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關(guān)于《挪威的森林》讀后感1000字6篇

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  青春的迷惘、無(wú)奈、惆悵無(wú)論是村上寫(xiě)下《挪威的森林》的八十年代日本。下面是小編為大家收集關(guān)于《挪威的森林》讀后感1000字6篇,歡迎借鑒參考。

  《挪威的森林》讀后感1000

字一

  幾年前拿到這本作為生日禮物的書(shū),懷著對(duì)送書(shū)者輕描淡寫(xiě)描述的“小清新”的好奇翻開(kāi)扉頁(yè)--輕快而不失格調(diào)的文筆,令人感同身受的心情,情與欲、生與死的隱晦闡述,讀來(lái)甚是感慨。

  故事以主人公渡邊回憶青春往事為開(kāi)端,初入大學(xué)的渡邊在電車(chē)?yán)锱加鲋弊?,直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子開(kāi)始漫無(wú)目的地行走在東京街頭,逐漸相戀。不料兩人同床之后,直子因無(wú)法擺脫愧疚的心魔而休學(xué)。與此同時(shí),迭起,獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而,綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī),一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛(ài)的痛苦中,渡邊逐漸摸索出了生活的本真……

  每每讀起這本書(shū),1969年日本繁華而冷漠的都市,盲目前行而自鳴得意的路人,氣氛壓抑而畸形可笑的大學(xué),仿佛為我所經(jīng)歷一般,一一于腦海中呈現(xiàn),人物所感仿佛也是我自己刻意掩飾的潛意識(shí)。這部被譽(yù)為“純愛(ài)”的長(zhǎng)篇小說(shuō),完完全全稱(chēng)得上是一部“心靈巨史”。

  初次讀罷,有太多共鳴,陰暗面的共鳴,合頁(yè)只覺(jué)無(wú)奈。書(shū)中人物的心境與我不謀而合,“在隔了許久后重新觀望這光景的時(shí)間里,我驀然注意到一個(gè)事實(shí):每個(gè)人無(wú)不顯得很幸福。至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此,就無(wú)從得知了。但無(wú)論如何,在九月間這個(gè)令人心神蕩漾的下午,每個(gè)人看來(lái)都自得其樂(lè),而我則因此而感到了平時(shí)所沒(méi)有感到過(guò)的孤寂,覺(jué)得唯獨(dú)我自己與這光景格格不入。”如此捕捉入微的心理細(xì)節(jié)描寫(xiě),讀來(lái)不禁怦然心動(dòng)。作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談,相反,這樣不遺余力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經(jīng)之路。

  共鳴催促著我將此書(shū)讀了一遍又一遍,每一遍都甚是感慨。幾年過(guò)去,我的心境風(fēng)云變幻,一次次落空,又重拾幸運(yùn),痛苦與平淡讓我更加懂得了堅(jiān)守,漸漸地,那個(gè)心靈出口也浮現(xiàn)出愈加清晰的形狀:

  在繁雜荒涼的世間,請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú),與自我和解。

  越是逃避孤獨(dú),越不能看清真正的自己,想用隨波逐流使自己忘記孤獨(dú)的人終將淪為碎片。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思,反思之人對(duì)自己不再持有自尊,看清自己,才有資格對(duì)癥下藥,與自己和解。

  綠子作為書(shū)中最離經(jīng)叛道的人物,留一頭短發(fā),“為什么男人偏偏以為長(zhǎng)頭發(fā)女孩才有教養(yǎng),才心地善良?頭發(fā)長(zhǎng)而俗不可耐的女孩,我知道的不下二百五十個(gè)?!北梢暱斩礋o(wú)聊的貴族學(xué)校,“因?yàn)槲矣憛拰W(xué)校討厭得要死,所以才一次課都沒(méi)曠過(guò),心想怎么能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報(bào)銷(xiāo)了!”看透了虛偽的口舌,“討論的時(shí)候就更加不可一世,一個(gè)個(gè)無(wú)不擺出無(wú)所不通的架勢(shì),玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙,就接連發(fā)問(wèn)說(shuō):”帝國(guó)主義剝削是怎么回事?同東印度公司有什么關(guān)系?“”粉碎產(chǎn)學(xué)協(xié)同體是不是必須走出大學(xué)去公司工作?“可是誰(shuí)也不解釋?zhuān)粌H不解釋?zhuān)€煞有介事地大發(fā)脾氣。那情形,你能信?”……這個(gè)家境平凡,父母雙亡,看似卑微的女孩卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的執(zhí)著。她言語(yǔ)粗俗、行為乖張,該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人,在一定程度上,她的確找到了社會(huì)與個(gè)人的平衡,接受了自己。

  正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似,渡邊自知與環(huán)境格格不入,而若沒(méi)有遇到綠子,或許他將一如既往地墮落下去,不斷為空虛折磨。

  渡邊與綠子的相互吸引來(lái)源于一份共性,即他們天生懂得尊重自己的感覺(jué),內(nèi)心古怪、骯臟、自私的感覺(jué)并不為他們所刻意壓抑,而是用于抗拒虛偽片面的現(xiàn)世道德。他們不把自己看成怪人,他們內(nèi)心強(qiáng)大。

  恰恰相反的是,直子從未接受獨(dú)特的自我。加在她身上的重重枷鎖--社會(huì)道德、社交法則--每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已,無(wú)可解脫,“我們不能不把欠世上的帳償還回去,償還成長(zhǎng)的艱辛……”直子的悲劇與綠子形成鮮明對(duì)比,令人惋惜而深受警醒。

  就是這么一本小說(shuō),1987年在日本出版后長(zhǎng)居銷(xiāo)售榜首,并介譯到各個(gè)國(guó)家。其作品的魅力如葡萄酒一般,越讀越覺(jué)得余韻無(wú)窮。

  其主題不關(guān)乎政治,不關(guān)乎勵(lì)志,直抵人心。村上說(shuō):“這部小說(shuō)具有極重的私人性質(zhì),喜歡的自是喜歡,討厭的也大有人在。”

  其語(yǔ)言明快而優(yōu)雅,正如譯者林少華所說(shuō),“一種優(yōu)雅的饒舌,一種有節(jié)制的故弄玄虛”。這一點(diǎn)也要?dú)w功于同為村上迷的林少華,他中日融合的筆法渾然天成,讓人不得不一讀為快。

  其取材源于村上的真實(shí)生活,據(jù)其散文集流露,渡邊原型乃村上本人,綠子則是村上的夫人村上陽(yáng)子。小說(shuō)中大多數(shù)場(chǎng)景是村上的真實(shí)經(jīng)歷。渡邊喜歡反反復(fù)復(fù)地讀《了不起的蓋茨比》,喜歡爵士與古典樂(lè),喜歡貓,村上亦如此。如此一來(lái),情節(jié)的栩栩如生便不難得到解釋。

  對(duì)這本書(shū)的情有獨(dú)鐘,在于很多方面,語(yǔ)言,作者,人物,情節(jié),環(huán)境,主題,缺一不可。對(duì)我而言,它不僅是一本書(shū)的定義,它仿若成為了我自己的一部分。在最難熬的時(shí)光,所幸與之邂逅。

  多年以后,再捧起這本書(shū),也許會(huì)嘲笑此時(shí)的自己--區(qū)區(qū)皮毛。那時(shí)候,我大概將越來(lái)越多世事看明白,也與自己和解了吧。

  《挪威的森林》讀后感1000字二

  花了五、六天時(shí)間看完《挪威的森林》(咱是學(xué)生得上課、自習(xí)啦等等)??傮w覺(jué)得是不錯(cuò),不僅村上寫(xiě)得不錯(cuò),譯者林少華也譯得不錯(cuò),寫(xiě)的序更是不錯(cuò)!很唯美,很清新,很自我。而譯者說(shuō)村上小說(shuō)最大的特點(diǎn)是:把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈!因?yàn)椋?,人生,在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無(wú)奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。但是,尋求理解的努力是徒勞的,相互理解是不可能的。于是,與其勉強(qiáng)通過(guò)與任教往來(lái)消滅孤獨(dú),化解無(wú)奈,莫如退回來(lái)把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈。

  小說(shuō)是主人公渡邊的回憶,回憶自己年輕時(shí)代讀大學(xué)時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下,我們都在讀大學(xué),跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會(huì)出現(xiàn)父母的影子,周?chē)鷽](méi)有認(rèn)識(shí)的人,唯有的是一個(gè)死去的朋友的戀人、一個(gè)住在同一幢宿舍樓的哥們,一個(gè)一起上過(guò)選修科的女孩子。就這樣簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的日子,卻讓我向往。每周空閑時(shí)間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走,算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路,等等。

  我很喜歡旅游,可是口袋里沒(méi)有錢(qián)。想找份工作,沒(méi)有說(shuō)的過(guò)去的。何況中國(guó)地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,而且沒(méi)有日本新干線之類(lèi)便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是,沒(méi)有渡邊的心情,一個(gè)人游歷,是需要勇氣與決心的,也需要與眾不同的心境。我想我沒(méi)有,所以只能徒自嘆息。

  看完書(shū)后的一個(gè)明顯的印象是,日本人性觀念的開(kāi)放。以至于有人偏激地認(rèn)為,村上是個(gè)性變態(tài)。我倒沒(méi)有這種看法,同為男人,同為青春期的男人,試問(wèn)誰(shuí)沒(méi)有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自身有問(wèn)題。

  以前也耳聞過(guò)大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn),算是明治維新時(shí)期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書(shū)后,算是有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)?;蛟S國(guó)內(nèi)像這種純文學(xué)中,涉及性的文字不多或未可知??墒?,想想時(shí)下,青年人中的同居熱,甚至在高校中也毫不遜色,也就不會(huì)覺(jué)得有什么驚訝的。本人單身,活了一大把,還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)純粹意義上的戀愛(ài),更不用說(shuō)同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以對(duì)同居現(xiàn)象一無(wú)所知。只是愛(ài)好讀報(bào),還知道高校中 不少校園內(nèi)安放了自動(dòng)售安全套的機(jī)子。僅此而已!

  《挪威的森林》讀后感1000字三

  前幾天,一個(gè)朋友打電話問(wèn)我在忙什么呢!我說(shuō)沒(méi)忙什么,在讀一本小說(shuō)而已!她就問(wèn)我讀的什么小說(shuō)。我說(shuō)是村上春樹(shù)的《挪威的森林》。沒(méi)想到她立即大叫,說(shuō)她的一個(gè)朋友告訴她這本書(shū)是不能讀的。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)讀了一多半了,就剩下最后十幾頁(yè)!自己想了一下,也感覺(jué)這本書(shū)讀的不值!這本書(shū)里面寫(xiě)的東西,讀來(lái)神經(jīng)兮兮的,要是你的心理承受能力不強(qiáng),非得讀成神經(jīng)質(zhì)不可!

  這本書(shū)的主人公,十八歲的年紀(jì),正直青春年華,也是最易產(chǎn)生沖動(dòng)的青春期!他的高中時(shí)最親密的朋友,木月和直子是一對(duì)戀人,三人經(jīng)常一起出游,密不可分。主人公在和木月打完臺(tái)球的那天夜里,木月在自己家的車(chē)庫(kù)里離奇地自殺身亡,從此給主人公的心理造成一種不可言說(shuō)的陰影!而木月的女朋友,直子也悲傷的不知所措!

  主人公在經(jīng)歷了木月的離奇自殺身亡和高中時(shí)的一段戀情后,依然決然地分了手,孤身來(lái)到東京一所私立大學(xué)讀書(shū)。這一時(shí)期對(duì)主人公來(lái)說(shuō)這是一段迷茫的時(shí)期。直到木月死了半年后,在東京的某個(gè)車(chē)站主人公又遇到了直子!從此,主人公和直子才有了進(jìn)一步的交往,甚至說(shuō)有了一段說(shuō)不清楚的感情故事,甚至連主人公自己都不知道是對(duì)是錯(cuò)!在兩人交往過(guò)程中,直子從不談起木月的死,她是那么深深地愛(ài)著從小青梅竹馬的木月!在直子二十歲生日那天,主人公和直子發(fā)生了性關(guān)系,并發(fā)現(xiàn)直子還是個(gè)處女。第二天一早,直子就離開(kāi)主人公回到了老家,后來(lái)就不知不覺(jué)進(jìn)了一個(gè)精神療養(yǎng)院進(jìn)行療養(yǎng)!

  主人公在直子走后,一直通過(guò)書(shū)信與直子交往,一直到直子在療養(yǎng)院附近的山林中上吊死去。在此期間,主人公除了在東京讀書(shū),打工和一些糜爛的生活外,曾兩次到直子的療養(yǎng)院看望過(guò)直子,試圖讓直子面對(duì)生活,并盼望直子精神早點(diǎn)好起來(lái),好過(guò)來(lái)跟自己一起生活。主人公在校期間,通過(guò)跟綠子的交往,也對(duì)綠子產(chǎn)生了一定的感情,但一直沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的越軌行為,因?yàn)橹魅斯珜?duì)直子的健康一直抱有一絲幻想!也可以說(shuō),主人公對(duì)直子的感情和主人公與綠子的感情之間,總存在一定的矛盾在里面,這也是主人公內(nèi)心痛苦的來(lái)源!更主要的是主人公與直子,木月三人之間的關(guān)系,一直困擾著主人公的內(nèi)心生活!

  書(shū)中出現(xiàn)的主要人物有,主人公(渡邊君)、直子等,伴隨著一些小人物有木月、敢死隊(duì)、永澤、綠子、玲子等。

  主人公:主人公是現(xiàn)代都市大學(xué)生的典型代表!主人公面對(duì)的事學(xué)業(yè)、生活、工作和愛(ài)情!在面對(duì)大學(xué)生活的無(wú)聊和孤獨(dú)時(shí),主人公雖說(shuō)有著太多無(wú)奈,但對(duì)于現(xiàn)狀又感到無(wú)能為力,生活仍要繼續(xù)!于是,主人公只好在現(xiàn)實(shí)生活中尋找驅(qū)趕孤獨(dú)和寂寞的方式,尋找一點(diǎn)點(diǎn)安慰!于是,他除了看書(shū)沒(méi)有其他愛(ài)好,沒(méi)有很多的朋友,上課也是一個(gè)人座,甚至沒(méi)有同學(xué)知道他的名字!在直子離開(kāi)他之后,他跟僅有的幾個(gè)朋友之一,永澤學(xué)著出去跟女孩子鬼混,以便打發(fā)自己內(nèi)心的孤獨(dú)!后來(lái),他連根女孩子鬼混都嫌麻煩,終于麻木了!就連和綠子的交往,主人公也是從內(nèi)心的無(wú)聊和無(wú)所事事開(kāi)始的!

  既然生活如此無(wú)聊,那主人公為何還要活在這個(gè)世界上呢!說(shuō)到這里,我們不得把這本書(shū)的所有人物思考以便。主人公與直子、綠子的交往可以說(shuō)是主人公內(nèi)心的孤獨(dú)和生活到了無(wú)聊至極所致,但深入思考一下,我們也可以說(shuō)是人們對(duì)愛(ài)情的渴望!但愛(ài)情的追逐過(guò)程中,活生活中難免會(huì)有踟躕、迷茫、孤獨(dú)或無(wú)助產(chǎn)生!這些負(fù)面情緒產(chǎn)生之后,就需要合理的途徑發(fā)泄或排遣!如果這種生活中的負(fù)面情緒不能得到及時(shí)的發(fā)泄或排遣,那人肯定就會(huì)發(fā)瘋,得神經(jīng)病,神經(jīng)崩潰甚至死亡!直子就是一個(gè)活生生的例子!敢死隊(duì)、永澤、綠子等,依次出現(xiàn)在主人公的生活中,給主人公孤獨(dú)無(wú)聊的生活,恰如其分地添加了一些調(diào)味品,能夠幫助主人公排遣或轉(zhuǎn)移自己生活中的苦悶,不至于使主人公走向極端!

  直子:現(xiàn)實(shí)生活壓力下產(chǎn)生的畸形兒!她不明白不懂得自己與木月的愛(ài)情,應(yīng)該隨木月的死而告一段落,或者說(shuō)生活應(yīng)該重新開(kāi)始,可惜她不懂得,生活并不是一馬平川的!她的心理疾病也是根深蒂固的,是從小就有的,由于她不會(huì)適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié),也沒(méi)有足夠的外來(lái)力量來(lái)幫助她擺脫,心理問(wèn)題也就越積越厚!盡管在療養(yǎng)院療養(yǎng)期間,也有很多人幫助她,但已經(jīng)是無(wú)力回天了!因此,直子的死,也是預(yù)料中的事情!

  玲子:玲子是生活中的見(jiàn)證者!她在受到女同性戀者女孩的騷擾后,由于丈夫沒(méi)有及時(shí)帶自己離開(kāi)這是非之地,最終受不了人們的流言蜚語(yǔ),而住進(jìn)了療養(yǎng)院!這是生活的一個(gè)插曲,經(jīng)過(guò)療養(yǎng),她最終又走向了社會(huì)!!

  整本書(shū)里的人物,可以說(shuō)各個(gè)都有神經(jīng)病!只是病情輕重不同而已!這是現(xiàn)實(shí)生活壓力(工作、生活、學(xué)習(xí)、愛(ài)情等)造成的必然結(jié)果!因此,有的人看似快樂(lè)地活著:有的人卻依然痛苦地活著;有的人進(jìn)了精神病醫(yī)院;有的選擇了自殺!這就是現(xiàn)代人的悲哀!

  有人點(diǎn)評(píng)村上春樹(shù)的作品,說(shuō)面對(duì)生活的孤獨(dú)和無(wú)奈,主人公是一種把玩孤獨(dú)的姿態(tài)活在這個(gè)世界上的!既然我們擺脫不了孤獨(dú),那就把玩孤獨(dú)吧!可又有幾個(gè)人真的放得開(kāi),又有幾個(gè)人真的把玩得起呢?大概只有我一個(gè)人放不開(kāi),也把玩不起吧!

  《挪威的森林》讀后感1000字四

  按照老師的要求,我拿起了村上春樹(shù)的《挪威的森林》,并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。這是一本很精致的書(shū),正如書(shū)中所言:“文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念”。 翻開(kāi)書(shū),看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春。

  誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無(wú)視父母的親情,對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?;旎熵恢奥吩诤翁?,只得相信自己,一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說(shuō):“人生中無(wú)需理想這種東西,需要的不是理想,而是行為規(guī)范?!彼终f(shuō):“紳士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己應(yīng)做的事?!?/p>

  然而我們這個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的人,一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而已。正是因?yàn)檫@樣,死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺(jué)到,已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。

  這樣的后悔著,也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)?,送到了木月的身邊?路漸漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著,這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。

  直子就這樣無(wú)聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來(lái),可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對(duì)象,唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無(wú)可挽回了。

  是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松,那么往后的希望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。

  初讀時(shí),我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱(chēng)之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何,對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心,按照自己的步調(diào)行走人生,平時(shí)去大學(xué)上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好,誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想,在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在,能不受周?chē)h(huán)境與世俗理念影響,保持著自己的個(gè)性與信念,實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。

  我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子,渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的,不僅有少時(shí)便存在的憧憬,還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等,真正稱(chēng)為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子,與直子不同,綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情,是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇,體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。

  再讀時(shí),我看見(jiàn)了自己。與渡邊相反,我對(duì)生活充滿了十分的熱情,努力搞好人際關(guān)系,就是這樣,也平穩(wěn)地走過(guò)了二十年,并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。

  到第三遍,我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書(shū)講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了,書(shū)中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存?!保拇_,怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了,他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶,遺留下的物品,都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡,真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么? 每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解,但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開(kāi)的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為,這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧! 戴望舒說(shuō):“你教什么智慧給我 /小小的白蝴蝶 /打開(kāi)空白之頁(yè) /合上空白之頁(yè)?”其實(shí),蝴蝶告訴每個(gè)人,青春年華只剩下了兩個(gè)字:“寂寞?!?也許你不明白青春為什么是這樣的。

  然而村上春樹(shù)告訴你,青春只能是這樣的。

  《挪威的森林》讀后感1000字五

  最初趨使我去閱讀它,是它的不可忽視般的知名度。名著名作,大多都得經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,沉淀下來(lái)的,十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里,仍能被人所稱(chēng)頌所推崇的作品必定有它的過(guò)人之處。

  這是簡(jiǎn)單的一篇回憶錄。

  如同常見(jiàn)的一段話:在某個(gè)地方某個(gè)時(shí)間,你因?yàn)橐皇赘杌蚵啡说囊粋€(gè)仿佛熟悉的背影,而想起了曾經(jīng)的某個(gè)人。它活在你的回憶,或許不曾消失,但在被生活推著走的時(shí)光里,你卻有意無(wú)意地把它隱藏了。每個(gè)人大概都有這樣的經(jīng)歷吧!那段回憶,曾是那么銘心刻骨,當(dāng)時(shí)的你以為,那份感覺(jué)會(huì)一直鮮活不變地伴隨你以后的人生,但它著實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個(gè)瞬間,一個(gè)類(lèi)似的場(chǎng)景喚醒了你的記憶。如同,渡邊君在時(shí)隔十八個(gè)春秋后,因一首《挪威的森林》樂(lè)曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。

  “我想,文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺(jué),關(guān)于直子的記憶愈是模糊,我才愈能更深入地理解她?!?-渡邊。

  回首往事,總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋?xiě)?。猜不透的,在回憶里找到了答案?/p>

  最初的三人行:渡邊、木月、直子。

  木月是絕無(wú)僅有的朋友。他是孤獨(dú)的,三人的相處里,他談吐自若,好不瀟灑。但除此之外他卻無(wú)其他朋友,獨(dú)自看書(shū)聽(tīng)音樂(lè)。這類(lèi)人現(xiàn)實(shí)中還是有許多的,方有在自我感覺(jué)安全的圈子里才可肆無(wú)忌憚地體驗(yàn)真正的自由和快樂(lè)。除此之外,處處設(shè)防,怕受傷。社會(huì)關(guān)系處理不好,親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個(gè)青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個(gè)談得來(lái)的朋友相處時(shí),才是活出自己的靈魂。

  是否人死前都會(huì)有一段時(shí)間回光返照呢?前一秒還與你談笑風(fēng)生地打桌球,轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車(chē)庫(kù)。沒(méi)有半句遺言。大抵總有他的原因,讓他絕望到冰冷的原因。

  孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁,抑郁繁衍出了死亡。木月是個(gè)脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個(gè)端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了,心里的痛苦愈積愈多,直到有一天,承受不了了,也許死才是一種解脫。

  木月死后,三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛(ài)直子,很愛(ài)很愛(ài)。即使直子因木月的死受了打擊住進(jìn)了療養(yǎng)院,他仍表示會(huì)等到她康復(fù)那天,然后一起生活。

  直子對(duì)渡邊君說(shuō):“希望你能記住我,記住我曾這樣存在過(guò)?!?/p>

  或許直子也曾試著,去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒(méi)有真愛(ài)的基礎(chǔ)上,只會(huì)對(duì)渡邊不公平。

  直子在死前也回光返照過(guò)。臨死前她選擇與玲子見(jiàn)面,選擇燒毀渡邊寫(xiě)給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時(shí)承受太多太多的折磨。其實(shí)她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個(gè)人,他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過(guò)融入外界,卻是失敗。但直子比木月堅(jiān)強(qiáng),她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己,不斷糾結(jié)不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。

  玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里,玲子是直子唯一難得的知心朋友,是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷,但她活得很自在,因?yàn)樗诺孟隆C鎸?duì)女學(xué)生的抹黑,她選擇容忍,雖然心里也承擔(dān)這巨大的壓力。當(dāng)承受的那發(fā)條斷了,她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死后,她特意跑去找了渡邊,奉勸他不要忽略了身邊的幸福,成熟起來(lái),與綠子共創(chuàng)未來(lái)。對(duì)于音樂(lè),她是難得的才女。此外,她講過(guò)一段話:“我已成為過(guò)去的人。你眼前存在的不過(guò)是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過(guò)去的記憶坐臥行止?!毙牡哪巢糠?,被扼殺了,不復(fù)存在了。

  綠子是個(gè)很有個(gè)性的人,活潑調(diào)皮,也是孝順的孩子。從朋友到戀人,她和渡邊走過(guò)。明知渡邊心中永遠(yuǎn)把直子放在第一位,仍不奢望什么。但在渡邊因思念直子而滿腹心事時(shí)她也會(huì)調(diào)皮地吃醋:“你總是蜷縮在你自己的世界里,而我卻一個(gè)勁兒‘咚咚’敲門(mén),一個(gè)勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮,又即刻恢復(fù)原狀?!睈?ài)情是何等捉弄人呀!沒(méi)在更早的時(shí)間遇上,于是成為不了他心中的“至愛(ài)”,卻仍一心一意,愿他感受得到,愿他快樂(lè)。祈盼他有一天回過(guò)頭來(lái),可以對(duì)他說(shuō)一聲:“我一直都在呢?!?/p>

  永澤是另一個(gè)特殊人物。他與渡邊讀相同的書(shū),都為外人所不解的書(shū)。他們有共同語(yǔ)言。但自然他是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了,他又是幸運(yùn)到極致的人兒,他的身旁有位不離不棄的女友——初美。明知和永澤走到多遠(yuǎn)他也沒(méi)有要結(jié)婚的意思(他容不得被束縛住),初美仍心甘情愿。叫上渡邊的那頓慶功宴,永澤的著實(shí)是在委婉奉勸初美離開(kāi)他,連渡邊在過(guò)后也對(duì)初美坦白說(shuō),希望她離開(kāi)永澤,找個(gè)地道的人過(guò)一輩子得好。初美最終照做了,然而婚后兩年便自殺了。至此后,渡邊再?zèng)]理會(huì)過(guò)永澤?;蛟S吧!傷害了多可惜的一位女子呢,只為了自己的自由,自私得可怕!渡邊如此重情義的人,怎可容許?

  人的一生,身邊的人來(lái)來(lái)往往,真正留步的有幾位?每個(gè)人都有自己病態(tài)的一面,有他人無(wú)法理解的痛苦。有些人能很輕易地把它忽視了,有些人卻被它束縛了。小說(shuō)開(kāi)頭回憶直子時(shí),提到一口井,埋在草叢里,特意找是找不到的。人一旦不小心跌入,就無(wú)可避免地要死亡,深得可怕!問(wèn)題是誰(shuí)也找不到那口井的具體位置。木月與直子都遇上了那口井了,或許,那也是一種解脫吧!總還會(huì)有人撞上的,不可避免的。唯剩太多的無(wú)奈太多的遺憾,化成風(fēng)吹散在草叢上,留下一聲聲呢喃!

  《挪威的森林》讀后感1000字六

  幾年前拿到這本作為生日禮物的書(shū),懷著對(duì)送書(shū)者輕描淡寫(xiě)描述的“小清新”的好奇翻開(kāi)扉頁(yè)--輕快而不失格調(diào)的文筆,令人感同身受的心情,情與欲、生與死的隱晦闡述,讀來(lái)甚是感慨。

  故事以主人公渡邊回憶青春往事為開(kāi)端,初入大學(xué)的渡邊在電車(chē)?yán)锱加鲋弊樱弊邮嵌蛇吽廊サ暮糜涯驹碌膽偃?。渡邊與直子開(kāi)始漫無(wú)目的地行走在東京街頭,逐漸相戀。不料兩人同床之后,直子因無(wú)法擺脫愧疚的心魔而休學(xué)。與此同時(shí),學(xué)潮迭起,獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而,綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī),一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛(ài)的痛苦中,渡邊逐漸摸索出了生活的本真……

  每每讀起這本書(shū),1969年日本繁華而冷漠的都市,盲目前行而自鳴得意的路人,氣氛壓抑而畸形可笑的大學(xué),仿佛為我所經(jīng)歷一般,一一于腦海中呈現(xiàn),人物所感仿佛也是我自己刻意掩飾的潛意識(shí)。這部被譽(yù)為“純愛(ài)”的長(zhǎng)篇小說(shuō),完完全全稱(chēng)得上是一部“心靈巨史”。

  初次讀罷,有太多共鳴,陰暗面的共鳴,合頁(yè)只覺(jué)無(wú)奈。書(shū)中人物的心境與我不謀而合,“在隔了許久后重新觀望這光景的時(shí)間里,我驀然注意到一個(gè)事實(shí):每個(gè)人無(wú)不顯得很幸福。至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此,就無(wú)從得知了。但無(wú)論如何,在九月間這個(gè)令人心神蕩漾的下午,每個(gè)人看來(lái)都自得其樂(lè),而我則因此而感到了平時(shí)所沒(méi)有感到過(guò)的孤寂,覺(jué)得唯獨(dú)我自己與這光景格格不入?!比绱瞬蹲饺胛⒌男睦砑?xì)節(jié)描寫(xiě),讀來(lái)不禁怦然心動(dòng)。作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談,相反,這樣不遺余力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經(jīng)之路。

  共鳴催促著我將此書(shū)讀了一遍又一遍,每一遍都甚是感慨。幾年過(guò)去,我的心境風(fēng)云變幻,一次次落空,又重拾幸運(yùn),痛苦與平淡讓我更加懂得了堅(jiān)守,漸漸地,那個(gè)心靈出口也浮現(xiàn)出愈加清晰的形狀:

  在繁雜荒涼的世間,請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú),與自我和解。

  越是逃避孤獨(dú),越不能看清真正的自己,想用隨波逐流使自己忘記孤獨(dú)的人終將淪為碎片。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思,反思之人對(duì)自己不再持有自尊,看清自己,才有資格對(duì)癥下藥,與自己和解。

  綠子作為書(shū)中最離經(jīng)叛道的人物,留一頭短發(fā),“為什么男人偏偏以為長(zhǎng)頭發(fā)女孩才有教養(yǎng),才心地善良?頭發(fā)長(zhǎng)而俗不可耐的女孩,我知道的不下二百五十個(gè)?!北梢暱斩礋o(wú)聊的貴族學(xué)校,“因?yàn)槲矣憛拰W(xué)校討厭得要死,所以才一次課都沒(méi)曠過(guò),心想怎么能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報(bào)銷(xiāo)了!”看透了虛偽的口舌,“討論的時(shí)候就更加不可一世,一個(gè)個(gè)無(wú)不擺出無(wú)所不通的架勢(shì),玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙,就接連發(fā)問(wèn)說(shuō):”帝國(guó)主義剝削是怎么回事?同東印度公司有什么關(guān)系?“”粉碎產(chǎn)學(xué)協(xié)同體是不是必須走出大學(xué)去公司工作?“可是誰(shuí)也不解釋?zhuān)粌H不解釋?zhuān)€煞有介事地大發(fā)脾氣。那情形,你能信?”……這個(gè)家境平凡,父母雙亡,看似卑微的女孩卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的執(zhí)著。她言語(yǔ)粗俗、行為乖張,該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人,在一定程度上,她的確找到了社會(huì)與個(gè)人的平衡,接受了自己。

  正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似,渡邊自知與環(huán)境格格不入,而若沒(méi)有遇到綠子,或許他將一如既往地墮落下去,不斷為空虛折磨。

  渡邊與綠子的相互吸引來(lái)源于一份共性,即他們天生懂得尊重自己的感覺(jué),內(nèi)心古怪、骯臟、自私的感覺(jué)并不為他們所刻意壓抑,()而是用于抗拒虛偽片面的現(xiàn)世道德。他們不把自己看成怪人,他們內(nèi)心強(qiáng)大。

  恰恰相反的是,直子從未接受獨(dú)特的自我。加在她身上的重重枷鎖--社會(huì)道德、社交法則--每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已,無(wú)可解脫,“我們不能不把欠世上的帳償還回去,償還成長(zhǎng)的艱辛……”直子的悲劇與綠子形成鮮明對(duì)比,令人惋惜而深受警醒。

  就是這么一本小說(shuō),1987年在日本出版后長(zhǎng)居銷(xiāo)售榜首,并介譯到各個(gè)國(guó)家。其作品的魅力如葡萄酒一般,越讀越覺(jué)得余韻無(wú)窮。

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