課外閱讀讀書筆記資料
讀書筆記是人們在閱讀時所做的記錄，對于學(xué)生積累升華知識尤為重要。下面是為大家精心整理了一些關(guān)于課外閱讀讀書筆記資料，希望大家喜歡! 歡迎查閱。
課外閱讀讀書筆記資料1
最近，讀了畢淑敏的《解幸福密碼》一書，心中略有所感。
以前也看過畢淑敏的書，主要是小說，比如《血玲瓏》《生生不息》等，感覺她雖然是寫小說，卻不僅僅是講故事，而是一直執(zhí)著于對于生命意義的探討。《解幸福密碼》這部書，更是直面人的心靈深處。在這部書中，畢淑敏以簡潔清新的文筆，溫暖的哲思，再加上富有情趣的小故事，把幸福的內(nèi)涵解剖得淋漓盡致。
隨著年歲逐增，我也在經(jīng)常思索，生命的意義是什么?幸福是什么?相信不同的人，對于幸福會有不同的理解。畢淑敏認(rèn)為，幸福是一種感覺，是靈魂的成就，而不是任何物質(zhì)的東西。幸福就是我們的生命存在的理由。畢淑敏還說，長久以來，人們以為幸福就是物質(zhì)。時至今日，如果沒有愛情，有再多的配偶，都和幸福無關(guān)，因為人畢竟不是動物;有再多的金錢，也和幸福無關(guān)，因為幸福是一種精神境界。
那么，怎樣才能走上幸福的康莊大道呢?畢淑敏說，最重要的，是要有目標(biāo)感。她說，目標(biāo)感必定是某種崇高的東西，是在一己生命之外，對整個族群和更大范圍內(nèi)的他人有所幫助的期翼。
結(jié)合個人的實際情況，我覺得，我所做的工作，就是一種具有崇高的目標(biāo)感，能帶來幸福感覺的事情。精心認(rèn)真地備課，是很辛苦的，但是，當(dāng)我在課堂上感受到學(xué)生的喜愛與認(rèn)同的時候，我就不再感覺到勞累，而是感覺到幸福。作為教師，能夠做到像畢淑敏說的“對他人有所幫助”，所以這是一種距離“幸?！焙芙穆殬I(yè)。
畢淑敏所講的“目標(biāo)感”以及她所講到的幸福的感覺，歸結(jié)到一點，就是“愛”。在給學(xué)生講授周國平的《面對苦難》這篇散文的時候，我就提到，什么能夠給予我們戰(zhàn)勝“苦難”的力量?什么能讓我們體會到幸福?是“愛”。我們追求人類的幸福，這是“大愛”;我們追求個人家庭的幸福，這是“小愛”，不管是“大愛”還是“小愛”，所有幸福的感覺，都和“愛”有關(guān)。就像刀郎在《愛是你我》這首歌里所唱的：“真心的愛的承諾/讓我看到了陽光閃爍/愛擁抱著我/我能感覺到她的撫摸/就算生活給我無盡的苦痛折磨/我還是覺得幸福更多”。
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這是一本簡單的不能再簡單的書，講述的也是一個普通的不能再普通的故事，但簡單的故事在沒有任何華麗詞藻的修飾下向人們展現(xiàn)了一個深邃的哲理。樸實的語言中流露著真摯的感情。往往讓人在不知不覺中淚流滿面。抑或是陷入深深的思考。
作者余華為大陸先鋒派小說代表人物，與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生于浙江省杭州市，因父母都為醫(yī)生，所以他從事過五年牙醫(yī)。后棄醫(yī)從文，正因為他有過醫(yī)生的經(jīng)歷，所以他的作品也像一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活俄殘酷本質(zhì)從虛假人道中剝離出來一樣，而《活著》正是他眾多代表作品中的經(jīng)典之一。
本書以獨特的寫作特點，以第一人稱的獨特視角向讀者展現(xiàn)了本書主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，貧困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路被國民黨抓了壯丁。后回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女，女兒不幸成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而真正的悲劇從此才開始漸次上演。每讀一頁都讓我們止不住淚濕雙眼。因為生命里難得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎，只剩下老了的福貴和一頭老牛在陽光下回憶。
人為什么而活著?這是每一個讀過此書的人都會思考的問題，也許大家的回答都是不一的，但作者卻給出了一個統(tǒng)一的答案：人活著本身除了活著以外并無任何意義，那么如果一定要賦予其意義，那么可以作為意義的只有活著本身。正如書中所寫：人只為了活著本身而活著。
作者將一個個希望展現(xiàn)給讀者卻又一次次無情的將其打破。這就是本書的一個特點，其實人生也正是如此。上帝就像一個精明的生意人，給你一份快樂就搭配幾倍于快樂的苦難。所謂的幸福與生命存在的價值也在快樂與苦難不斷交替中有所體現(xiàn)。
一個生命的消逝如同一顆流星的隕落，那么自然，自然的讓我們害怕，但生老病死如同四季的變更，沒有人能夠改變，我們所能做的就只有好好的活著，即使有多大的苦難，我們依然有存活下去的信念和勇氣。
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《湯姆索亞歷險記》是美國小說家馬克吐溫的代表作，發(fā)表于1876年。講述了聰明、正義、勇敢的主人公湯姆和他的伙伴哈克、喬埃、貝琪等的冒險經(jīng)歷。他們是一群對世界充滿好奇并勇于探索的孩子，智慧讓他們在危險時化險為夷，并以他們孩童的“特立獨行”帶給人們驚喜和反思。這本書以歡快的筆調(diào)描寫了少年兒童自由活潑的心靈，通過主人公的冒險經(jīng)歷，對美國虛偽庸俗的社會習(xí)俗進(jìn)行了諷刺。
湯姆身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。他正直、勇敢、富有正義感。比如，一天半夜，湯姆和哈克去墳地“試驗”用死貓治疣子的方法時，意外地遇上了一場謀殺案——去盜尸的羅賓遜大夫、印第安喬喝酒鬼波特三人發(fā)生爭執(zhí)，一怒之下，喬把大夫殺了，并把，罪賴到了被打暈的波特身上。當(dāng)時被嚇壞的湯姆和哈克發(fā)誓，要對此事嚴(yán)守秘密。但是善良的湯姆在很長時間內(nèi)良心一直飽受折磨。在大家都以為兇手是波特時，湯姆終于克服了恐懼，勇敢的說出了，。
由此可見，并不是逃課、學(xué)習(xí)成績不好的孩子都是壞孩子。他們身上也許有很多“好孩子”身上沒有的優(yōu)點，他們有自己的特點，自己發(fā)亮的那一面，可是大人們總是單純的把學(xué)習(xí)好、聽話的孩子認(rèn)為成“好孩子”。可是學(xué)習(xí)成績不能代表一切，一個人的品質(zhì)才是最重要的。試想一下，如果看到謀殺案，的不是湯姆而是“好孩子”席德事情會變成什么樣呢?，很有可能就被掩蓋了，席德可能會因為害怕而掩蓋爭相，讓波特成為，兇手的替罪羊。
湯姆還是一個充滿智慧的孩子。當(dāng)他和貝琪被困在山洞里時，他們在洞里歷盡波折，饑餓、干渴、黑暗和恐懼不斷襲擊著無助的他們。迷宮中的湯姆不斷鼓勵著貝琪，讓她鼓起勇氣，振作起來，不斷安慰她。充滿智慧的湯姆找到了水源，利用風(fēng)箏線探路。盡管饑餓和死亡的預(yù)感讓他悲痛萬分，但是他卻始終努力在貝琪面前裝出信心十足的樣子，讓同樣饑餓、干渴的貝琪充滿希望，自己在昏暗的山洞里，去尋找出路。
好人終會有好報。正義、勇敢的湯姆最終通過自己的努力找到了寶藏，成為了大富翁，不管走到哪，都會受到人們的尊敬和歡迎。
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朱自清——現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。從初一開始就學(xué)到了他的文章，一開始為他的人品經(jīng)歷而折服，在讀完這篇文章之后，卻實實在在的從內(nèi)心深處敬佩了起來。
文章一開頭就點出全文的“文眼”：“這幾天心里頗不寧靜?！彼虢栌魏商僚沤饪鄲灒谑亲髡邚囊婚_始就以獨處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。
“這是一條幽僻的路;白天也少人走……”幾句平實的話語，巧妙地引人了主題。
隨后作者在訴說了自己的不寧心境后，描寫了一個寧靜的與現(xiàn)實不同的環(huán)境——荷塘月色，通過對傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他覺得自己是個自由的人，這一切都是自己的，可一切都只是“覺得”。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可以不理，但也只有“現(xiàn)在”。時間與感官的沖突，矛盾卻又合理，看似喜實則悲，讓人不禁從內(nèi)心感到一種寂靜的荒涼。淡淡的哀愁與淡淡的喜悅相互交織，讓讀者不經(jīng)意的將自己融入了那月色下的荷塘。
走著走著，我看見了荷塘，“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的繁星，又如剛出浴的美人。”幾句淺淺淡淡的疊詞，卻把景色深深地映進(jìn)了人的心里。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……
看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有。《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來，雖然我很難體會作者當(dāng)時的無奈和彷徨，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜……
我“看著”作者走進(jìn)了屋子，文章也到此戛然而止，但我卻久久未曾合上手中的書本，這文章使我意猶未盡，內(nèi)心似乎被激起了一絲波瀾，荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁，自然是無比美麗的，字字句句之間無不流露著作者對美好事物的憧憬。但是閱覽全篇之后，再細(xì)細(xì)回味，似乎又不止這么簡單，我的心中感受到一種深刻的悲傷，有時越純潔美麗的景色，反而越能襯出人心里的痛苦。或許作者，一開始就意識到了這一點。
《荷塘月色》，《荷塘月色》，不知作者賞的是荷塘中的月色，還是月色中的荷塘，抑或是人心中深處那難言難寐卻又難以釋懷的苦衷。
課外閱讀讀書筆記資料5
這種比較很諷刺。兩篇東西僅有的幾點相同點就是都是愛情故事，而且主要人物都殉情了。這簡直不能夠叫做共同點——這種東西太多了，只是這兩篇東西被大家都看爛了，而且人往往有“分析欲”，于是大家都來分析一下，分析的結(jié)果是這兩篇殉情的東西太像了。于是就以訛傳訛地傳開了——追根究底只不過是大家的閱讀量還沒有達(dá)到讀過《特里斯丹和綺瑟》(惡心的人們又寫出了類似《特里斯丹和綺瑟與梁祝之比較》之類的文章，可見評論者們的惡心。隨便說一句，這個東西被皮爾卡丹做成音樂劇了?！獩]錯，皮爾卡丹，就是那個時尚奢侈品的牌子，那個教科文組織的大使，和那個貴的只能夠“windowshoping”的香水，他們是同一個人。)或者《俄爾普斯與歐律狄刻》(出自希臘神話，題目是作者瞎編的——作者注)。
既然要比較，我著重說不同點。
首先背景就不同，延伸出來的主題思想就不同。這兩者是一脈相承的，就不分開說了。當(dāng)然，都是歌頌愛情。但是自古歌頌愛情都要貶低一些別的。于是《梁?！肥欠纯狗饨ǘY教的束縛，而《羅密歐與朱麗葉》是反抗中世紀(jì)的禁欲主義。禮教束縛和禁欲主義完全不是一回事，大家想想都知道，事實上東方比較縱欲,從三妻四妾這件事情就看得出來。(西方有人認(rèn)為人類文明應(yīng)該從一夫一妻制出現(xiàn)開始，可見中國人什么時候才進(jìn)入文明社會。)所以說這是文章的第一個不同，背景不同，主題不同。
第二點不同是《梁?！肥菑氐椎谋瘎?，而《羅密歐與朱麗葉》不能夠算是完全意義的悲劇。細(xì)心的人都會發(fā)現(xiàn)，作者寫這篇東西的時候壓根就沒有想過要像寫什么《俄狄浦斯》啊《愛琴?！钒』蛘咔拔奶岬降摹短乩锼沟ず途_瑟》這樣的極悲的悲劇一樣寫《羅密歐與朱麗葉》。因為文章最后說兩家人因為這對情侶的死而握手言歡了。換句話說，作者的意思是說，這兩個人的浪漫愛情溶化了兩家之間的堅冰，象征著化解了籠罩在西方人們心頭良久的禁欲思想啊。這怎么能說是一個悲劇呢?
第三點不同是作者的寫作手法不同?！读_密歐與朱麗葉》全劇有兩處地方用的是巧合發(fā)展劇情。不要跟我說什么“巧合和命運只有一線之差”之類把自己當(dāng)作上帝或者絕地武士一樣的言論，巧合發(fā)展劇情不是不可以，別太多巧合重疊就行了，否則就成了一個叫做《越獄》的比較惡俗的連續(xù)劇了。而《梁祝》則沒有這樣的地方。我個人認(rèn)為，《梁?！吩跇?gòu)思上比《羅密歐與朱麗葉》要成熟。而且梁山伯祝英臺的人物形象構(gòu)思，花費的時間應(yīng)該要多一些。否則就只能夠說莎翁構(gòu)思人物沒有效率了。
好了，個人看法，不足為憑。不加注釋剛剛好老師要求的字?jǐn)?shù)吧。
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