良藥苦口利于病，但在現(xiàn)實生活中，扶正匡謬的批評的確不如良藥那樣為人所樂于接受，甚至成了難以下咽的“苦藥”。開展企業(yè)內(nèi)的批評報道尤非易事，上下左右，利益利害;磕磕碰碰，枝蔓牽扯，批評幾乎真成了猶抱琵琶半遮面的“京城女”了。批評得好，人家接受;反之，麻煩纏身，成了“不受歡迎的人”。因此，批評要學會變“害”為“利”，使硬接觸變成軟著陸，即在“苦藥”上抹點糖，看似失去了鋒芒，但卻藥性不減，下面是小編為大家?guī)淼模Ｍ阆矚g。

做人做事就這么簡單讀書筆記1

良藥苦口利于病，但在現(xiàn)實生活中，扶正匡謬的批評的確不如良藥那樣為人所樂于接受，甚至成了難以下咽的“苦藥”。開展企業(yè)內(nèi)的批評報道尤非易事，上下左右，利益利害;磕磕碰碰，枝蔓牽扯，批評幾乎真成了猶抱琵琶半遮面的“京城女”了。批評得好，人家接受;反之，麻煩纏身，成了“不受歡迎的人”。因此，批評要學會變“害”為“利”，使硬接觸變成軟著陸，即在“苦藥”上抹點糖，看似失去了鋒芒，但卻藥性不減。

李明進公司不到兩年就坐上了部門經(jīng)理的位置，但是有個別下屬不服他，有的甚至公開和他作對，錢誠就是其中的一位。自從李明做了部門經(jīng)理之后，錢誠經(jīng)常遲到，一周五天，他甚至四天都遲到。按公司規(guī)定，遲到半小時就按曠工一天算，是要扣工資的。問題是，錢誠每次遲到都在半小時之內(nèi)，所以無法按公司的規(guī)定進行處罰。李明知道自己必須采取辦法制止錢誠這種行為，但又不能讓矛盾加深。

李明把錢誠叫到辦公室?！澳阕罱偸莵淼谋容^遲，是不是有什么困難?”“沒有啊，堵車又不是我能控制的事情，再說我并沒有違反公司的規(guī)定呀。”“我沒別的意思，你不要多心。”李明明顯感覺到了對方的敵意。“如果經(jīng)理沒什么事，我就出去做事了?！薄暗鹊龋X誠你家住在體育館附近吧。”“是啊?！卞X誠疑惑地看著對方。“那正好，我家也在那個方向，以后你早上在體育館東門等我，我開車上班可以順便帶你一起來公司?！睕]想到李明說的是這事，錢誠反而有些不好意思，喃喃地說：“不，不用了……你是經(jīng)理，這樣做不太合適?！薄皼]關(guān)系，我們是同事啊，幫這個忙是應該的。”李明的話讓錢誠臉上突然覺得發(fā)燒，人家李明雖然當了經(jīng)理，還能平等地看待自己，而自己這種消極的行為，實在是不應該。事后，錢誠雖然還是謝絕了李明的好意，但他此后再也不遲到了。在批評的過程中，適時地采取先表揚后批評的方式，使得對方能樹立改正錯誤的信心。樹立全新的自我形象。因為他從你那里得到的信息是，自己是有優(yōu)點的，即使有錯誤也能很容易地接受批評，并很快地改正。所以批評的藝術(shù)可以被稱之為一種為人處世的基本修養(yǎng)。

批評和罵人不同，它們之間有著本質(zhì)的區(qū)別，罵人是氣急敗壞的表現(xiàn)，是無賴的表現(xiàn)，這不需要多大水平，在大街上扯個潑婦，肯定能罵得十分出彩。只是，罵人的行為除了讓被罵者受傷，或者被路人恥笑之外，沒有多少意義。而批評不同，批評的過程是批評者站在一個公正的立場，站在一定的高度，通過擺事實、講道理來對人與事進行的一場論證過程，它應該有著嚴謹有力的邏輯。因此，我們是萬萬不可把罵人的行為扯進批評的范疇內(nèi)。

做人做事就這么簡單讀書筆記2

中國是一個崇尚“2113讀書”的國度，周恩來的“5261為中華崛起而讀書”，4102宋少真的“學以知道，行以成道”的1653讀書理念是眾多讀書人興奉的標準。當然，也不外乎有些讀書者那“書中自有顏如玉”的封建教義。

有人提出，把讀書與做人說得這樣緊密，未免有點牽強，因為讀書不一定做好人，做好人也不一定非讀書不可。有句古話叫“人生識字憂患始”，人生就好比一個圈，圈內(nèi)是我們知道的，而圈外則是我們所未知的。你想知道的越多，須得通過讀書學習把圈弄大一些，但知道的越多，也就昭示著你未知的更多 。

閱讀也能培養(yǎng)一個人的涵養(yǎng)和氣質(zhì)，好讀書的人必定是勤于思考的，讀書也肯定能豐富一個人的內(nèi)在涵養(yǎng)。古語有云：“腹有詩書氣自華”。有些人總喜歡在家里擺上厚厚的書籍，即使他未必有時間去翻看書籍，但書籍卻可以點綴門面以彰顯博古通今，顯其學富五車才高八斗。當然，這樣的用書未免有點欺人欺己之嫌。

古人讀書，大都講究一個境界。像那小橋流水，高山飛鳥的幽境當是讀書人所追求的。杜甫獨居草堂，陶潛歸隱田園，皆是為了覓得一個好的讀書場所，世上成大學問者亦大多如此。讀書當?shù)渺o心歸神，寧靜似水。惟有靜，讀書才能具心境。

當然，書海浩蕩，自然也有好壞之分。好書催人奮進。讀些壞書，只能讓人的思想腐蝕墮落。只有汲取精華剔除糟粕，才不會貪婪墮落。只有讀好書、做好人，才是一個讀書者應有的心態(tài)。

做人做事就這么簡單讀書筆記3

即將面臨畢業(yè)，好多事都將自己一個人去面對，這也是應該的啊，我們不可能永遠都在父母老師的庇護下成長，總有一天我們需要自己獨自去闖蕩。為更好地踏入社會做好準備，最近在閑暇之余看了《做人做事寶典》，不言而喻的是從中受益匪淺。

下面談談我再讀書中的感悟。正如這本書序言所說，做人與做事密切相關(guān)，做人是做事的開始，做事是做人的結(jié)果 。把握不住這兩點的人，永遠都是邊緣人!的確，只有精通做人與做事之道的人才能胸懷大志，心裝大事，才能通過自己的行動和能力奠定成功的人生平臺。在現(xiàn)實生活中確實是這樣的，我們必須學會如何做人與做事。

在學校老師會給我們指點如何做事，到社會上沒人會主動指點你的，什么都得靠自己學著。舉個例子，一件事做了與做好了是兩個不同的概念，做人可以糊涂點，可是做事一定不能，做事一定要精明。所謂的做人糊涂指對一些小事可以睜一只眼閉一只眼，凡事不要太計較，給別人一點空間，寬容是人生最美好的品質(zhì)。作為年輕的一代，心里充滿了對未來的遐想。一個人要實現(xiàn)自己的理想必須要找到志同道合的朋友，人并不一定要找最優(yōu)秀的同伴，但一定要找志同道合的同伴，只有志同道合的同伴才能夠鼓勵和激勵自己在理想的路上走得更遠，而不會輕言放棄。

我最有觸動的是，在做事中追求品位，職業(yè)生涯品位是衡量職業(yè)生涯質(zhì)量高低的整體性概念，反映一個人在職業(yè)生涯中處于怎樣的水平面上。品位有高低之分。高品位的職業(yè)生涯是完全幸福的，低品位的職業(yè)生涯則是有缺憾的，不幸的。一個人的素質(zhì)不同，所處的環(huán)境不同，其職業(yè)生涯也不可能相同。沒有固定的職業(yè)生涯模型，職業(yè)相似的職業(yè)生涯場景。從中我也學會如何提高職業(yè)生涯品位，變做事為表現(xiàn)自己，換一種思維方式，事也會做得完美的。變個體行為為群體規(guī)范，通過激勵自我，不斷創(chuàng)造職業(yè)生涯的光輝業(yè)績，實現(xiàn)從量變到質(zhì)變的職業(yè)品位的提升。還有 注意個人的辦公桌清潔，注重各個細節(jié)問題。按標準做事這是最起碼的要求，堅持質(zhì)量和標準可以提高自己的能力和素質(zhì)，不能滿足尚可的表現(xiàn)。

在工作中人生價值要得到體現(xiàn)，首先我們必須活好自己的每一天。人不要隨便拿自己和別人比，同時也不要對自己抱有太高的希望。希望越大，失望也越大的。量力而行就行。人生如朝露，我們都是或早或晚地來到這個世界上的，經(jīng)過匆匆的旅程之后，都要走到相同的地方去，而這段旅程就是人生的全部，從這一點開始人生就是平等的。我們每一個人只有弄明白這點，只有這樣，才能夠更好地對待人生，真愛生命。將心比心，每一個人都在迎接艱難與挑戰(zhàn)，每一個人活得都不簡單，無論地位卑微還 是高貴，都是重要的值得尊敬的。人們往往喜歡從事業(yè)的角度來判斷一個人如何，這種以事業(yè)為標準的認識固然可取，但為責任生活著同樣是神圣的，為希望生活是美麗的，不管是誰，只要是在時刻努力著，就是有價值的，有意義的人生。大人物有自己的內(nèi)心世界，小人物也有自己的思想感情。

在做事中不要埋怨，在做事中尋找慰藉，存在的就是合理的，我們得自己去適應。相信自己，相信領(lǐng)導，只有在工作上做出成績，只要能力強，就不怕別人給你小鞋穿。退一步講，世界這么大，自然會有我們生存的地方。好好做事就會有安全感。

做人做事就這么簡單讀書筆記4

1.活法

當今世界的一個深刻而巨大的矛盾，就是科技進步、經(jīng)濟發(fā)展與人的精神道德的停滯或衰退之間的矛盾。在這個背景之下，稻盛和夫在不同時期始終從正面忠實地面對自己的人生，并逐步確立了自己的人生觀，亦即“活法”。我以為，稻盛和夫的“活法”歸結(jié)為一句話，就是：以利他之心正確做人做事，磨煉靈魂，提升心智。

稻盛和夫認為，人生由看不見的手所主宰，這無形之手有兩只，一只叫命運，還有一只叫因果報應法則?！叭松撁\的軌跡，那是因為因果法則這個力量在發(fā)揮作用;而另一方面，善行有時并不立即產(chǎn)生善果，那是因為命運的力量在干擾。……關(guān)鍵的是，因果報應的法則要強于命運的法則?！币虼?，只要從原理原則出發(fā)，持續(xù)不斷的正確做人做事，就能取得成功， “人生就是‘今天’的不斷積累，就是‘現(xiàn)在’這一刻的不斷延續(xù)，如此而已”。

2. 利他

稻盛和夫認為，“利他”是正確做人的出發(fā)點。他說：“什么時候人的內(nèi)心會充滿深切、純凈、極致的幸福感呢?絕不是私利私欲獲得滿足的那一刻，而是利他行為開花結(jié)果的時刻?！辈粌H個人行為的出發(fā)點應當利他，企業(yè)甚至國家的行為都應如此。由于利他存在邊界，因此應當以更宏觀的視野去看待事物：“為公司利益的行為，雖然包含了‘利他’，但如果只為公司，從社會的角度看，這就是公司層次的利己。為家庭這種個人層次的利他，如果只為自己的家庭，從別的角度來看，就反映出家庭單位的利己——因此，為了超越這種低層次的利他，必須養(yǎng)成在更大視野內(nèi)觀察事物的眼光，從更大的視角、以相對的觀點來審視自己的行為?！?/p>

3. 勞動

稻盛和夫?qū)趧拥恼J知非常獨到，我們習慣的思維方式是將勞動“唯物化”，即勞動的最大目的是獲得物質(zhì)的富裕，因此，所謂工作，只是付出時間獲取報酬的手段;而日常的勞動、家務也往往成了“累贅”。但在稻盛和夫看來，勞動能夠磨練靈魂，提升心性;還能夠給人帶來快樂和喜悅：“人類活動中，勞動帶來至高無上的喜悅，工作占據(jù)人生最大的比重。如果不能在勞動中、在工作中獲得充實感，那么，即使在別的方面找到快樂，最終我們?nèi)匀粫杏X空虛和缺憾

做人做事就這么簡單讀書筆記5

成功之路有很多條，成功的定義也有許多種，并不是成為某個行業(yè)的精英，或者為人們所崇拜就是成功。只要在理想的指引下，真正做了自己想做的事情，真正實現(xiàn)了自己的人生的價值，就是一種成功，一種超越，就應該為此感到自豪和快樂。

在最好的年華里，努力做最好的自己，為理想而付出，為自身的提高而努力，也不枉來到世間一回。 “做最好的自己”是通向多元化成功的必然途徑;每一個人都有自己的特長和潛質(zhì)，在多元化成功的模型中，只要主動選擇，每個人都有成功的機會。

李開復博士1961年12月出生于臺灣，他所開發(fā)的世界上第一個“非特定人連續(xù)語音識別”系統(tǒng)，被美國《商業(yè)周刊》評為1988年最重要的科學發(fā)明之一。而他開發(fā)的“奧賽羅”人機對弈系統(tǒng)，于1988年擊敗了曾獲世界冠軍的國際象棋大師。他還是美國電氣和電子工程師協(xié)會院士。李開復博士先后在蘋果公司、SGI公司擔任要職。1998年，他加盟微軟公司，親手創(chuàng)辦了微軟中國研究院。2000年，升任微軟公司的全球副總裁，隨后成為比爾·蓋茨的七個高層智囊之一。2005年7月19日，李開復博士被Google公司任命為全球副總裁兼中國區(qū)總裁。李開復博士在事業(yè)上無疑是相當成功的，同時，他的人生相當精彩，他為人處世的信念，值得我們年輕人好好的學習印象最深刻的是書中的“成功同心圓”的的理論，它以價值觀為核心，引出六個方面的態(tài)度，再相應外擴為六個行為，而這六個行為可謂是影響我們一生的重要因素。如何做最好的自己，并不是說說或者堅持自己的夢想就可以做到的，更重要的是要有正確的方法，用正確的方法做正確的事才能事半功倍。

做人做事就這么簡單讀書筆記6

不露聲色表現(xiàn)自己一個潛質(zhì)優(yōu)厚的人，猶如一個豐富的寶藏，別人顧不上或是不懂去開發(fā)時，就需要你恰當?shù)乇憩F(xiàn)自己。

有一個年輕人，在單位一直不被重用，他借單位集體到西湖春游之機，拜訪了高僧慧明。他對慧明說：“我是一個名牌大學的本科生，已在單位辦公室兢兢業(yè)業(yè)千了8年，比我學歷低、年齡小、進單位晚的都得到了提拔重用，可我一直是個辦公室一般的文員，請高僧指點迷津?！?/p>

聽了年輕人的話，慧明雙手合掌道：“你在工作上對自己如何定位?”年輕人說：“我老爸告訴我，做人不能太露鋒芒，出頭的椽子先爛。我認為很有道理。”慧明站起身對年輕人說：“請隨我到對面的景點看看吧。”年輕人跟著慧明走出寺院，在湖邊找到寺里的快艇，然后發(fā)動小油門慢慢前行。與他們同時起航的一艘快艇加大馬力，似流星劃過天空，在碧綠的湖面犁出一道白線;晚于他們起航的大游船“嘭嘭”歡叫著推浪前行，也很快甩掉了他們;就連隨后而行的雙人小扁舟也走在了他們的前面……迎面駛了過來一艘風馳電掣的快艇。艇主見慧明的快艇一直走得很慢，便在他們旁邊大聲問：“和尚，跑得這么慢是不是沒油了?我這里有?！被勖骱险苹卮鸬溃骸岸嘀x，老衲是怕跑得快了有危險。”一艘大游船迎面踏浪駛回來了。船主看著慧明慢慢爬行的快艇高聲喊道：“和尚，你的快艇笨得像蝸牛，該淘汰了?！?/p>

一只雙人小舟迎面駛回來了。舟主對慧明說：“和尚，你的快艇連個小木舟都不如，養(yǎng)它干什么，報廢了吧。”慧明沒有吭聲，他回頭看看年輕人說：“我們返回吧?！?/p>

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