中學(xué)生的讀書筆記寫景
讀書筆記是指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記。在讀書時(shí)，寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。 記憶，對(duì)于積累知識(shí)是重要的，但是不能依賴記憶。下面為大家精心整理了一些關(guān)于讀書筆記寫景，歡迎查閱。
讀書筆記寫景1
曾經(jīng)，有這樣一條溝，又臟又臭，蚊蠅成群;溝附近住的人過著這般生活，住在將要倒塌的房屋里，傳染病在此肆虐，下雨天，臭水?dāng)y著大尾巴蛆和一些尸體沖進(jìn)屋中。
人們過得生不如死，卻也無可奈何。
但是，改革開放以后，共產(chǎn)黨沒有先修達(dá)官貴人們的住處，而是先挖這條臭水溝，男女老少一心向黨，輪番上陣，終于疏通了新溝，堵上了舊溝。
從此，人們的生活得到了無可比擬的改善，日子蒸蒸日上。
不錯(cuò)，這正是老舍的話劇作品《龍須溝》，它生動(dòng)再現(xiàn)了中國(guó)解放前的黑暗生活以及解放后的幸福生活，令人驚嘆、欣喜。
現(xiàn)在的生活更是讓人舒心，衣食住行全都不用擔(dān)心。
許多低保戶都得到了黨和zf的關(guān)心和幫助，一些黨員主動(dòng)為他們送米面，捐錢財(cái)。
中華大地沐浴著共產(chǎn)黨神圣的光輝，在黨的陽光下正一天天變得更加繁榮，更加富足，更加強(qiáng)盛。
我很同情那個(gè)極為不幸，失足淹死在龍須溝里的小女孩——小妞，她若是有幸能看到當(dāng)今國(guó)泰民安的狀況，一定會(huì)感慨萬千。
激動(dòng)不已，這些翻天覆地的巨大變化，都離不開黨和人民的共同努力和共同創(chuàng)造，現(xiàn)在的孩子恰是生活在好時(shí)代;每天坐在窗明幾凈的教室里，接受著免費(fèi)的教育，在寬敞平整的操場(chǎng)上愉快地玩耍。
我們的住處也在改變，由漏雨的茅草屋，到灰磚的瓦房，再到混凝土的小平房，直至我們現(xiàn)在住的高樓大廈。
這些情景一定會(huì)使解放前的人們羨慕不已——在過去想都不敢想的事情，到了這個(gè)新時(shí)代，竟然從夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。
時(shí)代在變遷，物質(zhì)生活也在逐步改變，一切的一切仿佛都在改變。
但是，黨徽依舊閃耀，黨旗仍然鮮艷，黨員們還是義無反顧地奉獻(xiàn)。
不變的只有我們的共產(chǎn)黨!
父輩人擁戴起的共產(chǎn)黨，用烈士的軀干為我們鋪墊了一條平坦的大路，他指引我們走向幸福、成功，而我們只需要懷揣著一顆為國(guó)家、為人民奉獻(xiàn)的心，在黨的陽光下健康地長(zhǎng)。
讀書筆記寫景2
徐先生的《中國(guó)近代史》本人今天終于看完了大陸的版本，相比較于繁體版本顯然是刪節(jié)了不少，已經(jīng)有朋友指出了，本人就不多說了。但是在這里我想說的是，如果真正對(duì)于歷史本身——而非盲目追求某種模糊的意識(shí)形態(tài)——感興趣的話，這個(gè)簡(jiǎn)化字版本的近代史仍然是非常值得一看的書。
首先，這本書突破一般的觀念，將歷史的維度放大到了400年，成了一本400年的“近代史”。在這其中有助于我們建設(shè)一個(gè)大歷史觀，看到無論是合作還是沖突，平衡還是失衡的更全方位的因素。而這一點(diǎn)，向來是本人認(rèn)為中國(guó)大陸一般人的歷史觀最缺乏的東西。我們總是在意識(shí)形態(tài)的影響下將歷史事件的原因簡(jiǎn)單得歸結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素或者其它。這種思維的直接反動(dòng)就是現(xiàn)在對(duì)于相反意識(shí)形態(tài)的盲目崇拜，認(rèn)為西方式的模式移植到中國(guó)就可以完成所有的社會(huì)變革。
而這本書恰恰是在這一點(diǎn)上，給我們刻畫了從戰(zhàn)爭(zhēng)之前中國(guó)整體社會(huì)的社會(huì)意識(shí)和整體文化的狀態(tài)。沖突的根源與其說是最終的貿(mào)易——當(dāng)然我們不能否認(rèn)這一因素的重要，不如說整個(gè)近代史的沖突就來自于兩種文化模式和意識(shí)的沖突，而兩種文化的踫撞和互動(dòng)中，又影響了歷史本身的發(fā)展。事實(shí)上，我們從這本書中得到的觀點(diǎn)就是社會(huì)與歷史的交互式的前進(jìn)。
其次，從這本歷史書中我們可以跳出單純的認(rèn)為近代中國(guó)的歷史就是“刺激—反應(yīng)”的模式。我記得在接受基礎(chǔ)教育的時(shí)候，歷史教材就給我們這樣的印象，戰(zhàn)爭(zhēng)以及二次戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了所謂“開眼看世界”，以及在器物層面的模仿;中法戰(zhàn)爭(zhēng)與甲午戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致政治體制的反思與改革;而巴黎和會(huì)則導(dǎo)致了整體思想的反思。這種遞推的模式固然有其可取之處，但顯然忽視了中國(guó)社會(huì)本身的主體性的問題。
本書所刻畫的近代中國(guó)的歷程則是一種反思式的推進(jìn)，可以這樣說中國(guó)從原先的模式中脫離出來，試圖進(jìn)入完全外來的模式，但是發(fā)現(xiàn)這本身并非從其主體出發(fā)，從而進(jìn)入下一個(gè)反思的過程，重新認(rèn)識(shí)自身的主體性。最后一個(gè)階段的主體性認(rèn)識(shí)可以說就是擺脫蘇俄模式的共產(chǎn)政權(quán)，其領(lǐng)袖最終取得勝利，完成中國(guó)近代重要的民族解放的任務(wù)。第三，也可以說這是一個(gè)猜想。整本中國(guó)近代史刻畫了近代中國(guó)本身的一條主線，就是求得民族本身的解放，是從整個(gè)國(guó)際體系的壓迫之下擺脫，恢復(fù)自己的主動(dòng)性。這一恢復(fù)最終結(jié)束在“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一命題之下。但是另一部分的解放，即個(gè)人的解放，顯然沒有過多的提及，甚至是在繁體版本。或許這應(yīng)當(dāng)是下一個(gè)歷史階段“現(xiàn)代中國(guó)”的命題，事實(shí)上我們正在前進(jìn)。
總的來說，這本書是本人最近看到的比較好的歷史類讀物，如果說黃仁宇先生的《中國(guó)大歷史》側(cè)重于介紹一種歷史的觀點(diǎn)，而比較不注意歷史事實(shí)的分析——中國(guó)這么長(zhǎng)的歷史，只在那本小小的書中都說完了，那么這本徐先生的近代史，就是將宏觀的歷史思維和詳細(xì)的歷史事實(shí)相結(jié)合的好書。
這本書的確值得一讀。
讀書筆記寫景3
說起來有點(diǎn)兒慚愧，今早讀完的莫言的《蛙》，才是我今年完整看完的第二部書籍。就是這樣一本不算厚的書本，卻也整整看了2個(gè)星期有余。
作為一本“新世紀(jì)和諧文學(xué)”的代表作，莫言花了大半筆墨描寫了一個(gè)高密縣東北鄉(xiāng)的普通婦產(chǎn)科女醫(yī)生——我的姑姑的帶有傳奇色彩的人生經(jīng)歷。而記敘這樣一個(gè)鮮為人知的身份，又能微言大義，通過“姑姑”內(nèi)心的掙扎，反映時(shí)代的變革墮落，人內(nèi)心的矛盾變化，無疑在選題上已經(jīng)獲得了巨大的成功。
書本的題目叫《蛙》，如果沒有看過書，光看這個(gè)題目，想必是怎么也不會(huì)和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。但莫言取這么個(gè)貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意，這在作品中也作了充分的闡釋：首先，蛙和“娃”讀音相同，而主人公“姑姑”從一個(gè)受人敬重、人見人愛的“送子娘娘”到計(jì)劃生育實(shí)施后，被無數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”，說到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛恨情仇，都和孩子有關(guān);其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似，都是“哇哇”的聲音，這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨(dú)白說的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。
作品中，“姑姑”性格非常鮮明，一個(gè)敢作敢當(dāng)，雷厲風(fēng)行的女子。她是一名光榮的黨員，她果敢地執(zhí)行著國(guó)家政策，忠實(shí)于黨的方針戰(zhàn)略，甚至為了這一點(diǎn)，犧牲了自己的聲譽(yù)，甘心被他人唾罵?！肮霉谩睆?qiáng)行讓張拳的老婆、讓蝌蚪的妻子王仁美，讓陳鼻的妻子王膽強(qiáng)行去做人流的一幕幕，至今時(shí)刻在我的腦海浮現(xiàn)，但“姑姑”顯然不是一個(gè)泯滅人性的人，她愛孩子，喜歡自己的事業(yè)，事實(shí)上，她做這項(xiàng)殘酷的工作，受到的折磨肯定要比尋常人去做多得多。從迎接新生命到扼殺新生命，“姑姑”內(nèi)心實(shí)有不忍，但堅(jiān)決執(zhí)行“計(jì)劃生育”的信念卻從來都沒有動(dòng)搖過。
所以，我也時(shí)常陷入沉思，“姑姑”到底有沒有錯(cuò)，她在晚年時(shí)的內(nèi)疚、失眠，罪魁禍?zhǔn)椎降资钦l。是那些思想愚昧，重男輕女的農(nóng)村人，是“計(jì)劃生育”方針的制定者，還是執(zhí)著的、不講情面的姑姑本身?還是三者都有一定的成分摻雜其中。而可憐的“姑姑”，卻顯然是錯(cuò)生了一個(gè)時(shí)代，成了那個(gè)時(shí)代國(guó)家政策和家族利益沖突對(duì)立的代罪羊和犧牲品。沒錯(cuò)，她的選擇是“反政策”的，但誰又能說政策本身不是呢，誰又能說明知這個(gè)政策還懷著僥幸心理偷生的男人女人不是呢?
讀書筆記寫景4
這段時(shí)間里，我沉浸在這本《激蕩三十年》中久久不能自拔。作者吳曉波先生站在國(guó)際視野的高度，透過民間觀察的角度，用真實(shí)和激情相交融的優(yōu)美文字，整體和個(gè)體相結(jié)合的描述手法，將一部改革開放30年的中國(guó)企業(yè)發(fā)展史清晰地呈現(xiàn)在讀者面前，客觀、全面、細(xì)致、生動(dòng)地再現(xiàn)了幾代企業(yè)家在歷史創(chuàng)造中的激情與迷惘、喜悅與傷痛、成功與沒落、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。
“這是一個(gè)的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代”。借用這樣一句頗為矛盾的話語可能的確反映了1978到2008中國(guó)改革開放三十年的歷程。
作者按照編年的體例介紹了改革開放三十年每年出現(xiàn)的重要事件或現(xiàn)象，并歸納出這些事件或現(xiàn)象的原因，并在每年都附上一個(gè)典型的案例介紹，如廣為人知的禹作敏倒臺(tái)、健力寶的沉寂等?？梢哉f頗有當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)資治通鑒的感覺。作者以尖銳的視角幫我們概括了中國(guó)這三十年這樣一個(gè)發(fā)展模式。
改革開放早期、初期，在國(guó)家呵護(hù)和政策扶植下一批國(guó)營(yíng)企業(yè)拔地而起，茁壯成長(zhǎng)，但當(dāng)時(shí)代漸漸步入改革開放成長(zhǎng)期后，國(guó)家開始放手這些溺愛的“孩子”時(shí)，他們開始掉隊(duì)了，他們?cè)械氖袌?chǎng)開始不斷遭到自主能力更強(qiáng)的民營(yíng)企業(yè)和私有企業(yè)的猛烈蠶食，有些國(guó)企甚至砰然倒下。這10多年間，國(guó)營(yíng)企業(yè)、私有企業(yè)、以及股份制公司的興衰變化，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶有強(qiáng)烈的政府和民營(yíng)資本博弈的色彩，改革之前，政府掌握了基本上所有的經(jīng)濟(jì)資源，而改革便是讓民營(yíng)資本一步步向國(guó)有經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)起進(jìn)攻，這其中有成功，有失敗，有掙扎，于是便有了書中一個(gè)又一個(gè)的故事。
中國(guó)企業(yè)的三十年歷程，有多少激動(dòng)人心的輝煌，就有多少令人揪心的隕落。過去我們講，“三十年河?xùn)|、三十年河西”，但現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)，中國(guó)絕大多數(shù)的企業(yè)只能各領(lǐng)風(fēng)騷三五年，一時(shí)風(fēng)光無限，不久就銷聲匿跡。即便是一些巨型企業(yè)，也難以幸免地經(jīng)歷了從神話到噩夢(mèng)的輪回，“泰坦尼克現(xiàn)象”此起彼伏。究其原因：正是在這個(gè)激情年代中，中國(guó)企業(yè)界和企業(yè)家形成了一種非理性的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)模式和思維，涌動(dòng)在激情之中的那股不可遏制的投資和擴(kuò)張沖動(dòng)，上演了一出令世界矚目的中國(guó)企業(yè)崛起大戲，可也正是這種過度泛濫的激情把中國(guó)的市場(chǎng)推向了新的無序和盲動(dòng)，使如今的中國(guó)市場(chǎng)呈現(xiàn)出非線性的迷亂態(tài)勢(shì)。更要時(shí)刻警覺的是，一旦我們因盲目自信、自我膨脹、急功近利而喪失理性，就有可能撞上那足以令船毀人亡的冰山一角。
這本書讓我深深地懂得了兩個(gè)道理，時(shí)勢(shì)造企業(yè)，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊企業(yè)。在中國(guó)特定的國(guó)情背景下，事業(yè)要有所成就，一定要及時(shí)關(guān)注中央的政策走向，把握歷史的風(fēng)向，因?yàn)楦鶕?jù)“叢林法則”——存活下來的物種，不是那些壯的種群，也不是那些智力的種群，而是那些對(duì)變化做出最積極反應(yīng)的物種。只有能夠不斷適應(yīng)政策及時(shí)代變化的企業(yè)才能長(zhǎng)治久安，才能長(zhǎng)盛不衰。企業(yè)這樣，人亦如此!
讀罷《激蕩三十年》，不禁讓我想起《三國(guó)演義》中的卷首詞《臨江仙》中那句“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空?！比甑闹袊?guó)企業(yè)史，在歷史的長(zhǎng)河只能算是很短的一段，但由于處在改革開放這個(gè)時(shí)代背景中，卻顯得尤為不平凡。在歷史的機(jī)遇面前，有人窺見先機(jī)，一躍而起抓住了機(jī)遇，獲得了飛躍的發(fā)展和急速的膨脹;有人隨改革的進(jìn)程，在不斷廓清思路的拉鋸中起起伏伏;亦有人始終站在政策的前端，撈取著轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)的厚利;還有更多的人，他們以自己的勤勉、奮斗在這個(gè)英雄的年代，大寫英雄的歷史。作者的寫作目的絕不是簡(jiǎn)單地為這段高歌猛進(jìn)同時(shí)又充滿曲折的30年商業(yè)史歌功頌德，恰恰相反，他正是要用飽醮激情的筆觸，“在事實(shí)和理性的層面上抽絲剝繭”，為我們揭示“一個(gè)空前復(fù)雜而大半面目未清的時(shí)代”。同時(shí)也告誡我們，在進(jìn)入改革發(fā)展事業(yè)的“深水區(qū)”，更要摒棄早已泛濫的激情和“自我崇拜的熱焰”，以一種更理性的思想狀態(tài)，更良好的職業(yè)操守、更奮發(fā)的拼搏精神，努力走向希望的春天，真正成就企業(yè)的不朽。
讀書筆記寫景5
讀了《學(xué)雷鋒，做有道德的人》，我感悟到我們向雷鋒學(xué)習(xí)，就要從做好每一件小事開始，從身邊最平凡的小事做起：撿起地上的一片紙屑，你就是一個(gè)愛清潔的環(huán)保小衛(wèi)士;幫助身邊有困難的老人，你就是一個(gè)有愛心的人;珍惜每一分鐘，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，你就是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的標(biāo)兵;見到老師，問一聲好，你就是一個(gè)懂文明，講道德的人;過母親節(jié)時(shí)，你送給媽媽一束康乃馨，或?yàn)樗松弦槐瓱釟怛v騰的茶水;獻(xiàn)上一曲動(dòng)聽的歌等等，來表達(dá)你對(duì)媽媽的愛。
這一切的一切都是學(xué)雷鋒，做有道德的人的具體表現(xiàn)。
這一切，不僅讓別人得到了快樂，你自己同樣也享受著快樂的。
讀了《學(xué)雷鋒，做有道德的人》，我還體會(huì)到雷鋒叔叔的“釘子”精神，也值得我學(xué)習(xí)!無論做什么事都是擠時(shí)間鉆研!我以前學(xué)習(xí)馬馬虎虎，能偷懶的地方就偷懶。
自從 了解到雷鋒叔叔為工作、學(xué)習(xí)都非常認(rèn)真、刻苦鉆研時(shí)，我也暗下決心認(rèn)真學(xué)習(xí)，為祖國(guó)效力讀好書，做一個(gè)有能力、出色的人!把學(xué)習(xí)看成一種樂趣，為自己的將來而讀書。
讀《學(xué)雷鋒，做有道德的人》，有這么一句話讓我感觸頗深：“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去!”的確，人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是做不完的!我們應(yīng)用有限的生命為人民多做些好事，有益于人民的事，這樣生命才有價(jià)值和意義。
“學(xué)雷鋒，做有道德的人”聽上去很偉大，行動(dòng)上做一個(gè)有道德的人并不難。
只要從身邊的小事做起，我相信，一天、半天、一小時(shí)、一分鐘，甚至就在那么一秒鐘，只要持之以恒的去做一件件有道德的事，你終將會(huì)成為一個(gè)有道德的人。
讓我們像雷鋒叔叔一樣，從身邊的小事做起，時(shí)時(shí)刻刻為他人著想，去爭(zhēng)做做有道德的人吧!
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