞動，取決于他們是否有清晰的人生規(guī)劃。與其說步步為營，一路戰(zhàn)斗的永澤有多開心，倒不如說碌碌無為將會使他萬分痛苦。這是很多次當(dāng)我為自己的無能感到痛苦時的領(lǐng)悟。
讀挪威的森林讀書筆記3
最近讀了一本十幾年前流行的老書《挪威的森林》。
喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺得迷失，因為沒有任何的一個人可以讓我知道只要跟著他就不會落入枯井，因為沒有任何一個人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切，包括思想，包括文字。
于是就在那樣的地方，就在那個陰慘慘濕漉漉的枯井里一個人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶，最終也將在記憶堆那個昏暗場所里化為一攤爛泥。
一直喜歡描寫死亡，那種生活終結(jié)時的無奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內(nèi)。
于是只能自己壓抑著對死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來證實我此生的目的。
愛是那樣的一個博大精深的字眼，可是無數(shù)的人卻在褻瀆著它，我愛是因為我心崇拜，女人因崇拜而愛此時卻是多么的虛無，可許每個人都很平凡，平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說：“人生中無需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范?！彼终f：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事?！?/p>
然而我們這個社會，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的男人，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而一。
正是因為這樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著，也無事無補。
于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊?/p>
路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自己真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對象，唯一所能做的就是壓抑。
曾說過以前我是這樣活過來的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無可挽回了。
是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺得迷失，因為沒有任何的一個人可以讓我知道只要跟著他就不會落入枯井，因為沒有任何一個人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切，包括思想，包括文字。
于是就在那樣的地方，就在那個陰慘慘濕漉漉的枯井里一個人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶，最終也將在記憶堆那個昏暗場所里化為一攤爛泥。
一直喜歡描寫死亡，那種生活終結(jié)時的無奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內(nèi)。
于是只能自己壓抑著對死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來證實我此生的目的。
愛是那樣的一個博大精深的字眼，可是無數(shù)的人卻在褻瀆著它，我愛是因為我心崇拜，女人因崇拜而愛此時卻是多么的虛無，可許每個人都很平凡，平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說：“人生中無需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范。”他又說：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事。”
然而我們這個社會，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的男人，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而一。
正是因為這樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著，也無事無補。
于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊?/p>
讀挪威的森林讀書筆記4
《挪威的森林》挪威的森林是我不經(jīng)意間翻到的一本書，原先并沒有對它抱有很大的期待，因為在同學(xué)的描述里，它充滿了喪文化。然而在一點點翻開它的過程中，卻停不下閱讀的步伐，直到讀完了還沉浸在書所營造的氛圍里面。
如書名，書中所有人都像處在一片深不見底的幽暗的森林，并努力尋找出路。
故事里的確有很致郁的部分，比如直子，算是渡邊的第一任女友她擁有最清澈的眼睛和最安靜的心靈，卻難以和正常人交往。文中一開始她就和渡邊說，希望你記住我,記住我這樣活過，在你身邊待過，這樣沒頭沒腦的話仿佛一開始就在預(yù)言自己的離世;比如初美，一個家教良好的大家閨秀，卻執(zhí)著的將自己的全部幸福寄托在和一個人結(jié)婚生子，比如木月，可以巧妙的照顧到他人的情緒，但是在一個人的時候遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如外人眼中那般樂觀開朗。
他們好像都有自己躲不開的心結(jié)和陰暗的那一面，并且無法真正正視他們，就像一個不敢照鏡子的人，看到心里的怪獸是如此畸形、扭曲不堪，丑陋，就尖叫著逃開。
人性的陰暗面，往往可以引起人的共鳴，也許每個人心里都曾經(jīng)有過直子的影子，不知道如何通正常人相處，如同那個清晨，她對著渡邊，背著手，淺笑;為什么你這么喜歡我們這些不正常的人呢，只是人們羞于承認(rèn)，往往不正常也是一種正常。
還有一些更瑣碎的小細(xì)節(jié)，沒有邏輯卻自然而然非常，比如在直子20歲生日說這個年紀(jì)"仿佛被什么東西強推上去"，比如他們一前一后走在街道，無言勝過有言，比如渡邊和永澤，同樣承認(rèn)人性的自私，一個選擇永遠(yuǎn)自私，一個選擇不去自私，保護(hù)環(huán)境珍視所愛之人。
作者給出得到自我救贖的方式很簡單，親情，愛情，友情。然而唯有忠于自己的情況下才有可能成功，那些迷失的人，總是講所有的希望寄托在別人身上。直子于木月，初美于永澤，否則總是一方墜落另一方跟著離去。
不若綠子，即使深知世間的諸多困苦，也始終保持一種源于本我的快樂，不會因為深愛的渡邊喜歡直子而過分痛苦，仿佛山間激流邊的小草，努力的生長著。
每個人都處在這樣一片森林里，迷失了的會迷失,相遇的人也一定會相遇。
讀挪威的森林讀書筆記5
20世紀(jì)60年代日本處于“崛起時代”，經(jīng)濟(jì)增長的最盛期。村上春樹用一個作家特殊的嗅覺聞到了令國民沮喪不已的精神危機，即都市中年輕一代在都市空間愈狹小卻愈疏離，人們之間逐漸失去了接觸的欲望。在這種發(fā)展不平衡的情況下，1987年他創(chuàng)作了不朽的《挪威的森林》，這本青春戀愛文學(xué)作品時至今日仍廣為傳閱。
書中講述了渡邊在好友木月自殺后，與其女友直子走到一起，直子20歲生日，兩人發(fā)生關(guān)系后，直子轉(zhuǎn)入療養(yǎng)院，渡邊要求對她負(fù)責(zé)，結(jié)果得知直子自殺。在直子室友玲子的引導(dǎo)下，與同校小林綠子走到一起的故事。
初讀這本書內(nèi)心很壓抑，我居然對渡邊徹的印象如此模糊，劇中各人物都出奇的吸引人，也許是被那種特殊的文化和制度所震撼，也為他們的各中不幸惋惜?？戳岁愑⑿鄹木幍碾娪昂?，越發(fā)覺得書總比電影描寫的更加豐富，值得再看。第二次再細(xì)讀咀嚼，感觸頗深，正如書中所言：文章這種不完整容器所容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。也更能讀懂在木月死后那句：死并非生的對立面，而是作為生的一部分永存。它本來就包含在個體的存在中。人物的命運相繼轉(zhuǎn)接，都是以死為軸心旋轉(zhuǎn)不休?！拔覀円贿叞阉喇?dāng)作微塵，吸入肺里，一邊活著”。也許諳熟的真理如何也不了排解所愛之人的死帶來的悲傷，我們唯一能做的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理。
從理想的角度，我們看到永澤就是個典型。他有令人贊嘆的高貴精神，可以站在眾人之上審時度勢，春風(fēng)得意，同時又是無可救藥的世間俗物，背負(fù)著十字架在人生的征途上匍匐。在臃腫龐大官僚機構(gòu)中，摩拳擦掌，想要知道自己能爬多遠(yuǎn)，有多大本事。他曾生吞蛞蝓，眾人的挑釁下永遠(yuǎn)越發(fā)堅強，內(nèi)心認(rèn)為人永遠(yuǎn)不要同情自己。但就是這樣的精英，談及理想，卻說人生無需那種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范，他想做紳士：所做的不是自己想要做的事，而是自己應(yīng)做之事。他本身就是一個矛盾體。在競爭中他漠視所有人的才智，認(rèn)為人們都在勞動并非努力，著實是一位成功的男士。在愛情上，初美對他種.種行為容忍，卻也最終沒能有個結(jié)局，他選擇了成為精英，也同時放棄了這位有著不易被發(fā)現(xiàn)卻又能深深打動人的魅力的女子，他不愛自己，內(nèi)心的空洞饑餓感促使他廝混，那句在周圍充滿可能性的時候，對其視而不見是非常困難的事，一語中的的說出了他病態(tài)的掙扎。
在交友方面，渡邊君的描述貫穿小說。他能體會到哪里會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望，才不愿勉強去交朋友。他懷念木月在世待自己和直子的坦誠，不像永澤把他超出眾長的才華花兒戲般的隨意張揚。與永澤的相遇是因為他們對《了不起的蓋茨比》同樣喜歡。兩個人曾用同一種方式排遣孤獨，但其后帶來的只有空虛……渡邊這樣的凡夫俗子，喜歡看書獨自聽音樂，在大學(xué)課堂上，讀克洛岱爾，讀拉辛，讀愛因斯坦，但這些書他也不喜歡，只喜歡阿珀達(dá)依庫，菲茨杰拉德，萊蒙特。錢勒德……再不喜歡的課也會去上，只為了練就忍耐力。對于學(xué)生崛起的，他本應(yīng)是有青年學(xué)生的天然反叛意識，最終也因為學(xué)生領(lǐng)袖們的怯懦，對此事態(tài)變得麻木不仁，直到綠子的出現(xiàn)，生活才好像剛剛開始。
對于親情，主要是綠子一家，在了解日本文化背景下，能體會到綠子對父親的懷念，而對于父親在母親去世時說的寧可拿她和姐姐的命去換母親的命時，她也表現(xiàn)出了十幾年對于家庭成員之間缺乏溝通，缺少愛護(hù)的抱怨，及對于一份真摯而熱烈的感情很自然的向往。父親膽小怕事，在生活上循規(guī)蹈矩，活的也很苦悶。壓抑導(dǎo)致對子女關(guān)愛欠佳，同時綠子自立的一面也是作為一種鮮亮的色彩為《挪威的森林》增添了一抹綠光，從書中走到每位讀者的心里去。
關(guān)于愛情，木月和直子，直子與渡邊徹，永澤與初美，渡邊與小林綠子，他們錯綜復(fù)雜的故事仿佛色彩過于鮮明，把這本書的風(fēng)格通過人物潤色的很好看。木月與直子年幼相識，在感情和性上沒有約束，青春期過的比常人更輕松，自從木月自殺后，直子心里甚是懷念，最后去療養(yǎng)院，把渡邊當(dāng)成精神寄托。渡邊也知道直子從未愛過他，每每想起直子告訴他，希望能記住我，記住我曾經(jīng)存在過。渡邊君就難以自禁，因為直子連愛過都沒愛過他。看到這感慨，耳畔想起了甲克蟲樂隊的《挪威的森林》，想象他坐在飛機上懷想起過往，時間以秒的速度回放腦海里庫存的記憶，伴著不快的吉他伴奏，想起玲子這個人對他和直子在療養(yǎng)院的表演和傾訴，一想起本想為直子守候一生，卻只能回想而再也無法付諸的愧疚，翻江倒?！?。。。遇到綠子算是把這死亡接轉(zhuǎn)灰暗色基調(diào)一掃而光——她全身迸發(fā)出無限活力和蓬勃生機，簡直就像剛剛迎著春光蹦跳到世界上來的一頭小鹿。眸子宛如獨立的生命體那樣快活地轉(zhuǎn)動不已?？v令那時我們未能相遇，也會在別的地方相遇，有些人就是因為相遇而相遇。要容忍她百般任性，她才會把愛情交付給一個人。村上寫到綠子在電話的另一頭沉默不語，久久地保持沉默，如同全世界所有的細(xì)雨落在全世界所有的草坪。
前兩天看了由巖井俊二拍的老電影《情書》改編自《挪威的森林》，基調(diào)是大雪的純白色，把書中說不清道不明的純美刻畫的很到位。在提到至親的離去，聯(lián)想到這句致靜好歲月的話——“我曾經(jīng)把所有的可能性掌握在自己的手中，但等明白過來時卻已兩手空空，誰也不再鼓掌，誰也不再嬌寵，從死中學(xué)到一個道理，并將其作為大徹大悟的人生真諦銘刻或力圖銘刻在心?！?/p>
這多種情感，在成長中定會有所思發(fā)，在此對我身邊的人衷心地說聲，且行且珍惜!
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