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論語讀書筆記2020最新

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《論語》,是一本對中華民族的政治,經(jīng)濟(jì),道德,倫理,人性的形成都產(chǎn)生倫理極為深遠(yuǎn)的影響,可以說,它是中華民族與世界各國共同的財富?!墩撜Z》是孔子智慧的精華,書中講到的做人的道理,值得我們一生去慢慢體會。下面小編給大家介紹關(guān)于論語讀書筆記,方便大家學(xué)習(xí)。

論語讀書筆記1

中華文化博大精深,身為中國人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。

孔子應(yīng)該說是中國儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。

《論語》中有一句“學(xué)而時習(xí)之。不亦說乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識。同時,要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個充實自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣?!币苍趶?qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識的重要性,還要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個角度去想,總會有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細(xì)讀《論語》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對古文不屑一顧的.人還不刮目相看嗎?

《論語》中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!敝v的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時間長了才能成為一座山,到時風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事,長期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流,才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗,最后就擁有了相當(dāng)龐大的實力,成功自然會尾隨而來了嗎?

《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識,還教會我們學(xué)習(xí)、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?

論語讀書筆記2

清晨的陽光透過窗子,灑進(jìn)寬敞的教室,暖暖的。沐浴著日光,我翻開了《論語》的第一張,開啟了一場思想和心靈之旅。

再讀《論語》,這一次,經(jīng)歷了更多的生活磨練后,我對書中的內(nèi)容有了更深的體會,也深深地被孔子及其弟子的智慧和古代的禮儀道德所吸引。閱讀著一句句充滿智慧的言語,我受益匪淺,其中,讓我感觸最多的就是“人不知而不慍,不亦君子乎?!眲e人不了解我,我卻不生氣,不也是君子的行為嗎?這個世界紛紛擾擾,復(fù)雜多變,誰也不是你肚子里的蛔蟲,誰也不是鏡子里的另一個你,不會有人完全讀懂你,欣賞你,甚至還會誤解你,傷害你,可我們?yōu)榇硕鷼?、郁悶,真的值得?在大千世界里,每個人都是獨特的,我們沒必要因大眾而隨波逐流;也沒有不要為別人的看法和評價而改變原本優(yōu)秀的自己。人是為自己而活,不是為了別人,始終活在別人的陰影之下,就永遠(yuǎn)無法成為最優(yōu)秀的自己。盡自己最大的努力做最好的自己就夠了,何必因為別人的不理解而生氣、郁悶?zāi)?

前幾日娛樂圈內(nèi)一位著名演員、歌手喬任梁因抑郁癥而自殺身亡,這深深地震撼了我,我久久不敢相信一顆隕星就這樣墜落。從前的他陽光、帥氣、有才華,是娛樂圈冉冉升起的一顆新星,他是父母最大的驕傲,可再優(yōu)秀的他也被脆弱的心靈所打敗,他承受不住巨大的輿論,他痛恨別人看不到自己的努力,他傷心別人對他不理解。最終,他選擇提前離開這個壓迫得他無法呼吸的世界,在痛惜這個年輕生命的同時,我們也應(yīng)該為此深切地思考:為何輿論會使一個年輕的生命走上絕路?這實在讓人痛心。

世間充滿了不解或誤解,有時候,僅僅依靠人自身的意志做抵抗是不夠的。由于“病毒”無孔不入所以經(jīng)常性的給自己打“預(yù)防針”,并且應(yīng)隨著“病毒”的升級而更新?lián)Q代,是自己變得更強(qiáng),百毒不侵。

如今的我們風(fēng)華正茂,處于人生中的花季,但也處于一個心靈脆弱的時期。我們會因為別人的不解而悶悶不樂,也會因為別人的誤解而傷心落淚。別人的不知都是正常的,畢竟我們無法看透別人的內(nèi)心,我們要做的就是放平心態(tài),努力做好自己,解釋清楚,沒必要為之氣憤,這樣,別人的行為就與自己無關(guān)了。

這個世界是雜亂多變的,當(dāng)我再次受到別人的不解或誤解時,我想我不會再氣憤,而是放平心態(tài),提升自己,做最優(yōu)秀的自己,然后笑著感嘆一句“人不知而不慍,不亦君子乎?”

論語讀書筆記3

孔子,偉大的儒家學(xué)派創(chuàng)始人,創(chuàng)作了一部有關(guān)于禮儀方面的書籍,這本書的名字,叫論語。

在這本書中,有有關(guān)于盡孝的內(nèi)容,學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容,禮貌方面的內(nèi)容,從各個方面來讓我們懂得禮儀,去學(xué)習(xí)書中的知識。

子曰:”父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!翱鬃又v究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常 必要的,讓他們明白孝是為人之本。

”事父母能竭其力“這句話,講了什么是孝,自己的父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的.品德,這是自己父母教育我們的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì) 不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

治學(xué)方面,孔子的”學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī)?,博學(xué)而篤志,切問近而思“。不正是一種謙虛、 嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?

論語告訴了我們很多的道理,只有用心去體會,我們才能夠做到孔子對我們的要求,才能做一個真正講禮儀的人!

論語讀書筆記4

我們學(xué)校是經(jīng)典古詩閱讀學(xué)校。從一年級開始,我們就開始讀一些像《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》啦等等,都是我們經(jīng)常讀的。

上了四年級,我們經(jīng)常讀的就成了《論語》,慢慢地,我們熟能生巧,熟讀成誦。其中讓我感到有興趣的那可有好篇呢,比如:《學(xué)而時習(xí)之》、《溫故而知新 》、《觀其志,觀其行》等等還有很多,其中《溫故而知新》讓我忘不了:溫故而知新,可以為師矣。

那聲音若是從同學(xué)們口中發(fā)出來,如同唱歌一樣甜美。每當(dāng)我聽到‘溫故而知新,可以為師矣’這句話時,我就會想到自己,每天寫完作業(yè)去玩的時候,就會傳 來媽媽的一句話:”乖乖,快去復(fù)習(xí)一下英語好嗎?“每次,媽媽都以溫柔的語氣跟我說,可我卻是不理不睬,但媽媽又一次地對我說:”斯羽、寶貝快去讀英語好 嗎?你要是讀的話我?guī)闳ネ?。“這時我說了一句:”好吧,不過就一小會兒哦!“”好!“我想:我每次都是有附加條件,才肯去復(fù)習(xí)。而《論語》中的道理是要 我們自覺學(xué)習(xí)復(fù)習(xí),就能掌握很多知識,這讓我很慚愧。我以后再不敢這樣了。

我們天天早上都讀《論語》,可以聽到”溫故而知新,可以為師矣……“,以后我們還要多讀一些經(jīng)典古詩文呀!

論語讀書筆記5

讀了《論語》,儒家思想讓我倍受感觸。我印象最深的`一句話是“三人行,必有我?guī)熝伞!边@句話我剛讀時就能領(lǐng)悟其中的含義:別人的言行舉止,必定有值得我學(xué)習(xí)的地方。

書上記載:有一次,孔子在東游途中,被一位小孩攔住了去路??鬃訌能囍刑匠鲱^來,問這位小孩的姓名,并告訴他自己的身份。小孩聽到后便得知他就是那博學(xué)的人——孔子。問道:“夫子可知道,天上有多少顆星星,地上有多少五谷,人有多少根眉毛?”孔子聽后大驚,羞愧得搖搖頭。小孩洋洋得意起來:“告訴你吧,天上有一夜星辰,地上有一薦五谷,人有黑白兩根眉毛。”孔子聽后不得不佩服,連忙下車行禮,對小孩說:“知識是無止境的,三人行,必有我?guī)熝?。”可見,一個人不論學(xué)問有多高,都要謙虛,知識是無止境的,世界上哪兒都是一種學(xué)問,千萬不可因為對方閱歷淺而嫌棄。因為孔子謙虛好學(xué),所以他的學(xué)問不斷增大,尊敬他的人越來越多。

《論語》中也有這樣一句:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這一句話充分地表達(dá)了孔子好學(xué)、知趣與豁達(dá)大度的胸懷。對于我們來說,光是“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?就足夠讓我們?nèi)タ炭鄬W(xué)習(xí)??鬃拥钠返乱恢碧幱谑廊怂f的“最高境界”,他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

“事父母幾諫”可謂是個經(jīng)典,孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這句話的意思是:侍奉父母,如果他們有不對的地方,得輕微婉轉(zhuǎn)地勸阻。我們何嘗做到?我們遇到這種情況,通常都是大大咧咧地喊叫父母這您們做錯了。這不僅損害了和父母的關(guān)系,還會使家庭氛圍緊張。我覺得這是孝敬父母的常規(guī)知識。

還有一句“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方?!边@句話易懂,意思是:父母在世,不出遠(yuǎn)門,如果不得已要出遠(yuǎn)門,必須有一定的去處。當(dāng)今社會,“孝”的本義是好好侍奉父母,晚輩侍奉長輩。每個當(dāng)父母的都希望自己的孩子能學(xué)有所成,過上繁榮的生活,但他們的內(nèi)心更需要的是自己的孩子能陪伴在自己的身邊。我在電視上看到過這樣一則廣告:一位年邁的父親與女兒的對話,父親都說在家鄉(xiāng)過得很不錯,不用女兒回家陪他,其實,他的雙腿已經(jīng)不靈便了,他的老伴患了重病,醫(yī)藥費(fèi)都壓在了他的身上,而女兒卻渾然不知。這則廣告看哭了多少人。陪伴,是孝敬父母的基本要求。

人都會逝去,但是人的一生不在于活的時間是否長久,而是在于這活的時間里自己所做的一切有沒有價值,有沒有讓自己后悔。做一個道德的人,展放出人生的生命力,讓自己活出精彩,活出價值,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

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