《簡愛》讀書筆記匯總大全
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《簡·愛》(Jane eyre)是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。下面小編給大家介紹關(guān)于《簡愛》讀書筆記，方便大家學習。
《簡愛》讀書筆記1
《簡·愛》這本書給我的第一印象，大概只是一種小說寫法：“弱和強”的.俗套劇情。如果你沒有親身去閱讀這本“名著”，你就永遠無法認識到它的真正魅力。它的魅力在于她那樸實無華的語言中所蘊藏的情感的寶藏：它以自傳的形式，向讀者闡述了簡·愛波折起伏的愛情經(jīng)歷。更有甚者，它可以讓我們領(lǐng)悟到在愛情面前的憎恨是多么微不足道!
但是，這段感情的波折中也少不了痛苦，這是一種肩負責任的情感。它默默地告訴我們，作為中學生的我們還沒有作好肩負重任的準備，作好對愛情承擔責任的準備。所以，千萬別早戀!
首先，《簡·愛》在寫作方面的好處值得我們借鑒。在描寫這方面，《簡·愛》一書是絕對有利于我們提高寫作水平的。作者不僅在環(huán)境渲染方面，乃至于對人物的心理、動作、神態(tài)、語言描寫都有她獨特的寫法，都有值得我們學習的地方。
其次，閱讀這本書有利于培養(yǎng)我們勇敢的面對困難和挫折的心理素質(zhì)。當我們遇到挫折時，被困難的荊棘絆倒時，往往可以籍女主人公幼時的悲慘遭遇來慰籍心靈，使心靈得到安撫。
本書的主人公簡·愛遭遇了許多的坎坷和挫折。她不幸身處一個黑暗的家庭，還有最喜歡的同伴死去——這些無疑都能使一個普通的孩子陷入絕望。但簡·愛沒有，她不向黑暗低頭，不向命運示弱，而是竭盡全力地去掙扎抗爭，去反抗命運!她堅信自己總有一天能收獲屬于自己的光明與幸福。這簡直跟海倫·彭斯的一句名言互相映照：“我覺得生命太短促，不值得把她花費在懷恨和記仇上”。當你被簡·愛的故事所觸動，或許你就能從她的故事中學會如何去理解他人，體諒他人，關(guān)心他人。
就像簡·愛不再怨恨身為有妻之夫的羅切斯特先生的隱瞞和欺騙，最后與他相濡以沫，成就幸福。在簡·愛回到曾經(jīng)對她來說是無比黑暗的“舅媽家”時，對那個曾經(jīng)無數(shù)次打罵她的里德太太只剩下憐憫。盡管簡·愛希望里德太太能忘記過去的一切，同她和解，里德太太還是沒有像簡·愛所期盼的那樣，做出這種選擇，她直到離開人世也沒有改變對簡·愛的看法，帶著“憎恨”去世。冤冤相報何時了!事實證明，“愛笑”的人活得久啊，你們說是不是，所以要“笑口常開”!
總而言之，《簡愛》這本名著還是很適合處于青春期的我們觀看的，去買來看看吧，早晚也要看的，反正是要考的。晚看不如早看嘛。
不胡說八道了，如果你愿意讓你的人生上升一個臺階，就請不要猶豫地購買這本著作吧。《簡·愛》帶給你的可不只是一星半點的“好處”呢!
我僅以旁觀者的角度，表達對《簡·愛》的個人觀點。
《簡愛》讀書筆記2
——你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎?
——我要在乎我自己，越孤單，越無親無憂，越無人依靠，我越是要尊重我自己!
{ I always want to achieve more, something better I hope. }
我想我會永遠銘記，在一個凄風苦雨的夜晚，一個瘦弱較小的身影，悄悄走出大門，很快消滅在一片靜謐的夜色中。那是簡，是她悲痛欲絕的離開。她走了，她離開了桑菲爾德，離開了她深愛著的愛人。因為信仰，因為自尊，因為對真愛的追求。
那個名叫簡愛的少女，她貧窮，其貌不揚，從小就受到家人的欺侮，但正是這樣的不幸，讓簡愛擁有了獨特而不可戰(zhàn)勝的人格魅力。她不向命運妥協(xié)，她用她不屈的精神征服了所有質(zhì)疑的目光。后來我常常想起她那堅毅的面孔，她被圣光過濾了雜色的光潔的額頭，天使的嘴唇，以及那雙青色眼眸中愈發(fā)明亮的光芒。她的一切在經(jīng)歷了完美蛻變后，變得如此完美，圣潔與高尚。
像第十一章的.名字——“婚禮上的噩夢”，簡得知羅切斯特在十五年前已經(jīng)結(jié)婚，而她所做的一切，將使她成為他的情婦。在道德和宗教信仰的壓力下，她痛苦地走了。我真的無法想象當她饑寒交迫跪在田野間號啕大哭時，是怎樣的感受?她放棄了安穩(wěn)富貴，為了堅持自己的原則，忍饑挨餓，寧愿流落街頭。也許在別人的眼里，一個仆人的自尊根本不值一提，可她卻尊重自己，在乎自己，她追求平等、自由、真愛。所幸上天不忍讓她就此殞命，圣約翰一家收留了簡，她得以存活下來。身體在朋友的悉心照顧下逐漸好轉(zhuǎn)，可心靈的傷口卻愈發(fā)疼痛得劇烈?；糜X、預感、亦真亦假的夢境……那個影影綽綽的身影，總是一次次出現(xiàn)在幻境中，多少遍掙扎、深夜中喊他的名字，直到聲嘶力竭…….深埋在心底的眷戀，海浪般潮涌來，逃不開躲不掉，終于無法承載……
拒絕了圣約翰的求婚后，簡更加確信了自己對羅切斯特的感情，而此時的羅切斯特已經(jīng)受傷致殘，孤身一人。同樣，他對簡的感情，始終未變。小說給了他們完美的結(jié)局，所有的努力都沒有白費，她收獲了自尊與愛情。合上書，我感到意猶未盡與感情震蕩，這是最后的升華，而“簡愛”也在我心中，變成一個越來越重的名字……
所有的假面與偽裝都被擊破后，所有的磨難與坎坷都過去后，所有的幸福與真愛都來臨時，讓我們循著她的身影，向燦爛的遠方眺望。我看見了一顆心在經(jīng)歷了真愛洗禮后的凈化與重生，我看見了成雙的舞者，以真愛的姿勢溫暖了彼此的靈魂，我看見了時光盡頭，那些荒蕪的疼痛上，開出了絕無僅有的花朵。那是簡愛——那個為萬人敬仰的女性，他用他的一生，為真愛做了最完美的詮釋
《簡愛》讀書筆記3
《簡·愛》(Jane eyre)是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。下面是一篇簡愛讀書筆記：
花了三天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上В覔碛兄稽c排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時，多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂。波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩?，F(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
《簡愛》讀書筆記4
在簡愛這本書里主人公簡.愛與羅切斯特的愛情故事深深感染了我，簡.愛對于追求幸福、平等、自由的信念和她的愛情觀也對我影響頗深。
這本書里簡愛對愛情的態(tài)度，令我在還未實踐時，對愛情有了教科書似的理解。首先愛情應該建立在兩個人精神是平等的基礎(chǔ)上，不能因為財富，地位，外貌而決定，只有這樣最終才能收獲幸福。在現(xiàn)實生活中，因為金錢、地位等原因產(chǎn)生的婚姻和虛假的.愛情有很多，但最后沒能破碎的極少。以物質(zhì)為基礎(chǔ)的愛情是不可靠的，物質(zhì)不斷在變化，人的欲望也不斷在增加，唯有真心相愛才能走到最后。
其次在愛情中我們不能要求對方付出怎樣的感情，每個人都是公平的，所有付出的愛都應該是自愿的，如果恰好對方也愛你，就加倍的給對方你的愛?，F(xiàn)在有很多人因為自己喜歡的人不喜歡自己而使盡各種手段強迫對方跟自己在一起或是發(fā)現(xiàn)對方?jīng)]有想象中那么愛自己就不斷逼問。這種做法是沒有意義的，最終同樣會走向終結(jié)。在這本書里，簡愛說過“你沒有欠我的，也并沒有對我負有責任，我們是平等的站在上帝面前?！?/p>
當我們已經(jīng)擁有愛情時，我們不能因為自卑或者大家的偏見而放棄。簡愛就并沒有因為自己的仆人地位而放棄與羅切斯特之間的愛情，反而鼓起勇氣與羅切斯特在一起，最終獲得了幸福。
愛情有時也會帶給我們失望和遺憾，失望是因為對愛情的期望太高，遺憾是因為還有想要追求的境界，這是一種幸福，不要因為幸福的失望和遺憾而對愛情喪失信心，要堅定的守住自己的愛情。
愛情本身就是一種奇妙的東西，還沒有來時不要心急，真的到來了就一定要緊緊握住。簡愛的愛情不因任何物質(zhì)只是因為愛，這種精神是高尚的，令人羨慕的。
《簡愛》讀書筆記5
每次讀《簡愛》，腦海中總會浮現(xiàn)出這樣一個女性形象，她沒有好看的外表，卻有強大的靈魂，她遭受苦難卻沒有日漸消沉，她身處黑暗卻創(chuàng)造了光明。簡愛是一個平凡的人卻不平凡活著，她獨立，渴望自由和平等，一個時代的黑暗并不能熄滅她心中的光明，我想這是值得敬佩的。
簡愛出生于牧師家庭，一直與母親相依為命，自小被寄養(yǎng)在舅舅家受盡欺侮歧視。后在洛伍德慈善學校畢業(yè)后任教，因為無法認同那里的虛偽和冷漠辭職來到桑菲爾德莊園做家庭教師。莊園的主人叫羅切斯特，他的深奧神秘吸引了簡愛，而簡愛獨立的性格也同樣吸引了他，于是兩人相愛了。然而在即將結(jié)婚時，卻被告知羅切斯特已有一位瘋妻，簡愛不能忍受這一切選擇離開，后來因相思之情決定重回莊園，雖然此時羅切斯特被瘋妻害得一無所有，還燒傷了眼睛，兩人仍重歸于好。
雖然《簡愛》已經(jīng)讀了很多遍，但每一次都有很深的感觸。簡愛對生活充滿熱情，富有同情心，她的不平凡之處在于她普通卻沒有泯然眾人矣，沒有在周圍的冷漠中泯滅人性，無論身在何地，都保有一顆純潔的心靈。她同樣沒有在人生打壓下選擇順從屈服，而是敢于跟不公平的對待叫板。而她的愛情豐富而又理智，這樣一個簡愛，何人不愛。
“寧當槐樹生，不做菟絲死"，菟絲依附它物而活，槐樹獨自生存。看到這句話就想起了簡愛，她是一個堅強獨立的女性，在那個封建的時代，沖破了輿論世俗的枷鎖，活出了自我。她從來不是一味的自怨自艾，而是敢于斗爭，無論處于何種境遇，她都沒有選擇妥協(xié)，和自我消沉，她只是用她那堅強獨立的心扛起一切，從容面對這一切悲慘的遭遇。正如魯迅先生口中的勇士一般敢于直面慘淡人生，敢于正視淋漓的鮮血。
不想被世俗輕易定義，那就要打破束縛解放自己。自由獨立，不是平白得到的，而是在與命運的抗爭中得來的。不以物喜，不以己悲，縱萬物流轉(zhuǎn)，我心亙古不變。 簡愛身邊充滿冷漠，無情，但她并沒有被同化，她始終保持自己一顆純潔獨立的心靈，包容著生命中一切苦難，溫柔的對待這個世界，活的堅強而偉大。用一句流行語來說就是:好看的外表千篇一律，獨特的靈魂萬里挑一。
我們不需要依附誰而活，活著也不是為了取悅誰，既然生而為人，就要有一種“人"的姿態(tài)，就要有獨立嶄新的人格，才能在蕓蕓眾生中成為一個與眾不同的人。
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