老子讀書筆記200字范文5篇
讀了老子的《道德經(jīng)》,我知道做人不要逞強(qiáng)任性,不做智所不能力所不及的事情,不拿雞蛋碰石磙,不爭(zhēng)名奪利,不強(qiáng)求榮華富貴,不以身試法,不仗勢(shì)欺人,不為非作歹,不招人嫉恨,就能夠遠(yuǎn)離禍患,保全自己。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。
老子讀書筆記200字
著名文學(xué)家魯迅曾說(shuō)過(guò):不讀《道德經(jīng)》一書,不知中國(guó)文化,不知人生真諦。道德經(jīng)是老子所著,書中主要闡“道”,老子認(rèn)為,事物的種.種玄妙都來(lái)自于道,而道是什么,又來(lái)自于哪兒?
日前,我再次拜讀了道德經(jīng)一書,有了新的體會(huì)和感悟,道是什么?道是宇宙間萬(wàn)物的本源,道無(wú)法以語(yǔ)言闡述,卻可以用心去感悟,老子曾用水來(lái)闡釋道,上善若水,水可以變成任何的形狀,在杯中便是杯子的形狀,水是最柔軟的,卻也是最堅(jiān)硬的,善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),這和合乎于“道”,這其中就包含了道家的核心理念——無(wú)為而治,無(wú)為并非不作為,而是不妄為,在為人處世中,能夠適應(yīng)于各種環(huán)境,能夠快速融入其中并且發(fā)揮效用,同時(shí)不妄自作為,便可以在工作和生活中都處于一個(gè)順暢的狀態(tài)。
現(xiàn)代的生活節(jié)奏下,許多人們無(wú)法真正理解無(wú)為的道理,盲目追求金錢財(cái)富等,才會(huì)造成人們的貪欲不斷膨脹,最終導(dǎo)致了犯罪率的高發(fā),若人們能重讀《道德經(jīng)》,體悟其中的“道”,終有一天,人們的心能重歸平靜。
老子讀書筆記200字
智者見(jiàn)微。應(yīng)該說(shuō),真正影響我們命運(yùn)的,常常是我們視而不見(jiàn)的細(xì)微。古訓(xùn)曰:“司命者,微名也。”現(xiàn)代社會(huì)管理學(xué)認(rèn)為,心態(tài)決定命運(yùn),細(xì)節(jié)決定成敗。
以一例示之,此前在商場(chǎng)購(gòu)買兒童床,品牌貨,價(jià)格為國(guó)內(nèi)之最。然而,送貨比約定遲了五天,商家解釋說(shuō)“我們也不想這樣”。安裝時(shí)最主要橫板發(fā)錯(cuò)貨,廠家說(shuō)沒(méi)關(guān)系只需要再送過(guò)來(lái)。妻子發(fā)現(xiàn)床柱有輕微裂痕,安裝師傅解釋說(shuō):“安裝完就看不見(jiàn)了”。
聽完解釋,我笑了,叫妻子不要再尋找其他瑕齜,最后檢查一下有無(wú)安全問(wèn)題即可。不是我不想要好貨,而是我明白有些人每天忙著找理由解釋,又或指責(zé)別人的不是;另一些人則忙于表現(xiàn)能力和超越自我,兩者截然不同的命運(yùn),其實(shí)早已注定。因此,妻子與之爭(zhēng)論的結(jié)果也已然可以預(yù)料。
老子讀書筆記200字
正常人很少只活在自己的精神家園中。史上只活在自己的精神家園的哲人們有許多,如尼采、王小波等??上麄冇械寞偭?,有的很年輕就死了。不管思維走多遠(yuǎn),人最終還是要回到現(xiàn)實(shí)中,實(shí)事求是地解決身邊實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題,處理身邊的事情和關(guān)系。
實(shí)事求是,語(yǔ)出《漢書》“修學(xué)好古,實(shí)事求是?!北疚膰L試以科學(xué)的方法,結(jié)合自己的經(jīng)歷,分析自身的不足,以期推動(dòng)現(xiàn)實(shí)工作、健康生活的有效、正常和可持續(xù)發(fā)展。
老子讀書筆記200字
老子的《道德經(jīng)第八章》:上善若水。水善利萬(wàn)物,而不爭(zhēng);處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤。人是需要判斷能力的。
大部分的人一生都致力于在矛盾紛爭(zhēng)中尋找自己想要的生活,卻非都能如愿找到(或營(yíng)造)屬于自己的歸屬。再讀《道德經(jīng)》,我對(duì)人生到底何者為重作了一些思考。其實(shí),這本來(lái)應(yīng)該是文人的事情,只有純粹的文人才樂(lè)意用一生去追求終極的思考。
老子讀書筆記100字
“菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái)。世上無(wú)一物,何故惹塵埃?”無(wú)論是否擁有智慧,人們都只是活在自己的心境中,區(qū)別僅僅是庸人無(wú)事自擾和智者舉重若輕。何為智?
我認(rèn)為:有智者,必定善于體察生活細(xì)微,又能洞悉何者為重;必定擁有非凡能力,兼且包容人所不恥;必定歷經(jīng)世態(tài)滄桑,還能保持內(nèi)心安寧。