三體讀書(shū)筆記范文精選十篇
一、什么是讀書(shū)筆記
讀書(shū)筆記是指讀書(shū)時(shí)為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。
二、三體讀書(shū)筆記范文精選十篇
《三體》是劉慈欣創(chuàng)作的長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)系列，由《三體》《三體2：黑暗森林》《三體3：死神永生》組成。下面是小編整理的三體讀書(shū)筆記范文精選十篇，歡迎閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。
三體讀書(shū)筆記1
思考宇宙歷史，人類(lèi)文明在一次次毀滅中重生并發(fā)展。地球共遭受過(guò)四次毀滅性災(zāi)難，難以否認(rèn)此前不存在文明。
我們所處的文明是人類(lèi)文明進(jìn)化最成功的一次，人類(lèi)邁過(guò)農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，跨入智能文明，歷時(shí)三十五億多年。當(dāng)人類(lèi)文明進(jìn)入一個(gè)階段的頂峰便會(huì)出現(xiàn)技術(shù)爆炸，幫助人類(lèi)進(jìn)入下一代文明，然而隨著文明程度的不斷增加，刻錄在人類(lèi)基因的信息暴露越來(lái)越明顯，人類(lèi)為了生存，不惜一切代價(jià)：人們?yōu)榱私ㄔ旆课菘撤ド?，為了耕種與自然爭(zhēng)奪土地，為了生存利益制造核武器、激光導(dǎo)彈……理性使人們變得恐懼，變得軟弱，迫使人們探索宇宙，移民星球。
人類(lèi)文明存活的目標(biāo)是生存，不管是現(xiàn)存文明還是已消失的文明。
毀滅是宇宙不變的主題。至于人們常說(shuō)的大自然無(wú)情，那僅是以螞蟻的目標(biāo)看待世界，粗淺鄙陋，宇宙無(wú)情。
生命、文明的存在僅屬于偶然。為什么有偶然?高緯度世界與低緯度世界的相對(duì)時(shí)間差值以及大量物質(zhì)的隨機(jī)組合足夠允許偶然的存在。這里所指的世界不是人類(lèi)社會(huì)、地球，而是宇宙、宇宙之外以及包含宇宙的物質(zhì)。至于物質(zhì)，沒(méi)有明顯的界限，我相信存在比夸克更小的物質(zhì)。物質(zhì)代指一切真實(shí)存在的實(shí)體。
或許，你撕碎一張紙，成功毀滅了無(wú)數(shù)個(gè)存在的生命的宇宙。即使是原子、夸克，又有誰(shuí)能保證里面沒(méi)有“宇宙”。
僅四個(gè)脫氧核甘酸的隨機(jī)組合便可帶上億萬(wàn)種遺傳信息，而有機(jī)生命又是由無(wú)機(jī)物質(zhì)的隨機(jī)組合而來(lái)，那么一個(gè)夸克粒子中沒(méi)有生命、沒(méi)有文明、沒(méi)有宇宙是不能否定的。
人類(lèi)創(chuàng)建的各種物理定律全部依附于宇宙的存在而存在，但宇宙可以隨時(shí)改變，人類(lèi)的智慧像龍卷風(fēng)中的蜘蛛網(wǎng)，無(wú)論重建、修補(bǔ)多少次，依然渺小，無(wú)力掙扎毀滅。
試想：一個(gè)莫比烏斯環(huán)首尾反向連接著，紙面中間畫(huà)著線，一只螞蟻沿著這條線一直爬行，不停的轉(zhuǎn)圈，對(duì)吧?但從螞蟻的視角看的確一直向前走，這是二維視角與三維視角的區(qū)別。如果我們處在四維世界里，只能觀察到一維、二維、三維世界，不能觀察四維以上的世界。莫比烏斯環(huán)是扭曲的，同樣，我們的世界也是扭曲的。為了生存，人類(lèi)對(duì)宇宙進(jìn)行研究探索，但結(jié)果如同從螞蟻視角得出的結(jié)論一樣可悲。
如果有人懇求一個(gè)主保護(hù)另一個(gè)主，那么只有一種可能：那個(gè)主是真的，他是我們的宇宙。
存在算是一種幸運(yùn)，珍惜幸運(yùn)。
如果我想的這些理論是在課堂上進(jìn)行的，我被叫起來(lái)了，那可真的是宇宙末日萬(wàn)物滅亡，然而時(shí)間差允許我在被提問(wèn)提前想這些，所以我還活著。珍惜幸運(yùn)!
三體讀書(shū)筆記2
“豁然天地通，倏忽人事終。
萬(wàn)物不能去，一一入畫(huà)中。
執(zhí)劍止兵戎，乘舟墮寒空。
當(dāng)時(shí)傳音處，再無(wú)夕陽(yáng)紅?！?/p>
一場(chǎng)革命給葉文潔的心理留下了無(wú)法治愈的創(chuàng)傷，也使得她做出向三體文明發(fā)送信號(hào)的決定，致使地球的位置被暴露，繼而宇宙發(fā)生顛覆性的變化，最后一切消失殆盡。
《三體》第一曲，由于經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)革命，深知人性的黑暗面，葉潔文對(duì)于同類(lèi)已產(chǎn)生絕望，遂以太陽(yáng)為天線，將地球的地理坐標(biāo)暴露給了外星球文明。經(jīng)歷了上百次毀滅而后重生的三體文明收到了訊息，其中一員起初勸阻葉的進(jìn)一步行動(dòng)并講述了自己的文明歷程，然而命運(yùn)的齒輪終究還是選擇繼續(xù)它的轉(zhuǎn)動(dòng)。
不得不說(shuō)的是作者接近殘酷地將作品中的英雄置于一個(gè)個(gè)極端的情景，孤獨(dú)的面對(duì)著極致的困境。《三體1》——“葉文潔面臨難題之初，作者已經(jīng)走向黑暗的宇宙之心。”《三體2·黑暗森林》——“他設(shè)想的‘宇宙社會(huì)學(xué)’兩條公理可以視為達(dá)爾文進(jìn)化理論的宇宙版本，在更加宏觀的尺度上，在其展開(kāi)的過(guò)程中，就其淘汰的規(guī)模而言遠(yuǎn)比達(dá)爾文版更加驚心動(dòng)魄?！比祟?lèi)在這些宇宙英雄面前又是顯得那么地微不足道。作者跳出了東方世界的某種自戀式的價(jià)值觀與世界觀，又一次殘忍的展現(xiàn)出人類(lèi)之外的絕對(duì)力量，蚍蜉撼大樹(shù)怎能成功?愛(ài)，善，責(zé)任打破了它們那主角光環(huán)式的萬(wàn)能形象，人類(lèi)內(nèi)在的突破是充滿(mǎn)既是是意料之中充滿(mǎn)曲折，又是毫無(wú)懸念的失敗告終。《三體3·死神永生》中可以不難體味到，人類(lèi)試圖證明也發(fā)現(xiàn)到，所謂的世主就是自己，于是在宇宙中流浪探索救贖之道。
《三體》系列情節(jié)遞進(jìn)，人物性格在篇幅的制約下已經(jīng)足夠鮮明，整體描述了人類(lèi)道德選擇的困境和宇宙和平的.探索。作者，有著豐富的理科知識(shí)，嚴(yán)密的邏輯能力和妙不可言的想象力，且筆鋒穩(wěn)定，沉著，圓熟，文字風(fēng)格類(lèi)似近代純文學(xué)式，作者在不同維度上的的描寫(xiě)使我腦洞大開(kāi)，面對(duì)這些壯麗的宇宙景觀和精妙的物理設(shè)想，如同探索到了新大陸。
《三體》觸到了我的未曾想到，告訴了我什么是我的想說(shuō)說(shuō)不出，它在對(duì)于人類(lèi)如何與環(huán)境，與自身和平共處上的試圖表達(dá)，使我們更加的認(rèn)識(shí)到目前相處模式上存在的這些弊端;或許人類(lèi)的文明只是這個(gè)宇宙中微不足道和最為薄弱的，放眼宇宙看來(lái)有那么一絲絲的諷刺和可笑，人類(lèi)在幾百年甚至幾千年以后終究走向何處。
還記得那句話(huà)嗎?“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是。”
三體讀書(shū)筆記3
首先說(shuō)一下《三體》真的是非常贊的小說(shuō)。
整個(gè)故事大氣輝宏，天體物理知識(shí)與曲折的情節(jié)完美結(jié)合，看完讓人大呼過(guò)癮。
當(dāng)一個(gè)世界用光年來(lái)表達(dá)距離，用億年來(lái)表達(dá)時(shí)間的時(shí)候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的進(jìn)程中，都只是一段微不足道的東西。
當(dāng)然，除去那些超贊的情節(jié)，我更欣賞小說(shuō)里面對(duì)人性的討論。
當(dāng)葉文潔向未知的三體世界發(fā)送信息，讓他們來(lái)取代地球文明的時(shí)候，我能感受到她對(duì)人類(lèi)或者說(shuō)是對(duì)人性的絕望，但是從葉文潔身上，還是可以看到這場(chǎng)浩劫給人性的重創(chuàng)――多次失望到最終絕望。想到我的一個(gè)朋友也跟我說(shuō)過(guò)，單純并不難，難的是你經(jīng)歷了許多事情，卻還能保持單純。
文中的這句話(huà)給我留下了很深的印象“在瘋狂面前，理智是軟弱無(wú)力的。”關(guān)于這個(gè)，我想了一下。我自己本身是一個(gè)喜歡理性的人，盡管理智在瘋狂面前是多么的無(wú)力，但是，如果能在一個(gè)瘋狂的環(huán)境保持理智，更是不易。
羅輯，一個(gè)被選中為面壁者的普通人。在巨大的壓力下，運(yùn)用自己的智慧，震懾住了三體人，保護(hù)地球免受侵占。之后又作為地球的執(zhí)劍人保護(hù)了地球幾十年，被奉為神靈。()可是最后，他又被控訴多年前他的一次暴露一個(gè)星系位置的試驗(yàn)可能毀滅了一個(gè)文明。這里我不得不感嘆人的善變，當(dāng)別人需要你的時(shí)候，可能會(huì)客客氣氣的，當(dāng)你不再有作用了，便形同陌路。另外，這里羅輯被控訴毀滅了一個(gè)文明。那么，我們是否有權(quán)利去毀滅一個(gè)文明，甚至只是剝奪生命?地球上的某個(gè)和你不相關(guān)的會(huì)死去，然后你會(huì)得到許多許多的錢(qián)。問(wèn)題是，你會(huì)按下嗎?”，也想到前幾天泛讀課老師問(wèn)的，(二戰(zhàn)期間)你(一個(gè)德國(guó)少年)會(huì)不會(huì)去射殺一個(gè)俄國(guó)的俘虜(他是你的敵人)。我想了很久，我覺(jué)得我還是不會(huì)去剝奪別人的生命，非要給出理由的話(huà)，第一是換位思考我也不希望成為被奪去生命的人，第二就是小說(shuō)中也有提到的 人可能跟其他文明不一樣的地方就是 人 有愛(ài)。
上面我說(shuō)的關(guān)于人有愛(ài)的這一點(diǎn)，在另一個(gè)主角程心身上也得到了體現(xiàn)，她的兩次抉擇“不暴露三體文明的位置、讓星環(huán)城投降”，就是一種人性的體現(xiàn)。當(dāng)然，她的選擇，一次讓人類(lèi)面臨被三體文明侵占的危險(xiǎn)，另一次讓人類(lèi)失去造光速飛船，避免滅掉打擊的機(jī)會(huì)。看起來(lái)出于人性的選擇卻導(dǎo)致了悲劇的結(jié)果，是不是她的選擇錯(cuò)了呢?我想不是的，微博上@奶牛Denny說(shuō)過(guò)“做你所堅(jiān)信的事，有可能很多年很多年，都不會(huì)有人來(lái)認(rèn)可你，贊賞你。更不會(huì)被幾百人、幾千人在公共場(chǎng)合贊許。 人生沒(méi)有任何決定是錯(cuò)誤的，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)無(wú)法知道另外一個(gè)選擇是否是正確的。 但是，總有一天，有人會(huì)很誠(chéng)心地告訴你，你一直在做正確的事?！蔽矣X(jué)得，我們要審慎地做出決定，然后，就去堅(jiān)持它。
再看小說(shuō)中另一個(gè)讓我印象深刻的句子“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是?！边@樣的例子太多了，包括我自己都會(huì)犯這種錯(cuò)誤，有時(shí)候總會(huì)習(xí)慣地自以為是?，F(xiàn)在我看來(lái)，謙虛而不失自信，是一種好的姿態(tài)。
三部小說(shuō)非常的長(zhǎng)，有些東西看完就忘了，一些當(dāng)時(shí)的感想也沒(méi)留下來(lái)。還是非常推薦《三體》這三部小說(shuō)的。
三體讀書(shū)筆記4
在若干年前，自從我學(xué)會(huì)了上網(wǎng)，我就很少開(kāi)始買(mǎi)實(shí)體書(shū)，說(shuō)實(shí)話(huà)，作為一個(gè)喜愛(ài)文字的人，這樣的習(xí)慣真有點(diǎn)難以啟齒，但是事實(shí)如此，在我看來(lái)，當(dāng)我付出了不菲的上網(wǎng)費(fèi)之后，能夠免費(fèi)地看到那些正式出版的書(shū)籍中看不到的文字時(shí)，當(dāng)然更加提不起我買(mǎi)書(shū)的欲望。
我很少買(mǎi)書(shū)，可并不代表我從不買(mǎi)書(shū)，而劉慈欣的《三體》系列，是少數(shù)能夠激起我的購(gòu)買(mǎi)欲的好書(shū)，其實(shí)，在買(mǎi)之前，《三體》系列我早就迫不及待從網(wǎng)上下載到手機(jī)上看過(guò)了，但是，這樣的好書(shū)，如果不買(mǎi)正版，感到實(shí)在對(duì)不起作者，遂從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買(mǎi)了一套正版。
這些年來(lái)，劉慈欣的《三體》系列在我們這些科幻迷心目中期望值，絲毫不亞于去年韓寒高調(diào)推出的《獨(dú)唱團(tuán)》，所不同的是，刺天他們?cè)诳戳恕丢?dú)唱團(tuán)》之后，紛紛感到大失所望，而我等科幻迷們?cè)诳嗫嗟却舜蠹s三年以后，終于看到了《三體》系列最后一本《三體Ⅲ?死神永生》正式出版，這部代表中國(guó)科幻小說(shuō)最高水平的巔峰之作，也終于沒(méi)有讓我失望，《三體》系列，一部比一部精彩，每一部都保持了極高的水準(zhǔn)。
《三體》是一部典型的劉慈欣式的硬科幻小說(shuō)，在《三體》系列里面，我看到了劉慈欣對(duì)人性、對(duì)社會(huì)以及對(duì)文明發(fā)展方向的深刻理解與預(yù)言。
《三體》主要講述了地球在三體文明的威脅下，地球人之間發(fā)生的背叛與忠誠(chéng)的故事，也可以說(shuō)是個(gè)生存與死亡的故事。
面對(duì)科技水平遠(yuǎn)超地球的三體文明，在它們對(duì)地球的真實(shí)意圖未曾暴露之前，地球人表現(xiàn)出了各種不同的反應(yīng)，有的主張綏靖投降，有的主張強(qiáng)硬抵抗，然而，事實(shí)證明，面對(duì)強(qiáng)于自己的敵人，希冀表現(xiàn)出刻意的友善和卑下的順從，是無(wú)法得到侵略者的同情，從而改變他們的固有意圖的，在實(shí)力差距過(guò)于懸殊的狀態(tài)下，弱者所表現(xiàn)出來(lái)的各種行為和謀略，在它們看來(lái)，都是弱小及可笑的，從事期望于防守反擊和以弱勝?gòu)?qiáng)，終究是不切實(shí)際的。
在冷兵器時(shí)代，我們尚可依靠數(shù)量及縱深的優(yōu)勢(shì)茍延殘喘，然后等待時(shí)機(jī)反擊，可是，一旦到了信息時(shí)代和太空時(shí)代，技術(shù)上的微小差距就能夠完全決定雙方的勝負(fù)，三體侵略軍僅僅依靠一個(gè)先鋒探測(cè)器“水滴“，就完全打垮了地球聯(lián)軍幾千艘大型宇宙戰(zhàn)艦，面對(duì)科技遠(yuǎn)超自己的三體文明，地球毫無(wú)還手之力。
地球文明當(dāng)然也有一些終極手段，可以跟三體文明進(jìn)行兩敗俱傷式的死斗，可是，科技上面，尤其是軍事科技的巨大差距，使得三體文明無(wú)需地球文明照面，在數(shù)百光年之外，就可以完全摧毀地球的抵抗力量。
這樣的情形，是相當(dāng)令人沮喪的，面對(duì)強(qiáng)大到無(wú)法對(duì)抗的敵人，我們應(yīng)當(dāng)怎么辦?《三體》為我們提供了一副相當(dāng)悲觀的前景：由于科技水平遠(yuǎn)超地球文明，三體文明將有力量控制地球的科技發(fā)展，通過(guò)一種“智子”科技，將地球的科技水平始終壓制在某一層面，無(wú)法接觸更高深的科技知識(shí)。雖然地球人可能比三體人更聰明，發(fā)展更迅速，但是就像日本對(duì)待中國(guó)一樣，它始終將核心科技掌握在自己手里，不讓中國(guó)人接觸更尖端的技術(shù)，并且通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)等科技壁壘阻擋中國(guó)得到最新的科技，從而達(dá)到它所宣揚(yáng)的：“保持對(duì)中國(guó)在科技領(lǐng)域20——30年的領(lǐng)先水平，永遠(yuǎn)將中國(guó)壓在后面”。
與三體文明之間的斗爭(zhēng)，地球文明的處境就像30年代的中國(guó)，文化、科學(xué)全方位落后于日本，國(guó)內(nèi)內(nèi)耗不斷，一盤(pán)散沙，在沒(méi)有外力干預(yù)的情況下，單純依靠自己的力量，幾乎注定要被日本滅亡，唯一的區(qū)別就是滅亡的時(shí)間早晚。
我不知道劉慈欣在設(shè)定三體文明時(shí)，有沒(méi)有聯(lián)想到日本，但是，從他的文中，從他對(duì)三體文明的描述中，我分明看到了一絲日本的影子：自制、有效率、信念堅(jiān)定、勇于吸收不同文明的優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)自身的不足。這些，都是一個(gè)強(qiáng)大民族所具備的優(yōu)秀基因。
《三體》在文中提到了一個(gè)非常有意思的命題，當(dāng)人類(lèi)在面對(duì)三體迫在眉睫的進(jìn)攻時(shí)，為了保存有生力量，少數(shù)人會(huì)毫不猶豫地拋棄了民主原則，而走向?qū)Ｖ?，因?yàn)椋谖C(jī)面前，專(zhuān)制將更有效率，也更有決斷力，正因?yàn)檫@樣，在面對(duì)三體文明的超科技武器“水滴”的進(jìn)攻中，在個(gè)別具有“堅(jiān)強(qiáng)意志”的人的帶領(lǐng)下，避開(kāi)了沒(méi)有效率和冗長(zhǎng)的民主程序，通過(guò)攻擊自己的盟友從而得到了必要的生存資源，為地球文明的存續(xù)保留了希望。
盡管這是一部科幻小說(shuō)，但是，這些情節(jié)的設(shè)置的確為我們提出了一個(gè)課題：當(dāng)面臨生死關(guān)頭(或你自己覺(jué)得面臨生死關(guān)頭)的時(shí)候，個(gè)人或一部分人是不是有權(quán)通過(guò)剝奪其他人的利益(甚至生命)，從而保障自身的存續(xù)?
坦白說(shuō)，劉慈欣對(duì)這段情節(jié)的設(shè)置，凸顯出了我國(guó)知識(shí)分子和西方文化之間的巨大差異，西方的.文學(xué)作品或影視作品里面，就很少或幾乎不敢大肆宣揚(yáng)這種理念，我們不敢想象，西方的電影里面會(huì)出現(xiàn)這樣的畫(huà)面：兩艘正在宇宙中逃亡的地球飛船，但是他們的目的地很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到除非其中一艘飛船另一艘飛船的人全部殺死，然后把資源集合起來(lái)才能達(dá)到目的地。為了一部分人的生存，必須有人要挺身而出，做出這樣一個(gè)殘忍的決定，于是，另外一部分人就這樣被“舍棄了”。
所有人都知道這樣做是不對(duì)的，但是，不同的文化和社會(huì)背景使得我們?cè)诿鎸?duì)這樣的選擇時(shí)，將會(huì)相對(duì)容易地做出截然相反的決定。
大陸的文學(xué)和影視作品中，很少會(huì)接觸或討論這樣的“假設(shè)”，犧牲“一小部分”，從而保證更大多數(shù)的利益，這種觀念在我們心目中已經(jīng)根深蒂固，舉個(gè)體育領(lǐng)域的例子，就好像我國(guó)乒乓球當(dāng)中的“讓球”行為一樣，我們當(dāng)然知道這種行為是違規(guī)和不道德的，但是它的好處是我們通過(guò)“讓球”犧牲了一些球員的利益，將會(huì)在另一種利益——“團(tuán)體利益”中得到更好的結(jié)果。
我們往往沒(méi)有意識(shí)到，我們?cè)谶@樣做的時(shí)候，已經(jīng)失去了對(duì)手的尊重、喪失了道德和公平競(jìng)爭(zhēng)的體育精神，最重要的是，我們用一種“偽道德”來(lái)強(qiáng)迫那一小部分人做出犧牲，卻從來(lái)沒(méi)有顧及過(guò)他們的感受。
一部分人有沒(méi)有權(quán)力決定另一部分人的生死或犧牲他們的利益，從而滿(mǎn)足自身的某種需要?即便是在某些極端的條件之下，他們有這樣的權(quán)力嗎?也許在實(shí)際操作中，在我們的人類(lèi)歷史中，我們也承認(rèn)，通過(guò)不道德的手段達(dá)到目的的案例不在少數(shù)，也許從最終結(jié)果來(lái)看，可能這樣的選擇的確是所有選擇里面最好的，但是，這樣的行為，終究是應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)的。
回到《三體》本身，在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，當(dāng)初依靠殺死隊(duì)友奪取資源，從而逃脫三體文明的追殺，并通過(guò)“宇宙黑暗森林”法則，拯救了地球的兩支地球艦隊(duì)，終于還是受到了地球聯(lián)合政府的審判和追殺，在誘捕了其中一艘飛船后，另一艘飛船識(shí)破了地球政府的意圖，徹底遠(yuǎn)離地球，逃往宇宙深處。
雖然在道德上，那兩艘地球飛船上的全體船員應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)，但是，當(dāng)?shù)厍蛭拿髟谶@兩艘飛船的努力下，剛剛逃脫了三體文明的毀滅性打擊，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，居然要置全人類(lèi)的救命恩人(那兩艘飛船的全體船員)于死地，這段情節(jié)還是令我感到有些突兀，我知道，劉慈欣設(shè)置這樣的情節(jié)，是有他的道理的，并且在我們現(xiàn)實(shí)的歷史中，也是有相類(lèi)似的案例存在，但是，從感情上，我真很難接受“地球政府”會(huì)做出這樣不近人情的決定。
通過(guò)某種不道德的行為，卻在事實(shí)上得到了最佳和最有效地結(jié)果，那這種“不道德”的行為，還是不是應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)呢?劉慈欣雖然沒(méi)有直接說(shuō)出答案，但是，他的書(shū)從另一方面給出了答案：人們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻警惕自己內(nèi)心中的魔鬼，警惕自己不要做出傷害他人的舉動(dòng)，哪怕你認(rèn)為這種舉動(dòng)的目的是高尚的。我們應(yīng)當(dāng)克制自己的欲望，當(dāng)你自認(rèn)為站到道德的制高點(diǎn)而做出一些傷害他人的行動(dòng)時(shí)，請(qǐng)千萬(wàn)要記住，目標(biāo)的崇高并不代表可以采用無(wú)恥的手段去實(shí)現(xiàn)。
從整個(gè)宇宙層面來(lái)說(shuō)，地球文明是微不足道的存在，從整個(gè)地球歷史來(lái)說(shuō)，5000年的人類(lèi)文明史更是不值一提，人類(lèi)匆匆百年的生命，放在永恒的宇宙，就好比一剎那之中的一剎那。
《三體》的結(jié)尾，劉慈欣對(duì)宇宙死亡的描述，這似乎有點(diǎn)脫離了科學(xué)，走到玄幻的道路上，然而，仔細(xì)一想，卻也未必，以劉慈欣的技術(shù)背景，他所描繪的宇宙末日，想必也是有著物理學(xué)方面的依據(jù)吧。
雖然宇宙滅亡了，但是，劉慈欣終究為人類(lèi)留下了希望，在三體文明的幫助下，地球文明延續(xù)了下來(lái)，這個(gè)情節(jié)也很令我感到糾結(jié)，作為一個(gè)在宇宙中遠(yuǎn)非高級(jí)的文明，作為一個(gè)尚處于低級(jí)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的文明，地球文明有幸能夠跟一些宇宙間的頂級(jí)文明一樣，有機(jī)會(huì)生存并繁衍，恐怕實(shí)在是作者的一廂情愿。
三體文明作為想要謀奪地球家園，滅亡地球文明的敵人，并且兩者都因?yàn)閷?duì)方的原因?qū)е伦约旱募覉@被其他高級(jí)的文明所毀滅，這兩者原本應(yīng)該是不共戴天的仇人才對(duì)，可是，三體人為什么會(huì)幫助人類(lèi)?他們是出于什么目的?
關(guān)于《三體》系列，還有很多很多內(nèi)容是我不解和深思的，這是一部偉大而宏大的科幻小說(shuō)，要完全理解它，那也許是等我再讀第二遍甚至第N遍《三體》的時(shí)候才可能吧。
三體讀書(shū)筆記5
《三體Ⅰ》實(shí)際上講述了三個(gè)故事，三個(gè)絕望的故事。
葉文潔的故事表示著對(duì)人類(lèi)社會(huì)的絕望，汪淼則代表著對(duì)未來(lái)的絕望，而三體文明代表的是對(duì)整個(gè)生命形態(tài)的絕望。在那里，生存的目的只為了生存，沒(méi)有歡樂(lè)、沒(méi)有悲傷、沒(méi)有幸福也沒(méi)有痛苦，剩下的只有無(wú)垠的冷漠和機(jī)械零件般的生活。這樣冰冷的世界給人的絕望感是恐怖至極的，因?yàn)檎嬲目植啦⒉皇且粋€(gè)面目奇丑的`怪物突然出現(xiàn)在你眼前，真正的恐怖是你的思想被領(lǐng)入一個(gè)完全黑暗陌生，沒(méi)有出路的死亡絕域。
這個(gè)死域就是三體世界。三體世界真的就像那一抹白云后的無(wú)限藍(lán)天，只要細(xì)心琢磨，其蘊(yùn)含的質(zhì)量將遠(yuǎn)超出你的想象。
恢弘壯麗的200多輪文明的毀滅與重生，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人們對(duì)科幻、外星人的傳統(tǒng)定義。大多數(shù)描寫(xiě)外星人的作品往往都落入了神、人、獸這三個(gè)刻板的俗套。在那些作品中，外星人要么是飛天遁地，無(wú)所不能的神明：或者是有著和人類(lèi)一樣復(fù)雜情感和價(jià)值觀的同類(lèi)：再不然就成了純粹邪惡而存在，等待超級(jí)英雄消滅自己的怪獸。
這些俗套在《三體》中被全盤(pán)打破，如果要去形容三體世界，最準(zhǔn)確合適的就是“外星文明”，它有著全然不同于人類(lèi)世界的生存環(huán)境和價(jià)值取向，200多輪如史詩(shī)般璀璨閃耀地文明歷程完全自成一個(gè)世界。
其中諸如干倉(cāng)，人體計(jì)算機(jī)，質(zhì)子電腦等奇幻瑰麗的想象，更讓人嘆服“造物主”天馬行空而又絲絲入扣的卓越想象力。另外，三體世界更值得我們這些永遠(yuǎn)沐浴在“恒紀(jì)元”溫暖陽(yáng)光中地球人深思，我們是多么幸運(yùn)，在百億年的時(shí)光中孕育出如此生機(jī)勃勃的世界。這是宇宙的恩賜，我們不應(yīng)揮霍?，F(xiàn)在讓我們從遙遠(yuǎn)的四光年外抽回身來(lái)，看一看身邊的人們。
葉文潔，一個(gè)純粹悲劇式的人物，她青年喪父，中年喪夫，老年喪女，嘗盡世間苦澀。在那個(gè)扭曲癲狂的時(shí)代更加把她的性格逼向極端，為最后的“終極背叛”埋下伏筆?？伤砩系目嚯y是那么奪人同情，以至于她謀殺親夫，出賣(mài)整個(gè)人類(lèi)我也不愿在心理上譴責(zé)她。
還好，“造物主”可能也深為她的遭遇所感動(dòng)，為她創(chuàng)造出一個(gè)遠(yuǎn)離人世的齊家屯，在那里，她那劇烈顫抖地身心將得到暫時(shí)的安寧，這也算是她這張生命之畫(huà)上為數(shù)不多的一抹溫色。說(shuō)到汪淼，我覺(jué)得他只是將所有珍珠串起的一條線，本身并沒(méi)有什么傳奇。反倒是史強(qiáng)這個(gè)角色讓人印象深刻。
在《三體Ⅰ》這樣一部有著很深科學(xué)底蘊(yùn)的小說(shuō)中，書(shū)中的人物大多是物理、數(shù)學(xué)界的天才精英。然而最后以最高智者身份出現(xiàn)，給人以無(wú)限希望的卻是這樣一個(gè)行為粗魯，眼利心狠的，這不得不說(shuō)是“造物主”有意為之。在面對(duì)比自己強(qiáng)大許多倍的敵人時(shí)，所有的科技裝備都不值一提。真正決定死生存亡的是每個(gè)人內(nèi)心煥發(fā)地精神與勇氣的力量。
我們的星球上無(wú)數(shù)的民族上演過(guò)無(wú)數(shù)絕地逢生的翻盤(pán)好戲，所以我相信即使有外星侵略者出現(xiàn)，人類(lèi)文明也不會(huì)輕易被摧毀。這也是我最不認(rèn)同“造物主”的地方，如果真的已毀滅包括自己子孫在內(nèi)的全部人類(lèi)為代價(jià)，真的會(huì)有“降臨派”那樣的地球叛軍出現(xiàn)嗎?
即使在高知階層人類(lèi)自私的本性就會(huì)蕩然無(wú)存嗎?這個(gè)答案可能只有等到人類(lèi)真正能與外星文明交流時(shí)才能得到了。
再次仰望浩渺的星空，誰(shuí)又敢說(shuō)在遙遠(yuǎn)的四光年之外，沒(méi)有一個(gè)被災(zāi)難磨練地冰冷而堅(jiān)韌的民族正在默默注視著我們呢?
讀完《三體Ⅰ》，并不感覺(jué)是讀完了一部小說(shuō)，而更像是親歷了一段歷史。當(dāng)脫下“V裝具”之后，靜靜沉思，真是回味無(wú)窮。如果每個(gè)作者都能以闡述歷史態(tài)度去撰寫(xiě)小說(shuō)，那么文學(xué)該是多么幸福啊。
三體讀書(shū)筆記6
最糟的宇宙，最好的地球。
在距地球大約4.22光年的地方，有一個(gè)由三顆恒星組成的恒星系。那里的人因三顆恒星無(wú)規(guī)律的運(yùn)動(dòng)而苦惱，所以他們?yōu)樯娑鴬^斗……這就是劉慈欣的《三體》中三體人的生存環(huán)境。
《三體》是著名科幻作家劉慈欣的代表作，講的是革命時(shí)葉文潔不顧一個(gè)三體人的警告，向他們發(fā)送的消息，導(dǎo)致發(fā)射源坐標(biāo)定位，三體人防止地球科技把他們文明消滅，所以他們用智子鎖死了人類(lèi)科技，人類(lèi)所有的東西都一覽無(wú)余，以至于在末日戰(zhàn)役中，地球軍隊(duì)全軍覆沒(méi)，三體人攻占了地球。但是“萬(wàn)有引力”號(hào)啟動(dòng)的宇宙廣播，兩個(gè)文明遭到不同的打擊，最后人類(lèi)只剩下程心和關(guān)一帆，三體只剩下了智子。
面壁者羅輯悟出了黑暗森林法則，用“咒語(yǔ)”讓187j3x1星系毀滅起到了威懾作用，還創(chuàng)建了“威懾博弈學(xué)”，說(shuō)出了最狠的威懾——與敵人同歸于盡，這讓我看了大聲叫好。
“萬(wàn)有引力”號(hào)啟動(dòng)了宇宙廣播沒(méi)幾天，三體文明遭到黑暗森林打擊，即人類(lèi)竟冷靜了起來(lái)，人類(lèi)問(wèn)智子(三體大使)如何防止黑暗森林打擊時(shí)，智子只說(shuō)了一句：“我們?nèi)缤痪酃鉄粽樟恋男▲B(niǎo)，打擊可能來(lái)自各個(gè)方向。”這讓我覺(jué)得宇宙是多么的殘酷。
這里有一個(gè)情節(jié)要提一下，當(dāng)人類(lèi)遭到打擊的時(shí)候，程心和AA去博物館領(lǐng)取人類(lèi)遺產(chǎn)精華時(shí)，為何博物館在冥王星呢?我認(rèn)為，公元2006年，冥王星被踢出了太陽(yáng)系行星行列，雖然大家極其不滿(mǎn)，但是也有苦說(shuō)不出。劉慈欣把博物館放在冥王星，有絕妙的反諷之意。
茫茫宇宙中充滿(mǎn)殺機(jī)，真正的星際戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)人見(jiàn)過(guò)，戰(zhàn)爭(zhēng)的范圍和武器超出了人類(lèi)的想象，目睹戰(zhàn)場(chǎng)之日，即是滅亡之時(shí)。
比起充滿(mǎn)了仇恨、欺騙、戰(zhàn)爭(zhēng)的宇宙，我們地球是多么的美好，地球是多么的舒適，沒(méi)有“亂紀(jì)元”，地球是多么的安全，沒(méi)有伽馬射線、宇宙射線和正反物質(zhì)湮滅的情況，地球是多么的和平，沒(méi)有沖突、滅絕種族的戰(zhàn)斗……
最糟的宇宙，最好的地球。《三體》告訴我們，要珍惜、愛(ài)護(hù)地球。
三體讀書(shū)筆記7
“大自然真的是自然的嗎?”
看完整整三部《三體》之后，在看了那么多圣母和英雄的故事后，我卻突然想起了楊冬，這個(gè)第一部開(kāi)頭就死了的人物。她是葉文潔的女兒，她一生從出生到死亡崇尚的都是物理學(xué)。當(dāng)她即將發(fā)現(xiàn)物理學(xué)其實(shí)在三體文明的影響之下壓根就不存在的情況下，她的崇尚，她的信仰早已蕩然無(wú)存。沒(méi)有了信仰的她，如同佛教徒發(fā)現(xiàn)佛祖壓根就不存在，發(fā)現(xiàn)耶穌和圣母瑪利亞根本不如自己想象中那么神通廣大。失去了信仰，楊冬也就失去了活在這個(gè)世上的一切動(dòng)力，所以，她選擇了死亡。也是因?yàn)樗乃劳?，人?lèi)才逐步發(fā)現(xiàn)了三體文明，地球才有了被拯救的可能。
所以啊，歷史總是被這個(gè)那個(gè)不起眼的小人物所左右著。
與楊冬一樣左右著人類(lèi)命運(yùn)的，還有伊文思。這個(gè)伊文思，可以確確實(shí)實(shí)的稱(chēng)上“美帝富二代”。即使這樣的人，他依舊對(duì)著人類(lèi)充滿(mǎn)了絕望。和葉文潔一樣，他希望通過(guò)三體文明來(lái)改造地球。與葉文潔不同的是，他希望通過(guò)三體來(lái)改造人類(lèi)，而不是希望三體來(lái)毀滅人類(lèi)。所以，在和葉文潔遇到分歧的時(shí)候，他才會(huì)選擇在三體人的心中種下“恐懼”的種子，從而為拯救人類(lèi)挽回一線生機(jī)。他冥冥之中的一舉一動(dòng)，也改變了歷史。
我不禁想到歷史上似曾相識(shí)的那件事。漢武帝年間，當(dāng)年少氣盛的漢武帝第一次準(zhǔn)備攻打匈奴的時(shí)候，并沒(méi)有當(dāng)代名將衛(wèi)青和霍去病輔佐，只能采用大臣王恢的誘敵深入戰(zhàn)略，希望以此改變匈奴“以逸待勞”的優(yōu)勢(shì)和漢軍處于被動(dòng)地位的劣勢(shì)。
而就當(dāng)一切都布置得不能再完美的時(shí)候，這個(gè)所謂完美的計(jì)策卻偏偏輸給了一個(gè)貪生怕死的廷尉。就當(dāng)軍臣單于已經(jīng)“乖乖中計(jì)”準(zhǔn)備浩浩蕩蕩率軍開(kāi)進(jìn)馬邑城的時(shí)候，無(wú)人看管的牛羊讓他起了疑心。不知是不是歷史的巧合，他有恰恰在這時(shí)抓到了那位“改變歷史的小廷尉”。貪生怕死的廷尉將漢軍的計(jì)策一五一十一字不落地全部抖落給軍臣單于企圖以此活命。就這樣，軍臣單于又浩浩蕩蕩地回去了。于是，漢軍自高祖以后第一次討伐匈奴的計(jì)劃，就此落空。
又是因?yàn)橐粋€(gè)小小的不起眼的人物。
所以有時(shí)候，我們常常感嘆，唉，我們不過(guò)是茫茫芥子中，普通得不能再普通的一員罷了?？墒?，不管是在劉慈欣虛構(gòu)的世界中，又或是在真真實(shí)實(shí)存在的歷史故事里，總是有那么不起眼的芥子，因?yàn)樽约阂粋€(gè)無(wú)意的舉動(dòng)，改變了整個(gè)世界。
有人說(shuō)，別太看得起你自己，沒(méi)了你，地球一樣會(huì)轉(zhuǎn)。可是，這些或虛構(gòu)或真實(shí)的芥子們所告訴我們的是，我就是我，世界上沒(méi)有任何一個(gè)人可以替代我，這個(gè)世界上因?yàn)槲业拇嬖冢瑫?huì)有一點(diǎn)點(diǎn)的不一樣。
三體讀書(shū)筆記8
世界在我眼中是灰色的。
《三體》三部曲，又名“地球往事”三部曲，作者劉慈欣。該系列小說(shuō)由《三體》、《三體Ⅱ黑暗森林》、《三體Ⅲ死神永生》三部小說(shuō)組成。
《三體》三部曲講述了地球文明和三體文明在宇宙中的興衰歷程。作品對(duì)人類(lèi)歷史、物理學(xué)、天文學(xué)、社會(huì)學(xué)及哲學(xué)等均有涉及，從科幻的角度對(duì)人性進(jìn)行了深入探討，全書(shū)格局宏大，立意高遠(yuǎn)，被譽(yù)為迄今為止中國(guó)當(dāng)代最杰出的科幻小說(shuō)，是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作，將中國(guó)科幻推上了世界的高度。
劉慈欣用大膽的想象，富有冒險(xiǎn)勇氣的語(yǔ)言描述出了文明先進(jìn)的人類(lèi)或爾虞我詐、任意妄為，或心思茫然，渴望用三體文明來(lái)拯救地球文明，或與虎謀皮，渴望登上至高的權(quán)力巔峰。
同一個(gè)世界，不同身份、不同行業(yè)、不同年代、不同出生的人，齊聚一堂。受過(guò)“革命”傷害的科學(xué)家葉文潔，深受父母恩怨，自身經(jīng)歷囚禁和自由。面對(duì)巧然發(fā)現(xiàn)來(lái)自外星球的信號(hào)，絕望的她毅然決定幫助期望恒基元的三體文明入住地球。從經(jīng)歷上來(lái)說(shuō)，葉文潔是有悲劇色彩的。從人性上來(lái)說(shuō)，葉文潔似駱駝祥子，經(jīng)歷黑暗而人性扭曲。她既愛(ài)這個(gè)世界，仿若愛(ài)自己的孩子;又厭惡這世界上的人，他們的丑陋虛偽令她心寒。她感情細(xì)膩卻又讓人覺(jué)得冷漠麻木，寫(xiě)出了現(xiàn)代人矛盾的心理狀態(tài)。
劉慈欣的大膽之處是將過(guò)去和未來(lái)連接起來(lái)，用小說(shuō)演繹史實(shí)，用議論續(xù)寫(xiě)傳奇，他用別人的話(huà)來(lái)表達(dá)自己，又用自己的經(jīng)歷去充實(shí)別人的故事。三體，不同的意義，不同的寓意。引導(dǎo)人類(lèi)進(jìn)行對(duì)世界立體的思考，將眼光放遠(yuǎn)到外星球，又將自己的眼光聚焦到人心的多元化上。
讀了這本書(shū)，更上我懂得了：世界不只有黑白兩種顏色，更多的時(shí)候，灰色才是世界的色彩。
我愛(ài)這個(gè)世界，我愿意守護(hù)她!
三體讀書(shū)筆記9
人們?cè)诨园l(fā)現(xiàn)了一塊小小的石碑。它幾乎被野草完全埋沒(méi)。碑是那么小，與其說(shuō)是為了紀(jì)念，更像是為了忘卻。上書(shū)：紅岸基地原址。
《三體》簡(jiǎn)述了外星文明與人類(lèi)文明的事。在這本書(shū)中，劉慈欣完美地把中國(guó)五千年歷史與宇宙一百五十億年現(xiàn)實(shí)融合在一起。其中，《三體》以游戲的方式呈現(xiàn)，將歷史串聯(lián)，不同的朝代，不同的國(guó)家，不同的人物，但目的都相同，為了拯救他們所在的文明，讓人們不再受亂紀(jì)元嚴(yán)寒酷暑的生活，不斷尋找恒紀(jì)元出現(xiàn)的時(shí)間。而真正的三體判年則有三個(gè)派別：降臨派、拯救派、幸存派。
可如果存在外星文明，那么宇宙中有共同的道德準(zhǔn)則嗎?往小處說(shuō)，這是科幻迷們感興趣的話(huà)題，往大處說(shuō)，它可能關(guān)乎人類(lèi)文明的生死存亡。這是一個(gè)很有意義的問(wèn)題。在二十世紀(jì)七十年代初的國(guó)內(nèi)科幻作家是傾向于肯定回答的。那時(shí)的科幻小說(shuō)中，外星人都以慈眉善目的形象出現(xiàn)，以天父般的仁慈和寬容，指引人們這樣迷途的羔羊。但在我們的印象與理解內(nèi)，外星人并不和善。況且“人之初，性本善”之說(shuō)在人類(lèi)世界都很可疑，放之宇宙更不可能真的皆準(zhǔn)。
給我印象最深的人當(dāng)屬葉文潔，一開(kāi)始，我并不以為她是主要任務(wù)，但也是她，給紅岸基地帶來(lái)了貢獻(xiàn)，在進(jìn)入紅岸基地?cái)?shù)年后，她成為了第一個(gè)讀到來(lái)自宇宙另一份世界信息的人類(lèi)。而這信息，來(lái)自距我們最近的恒星系，半人馬座三星。當(dāng)我讀到這處時(shí)，我的呼吸都滯住了，我看任何一本書(shū)籍，都從未如此緊張過(guò)。她十分不幸，父親慘死，母親疏遠(yuǎn)，丈夫去世，最后到了晚年，連唯一的女兒也離她而去。
一開(kāi)始，她為了生存，留在紅岸基地，那意味著她將一輩子都有可能出不去。曾經(jīng)人類(lèi)文明的命運(yùn)就在她一念之間。她如果按下發(fā)射鍵，發(fā)射源將被定位，地球?qū)⒃獾饺肭?。以上是半人馬座三星回復(fù)人類(lèi)的話(huà)。但葉文潔痛恨人民和黨，于是她按下了信息發(fā)射鍵。是的，她回復(fù)了。卻又在下一刻按下了終止鍵，轉(zhuǎn)動(dòng)方向桿改變了天線指向。正在飛往太陽(yáng)的信息是：到這里來(lái)吧，我將幫助你們得這個(gè)世界。我的文明已經(jīng)無(wú)力解決自己的問(wèn)題，需要你們的力量來(lái)介入。
我不知道她當(dāng)時(shí)心情如何，但慶幸的是，她并未那樣做。在她一念之間，就能改變?nèi)祟?lèi)以及人類(lèi)文明的去向。
后來(lái)，三體世界與地球叛軍之外的人進(jìn)行了第一次聯(lián)系。信息閃現(xiàn)了兩秒，僅有五個(gè)字“你們是蟲(chóng)子”!在這漫長(zhǎng)的人類(lèi)文明中，人們竭盡全力消滅蟲(chóng)子。但它們并未滅絕。把人類(lèi)看做蟲(chóng)子的三體人似乎忘了一個(gè)事實(shí)。蟲(chóng)子從來(lái)就沒(méi)有被戰(zhàn)勝過(guò)。而人類(lèi)文明也在無(wú)數(shù)人類(lèi)的影響下一直進(jìn)行。
三體讀書(shū)筆記10
地球文明、三體文明、歌者文明、歸零者、面壁者、破壁人……一幅宏大的宇宙圖景浮現(xiàn)在我的眼前。
最近，我讀了一部90萬(wàn)字的書(shū)《三體》?！度w》共三本，分別為《三體》《三體II·黑暗森林》和《三體III·死神永生》，由劉慈欣所著，作者獲得雨果獎(jiǎng)。本書(shū)同時(shí)入圍星云獎(jiǎng)、軌跡獎(jiǎng)。
本書(shū)故事大概是這樣的：葉文杰因經(jīng)歷劫難對(duì)人類(lèi)失去希望，組織叛軍讓三體人降臨，來(lái)對(duì)付人類(lèi)。叛軍之外的人也發(fā)展了太空艦隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)三體組織，但這個(gè)太空艦隊(duì)連三體世界中小小的強(qiáng)互作用力宇宙探測(cè)器——水滴都打不過(guò)。最后當(dāng)黑暗森林威懾結(jié)束時(shí)，人類(lèi)選擇與敵人同歸于盡。末日打擊逃出來(lái)的程心和AA放棄生命，為宇宙重啟貢獻(xiàn)力量。
這本書(shū)教會(huì)了我許多道理，但我認(rèn)為最有意義的是最后人類(lèi)以為二向箔(一種使高維空間降至二維的武器，打擊后任何生物都將死亡)是友好的信息，白Ice(人名)提醒的那句話(huà)：“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是。”
故事中人類(lèi)因驕傲而失敗的事有很多，如人類(lèi)自以為是，把水滴(三體人的常規(guī)武器)和二向箔當(dāng)成和平的象征，卻未加防范。
生活中就有一次我因驕傲而失敗的例子。我第一單元考試取得了100分，我還是潛下心來(lái)認(rèn)真考了第二單元，又取得了100分。這時(shí)我開(kāi)始沾沾自喜起來(lái)，也變得非常傲慢，覺(jué)得拿100分很容易。后來(lái)第三單元，80分。第四單元，76分，連連失敗。面對(duì)不爭(zhēng)氣的分?jǐn)?shù)，我后悔萬(wàn)分，當(dāng)初太不謙虛認(rèn)真了。
《三體》中描繪了一個(gè)奇幻瑰麗的未來(lái)世界，但最有意義的是其中的道理。傲慢是無(wú)知的產(chǎn)物。希望大家不要傲慢，保持謙虛。
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