關(guān)于蘇菲世界讀書筆記
挪威作家喬斯坦的《蘇菲的世界》被公認(rèn)為上世紀(jì)末西方社會最優(yōu)秀的哲學(xué)通俗讀物之一。我是在如今這一把年紀(jì)的時候才來看這本被當(dāng)作西方青少年哲學(xué)啟蒙讀物的書。故事講述的是一個名叫蘇菲的挪威小女孩，在一個陌生的哲學(xué)家的引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)歐洲哲學(xué)，并認(rèn)識到自己只不過是被某個作家創(chuàng)造出來的過程，下面為大家精心整理了一些關(guān)于《蘇菲世界》讀書筆記, 歡迎查閱。
《蘇菲世界》讀書筆記1
在很久很久以前(或許是現(xiàn)在、亦或是未來的某一個時空里)有一個女孩，人們叫她“蘇菲”(但“上帝”并沒有給她一個正常的人生，亦或許在“蘇菲”的世界里的“上帝”根本是有意利用她)這時，有一個名叫“席德”的女孩出現(xiàn)了，可奇怪的是“席德”和“蘇菲”似乎因為同一天的生日就此被綁在了一起(亦或許并非如此)，然后怪事接連不斷，一位叫“艾伯特”的男子成了“蘇菲”的老師，一位自稱“艾伯特上?！钡纳衩厝丝偸菍⒔o自己女兒“席德)的賀卡明信片交給”蘇菲“讓她轉(zhuǎn)交......
可能在看到這段文字的你已經(jīng)開始糊涂了，比較這一段反復(fù)出現(xiàn)的類似于“是......，亦或許是......”的句子，吧我也弄得暈頭轉(zhuǎn)向，而喬斯坦的《蘇菲的世界》就像上述所說一樣，總能把讀者弄得懷疑人生，在這里我不得不贊嘆作者的文筆。
可到底是什么，讓書中的事變得如此撲朔迷離呢?在我看來那是因為這是一本“書中書”!
所謂“書中書”從字面上來看，應(yīng)該很好理解，但這樣一本書中書讀起來卻是非常的耐人尋味!
如果把書反著讀，一切都解釋的清楚了?！跋隆钡陌职帧鞍厣闲！睂懥艘槐菊軐W(xué)書送給他的女兒作為十五歲生日禮物，“蘇菲“、”艾伯特“等人都是這本書中的人物。
可是，書中的人物讀書由書外的作者決定的，這樣會不會太不公平了?“蘇菲”想做的一切“艾伯特上?！币呀?jīng)幫她想好了，容不得反抗，這是我們想到的，也是“席德“想到的，因為“席德”只是我們眼里的一個人物，所以嚴(yán)格意義上她也沒有“想”只能說是喬斯坦的做法。
但這書中的人物畢竟不是真實的人，我們所謂強(qiáng)加給Ta們了一切，所以在某種意義上我們是Ta們的“上帝”。
那既然如此，我們?nèi)酥袝粫膊刂粋€“人”呢?如果你快樂，Ta是不是也跟著快樂，如果你生氣，那Ta......?
有人總是會說“越想越生氣”，如果照人中人這個觀點來看，是不是能理解為人生氣時帶動著內(nèi)心的小人一起生氣，從而導(dǎo)致越來越生氣，如果從這樣看來，如果我們想要控制細(xì)節(jié)的情緒，就得先控制內(nèi)心的那個小人。
如果這個還很好理解，那么如果我們真的和蘇菲一樣活在一個世界中的世界里，被外面的“人”操控，雖然這很讓人難以置信，因為誰都不愿意相信自己生活在一個假的世界。換作我也不會相信，當(dāng)你眼前所有都是事物都是虛幻的(包括人)，那些發(fā)生的事都是假的，你該怎么辦?(假設(shè)建立在我們存在在另一個世界中)。
到那時眼前的一切都是不可信的，因為Ta們只是虛無，所有都將不可信，一切你直觀判斷的大多不可信，你需要主觀面對所有的事物。
其實，即使沒有這個假設(shè)，這樣的現(xiàn)象也是存在的。
在我很小的時候，我判斷壞人的方法就非常的直觀，如果是阿姨就一定不是壞人，叔叔就不一定了，但事實證明，雖然我沒有遇上所謂的壞人，但女的壞人也是真實存在的。
從表面上看，是無法直接判斷區(qū)分善與惡，而我們也會被層層迷霧遮擋了真相。
我在各大網(wǎng)站搜索過《蘇菲的世界》的各種介紹，但每一種都大同小異，在我看來它并不只是一本哲學(xué)書，它激醒了人們對人類最基本的判斷能力的思考，直擊現(xiàn)今社會上最大的問題。
可是非對錯，真真假假，又有那個人能真正道的清說的明呢?又有那個人能確保自己每次的判斷都是正確的呢?亦或是每次所謂正確的事在若干年后還能是正確的呢?這或許就是其中的道理所在吧。
《蘇菲世界》讀書筆記2
《蘇菲的世界》是一本關(guān)于哲學(xué)的書。它介紹了上起希臘時代，下至現(xiàn)代，從古至今延續(xù)三千年里西方哲學(xué)家的思想，因而算是一本哲學(xué)史方面的書。但是因為它采用了文學(xué)的手段組織全書，使得全書讀起來輕松順暢，不會感到晦澀難懂。
平時人們提到哲學(xué)總?cè)菀资谷烁械缴願W難懂、晦澀不通，這讓人覺得哲學(xué)只是哲學(xué)教授研究的東西，和平常人的生活并不相干?！短K菲的世界》卻會告訴你哲學(xué)非但和每個人的生活是相關(guān)的，而且是密切相關(guān)的。哲學(xué)從某種意義上講就是對一些最重要、最基本的問題發(fā)問，并且努力尋找答案。比如“我們應(yīng)該如何生活”，“我們能夠認(rèn)識什么”，“如何獲得正確的知識”等。
哲學(xué)問題不像教科書上的課后習(xí)題，他們是開放性的，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。比如古往今來無數(shù)的人嚴(yán)肅認(rèn)真且深入地思考過這些問題，但都沒有得出最終的答案，甚至在某一問題上有許多的爭論。比如在“如何獲得真正的知識”上，蘇格拉底認(rèn)為真正的智慧是來自內(nèi)心的。笛卡爾、萊布尼茨、斯賓諾莎等理性主義哲學(xué)家認(rèn)為真正的知識是來自于理性的?；?a href='http://www.athomedrugdetox.com/fwn/jingyan/' target='_blank'>經(jīng)驗歸納出來的知識頂多是有效的，卻不是絕對為真的。只有像《幾何原本》里的經(jīng)由理性推導(dǎo)出來的命題才是真正的知識。無論是蘇格拉底還是笛卡爾等人都認(rèn)為只有通過理性或內(nèi)心才能獲得真正的知識，感官經(jīng)驗是不重要的。非但是不重要的，甚至是有誤導(dǎo)性的。但另一派哲學(xué)家——洛克、休謨、伯克萊等被稱為經(jīng)驗主義的哲學(xué)家卻認(rèn)為真正的知識來自感官經(jīng)驗。比如洛克就稱任何復(fù)雜的知識都可以被還原為單一的感官經(jīng)驗。任何不可以被還原為單一感官經(jīng)驗的知識都是虛幻不真實的。
《蘇菲世界》讀書筆記3
最近一段時間，并沒有好好地看書，因為時間和精力總是會被搶占，想把一些事情想明白，想把一些事情處理好，但回過頭來看看，卻發(fā)現(xiàn)并不是自己想象的那樣簡單。都說你用簡單的眼光看著世界，世界也會變得簡單。其實，這句話是假的，因為世界并不會以你的意志為轉(zhuǎn)移，所以不管你想的多么簡單，世界依舊在你面前呈現(xiàn)的非常復(fù)雜，所以，有人評價說我是屬于典型的讀書讀傻了的。
不去糾結(jié)從哪里來，也不去在意將會到哪里去!作為一個個體而言，從哪里來到哪里去這本不是由我們所能決定的，唯一能夠有所作為的便是認(rèn)識自己。人會戴著面具面對世界，有的時候是一幅善良的面具，有的時候是一副邪惡的面具，不管善良還是邪惡都是一種保護(hù)。保護(hù)的本質(zhì)也是因人而異，有人是為了讓自己更好，有人是為了讓別人更糟，所以，沒有辦法用自己簡單的眼光來看清別人的復(fù)雜，也或許，你自己的簡單在別人眼中也是一種復(fù)雜。蔣哥問，心理學(xué)的本義是什么?問題太深奧，大家都沒有回答。我說，是為了解決心理上的問題?？涩F(xiàn)實中你會發(fā)現(xiàn)，心理學(xué)并不能解決所有的問題，因為許多問題并不僅僅是心理上的變化?！短K菲的世界》是一本哲學(xué)入門讀物，書名的意思就是智慧的世界，賦有智慧到底能不能讓我們生活的更好，更快樂?這個是需要有時間來檢驗的，因為好和快樂包含很多東西，物質(zhì)必不可少，但是精神更難能可貴。
有人說我變了，我也覺得我變了。讀書這種習(xí)慣如同其他癖好，時間長了也會上癮，一旦開始只是沉溺其中不知跳出來再看，也便就同我一般離傻不遠(yuǎn)了。以前看書總是覺得書就是打發(fā)時間的東西，或者還可以用來在朋友們面前“賣弄”，以便贏得贊賞，或者以此為基礎(chǔ)博得謀生差事，其實這樣原本就挺好的?？墒?，一旦看書的時候開始認(rèn)真思考，那么認(rèn)識不清或者認(rèn)識清楚之后的痛苦也便隨之而來了?？础短K菲的世界》就是這樣邊看書邊思考邊摸索邊認(rèn)識，也不知道有沒有思考清楚，有沒有認(rèn)識明白，只是痛苦就這樣悄然而至了。經(jīng)歷了這么長一段時間，我時不時的還會念叨你是誰，你到底想要什么樣的生活?念叨的多了，便漸漸地放下了，因為生活不是念叨來的，而是需要用真實感觸來體悟，需要珍惜什么，需要放棄什么，慢慢的想明白了便也不再糾結(jié)。
都說讀書可以改變?nèi)松?，其實這真的是屬實的。但這種改變在別人看來是有好有壞的，因為每個人都有自己看問題的角度和立場，不明事理者會丟給你一個鄙夷的眼神，明白原委者也會向你伸出溫暖的雙手，是否接受這種改變?nèi)谧约骸Ｓ兴膫€字很簡單，叫做“向死而生”，李開復(fù)拿它做過書名，我也會時常去琢磨，慢慢地便覺這四字很有意思，人與人有很多的不同，但是終點都是相同的，所以怎么活著便顯得很重要，因為沒有修改和重來的機(jī)會。這便是為什么要認(rèn)識自己，想清楚自己想要成為什么樣的人，不然，真到80歲時回憶此生便要禁不住老淚縱橫了……
《蘇菲世界》讀書筆記4
幾乎每一個剛開始看《蘇菲的世界》的人都會有著一個共同感受：抽象的很。的確，因為對于西方哲學(xué)，作為東方人的我們都不太了解。而此書又是以小說的形式刻畫了蘇菲這么一個主人公，通過不斷收到哲學(xué)家的來信來了解以及學(xué)習(xí)西方哲學(xué)，從而向讀者展現(xiàn)了西方哲學(xué)的發(fā)展歷程。
讀這樣一本關(guān)于哲學(xué)的似乎遠(yuǎn)離生活的書，我們又該學(xué)到些什么呢?書中的一句話讓我印象深刻，也剛好回答了這個問題。“哲學(xué)不是一般人能夠?qū)W到的，但也許我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考?！蔽矣X得這句話一語中的。細(xì)讀下來，可以發(fā)現(xiàn)哲學(xué)真的很高深莫測，眾多哲學(xué)家各有著自己的見解，似乎也都挺能自圓其說。
而對于我們這些一般人有時候根本就覺得他們真的是沒事找事干，你說怎么有好好的生活不過，偏要來探討這些似是而非的道是有關(guān)哲學(xué)的問題?其實不然。就像書中所說的“大多數(shù)人都把世界當(dāng)成了一種理所當(dāng)然的存在。”既然我們無法做到像他們那樣成為一名哲學(xué)家，那么我們應(yīng)該要學(xué)的就是像他們那樣，以哲學(xué)的方式來思考。于是很多時候也許很多你所想不明白的事情也就一下子想通了。 在讀書的過程中，我已收獲不少。其中最重要的就是，知道了要學(xué)會獨立思考。哲學(xué)家從來不會過分習(xí)慣這個世界，他們終其一生都像個孩子一般敏感，他們總是對這個世界充滿了好奇心，不斷地提出一系列哲學(xué)性的問題。我稱之為獨立思考精神。正是這樣一種精神，才讓人變得深刻，有深度。也正是有了這樣一種不斷的思考，才不會讓自己在生活中墮落，才不至于讓自己成為生活的奴隸，成為那“窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情吃喝的俗人”。哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，而這也應(yīng)該是我們所前進(jìn)的方向。
另一個讓我意想不到的收獲就是-----在上一周的讀書沙龍交流會中，和同學(xué)們一起交流讀書心得時，我從她們身上找到了一些很好的讀書習(xí)慣。一直以來，我總是習(xí)慣于做讀書筆記，看到那種砰然心動有所啟發(fā)的句子就記錄下來，然后看完整本書后，剩下的往往只有，儼然沒有自己的疑惑、思考等等。而在同組成員的交流過程中，我發(fā)現(xiàn)她們有的側(cè)重于自己的疑惑，把不懂的問題都提出來;有的側(cè)重于聯(lián)系生活，把其中一些哲學(xué)觀點應(yīng)用于生活上。
這樣一來，也就豐富了我的讀書方法。我想，以后我也應(yīng)該學(xué)會在書中找問題，不斷思考，并應(yīng)用于生活上，而不再是為了讀書而讀書。 我期待著讀完《蘇菲的世界》能帶給我更多精彩的收獲。
《蘇菲世界》讀書筆記5
暑假在家閑來無事就把以前在大學(xué)買的書整理一下發(fā)現(xiàn)有好多書自己竟然沒有好好的讀完都是聽老師說要看什么書自己去買來了結(jié)果隨便翻幾頁就扔在那里。心里實在有點過意不去就決定在這個假期里好好彌補(bǔ)一下。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰?”的信開始在艾伯特的指點下蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?？催@樣一部作品讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處到處都凝結(jié)著文明的精華?？催^之后我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西更重要的是心靈的震撼。
“我思故我在” 可讀完全書的我卻很茫然我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以后一切都?xì)w于湮滅之中我會存在?渺小的我會存在過或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今為止《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書真的在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考通過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界這大概也是作者的最終目的吧
我原本以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界僅有科學(xué)而無哲學(xué)僅有事實而無洞察力和價值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的?？茖W(xué)給予我們知識然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
心里面想的還有很多但不知道怎么來更加明白的表達(dá)也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
關(guān)于蘇菲世界讀書筆記相關(guān)文章：
關(guān)于蘇菲世界讀書筆記
上一篇：關(guān)于老人與海閱讀筆記
下一篇：七年級童年讀書筆記
