《活著》讀書(shū)筆記優(yōu)美易讀匯集
《活著》讀書(shū)筆記優(yōu)美易讀匯集
活著就是為了“活著本身”而活，總要學(xué)會(huì)在絕望中尋找希望。下面小編給大家介紹關(guān)于《活著》讀書(shū)筆記優(yōu)美易讀匯集，方便大家學(xué)習(xí)
《活著》讀書(shū)筆記優(yōu)美易讀匯集1
“以笑著的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！?/p>
--題記
初見(jiàn)《活著》，我不太明白余華先生為什么給書(shū)取這么一個(gè)名字。人活在世上，不都會(huì)想盡一切辦法活著嗎?就算茍延殘喘不也會(huì)想盡一切辦法活著嗎?
《最好的告別》開(kāi)篇就引用列夫托爾斯泰的中篇小說(shuō)《伊萬(wàn)·伊里奇之死》，列夫托爾斯泰寫(xiě)道“伊萬(wàn)·伊里奇最痛苦的是，由于某種原因，他們都接受了這樣的欺騙和謊言，即，他不是快要死了，而只是病了。他只需要保持平靜的心情，接受治療，然后，就會(huì)出現(xiàn)非常好的結(jié)果?！毙≌f(shuō)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映，小說(shuō)中的人物對(duì)生的如此渴望，揭示了現(xiàn)實(shí)生活中我們?nèi)祟?lèi)對(duì)生的追求。《最好的告別》的作者阿圖·葛文德在文中講述了一個(gè)真人真事。約瑟夫·拉扎羅夫(一位市政府的行政官)的故事，拉扎羅夫的妻子幾年前死于癌癥，在監(jiān)護(hù)室離去時(shí)，全身插滿(mǎn)管子，戴著呼吸機(jī)，那時(shí)，拉扎羅夫曾說(shuō)過(guò)，他絕不想這樣的情形發(fā)生在他身上，可如今當(dāng)他患上不可治愈的癌癥時(shí)，他對(duì)兒子說(shuō)：“別放棄我，只要我還有任何機(jī)會(huì)，你們一定要讓我嘗試”，拉扎洛夫最終還是走上了跟妻子一樣的道路。可見(jiàn)，一個(gè)理智的人在死亡降臨的時(shí)候還是無(wú)法舍棄求生的欲望。
讀完余華先生的《活著》，我明白了余華先生起這個(gè)名字的意義?；钪皇窍窭_夫那樣不肯面對(duì)死亡，用盡一切辦法留在人世;而是在生命經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)磨難后仍不放棄生命，活著只為活著，純粹簡(jiǎn)單。
福貴，文章的主人公，這個(gè)曾經(jīng)的富少，過(guò)著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿(mǎn)足和擁有中墮落，煙花柳巷似無(wú)形的磁場(chǎng)，富貴一步步深陷其中，正所謂嫖賭不分家，染上了嫖，離賭也不遠(yuǎn)了。富貴他爹因?yàn)橘€輸了一半的家產(chǎn)，在富貴這里，把另一半家產(chǎn)也丟了，頓時(shí)富貴成了一窮二白的落魄少爺，一夜瘦了一大圈。
家道中落，富貴也在貧困中頓悟，也許這并不算遲，畢竟浪子回頭金不換?？啥蜻\(yùn)的的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴的奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去，丈人來(lái)雪上加霜，帶走了他的妻子。當(dāng)他的妻子生完有慶回來(lái)時(shí)，我以為富貴會(huì)過(guò)上幸福的日子了，雖然不能像之前那樣錦衣玉食，可是在愛(ài)的人的陪伴下，粗茶淡飯勝過(guò)錦衣玉食。可命運(yùn)仍要跟福貴開(kāi)玩笑，去城里請(qǐng)郎中不幸被國(guó)黨隊(duì)伍叫去拉大炮，好不容易撿了條命回來(lái)。
人說(shuō)大難不死，必有后福。但福貴顯然是這句話(huà)的反例，苦難仍沒(méi)準(zhǔn)備放過(guò)他，福貴送走了有慶，女兒嫁了個(gè)好人家，卻難產(chǎn)死了，妻子家珍也熬不下去了，女婿干活的時(shí)候被兩塊水泥板夾死了，只有苦根跟自己相依為命，本以為這樣富貴在死的時(shí)候還有人收尸安葬，可苦根最后也戲劇化的離開(kāi)了人世，留福貴一個(gè)人在這世上繼續(xù)忍受著苦難。
文章有幾個(gè)讓我深思的點(diǎn)，一個(gè)是有慶的死。有慶的死很荒.唐，有慶是抽血抽死的，為了救縣長(zhǎng)的夫人，縣長(zhǎng)是之前跟福貴有過(guò)患難經(jīng)歷的春生。春生那時(shí)知道那是福貴的兒子，嘆了一口氣，相識(shí)都如此。如果不是相識(shí)，共患難過(guò)，我想春生一定會(huì)拿錢(qián)解決而不放在心上。最讓我生氣的是那個(gè)醫(yī)生所說(shuō)的話(huà)：“你為什么只生一個(gè)兒子呢?”沒(méi)有一絲絲同情，只因你是一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人。草菅人命這詞雖用的不準(zhǔn)確，可有慶的死頗有這點(diǎn)韻味。
還有一個(gè)就是春生的死，春生死于__時(shí)期。在春生死之前曾見(jiàn)過(guò)福貴一面，福貴勸解他叮囑他一定要活著，可一個(gè)月后，春生還是受不了了，最終還是選擇了死亡。__，中國(guó)的一個(gè)灰暗時(shí)期，無(wú)數(shù)優(yōu)秀作家都選擇了死亡。前段時(shí)間，在看公選《民俗資源與旅游》時(shí)，仲富蘭教授說(shuō)：“生命要有張力”，意思是生命要有彈力，像彈簧一樣可伸可縮。我覺(jué)得這句話(huà)挺對(duì)的，__時(shí)期那些優(yōu)秀作家選擇死亡，我們覺(jué)得情有可原，可反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活，大學(xué)生動(dòng)不動(dòng)就結(jié)束自己的生命或禍害他人性命，正是生命缺乏張力的體現(xiàn)。
重讀《活著》，耐著性子把序看了一遍(我不會(huì)告訴你我不看序的)，余華先生在中文版序里寫(xiě)道，寫(xiě)《活著》，是因?yàn)槊绹?guó)民歌《老黑奴》，歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難，家人都離他去，可他仍友好的對(duì)待這個(gè)世界。所以才開(kāi)始寫(xiě)《活著》。寫(xiě)作個(gè)過(guò)程他明白了---人是為活著本身而活，而不是為活著之外的任何事物所活著。
活著只為活著，簡(jiǎn)單純粹，世間萬(wàn)物都應(yīng)這樣純粹，為喜歡而喜歡，為活著而活著，這樣子世界就會(huì)簡(jiǎn)單很多。
《活著》讀書(shū)筆記優(yōu)美易讀匯集2
那紙醉金迷的城市誘惑了多少清澈如水的眼眸，那人潮暗涌的街頭污濁了多少明亮如星的心靈，那炙手可熱的名利擾亂了多少堅(jiān)定不移的方向。有些人死了，但他還活著;有些人活著，但他已經(jīng)死了。縱然世俗會(huì)阻擋前進(jìn)的步伐，但能否走下去卻是自己的事。
正如作者在書(shū)中所陳述的，活著不為別的，只是為了活著本身而活。在那個(gè)世事更替的時(shí)代里，福貴由地主到敗光家產(chǎn)，只有強(qiáng)迫自己接受事實(shí)。無(wú)論生活有多么打擊，都不能忘記迎接明日的太陽(yáng)。
世上的人就像各種植物，有的是荒漠仙人掌——艱難求生;有的是沙漠綠洲——今日雖好卻不知明天是否就存在;有的是藤蔓——攀附于參天大樹(shù);有的是胡楊——孤立于大漠卻將種子撒向四方;有的是高山古松——淡然望著腳下的灼灼凡世。人們以各種姿態(tài)活著，時(shí)而平行，時(shí)而相交，然后綻放出不一般的光彩。
福貴的一生起伏跌宕，從富足到窮困潦倒，從玩世不恭到懂得珍惜，他失去后擁有了，又在擁有后失去了。父母親、家珍、有慶、鳳霞、苦根、二喜一一離去，就連患難共渡的春生也受盡苦難。最終，曲盡人已散。他只有和他的記憶、那頭與他同名的老牛為伴。黃昏日下，他和他的牛相依，他賣(mài)力的吆喝，為了給牛它不是一人的錯(cuò)覺(jué)。其實(shí)是在給自己一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，家珍、有慶他們還在。
我折服于作者樸實(shí)平淡的語(yǔ)言給我內(nèi)心的震撼力，折服于福貴艱苦的一生，折服于舊中國(guó)所經(jīng)歷的那段歷史，我折服于那一片黃土上的每一條生命，折服于活著本身的魅力。
尼克·武伊契奇，一個(gè)生而無(wú)四肢的殘疾人，以頑強(qiáng)的意志，特立獨(dú)行不為世俗的心，創(chuàng)造出一個(gè)殘疾演說(shuō)家的奇跡。他是為了活著本身而生活，這么一顆純粹的心，走出了云霧，撥開(kāi)了生活的本質(zhì)——活著不為什么，就是為了活著本身而活。
平靜下內(nèi)心，左右看看，你是否有這么一顆單純的心，是否在生活的槍林彈雨中每一步都為自己而邁，是否看清了活著的真諦?
為了活著本身，俗世不會(huì)阻擋前進(jìn)的步伐，不會(huì)擾亂理性的思緒。生活依舊有著不一樣的魅力。
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這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯(cuò)人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子，往后就越過(guò)越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。
——摘自余華《活著》
今天晚上在自習(xí)室一口氣讀完了余華老師的《活著》，總感覺(jué)應(yīng)該寫(xiě)點(diǎn)什么。就像書(shū)自序中寫(xiě)的那樣，作為一個(gè)詞語(yǔ)，“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊、和平庸。
作者用第一人稱(chēng)來(lái)敘述主人公福貴的生活，這樣寫(xiě)只需要福貴自己的感受，而不是其他人的看法，所以他講述的是生活，而不是在別人眼中看來(lái)的苦難或是幸存。正如作者所說(shuō)：如果用第三人稱(chēng)來(lái)敘述，如果有了旁人的看法，那么福貴在讀者的眼中就會(huì)是一個(gè)苦難的幸存者。如此一來(lái)因?yàn)榍『猛怀隽俗髡叩谋疽猓荷钍菍儆诿總€(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。對(duì)于這句話(huà)的理解或許還不是很深刻，我的理解是，人活的幸福與否，只取決于自己的感受，跟別人的看法應(yīng)該沒(méi)有任何關(guān)系。但這并不代表著每個(gè)人只是為自己而活，就可以去毫不顧及別人的感受，只是說(shuō)每個(gè)人對(duì)自己的幸福生活的定位和要求不一樣罷了。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是：活著不是給別人看的，在別人看來(lái)的苦難，對(duì)自己來(lái)說(shuō)也許就是幸福呢。呵呵，我個(gè)人的理解只能到達(dá)這個(gè)深度了，希望不會(huì)誤導(dǎo)大家…
我們總會(huì)認(rèn)為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的'一個(gè)人....
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當(dāng)生活在80、90年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
人，活著到底是為了什么?
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著”?/p>
所以勇敢地去追逐的自己的理想，去追求自己的幸福吧，不要等到以后才去悔恨，不要因?yàn)楝F(xiàn)在面臨這樣那樣的困難就輕言放棄好嗎?不要讓你自己的人生留下遺憾……
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利用了一周睡前的時(shí)間又重讀了一遍余華老師的《活著》，余華老師用他哲學(xué)的思考為我們勾畫(huà)出了血肉豐盈的福貴，艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
年輕時(shí)的福貴是紈绔、不羈公子哥兒，從家財(cái)萬(wàn)貫到輸光所有的家產(chǎn)，到送走了身邊一個(gè)又一個(gè)親人，孤苦的走完一生的他，艱難的選擇著“活著”，做一個(gè)繼續(xù)與命運(yùn)抗?fàn)幍念B強(qiáng)的人。
文章最后，寫(xiě)到了福貴老人與老耕?！案ＹF”相依生活。從此，兩個(gè)“老不死”在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘，全書(shū)的境界也在這微妙的刻畫(huà)中得到進(jìn)一步升華，在給了人們更多思考空間的同時(shí)，更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像暴風(fēng)在洶涌過(guò)后終會(huì)變平靜而祥和。
初次讀完福貴的故事時(shí)感覺(jué)他是平庸的更許是悲慘的，待重讀之時(shí)細(xì)細(xì)體味，其實(shí)他不平庸，因?yàn)樗惺茏×怂须y以忍受的苦難，他還有強(qiáng)烈的活著的信念，他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木瘛Ｋ且粋€(gè)平凡的人，但他是擁有平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅(jiān)忍與抗?fàn)幧A了他的價(jià)值，活著，就是他對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。
其實(shí)，生活，就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望，它們就是鞭笞我們的動(dòng)力，不管身上承受著什么，不管肩上負(fù)載著什么，需要在最低谷的時(shí)候去抓住每一個(gè)讓自己成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，讓自己不斷進(jìn)步，不斷堅(jiān)強(qiáng)，變成一個(gè)有經(jīng)歷、有故事的人。
一本好書(shū)像是擁有魔法的仙女，她輕輕揮動(dòng)仙棒，就能讓你心中充滿(mǎn)了激情，久久回蕩，而后留下一種深深的感動(dòng)，或喜或悲。一本好書(shū)他能賦予你力量，或影響人生路，或改變價(jià)值觀……而《活著》就是這樣的一本好書(shū)。這幾天我讀了余華的《活著》，真是受益匪淺啊。
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一個(gè)不是那么華麗的名字，一個(gè)不是那么有鮮明特色的故事。余華的《活著》只是以簡(jiǎn)單的筆觸記錄著一個(gè)普通人的一生。簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，巨大的能量，沖擊著讀者的心靈深處，而我恰好是其中一位讀者。《活著》全文以主人公的生活經(jīng)歷講述著人是如何去承受巨大的苦難，千鈞一發(fā)之際，我們?cè)撊绾纬惺苓@萬(wàn)般重量，我們又該怎樣堅(jiān)強(qiáng)的走下去，我想文中的主人公完美地詮釋了一切。
其實(shí)讀完這本書(shū)，我的心情是沉重的，有人說(shuō)“如果我們有更多的選擇，我們就不會(huì)有那么多咄咄逼人的欲望?！币呀?jīng)成年的我們，不可能因?yàn)橐槐緯?shū)而徹底改變我們?yōu)槿颂幨赖姆椒ǎ倳?huì)在潛移默化中給予我們照亮黑暗的光芒。就像《活著》，縱然是悲觀的感覺(jué)，卻在無(wú)形中告訴我們，活著就是為了“活著本身”而活，總要學(xué)會(huì)在絕望中尋找希望。
第一章中，作者以“我”遇見(jiàn)老人而引出了福貴這一個(gè)主人公，借著福貴的描述寫(xiě)出了他的一生?！拔摇痹谟龅嚼先藭r(shí)正值他開(kāi)導(dǎo)老牛，有這樣一句話(huà):“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊”，老人解釋為鼓勵(lì)牛耕田，可讀到后面才明白，這都是他去世的親人的名字，不禁心酸，老人的親人一個(gè)一個(gè)離去，到最后只能用這樣的方式來(lái)懷念他們。接著講到了老人少年時(shí)，家境富裕，有天有地有工廠，還有著妻子家珍，但卻是他這個(gè)敗家子，因此后來(lái)在場(chǎng)上敗光了家業(yè)。讀到這里，身為一個(gè)讀者心里也怨恨著，原本這么龐大的家業(yè)一念之差就全沒(méi)了，這是造了多大的孽啊，沉迷讓自己從一個(gè)闊少爺淪落為了窮小子，還讓家人跟著遭罪，讓讀者都為他感到不齒。最可恨的是，妻子家珍懷著身孕來(lái)到賭場(chǎng)想制止他，卻被他打并拖出了賭場(chǎng)，試問(wèn)這是一個(gè)有良心的人會(huì)做出來(lái)的事情嗎?這讓我們明白，無(wú)論家里多么富有，產(chǎn)業(yè)有多少，依然敵不過(guò)一個(gè)游手好閑、沉迷花花世界的敗家子。
也許對(duì)于敗家子來(lái)說(shuō)，只有真的失去，才會(huì)覺(jué)醒，才會(huì)明白生活不易，才會(huì)念得家人的好。賭輸了所有家產(chǎn)，氣死了自己的父親，看著妻子離開(kāi)、母親年邁、女兒乖巧可愛(ài)，才會(huì)知道自己應(yīng)該洗心革面、重新做人。好在“人之初，性本善”，福貴放棄了自己曾在意的面子，肯低下頭向賭贏了他們家的房產(chǎn)地產(chǎn)的龍二租五畝地，福貴為了母親、為了妻子、為了孩子愿意重新開(kāi)始，愿意笨鳥(niǎo)先飛、愿意吃苦耐勞，躬耕農(nóng)田，不分日夜。本以為這將會(huì)是一個(gè)童話(huà)式美好的結(jié)局，就像福貴說(shuō)的那樣“我想著我們徐家也算是有一只小雞了，照我這么干下去，過(guò)不了幾天小雞就回變成鵝，徐家總有一天會(huì)重新發(fā)起來(lái)的”。畢竟浪子回頭金不換，誰(shuí)知在那個(gè)大的時(shí)代背景下，當(dāng)時(shí)中國(guó)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、貧瘠落后、動(dòng)蕩不安，誰(shuí)能幸免呢?福貴在給母親買(mǎi)藥的路上，又因?yàn)榇蚨繁蛔トギ?dāng)壯丁，接下來(lái)是兩年的在戰(zhàn)場(chǎng)后方輾轉(zhuǎn)流亡。聽(tīng)過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)傷兵的絕命哀嚎，見(jiàn)過(guò)血流成河，與好友分散，與好友生死離別。當(dāng)共產(chǎn)黨解放了他們之后，讓他們選擇去路時(shí)，福貴選擇了回家，我第一反應(yīng)是指責(zé)他為什么不能夠去抗日、去為中華民族的未來(lái)奮斗，但仔細(xì)一想，也許對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔子弟，沒(méi)有接受過(guò)進(jìn)步的思想，能在此時(shí)想到他的至親，為他們而活已經(jīng)足夠，這對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)是質(zhì)的飛躍，能給自己的妻子兒女一個(gè)幸福的家對(duì)他來(lái)說(shuō)也不是易事，對(duì)他來(lái)說(shuō)一生足矣無(wú)憾了。
可造化弄人，屬于福貴的悲劇才剛剛拉開(kāi)帷幕。懷著欣喜的心情回到家中，大概原想的是一家人歡歡喜喜，自己奮發(fā)圖強(qiáng)，而后享天倫之樂(lè)。但是迎接他的卻是女兒因病成了聾啞人，年邁的母親也積勞成疾，家中沒(méi)有一點(diǎn)余糧。這該是怎樣一種沖擊，又讓歸來(lái)的福貴該以什么樣的心情去面對(duì)，我想他是喘不過(guò)氣的，就像有座大山，但他得活著，去做這個(gè)因他而不幸的家的頂梁柱。生活如果不給你點(diǎn)苦難，你永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)他曾經(jīng)給你的是天堂。我想此時(shí)的福貴大概便是如此，然后為生計(jì)奔波。其實(shí)，即便浪子回頭金不換，也不一定換來(lái)命運(yùn)的寬松。
緊接著悲劇又接連發(fā)生了，作者余華把重復(fù)的死亡寫(xiě)進(jìn)福貴的日常生活中，讓福貴這個(gè)被命運(yùn)和時(shí)代捉弄的人，一次又一次白發(fā)人送黑發(fā)人，不得不去承受命運(yùn)中這般的無(wú)奈與痛苦，從他被俘虜歸來(lái)后，本來(lái)剛剛過(guò)上好日子的聾啞人大女兒鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)死在了產(chǎn)房，留下了丈夫二喜照顧生下來(lái)的兒子苦根，然而二喜也沒(méi)有受住這般打擊，在一次工地事故中喪失性命?？喔@個(gè)可憐的孩子只好福貴來(lái)照看，可是又因?yàn)楦F困沒(méi)吃過(guò)好東西，在生病時(shí)，吃福貴給他做的豆子撐死了。這不僅給福貴帶來(lái)了沉重的打擊，也讓我們讀到此章節(jié)時(shí)有著出乎意料的震撼，更加彰顯了我們要活著的意義和活著的可貴。沒(méi)有什么能夠阻擋我們活下去的信念，我們是為活著本身而活著，而不是為了其他外物而活。
余華所寫(xiě)的《活著》，是把人生的酸苦無(wú)限放大。我們生活在普通的大千世界，人生很少會(huì)像余華書(shū)中寫(xiě)的那樣跌宕起伏，如此的悲劇收?qǐng)?。也許這就是余華先生的寓意所在，把悲劇無(wú)限放大，讓我們通過(guò)戲劇性的人生來(lái)反思自己的生命。當(dāng)我們看過(guò)了福貴的衣食父母、妻子兒女、女婿外孫相繼離世，一個(gè)本來(lái)不愁吃穿的敗家子淪為了孤苦伶仃、孑然一身的垂暮老人后，我們才意識(shí)到自己生活中的煩惱是多么多么的微不足道。因?yàn)橐粋€(gè)人的無(wú)心言語(yǔ)而糾結(jié)敏感，因?yàn)楹献鞯牟缓弦庖?jiàn)而記恨于人，因?yàn)閯e人的一句批評(píng)而耿耿于懷，因?yàn)閯e人的優(yōu)秀美麗而心生嫉妒，這一件件在我們看來(lái)天大的事，在福貴的悲劇之下不都變成了顆粒大的小事?因此，我們更要學(xué)著看淡生活，平靜自己的內(nèi)心。
有些人說(shuō)，活著如果只能是受苦，是辛勞，是痛苦，那我為什么還要活著，所以就有人選擇了自殺;但余華的《活著》卻不是如此，主人公富貴的一生，除了年輕時(shí)的放蕩歡愉外，其他都是痛苦的，就算這樣卻還是有著對(duì)生活的熱情，把生活一天天的過(guò)下去。其實(shí)，我們不應(yīng)該每天抱怨著生活的不公與失落，活著就應(yīng)該是我們對(duì)未來(lái)最大的盼頭。用有限的光陰，去釋放無(wú)限的價(jià)值，這不僅僅是這個(gè)時(shí)代的奏曲，更是我們?nèi)松鷣児挪蛔兊恼嬷B?；钪畛鱿Ｍ?，活出價(jià)值，活出精彩。
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