《黃金時(shí)代》讀書(shū)筆記500字范文
《黃金時(shí)代》是作家王小波所著的長(zhǎng)篇小說(shuō),是作者的代表作。 作者運(yùn)用了大量的順敘、倒敘以及插敘的手法相結(jié)合來(lái)敘述整個(gè)故事。下面是小編為大家?guī)?lái)的《黃金時(shí)代》讀書(shū)筆記500字，希望大家喜歡。
《黃金時(shí)代》讀書(shū)筆記1
在釜山，用A4紙讀王小波的《黃金時(shí)代》，兩個(gè)晚上，用瑜伽后的休息時(shí)間finish掉。
作者用一些看似極其不入流的思想去諷刺那個(gè)糟糕荒謬的年代。這個(gè)時(shí)代，經(jīng)歷過(guò)的人總是給它定位成灰色的慘淡。而在這本書(shū)里，我們看到的卻是意識(shí)上的自由帶來(lái)的鮮明色彩。作者把那段時(shí)光命名為他的黃金時(shí)代。讀畢，我確實(shí)贊同這種定義。
王小波式的幽默總讓人忍俊不禁，但，不過(guò)是種假象而已，這種感覺(jué)就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片，時(shí)間溜走后，留下的是長(zhǎng)久化不掉的苦澀。
我承認(rèn)自己愛(ài)上了那段天昏地暗，亂七八糟的時(shí)光，看不清未來(lái)，找不到想要的生活，和唯一的一個(gè)大概能談得來(lái)的朋友，一起過(guò)著原始人的日子，從不會(huì)想著要一個(gè)結(jié)果，明天，是奢侈的字眼，生活，似乎也不是那么的艱難·······
一個(gè)大的時(shí)代，總是可以催化了一代人的感覺(jué)，但是它同樣具有一種反作用力，即現(xiàn)實(shí)的枷鎖愈緊，人的心卻愈渴望自由。
我們這個(gè)時(shí)代呢?一切都是自由的，開(kāi)放的，赤裸裸的。
我們的心呢?
我們還有自由么?
今天的你，是否還可以無(wú)所顧忌地去愛(ài)，愛(ài)上此時(shí)你覺(jué)得對(duì)的人，不去想下一秒鐘你擔(dān)負(fù)著誰(shuí)的`責(zé)任?
今天的你，是否還可以肆無(wú)忌憚地扔掉所擁有的一切，逃跑到世界的某一個(gè)角落里過(guò)原始人的生活，僅僅為了快樂(lè)···
這個(gè)時(shí)代給了我們太多的自由，但是我們的心已經(jīng)被這種反作用力完全催化了，我們寧愿不自由，我們寧愿享受禁閉。我們寧愿麻木。
這段時(shí)間，我總是想跳出來(lái)····多么簡(jiǎn)單又奢侈的念頭啊~
要感謝作者，至少他給了我這么做的勇氣。
《黃金時(shí)代》讀書(shū)筆記2
這本書(shū)買(mǎi)了很久，一直讀停留在前幾頁(yè)，最近閑暇在家，所以再一次拜讀，感觸頗深。為什么之前一直讀不下去，因?yàn)槲铱赐耆珪?shū)之后發(fā)現(xiàn)這是一本適合有一定感情經(jīng)歷、生活經(jīng)歷的人閱讀。否則大概讀不出文中深意，只會(huì)覺(jué)得十一本小黃書(shū)。那些露骨的描寫(xiě)，讓人忍不住的心跳加速，想入非非。人性的本能往往是第一被世俗所禁錮的，所以人性的解放與自由也總是從身體開(kāi)始。這就讓我們看到了在那樣的一個(gè)時(shí)代里，一個(gè)真正的反叛者就是用最原始也是最熱烈的男女之事來(lái)控訴所遭受的一切不公正待遇。如果我不能證明我的無(wú)辜，那我就去證明我的不無(wú)辜。如果我不能證明我的存在，那我就去證明我的不存在。如果不能證明我的清白，那就去他媽的清白。讀王小波的書(shū)，在大快朵頤的時(shí)候，你總能如草食動(dòng)物反芻一般咂摸出許多哲學(xué)思辨的味道。 我覺(jué)得這種思辨是我在應(yīng)試教育下所缺乏的，而有些人由于個(gè)人原因、家庭原因彌補(bǔ)了思辨能力的不足，我現(xiàn)在正在找思辨能力的方法，而讀這本書(shū)正好滿(mǎn)足我的這一需要。黃金時(shí)代，既幽默，又尖銳，王小波其實(shí)是一個(gè)十分前衛(wèi)的人，十幾二十年前的作品，在思想上放在今天絲毫不過(guò)時(shí)。現(xiàn)在的我，讀過(guò)一些書(shū)，愛(ài)過(guò)一二人，生命在九曲十八灣里走著走著，突然有一天就想停下來(lái)，哪里都不去。旁邊是梧桐，我就坐在梧桐樹(shù)下。旁邊是睡蓮，我就臥在睡蓮旁?？傊夷睦锒疾幌肴チ?。這本書(shū)，在這個(gè)時(shí)候，出現(xiàn)在我的面前。
我讀完了它。心下震動(dòng)。腦漿子于一片混沌中，辟出一絲清明。王小波看世界的方式是如此的令我驚奇，這不是他真的提出了什么觀點(diǎn)和思想，他只是把我們身邊的或說(shuō)曾經(jīng)經(jīng)歷的，正在經(jīng)歷的東西用另一種方式表達(dá)出來(lái)，讓我吃驚，原來(lái)還可以這樣，不錯(cuò)，本來(lái)就是這樣嘛。我想這就是天才吧，天才不是誰(shuí)能束縛的，尤其是思想上，他們總能給我們驚奇和新意。
《黃金時(shí)代》讀書(shū)筆記3
《黃金時(shí)代》是王小波的一部小說(shuō)集，包括《黃金時(shí)代》、《三十而立》、《似水流年》、《革命時(shí)期的愛(ài)情》、《我的陰陽(yáng)兩界》五部小說(shuō)。這幾年小說(shuō)看得不多，這本書(shū)還是去年在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)的，當(dāng)時(shí)只是看了網(wǎng)上一句話(huà)：“男生不能不看王小波，女生不能不看周?chē)?guó)平”，當(dāng)時(shí)就是為了這句話(huà)，想看看王小波的書(shū)，但書(shū)買(mǎi)來(lái)后，一直放在辦公室的書(shū)柜中，直到上個(gè)月整理書(shū)柜，才想起應(yīng)該把這本書(shū)看一下。
這幾部小說(shuō)的主角都叫王二，《黃金時(shí)代》寫(xiě)在云南的王二和醫(yī)生陳清楊的愛(ài)情;《三十而立》寫(xiě)王二與小轉(zhuǎn)鈴的愛(ài)情;《似水流年》寫(xiě)王二看著線(xiàn)條和龜頭血腫的愛(ài)情;《革命時(shí)期的愛(ài)情》寫(xiě)的是在豆腐廠(chǎng)當(dāng)工人的王二，調(diào)皮搗蛋，和改造幫教他的團(tuán)支書(shū)海譍的愛(ài)情;《我的陰陽(yáng)兩界》寫(xiě)有陽(yáng)痿病的王二，和以結(jié)婚治他的陽(yáng)痿陽(yáng)的小孫大夫的愛(ài)情
看罷這本小說(shuō)集，深感王小波很有思想，寫(xiě)作的風(fēng)格讓我喜歡。他的妻子李銀河，也是位讓人欽佩的女學(xué)者，她對(duì)王小波的評(píng)價(jià)是：“浪漫的騎士，行吟的詩(shī)人，自由的思想者”，看罷此書(shū)，感覺(jué)李銀河對(duì)丈夫的市評(píng)價(jià)很貼切。我還覺(jué)得應(yīng)該是灰色的浪漫，孤苦的行吟，寂寞的思想者，如果不經(jīng)歷那個(gè)時(shí)代，是理解不了王小波的。
這是一部九十年代出版的作品，在那樣的時(shí)代，能在書(shū)上有那樣的思想絕對(duì)是很少見(jiàn)的。書(shū)中的很多話(huà)很有意思，在此幾句摘錄。
人都是為了要表演，失去了自己的存在?！饵S金時(shí)代》
人生是一條寂寞的路，要有一本有趣的書(shū)來(lái)消磨旅途?！饵S金時(shí)代》
寫(xiě)詩(shī)如性愛(ài)，靈感來(lái)臨時(shí)就如高潮，寫(xiě)在紙上就如射精，只有和我有性關(guān)系的女人才能看?！饵S金時(shí)代》
一次愛(ài)情就像吃一個(gè)巧克力殼的冰棍，開(kāi)頭是巧克力，后來(lái)是奶油冰激凌，最后嘴里剩下一個(gè)干木棍?！段业年庩?yáng)兩界》
寂寞是可以做一切事的自由，寂寞純黑如夜，甜蜜如糖，醇如酒?！段业年庩?yáng)兩界
《黃金時(shí)代》讀書(shū)筆記4
《黃金時(shí)代》是一篇中篇小說(shuō)，算是王小波的經(jīng)典作品吧!王小波的筆鋒是蠻有意思的，說(shuō)實(shí)話(huà)，初讀的時(shí)候，我差點(diǎn)讀不下去。這完全是色情小說(shuō)嘛!赤裸裸的黃色讀物，王小波簡(jiǎn)直就是一個(gè)大文痞。這讓我有點(diǎn)頭皮發(fā)麻，看來(lái)我還是太羞澀了。不過(guò)，我在讀書(shū)這件事上有時(shí)還是挺執(zhí)拗的，不會(huì)輕易棄文。幸好，我堅(jiān)持下去了，看到了與表面不一樣的王小波。凡事能堅(jiān)持必有所收獲，讀書(shū)亦是如此。 《黃金時(shí)代》這個(gè)故事發(fā)生在期間。其實(shí)，國(guó)內(nèi)并不缺乏這個(gè)時(shí)期的讀物，甚至可以說(shuō)太多太多了。但是，大多數(shù)都是比較昏暗色調(diào)的，這被稱(chēng)為“傷痕文學(xué)”。 然而，王小波的《黃金時(shí)代》卻有較為重大的突破，筆鋒是詼諧的，是譏諷的，是充滿(mǎn)抨擊力的。讀著讀著，可能會(huì)想大笑，但是大笑之后，通常會(huì)陷入沉默。 很多現(xiàn)象看起來(lái)真的很好笑，但在那個(gè)年代的的確確存在。比如“大家都說(shuō)你是破鞋，你就是破鞋，沒(méi)什么道理可講。大家說(shuō)你偷了漢，你就是偷了漢，這也沒(méi)什么道理可講”。這是小說(shuō)里主人公王二說(shuō)的話(huà)，乍一看，太庸俗太補(bǔ)講道理了，這簡(jiǎn)直就是無(wú)賴(lài)的邏輯嘛!簡(jiǎn)直是莫須有的罪名。 但是，這在年代真實(shí)存在著。而且這樣的事件相當(dāng)普遍，甚至遍及各行各業(yè)，全國(guó)各地，各個(gè)階層。這其實(shí)就是當(dāng)時(shí)的極權(quán)主義導(dǎo)致的社會(huì)病態(tài)。 王小波就是這樣給我們呈現(xiàn)社會(huì)的可悲的。“破鞋”如此，“走資派”如此，“臭老九”亦是如此，都是莫須有的罪名，大家說(shuō)你是什么你就是什么，根本就不需要什么證據(jù)，也不需要走正規(guī)的法律程序便可以給一個(gè)定罪，甚至判刑。 “別人沒(méi)有義務(wù)先弄明白你是否偷漢再?zèng)Q定是否管你叫破鞋， 你倒有義務(wù)叫別人無(wú)法叫你破鞋”。這是多么可笑的時(shí)代，多么盲目的人心，怎能叫人不陷入沉默呢? 換一個(gè)角度看看《黃金時(shí)代》吧!小說(shuō)里王小波全文用了大量的篇幅描寫(xiě)性愛(ài)，看似庸俗至極。實(shí)質(zhì)上，我猜王小波大概相當(dāng)熟悉佛洛依德的性的理念。在佛洛依德眼里，一切都可以用性去解釋。 讀了《黃金時(shí)代》之后，倒讓我有了重新讀弗洛伊德的《釋夢(mèng)》的想法，認(rèn)真地了解一下佛洛依德眼里的性，或許可以更好地品味王小波的《黃金時(shí)代》。 毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)故事里的性都是有隱喻和暗喻的。比如“小和尚”，在陳清揚(yáng)眼里，是丑陋的，是不講道理的，甚至是絲毫不感到慚愧的。很明顯，這矛頭直指極權(quán)主義。王小波把它比喻成是權(quán)力的象征。而且，陳清揚(yáng)是擺脫不了的，因?yàn)樗莻€(gè)女人，“因?yàn)樯砩嫌羞@么個(gè)口子”，所以，她無(wú)法拒絕。 這種沉重感，如果認(rèn)真體會(huì)，必然能感受到時(shí)代的壓迫感，讓人無(wú)法呼吸。這就是王小波有意思的地方，細(xì)細(xì)品味，黃色讀物其實(shí)不是黃色，而是黑色。 接下來(lái)，我想談?wù)勱惽鍝P(yáng)這個(gè)角色。其實(shí)，我覺(jué)得小說(shuō)的主角并不是王二，而是陳清揚(yáng)。因?yàn)椋惽鍝P(yáng)的人格是完整的，思想是清醒的，她對(duì)病態(tài)的社會(huì)是不妥協(xié)的，甚至是抗拒的，她的心尚未被蒙蔽。 陳清揚(yáng)心如明鏡，她知道“小和尚”是丑陋的，是不講道理的，她知道無(wú)愛(ài)的性是不值得的，就算性可以給她帶來(lái)極大的快感，卻咬緊牙關(guān)拒絕喊出聲來(lái)?？梢?jiàn)，她心里是多么的抵觸，她的性格是多么的倔強(qiáng)。 因?yàn)樗粣?ài)那個(gè)男人，所以，在巨大的快感下，她并不感到快樂(lè)，反而覺(jué)得“悲從中來(lái)，不可斷絕”。這實(shí)質(zhì)是她無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)，可她的精神世界卻是清醒的，獨(dú)立的，所以，她感到無(wú)比的孤獨(dú)。 所以，如果從這個(gè)角度來(lái)看，雖然《黃金時(shí)代》里充滿(mǎn)了粗口和臟話(huà)，卻是相當(dāng)尊重女性的。王小波認(rèn)為女性是靈魂之火，生命之光。 而王二反而是個(gè)渾渾噩噩的家伙，是陳清揚(yáng)引領(lǐng)王二走過(guò)了那最艱難的一段，使他終于從一個(gè)男孩變成一個(gè)男人。 另一方面，從這兩個(gè)人的身份來(lái)看，也是有點(diǎn)意思的。王二是一個(gè)上山下鄉(xiāng)的知識(shí)青年，這個(gè)身份的前身很有可能是紅衛(wèi)兵，那是真真正正被耽誤的一批人，他們被國(guó)家的方向標(biāo)指來(lái)指去，早已迷失了方向，稱(chēng)之為渾渾噩噩倒一點(diǎn)也不算委屈。 而陳清揚(yáng)呢，是名牌大學(xué)畢業(yè)的正規(guī)醫(yī)生，雖然不知道她為何會(huì)被派到那里去，但她應(yīng)該是象征著當(dāng)時(shí)尚且保留著一絲清明的知識(shí)分子的代表，雖然遭受著挫折，被栽贓著莫須有的罪名，她依然是不肯低頭的，并且在王二被冤枉挨打的時(shí)候是敢站出來(lái)保護(hù)王二的，哪怕這樣會(huì)坐實(shí)她“破鞋”的罪名。 如果我大膽猜測(cè)的話(huà)，王小波是不是想說(shuō)明哪怕在那個(gè)瘋狂而黑暗的年代，清明依然在捍衛(wèi)者正義的一方呢?我倒愿意相信我的猜測(cè)是正確的，因?yàn)槲蚁嘈磐跣〔ú粫?huì)那么淺薄。 最后，我想談?wù)勱惽鍝P(yáng)和王二的感情。有不少說(shuō)都喜歡探討這個(gè)角度。那就是到底是不是因?yàn)橥醵诒酬惽鍝P(yáng)的時(shí)候打了她兩巴掌，才讓陳清揚(yáng)愛(ài)上了王二而且永遠(yuǎn)都不會(huì)改變?解釋就是王二把陳清揚(yáng)真心當(dāng)做自己的女人，打兩巴掌實(shí)質(zhì)是擔(dān)心她亂動(dòng)會(huì)有危險(xiǎn)。好吧，這可能真的是應(yīng)了那句話(huà)：打者，愛(ài)也! 其實(shí)，故事里說(shuō)得很清楚，是王二用“偉大的友誼”把陳清揚(yáng)給忽悠了。后來(lái)，雖然他們有性，卻無(wú)愛(ài)。就算是極大的快感，陳清揚(yáng)也悲從中來(lái)。就算是王二的一部分在她身體里摩擦，她還是非常寂寞，非常孤獨(dú)。兩個(gè)肉體如此接近的人，精神卻是無(wú)法交流的，當(dāng)中究竟相隔了多少萬(wàn)光年的距離，恐怕只有陳清揚(yáng)才知道。 都說(shuō)女人是個(gè)被情感支配的動(dòng)物，王二在那時(shí)那場(chǎng)合如此簡(jiǎn)單粗暴的兩巴掌，卻收服了一顆寂寞、孤獨(dú)卻又無(wú)比清高的心。這是多么神奇的事情，難道這也是因?yàn)樽プ×恕捌鯔C(jī)”嗎?這里，我還是不夠明朗的，心里有些迷糊。 或許，有些東西根本就無(wú)從解釋?zhuān)酂o(wú)需解釋?zhuān)绻械囊磺卸寄芷饰龅们迩宄沁€是愛(ài)情嗎? 愛(ài)一個(gè)人，有時(shí)候，不需要任何理由，沒(méi)有前因，無(wú)關(guān)風(fēng)月，只是愛(ài)了。我只知道，往后的歲月里，陳清揚(yáng)一直愛(ài)著王二，永遠(yuǎn)都不會(huì)改變，這就是女人! 啰啰嗦嗦寫(xiě)了不少，究竟有沒(méi)有讀懂《黃金時(shí)代》，我真的不敢肯定。畢竟，它太有時(shí)代感，畢竟，那個(gè)只有一個(gè)王小波。希望下一次讀的時(shí)候，還能繼續(xù)寫(xiě)下去。所以，最后一句話(huà)是不是應(yīng)該寫(xiě)：未完待續(xù)!
《黃金時(shí)代》讀書(shū)筆記5
限制與束縛著人們，壓制著人們心中對(duì)真實(shí)的追求與渴望，而《黃金時(shí)代》的內(nèi)容恰恰是人民都心知肚明卻引以為恥的真相。
對(duì)于是怎么樣的，沒(méi)有真正經(jīng)歷過(guò)的人永遠(yuǎn)無(wú)法感同身受，也沒(méi)有資格說(shuō)真正的理解與懂得，我們只能從王小波的文字中讀出黑暗、荒謬甚至有些許恐怖的意味。
當(dāng)然單憑文字遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法描繪出那個(gè)時(shí)代對(duì)當(dāng)時(shí)人們的摧殘與傷害，每個(gè)人都是受害者，不過(guò)是孰輕孰重的差異罷了。
大多數(shù)的人逆來(lái)順受，默默接受這樣的生活放棄抗?fàn)?，?dāng)然向王小波這樣的人即使是在那樣的時(shí)代里，那樣的文化背景下依然敢于揭露真相，敢言大眾之不敢言，在面對(duì)王二的那些交代材料，那些所謂的領(lǐng)導(dǎo)除了要求寫(xiě)細(xì)節(jié)外，也抱有欣賞的態(tài)度。
這或許能說(shuō)明他們只能從字里行間感受性所帶來(lái)的體驗(yàn)，而不敢直面對(duì)待。在中國(guó)，性始終是個(gè)被壓抑的敏感話(huà)題，甚至很多人還嘗試從文化的角度來(lái)壓制它，這是人性的弱點(diǎn)，是文化的弱點(diǎn)。
一、性的自然和人對(duì)自由的向往
即使是改革開(kāi)放后的21世紀(jì)，人們談性色變，唯恐避之不及。
很難想象王小波是怎么樣的膽魄與勇氣在那樣的年代里敢于寫(xiě)出那樣純粹自然毫無(wú)藻飾的赤裸裸的性愛(ài)。
是對(duì)人體與性愛(ài)之美最崇高的敬意嗎?是對(duì)文學(xué)藝術(shù)“飛蛾撲火”的追求嗎?是對(duì)自己內(nèi)心的聲音勇敢無(wú)畏的表達(dá)嗎?亦或者是毫無(wú)任何原由的，純粹只是像那潺潺的流水般，無(wú)論白天黑夜自然而然無(wú)拘無(wú)束的流淌，從心間從筆尖不緊不慢的流出。
《黃金時(shí)代》讀書(shū)筆記6
坦白說(shuō)，我第一次聽(tīng)到“黃金時(shí)代”這四個(gè)字真的跟王小波一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。似乎是中學(xué)無(wú)意間瞥見(jiàn)或者聽(tīng)見(jiàn)別人提及郭敬明的《青銅時(shí)代》，雖然我當(dāng)時(shí)乃至至今都不知那是何物，但很確定，我在第一次知道“青銅時(shí)代”時(shí)，腦子里蹦出的是“還黃金和白銀呢!”倒沒(méi)想到確實(shí)有這兩本書(shū)，只是和郭敬明沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)系(我也并不喜歡郭，更喜歡韓寒)。
后來(lái)深入接觸“黃金時(shí)代”，竟也跟王小波這本書(shū)沒(méi)有半分關(guān)系，而是我的女神湯唯拍攝的蕭紅紀(jì)錄片式的電影：《黃金時(shí)代》。這部電影我沖著湯唯和蕭紅去看，完完整整看過(guò)至少三遍，不完整看得有五六遍。因?yàn)檫@部電影曾做為之前做實(shí)驗(yàn)給被試看的默片選項(xiàng)之一，而我作為“小白鼠”，看了N多遍。有一次，老師問(wèn)給被試看的都是什么默片，我說(shuō)了《黃金時(shí)代》，老師一臉囧，說(shuō)：“這么大 尺 度啊!”碰巧前一晚我在簡(jiǎn)書(shū)上看到一篇有關(guān)《黃金時(shí)代》的文章，點(diǎn)進(jìn)去瞄了一眼，發(fā)現(xiàn)不是電影，而是王小波的小說(shuō)，但是并未仔細(xì)看。聽(tīng)老師這么說(shuō)，心下詫異，嘴上忙撇清：“不是王小波寫(xiě)的那本書(shū)，是一個(gè)蕭紅的紀(jì)錄片?！弊源?，算是正式激起了對(duì)王小波《黃金時(shí)代》的好奇。
在我打開(kāi)《黃金時(shí)代》之前，我完全不知道這本書(shū)是講什么的，只在百度上粗略地看到有人說(shuō)在(我國(guó))性愛(ài)文學(xué)上占據(jù)首位。當(dāng)然，對(duì)于這種評(píng)價(jià)我自然不信，說(shuō)這話(huà)的人把《金瓶梅》放在哪里?但是我相信以王小波的思想深度，定然不會(huì)寫(xiě)一本小黃書(shū)而流傳于世。同樣，《金瓶梅》能流傳古今，自然也不是靠對(duì)性愛(ài)的描寫(xiě)。
剛看《黃金時(shí)代》時(shí)，或許因?yàn)槟嵌螘r(shí)間整個(gè)人比較懶散，差點(diǎn)棄書(shū)。但是慢慢看下來(lái)，卻覺(jué)得頗為有趣。為什么說(shuō)有趣?我也不清楚，我在看錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》的時(shí)候，也是覺(jué)得頗為有趣。但是這種有趣絕不是看到好笑的笑話(huà)那般，更像是和一個(gè)真正靈魂有趣的人交談，聽(tīng)他一本正經(jīng)講著逗人樂(lè)又讓人深思的話(huà)。
《黃金時(shí)代》讀書(shū)筆記7
這本書(shū)敘述出知青時(shí)代的另一種生活，那是壓抑和反壓抑的生活。王二和陳清揚(yáng)順應(yīng)本能欲望，自然而坦然地結(jié)合在一起，表現(xiàn)了以青春率性而行的人性之真實(shí)。在這里，身體得到了徹底的解放，因而是青春生命中的黃金時(shí)代。
王二的是一個(gè)典型的“小人物”，也是“多余人”。他是個(gè)21歲的青年，思想敏銳，忍受著饑餓、螞蝗、繁重的勞動(dòng)對(duì)肉體的折磨、忍受著軍代表這樣的惡人的壓迫，卻無(wú)法逃避，內(nèi)心里滋生了仇恨意識(shí)、陷入孤獨(dú)與苦悶。
他是一個(gè)渴望自由的人，他像個(gè)土匪，野蠻，力氣大。又像個(gè)流氓，整天做些搗亂的事情。他的時(shí)間很大一部分用來(lái)打人和避免被打。但是，就是這樣一個(gè)身材矮小的硬漢，他的內(nèi)心卻是柔軟的，只是在那時(shí)，他必須強(qiáng)硬下去。
就像書(shū)中寫(xiě)的“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時(shí)代。我有好多奢望。我想愛(ài)，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來(lái)我才知道，生活就是個(gè)緩慢受錘的過(guò)程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣。
可是我過(guò)二十一歲生日時(shí)沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到這一點(diǎn)。我覺(jué)得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我?！彼娜彳泤s無(wú)處釋放，最終給了陳清揚(yáng)和他養(yǎng)的豬。他好像一直是這樣，永遠(yuǎn)斗爭(zhēng)、永遠(yuǎn)不服輸。
而故事的女主人公，也就是開(kāi)頭就提到了的非常重要的女人“陳清揚(yáng)”。一開(kāi)始大家就在討論下放的女醫(yī)生是不是“破鞋”的問(wèn)題。群眾說(shuō)她是，她就是，不承認(rèn)也是。但她知道自己不是，這是別人對(duì)她的亂標(biāo)簽。她急于想證明自己。一次，她在幫王二看病的時(shí)候，覺(jué)得他和別人不一樣，便急忙想要向他證明自己不是“破鞋”。王二當(dāng)時(shí)完全可以幫她，但他偏不想幫，并且給她想了一個(gè)歪招。
她接受了，為了“革命友誼”，和王二搞破鞋。就在這一來(lái)一去中，她和王二漸生情愫。以至于到后來(lái)一聽(tīng)王二被人打了一板凳昏過(guò)去了，披頭散發(fā)眼睛紅腫地就從山上奔下來(lái)，明目張膽地暴露自己的破鞋行徑，不再偷偷摸摸，而是向世人宣布了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：陳清揚(yáng)就是破鞋。這是對(duì)現(xiàn)實(shí)最有力的反抗和嘲諷。同時(shí)也呼應(yīng)了本文的中心論點(diǎn)：既然不能證明自己無(wú)辜，便傾向于證明自己不無(wú)辜。
諷刺的事情是，當(dāng)她真的是破鞋的時(shí)候，便沒(méi)有人這樣說(shuō)她了。這反映了文1 革時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象，民眾將倫理道德、作風(fēng)品質(zhì)作為最具殺傷力的武器大規(guī)模聲討陳清揚(yáng)時(shí)，不去探究評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，只基于自身毫無(wú)證據(jù)的立場(chǎng)，主觀臆斷得出罪行，空降到自以為不偏不倚的目標(biāo)身上，并且對(duì)于這種情況大家都以毫不自省的姿態(tài)習(xí)以為常。陳清揚(yáng)這樣單純的人和王二那樣隨性的人在那個(gè)荒誕時(shí)代很難生存。
她就像一個(gè)小孩，愿意對(duì)這個(gè)世界抱有一切美好的想法。就像她和王二一樣，她愿意無(wú)條件相信王二所說(shuō)的“偉大友誼”，就算為此失去些什么，她也不后悔。并且她好像什么都不懂，不明白為什么人們會(huì)這樣做。不過(guò)她也沒(méi)想搞懂，就愿意像個(gè)孩子一樣，天真的生活在這個(gè)不天真的世界里。
王二和陳清揚(yáng)本不是愛(ài)情，他們倆只是交換身體的“偉大友誼”。什么是偉大的友誼?“只要你是我的朋友，哪怕你十惡不赦，為天地所不容，我也要站到你身邊。”這是人和人之間的絕對(duì)信任與真誠(chéng)，世事善惡難辨，而偉大友誼永遠(yuǎn)放射光芒，這就是陳清揚(yáng)天真的想法。她分不清“那個(gè)偉大的友誼是真的呢，還是臨時(shí)編出來(lái)騙自己的”但“那些話(huà)像咒語(yǔ)一樣讓她著迷，哪怕為此喪失一切，也不懊悔。”
他們二人的愛(ài)情只能無(wú)疾而終，因?yàn)樯矸莶灰粯?，因?yàn)闀r(shí)代不合適，只能有緣無(wú)份。有些人可能只適合相愛(ài)，不在一起也不等于不美好。只要曾經(jīng)擁有過(guò)，并且日后想起時(shí)會(huì)覺(jué)得幸福、溫暖，這就足夠了。就像王二和陳清揚(yáng)，他們注定是溫暖了彼此的“情人”，卻不是要共渡余生的“愛(ài)人”。
王二說(shuō)，那是他一生的黃金時(shí)代。無(wú)論黃金時(shí)代的生活多么豐富多彩，少了陳清揚(yáng)的加入，黃金時(shí)代一定黯然失色。
陳清揚(yáng)說(shuō)，那也是她的黃金時(shí)代。雖然被人稱(chēng)做破鞋，但是她清白無(wú)辜。為了他們的偉大友誼，就算是罪孽，她也不知罪在何處。
“偉大友誼”可以被原諒，但兩個(gè)不合適的人之間不合法的愛(ài)情在那個(gè)年代不能被原諒?？赡軔?ài)上王二就是陳清揚(yáng)犯下的最大的錯(cuò)。但是這又怎么樣呢?她還是愛(ài)他，她愿意冒一切風(fēng)險(xiǎn)去愛(ài)他。她愿意保持單純，賭上所有去愛(ài)他。哪怕為此喪失一切，她也決不懊悔，這就是奮不顧身的愛(ài)情。不管以后王二處境怎么樣，又或是擁有過(guò)多少女人，但當(dāng)他回憶起21歲時(shí)和陳清揚(yáng)一起在云南插隊(duì)的時(shí)光，必定會(huì)反復(fù)體會(huì)，充滿(mǎn)感慨和嘆息。
那時(shí)，他們分開(kāi)，結(jié)束了一生的黃金時(shí)代。
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