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讀書(shū)筆記復(fù)活300字

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讀書(shū)筆記復(fù)活300字(優(yōu)秀10篇)

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讀書(shū)筆記復(fù)活300字篇1

“復(fù)活”不僅是小說(shuō)的名字,更為深刻的是其揭示了小說(shuō)的主旨??吹叫≌f(shuō)的名字時(shí)我就不由自主地去想,究竟是誰(shuí)的“復(fù)活”?他因何“死去”?又因何“復(fù)活”?當(dāng)我終于看完了這本小說(shuō),所有的疑問(wèn)終于都得到了解答。

小說(shuō)描寫(xiě)了兩個(gè)主人公的復(fù)活—聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復(fù)活。兩個(gè)人的復(fù)活之路都令人敬佩不已。我尤其贊嘆瑪絲洛娃的善良與堅(jiān)強(qiáng)不屈。少女時(shí)代的瑪絲洛娃純潔善良,天真活潑。她與聶赫留朵夫公爵產(chǎn)生了一段美好無(wú)暇的初戀,但這一切卻在兩年后被毀掉了。在“那個(gè)溫暖的有風(fēng)有雨的夜晚”,在那個(gè)小小的車(chē)站,卡秋莎的終于看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級(jí)差異,傷心欲絕的她再也不相信上帝和善了。她深信深信關(guān)于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話。這成為卡秋莎抽煙喝酒以及一切墮落的源頭。她在精神上靈魂上死亡了。而此時(shí)的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個(gè)正直而無(wú)私的少年了,因?yàn)椤皥?jiān)持自己的信念去生活實(shí)在太難了”,他不再相信自己而開(kāi)始相信別人了。因此他沉溺于貴族式的腐敗與墮落的生活,同樣在精神上死亡了。

而七年后的兩人再次相遇,聶赫留朵夫是法庭上的陪審,瑪絲洛娃卻淪為了命案的嫌疑犯。一開(kāi)始聶赫留朵夫公爵很擔(dān)憂自己的罪被公之于眾,怕自己名譽(yù)掃地。當(dāng)他真正看到瑪絲洛娃所遭受的苦難,才開(kāi)始真心的懺悔。難能可貴的是公爵并不只是嘴上懺悔,而是切實(shí)的行動(dòng)起來(lái)了。說(shuō)實(shí)話,從這時(shí)我才一開(kāi)始對(duì)公爵的厭惡轉(zhuǎn)而對(duì)其改觀。他去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,為她請(qǐng)來(lái)申訴的律師,一次次的為她上法院,甚至去農(nóng)村,拜訪那些虛偽的不稱職的法官、將軍乃至國(guó)務(wù)大臣。聶赫留朵夫在對(duì)瑪絲洛娃的懺悔之中開(kāi)始了自己靈魂的凈化,開(kāi)始“復(fù)活”。在后來(lái)他隨著瑪絲洛娃去西伯利亞流放,毅然決然地放棄自己的貴族生活,不僅幫助瑪絲洛娃,也幫助其他的囚犯,為無(wú)辜獲罪的革命家做事,同情底層人民的苦難,“復(fù)活”的也更為徹底。而女主人公瑪絲洛娃盡管淪為妓女,又受誣陷入獄,但她仍保有善良的本性。雖然一開(kāi)始憎恨著始作俑者聶赫留朵夫,但看到他真誠(chéng)的行動(dòng)后,還是原諒了他?,斀z洛娃也因此開(kāi)始了自己的“復(fù)活”。在去西伯利亞的流放中瑪麗帕芙諾芙娜和西蒙松對(duì)她產(chǎn)生了深刻的影響。因?yàn)楝旣惻淋街Z芙娜的無(wú)私奉獻(xiàn)和溫柔善良深受感動(dòng),因?yàn)槲髅伤蓪?duì)她的毫無(wú)芥蒂的愛(ài)情而竭盡全力喚醒自己具有的高尚品質(zhì)?,斀z洛娃最終也獲得“復(fù)活”與新生。

同時(shí),作者在小說(shuō)中描繪的社會(huì)的黑暗,官僚的腐敗,人民的困苦即使在今天的中國(guó)也頗具現(xiàn)實(shí)意義。信仰迷茫的民眾,諸多不合理不完善的社會(huì)制度,層出不窮的,我們的國(guó)家也同樣需要“復(fù)活”與新生。

讀書(shū)筆記復(fù)活300字篇2

《復(fù)活》是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰的作品,是作家一生探索和思想的總結(jié),被譽(yù)為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰。我讀過(guò)之后深有感觸。

《復(fù)活》主要寫(xiě)了一個(gè)出身于貴族家庭的少年聶赫留朵夫,誘奸了姑媽家的女仆卡秋莎,之后又將她拋棄了。卡秋莎的命運(yùn)就此改寫(xiě)。多年以后,卡秋莎被人冤枉,說(shuō)她毒死了客人,而身為公爵的聶赫留朵夫正好是法庭的陪審員。當(dāng)她得知了卡秋莎的悲慘命運(yùn)后,感到非常愧疚。于是,他為她四處奔走,后來(lái)還跟她一起流放到西伯利亞。他的行為深深地感動(dòng)了卡秋莎,卡秋莎再一次愛(ài)上了他。不過(guò)為了他的名譽(yù)和地位著想,她拒絕和聶赫留朵夫結(jié)婚,最后,她和西蒙松結(jié)為連理了。

聶赫留朵夫曾經(jīng)在年少的時(shí)候,犯下了錯(cuò),導(dǎo)致了卡秋莎的不幸。當(dāng)他再一次見(jiàn)到卡秋莎時(shí),他意識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò),便下定決心,幫助她脫罪。期間他遇到了很多挫折:家人的埋怨,朋友的不解,甚至還有外人的嘲笑,但這些都沒(méi)有阻止他拯救卡秋莎。在聶赫留朵夫身上,有一個(gè)獸性的人,還有一個(gè)善良的人。當(dāng)他犯下錯(cuò)誤時(shí),便是內(nèi)心獸性的人占了上風(fēng);當(dāng)他無(wú)怨無(wú)悔地幫助卡秋莎時(shí),他的純真的、正直的靈魂便占了上風(fēng)。同樣,對(duì)卡秋莎也是一樣,一開(kāi)始,命運(yùn)打到了她柔軟的肩膀,使她過(guò)上了醉生夢(mèng)死的生活。最終,她又重新愛(ài)上了他,但此時(shí)此刻,卡秋莎不再自私了,她拒絕和聶赫留朵夫結(jié)婚,決定和西蒙松在一起,而得知卡秋莎拒絕原因的聶赫留朵夫,也沒(méi)有為她流淚,因?yàn)樗屏嫉撵`魂已經(jīng)統(tǒng)治了他整個(gè)身體。

這部小說(shuō)展示了法庭、監(jiān)獄、官僚機(jī)關(guān)的腐敗,抨擊了統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活,反映了農(nóng)民極度貧困的現(xiàn)狀,生動(dòng)地刻畫(huà)出了一個(gè)已經(jīng)走到崩潰邊緣的俄國(guó)封建社會(huì)。

我覺(jué)得當(dāng)時(shí)的法庭簡(jiǎn)直太不公平了,他們?cè)┩髁艘粋€(gè)本應(yīng)該無(wú)罪釋放的女孩,并把真正應(yīng)該坐牢的人放了出去。當(dāng)時(shí)的法官遲到了卻還擺出一副若無(wú)其事的樣子,裝模做樣地宣判。當(dāng)時(shí)的法官用錢(qián)就可以買(mǎi)通,他可以宣布一些無(wú)聊、無(wú)謂、的假話,他的一舉一動(dòng)都展現(xiàn)了他大腹便便的心理,每一句話都可以使一些公正的人遭到懲罰。所以當(dāng)時(shí)的俄羅斯為什么走到了崩潰的邊緣,就是因?yàn)樯鐣?huì)太腐敗,當(dāng)時(shí)人的心理太陰暗。人的心理陰暗,誰(shuí)還來(lái)把俄羅斯變美好呢?人類是高級(jí)動(dòng)物,不靠我們,難道還靠動(dòng)物們嗎?直到現(xiàn)在,還有一些貪官會(huì)拿著民脂民膏養(yǎng)肥自己,但還好現(xiàn)在的治安越來(lái)越緊,大家的心理越來(lái)越清醒。要不然,中國(guó)得成什么樣子,會(huì)有多少的人受到不公平的審判,從而因?yàn)榉ㄍザ呦蛄吮O(jiān)獄。想想當(dāng)時(shí)的天肯定也越來(lái)越灰暗。

讀書(shū)筆記復(fù)活300字篇3

對(duì)于列夫托爾斯泰的《復(fù)活》,在學(xué)生時(shí)代有粗略的讀過(guò),卻沒(méi)有耐心的去將它看完,至今仍是一個(gè)遺憾。工作后,借著學(xué)校所舉行的讀書(shū)活動(dòng)的良好契機(jī),我決定再一次領(lǐng)悟《復(fù)活》。

列夫托爾斯泰是俄國(guó)一位著名的小說(shuō)家。從近代歐洲乃至整個(gè)世界范圍的文學(xué)來(lái)看,能與托爾斯泰比肩同聲者,實(shí)無(wú)幾人?!稄?fù)活》是托爾斯泰晚年嘔心瀝血十余載的巨著,也是他一生思想和藝術(shù)的結(jié)晶?!稄?fù)活》的簡(jiǎn)要內(nèi)容是:一次,法院審理一個(gè)妓女葉卡捷琳娜瑪絲洛娃被控偷竊嫖客二十五百盧布的案子,陪審團(tuán)中有一青年德米特里伊萬(wàn)諾維奇聶赫留朵夫公爵,發(fā)現(xiàn)被告竟是他多年以前在他姑姑家客居時(shí)誘奸的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn),設(shè)法同她在獄中相見(jiàn),并表示愿意和她結(jié)婚。后來(lái),聶赫留朵夫和瑪絲絡(luò)娃的道德都“復(fù)活”了。有個(gè)好的結(jié)局。

小說(shuō)名曰《復(fù)活》顧名思義,其中必有人“復(fù)活”。那幺“復(fù)活”的人究竟是誰(shuí)呢?是聶赫留朵夫?還是瑪絲洛娃?抑或是兩者兼而有之?對(duì)此,評(píng)家眾說(shuō)紛紜,不過(guò),細(xì)品全書(shū)后,就會(huì)有所知曉。

聶赫留朵夫品性善良,且有抱負(fù)。他對(duì)自己所擁有的貴族特權(quán)極為不滿,把名下的那一部分土地分給了農(nóng)民。起初,他對(duì)姑母家的養(yǎng)女卡秋莎瑪絲洛娃的愛(ài)是真誠(chéng)的。后來(lái),他參軍當(dāng)了軍官,軍營(yíng)生活卻使他墮落成為一個(gè)吃喝玩樂(lè)的花花公子。正是在這種情況下,他誘奸了自己當(dāng)初曾熱戀過(guò)的姑娘。此后,他在罪惡的泥潭里越陷越深。法庭上遇見(jiàn)卡秋莎之前,他正與一個(gè)有夫之?huà)D私通,同時(shí)又有一個(gè)貴族小姐求婚;此外,他已放棄否定土地私有的理論,準(zhǔn)備接受母親的大家遺產(chǎn)。在法庭上和卡秋莎的不期而遇,極大地震撼了他的心靈,尤其是她被判苦役后發(fā)出的哭聲,更是觸動(dòng)了他那似乎并未完全泯滅的良知。他痛悔過(guò)去的劣行,開(kāi)始走上精神“復(fù)活”的道路。

為了贖罪,聶赫留朵夫多方替瑪絲洛娃奔走上訴,并打算同他結(jié)婚。比如,他對(duì)不合理的社會(huì)現(xiàn)象感到不滿并持批評(píng)態(tài)度;對(duì)他曾想與之結(jié)婚的貴族小姐及其一家人的庸俗和虛偽心生厭惡。對(duì)他探監(jiān)時(shí)耳聞目睹的專制制度的黑暗更是深惡痛絕。于是,他的精神“復(fù)活”進(jìn)入了第二階段,即從對(duì)自己的罪惡的認(rèn)識(shí)上升到對(duì)整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)的認(rèn)識(shí),從對(duì)瑪絲洛娃一人的同情轉(zhuǎn)到對(duì)整個(gè)勞動(dòng)階級(jí)的同情。這時(shí),他頭腦中的貴族階級(jí)思想逐漸為宗教制農(nóng)民思想所代替。他認(rèn)識(shí)到,農(nóng)民貧困的根源就在于土地被地主階級(jí)所霸占。于是,他身體力行,把自己的土地分給了農(nóng)民。應(yīng)當(dāng)說(shuō),在這一點(diǎn)上,“懺悔”的貴族聶赫留朵夫大大超越了他的前輩——《安娜卡列尼娜》中的列文?,斀z洛娃的上訴被駁回,聶赫留朵夫?qū)y(tǒng)治階級(jí)及其法律的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)也達(dá)到了一定的深度。他的精神逐漸“復(fù)活”,伴隨瑪絲洛娃踏上了去往西伯利亞流放地的遙遠(yuǎn)路程。

在西伯利亞的三個(gè)月,是聶赫留朵夫徹底醒悟的三個(gè)月。他最終認(rèn)清了統(tǒng)治階級(jí)吃人的本質(zhì),然而令他苦惱的是,他非但看不出任何可以戰(zhàn)勝它的方法,甚至連該怎樣做才可以戰(zhàn)勝它也不能理解。無(wú)奈之中,他拿起了《福音書(shū)》,不料卻從中悟出了這樣一個(gè)道理:為了擺脫苦難,惟一可行的方法便是在上帝面前永遠(yuǎn)承認(rèn)自己有罪,因而既不可懲罰他人,也不可糾正他人。聶赫留朵夫從此開(kāi)始了一種新的生活。他的精神和道德“復(fù)活”了。

同樣,女主人瑪絲洛娃也有她自己的“復(fù)活”歷程。不過(guò),她的“復(fù)活”卻完全沒(méi)有聶赫留朵夫的那種贖罪的味道。當(dāng)聶赫留朵夫第一次探監(jiān)時(shí),她所“復(fù)活”的僅僅是她當(dāng)初的那個(gè)清清白白的自我而已,她那時(shí)仍處于“墮落”之中。她習(xí)慣性地沖他媚笑,還索要盧布。聶赫留朵夫第二次探監(jiān)時(shí),特意向她表示懺悔,并提出同她結(jié)婚的要求,這一切引起瑪絲洛娃對(duì)往事的回憶和對(duì)他的仇恨;回憶的大門(mén)一經(jīng)打開(kāi),瑪絲洛娃便逐漸從渾渾噩噩的生活中蘇醒過(guò)來(lái)。聶赫留朵夫第三次見(jiàn)她時(shí),她同以前相比已經(jīng)判若兩人。聶赫留朵夫在日記中說(shuō)她正在“復(fù)活”,的確不無(wú)道理。不過(guò),瑪絲洛娜的“復(fù)活”雖始自聶赫留朵夫的“懺悔”所引起的對(duì)美好往事的回憶,但她的最終完成卻是在她流放地的政治犯接觸之后。她受到這些品德高尚的人的影響,學(xué)到了他們敢于為理想獻(xiàn)身的精神,尤其是西蒙松對(duì)她的發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)情,更使她意識(shí)到了人的尊嚴(yán)和自身的價(jià)值。她重新愛(ài)上了聶赫留夫,卻不愿因此耽誤他的前程而甘愿同西蒙松結(jié)合。少女時(shí)代的卡秋莎終于回歸。她的純潔的道德也失而復(fù)得。瑪絲洛娃在精神上徹底“復(fù)活”了,或者說(shuō)她得到了完全的新生。

讀完《復(fù)活》之后,我終于有所了解,終于明白了為什幺命名為《復(fù)活》。聶赫留朵夫和瑪絲洛娃有罪嗎?其實(shí),他們并沒(méi)有什幺錯(cuò),關(guān)鍵在于這個(gè)社會(huì),當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一個(gè)濃厚的利已主義社會(huì),土地私有制的階級(jí)社會(huì)。這個(gè)社會(huì)造就了他們的命運(yùn),他們?yōu)榱松睿坏貌贿m應(yīng)于這個(gè)社會(huì),不得不屈服于這個(gè)社會(huì),聶赫留朵夫本來(lái)是一個(gè)善良的人,起初他認(rèn)為精神的生命是真正的自我,而這卻不被周?chē)苏J(rèn)可,反而遭到嘲諷。比如,每當(dāng)聶赫留朵夫思考、閱讀、談?wù)撋系?、真理、?cái)富、貧困的時(shí)候,他周?chē)械娜硕颊J(rèn)為這是不合時(shí)宜的,而且是有點(diǎn)兒可笑的,母親和姑姑會(huì)以一種溫和的嘲諷的口吻稱他為我們最可愛(ài)的哲學(xué)家;可是當(dāng)他讀長(zhǎng)篇小說(shuō),說(shuō)的話語(yǔ),上法劇院看輕松喜劇并開(kāi)心地講劇中的情節(jié)的時(shí)候,大家反而稱贊和鼓勵(lì)他。當(dāng)他認(rèn)為必須節(jié)省開(kāi)銷,穿舊大衣,不喝酒的時(shí)候,大家認(rèn)為這是一種怪癖和標(biāo)新立異,而當(dāng)他把大筆的錢(qián)用于打獵,或者用于布置一間與眾不同的奢華書(shū)房的時(shí)候,大家卻稱贊他的鑒賞力,送給他許多荒.唐的東西。當(dāng)他是個(gè)童男,并想將童貞一直保持到結(jié)婚的時(shí)候,他的親人擔(dān)心他的身體是否有毛病,當(dāng)他的母親知道他從同事手里奪過(guò)來(lái)一個(gè)法國(guó)女人,成了真正的男人,她甚至并不感到傷心,反而高興??墒枪舴蛉艘幌氲絻鹤雍涂ㄇ锷氖?,想到他可能打算和她結(jié)婚,心里卻感到恐懼。聶赫留朵夫起初作過(guò)抗?fàn)帲範(fàn)幤饋?lái)煞費(fèi)力氣,結(jié)果,聶赫留朵夫屈服了,不再相信自己了,而去相信別人。不可否認(rèn),瑪絲洛娃的命運(yùn)也是由社會(huì)背景造成的,本來(lái)一個(gè)純情的少女卻淪落為一個(gè)妓女。因此,我們讀文章時(shí),特別是小說(shuō),不要隨意地去否定主人公,要把他們的命運(yùn)和社會(huì)背景聯(lián)系在一起。

《復(fù)活》不失為歌頌人類同情心的最華美的詩(shī)章之一,值得我們品味。

讀書(shū)筆記復(fù)活300字篇4

人為誰(shuí)而活?為自己?為親人?為朋友?為同事?為領(lǐng)導(dǎo)?

如果我們認(rèn)真而又細(xì)致地思考這么一個(gè)問(wèn)題,你或許會(huì)發(fā)現(xiàn),還真得需要仔細(xì)地想上一想!而想一想的結(jié)果,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí),人是自私的!

古人就說(shuō):“養(yǎng)兒防老”。當(dāng)我們?cè)跓崆橹幐韪笎?ài)如山、母愛(ài)如海之時(shí),我們的父親、母親也許正看著孩子可愛(ài)的笑臉,為自己完成傳宗接代之任務(wù),也為自己能夠老而有所養(yǎng)、無(wú)后顧之憂而正自鳴得意、沾沾自喜呢。是的,悠悠說(shuō)得可能是太現(xiàn)實(shí)了一點(diǎn),講出了一句大白話,朋友們看著也許不舒服。然而,現(xiàn)實(shí)又是如此地不容置疑。

其實(shí),用辯證法的觀點(diǎn)來(lái)看待事物,則任何事物都有其雙面性。我們不能否認(rèn)人有敢于犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)的陽(yáng)光一面,同樣也不能否認(rèn)人有自私自利、欲壑難填的陰暗一面。

用《復(fù)活》作者托爾斯泰的話說(shuō),所有的人都是“由兩個(gè)人合成。一個(gè)是精神的人,自己追求的只是也能使別人幸福的幸福。另一個(gè)是獸性的人,所追求的僅僅是自己的幸福,而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸?!?。(第一部,第十四章)所謂獸性的人,在悠悠看來(lái),更廣義地說(shuō)應(yīng)該稱之為自私的人。悠悠認(rèn)為,托爾斯泰對(duì)人的雙面性分析是很透徹的,也是相當(dāng)?shù)轿坏摹?/p>

《復(fù)活》中主人公聶赫留朵夫就是一個(gè)自私的人。他毫無(wú)顧及地利用瑪絲洛娃對(duì)他朦朧而又純潔的愛(ài)意,無(wú)情無(wú)義地誘奸并隨即拋棄了她。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望,卻將終身的痛苦留給了年輕而又無(wú)助的瑪絲洛娃。最終,瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個(gè)姑媽趕了出去,從此,走上了出賣(mài)肉體的悲慘的人生之路。

其實(shí),對(duì)于過(guò)著荒淫無(wú)恥的生活的貴族來(lái)說(shuō),像聶赫留朵夫這種獸性的行為是“常有這種事嘛。申包克跟家庭女教師有過(guò)這種事,是他自己說(shuō)的。格里沙叔叔有過(guò)這種事,父親也有過(guò)這種事,……既然大家都這樣做,那么,可見(jiàn)這也是必要的”。(第一部,第十八章)一旦獸性的人占了上風(fēng),人的思想就會(huì)被無(wú)恥的陰暗所蒙蔽著,靈活也就會(huì)被私欲所籠罩。

好在聶赫留朵夫心靈中還保留著那片圣潔的家園,精神的人還能蘇醒于他的心間,使他的人性得到“復(fù)活”。他開(kāi)始用他的行動(dòng)為他的“獸性的人”贖罪。他拋棄了衣食無(wú)憂的貴族生活,將自己所繼承的土地分給了農(nóng)民,他為無(wú)辜服刑的人奔走呼號(hào),想方設(shè)法為瑪絲洛娃爭(zhēng)取無(wú)罪釋放。雖然,他為瑪絲洛娃所作出的努力沒(méi)有得到圓滿成功,瑪絲洛娃最終還是被判苦役,后改成流放。但他的努力顯然贏得了瑪絲洛娃的原諒與認(rèn)可。也正是對(duì)他這種行為的認(rèn)可,使瑪絲洛娃沒(méi)有接受聶赫留夫的愛(ài),因?yàn)椤八龕?ài)他,認(rèn)為如果同他結(jié)合,就會(huì)毀掉他的一生,而她跟西蒙松一起走了,就使他完全解脫了?!?/p>

無(wú)疑,《復(fù)活》讓我們讀到了一個(gè)感人肺腑的愛(ài)情故事,更讓我們看到了“人性的復(fù)活”是如此之不易。

“人性復(fù)活”的過(guò)程中痛苦的!為了讓人性復(fù)活,聶赫留朵夫經(jīng)常進(jìn)行“靈魂大清掃”?!巴^(guò)了一大段時(shí)間之后,他忽然覺(jué)得內(nèi)心活動(dòng)不通暢,有時(shí)甚至完全停頓,他就開(kāi)始清除堆積在靈魂中的而成為停頓的原因的種種污垢?!?第一部,第二十八章)然而,即便如此,聶赫留朵夫也時(shí)常經(jīng)受不住各種誘惑的考驗(yàn),有很長(zhǎng)一段時(shí)間他就陶醉于醉生夢(mèng)死的貴族生活,并以此為樂(lè)。

由此可見(jiàn),要真正能經(jīng)受得住各種誘惑的考驗(yàn),人必須要經(jīng)常進(jìn)行“靈魂大清掃”,讓“精神的人”時(shí)刻保持著活躍的精神。

世界充滿誘惑。面對(duì)誘惑,我們也許真得應(yīng)該做一個(gè)“精神的人”,而將“獸性的人”囚牢在人心的深處,永遠(yuǎn)不將之釋放。盡管,這或許是一種長(zhǎng)期的痛苦!然而,我們應(yīng)該有這種作出犧牲的勇氣!

讀書(shū)筆記復(fù)活300字篇5

復(fù)活?是哪種性質(zhì)的復(fù)活,是生命,即肉體的復(fù)活!還是……?是精神,靈魂的復(fù)活!小說(shuō)講的是貴族青年聶赫留朵夫和農(nóng)奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經(jīng)心靈純潔的青年,由于家庭背景,社會(huì)現(xiàn)實(shí),個(gè)人的遭遇,精神,思想的潰爛,在這兩種對(duì)立思想的激烈斗爭(zhēng)下,“精神”復(fù)活了的這樣一個(gè)過(guò)程。

女主人公的遭遇是當(dāng)時(shí)社會(huì)的代表,被人拋棄,失去親子之后被主人攆走。走出那個(gè)“家”后,正如書(shū)中所說(shuō):“她遇到的一切人,凡是女人都把她當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù);凡是男人,從上了年紀(jì)的警察局長(zhǎng)到監(jiān)獄男看守,個(gè)個(gè)都把她看作玩樂(lè)的對(duì)象。對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),除了尋歡作樂(lè),除了肉體上的淫欲,世上其它一切都是無(wú)關(guān)緊要的。”她在這樣的社會(huì)壓迫下,自暴自棄,吸煙喝酒,從中可看出,當(dāng)時(shí)社會(huì)作風(fēng)的糜爛,似乎當(dāng)時(shí)的女人充當(dāng)?shù)慕巧褪峭嫖?,階級(jí)分層是那么的明顯,低層的女人是如此的不堪一擊,脆弱!

而作者開(kāi)始塑造的男主人公----聶赫留朵夫還是當(dāng)時(shí)官僚階級(jí)的代表之一,與女主人公成鮮明的對(duì)比??墒钱?dāng)他與卡秋莎在法庭上意外重逢后,埋藏在他心里最深處的那個(gè)純真的天使出來(lái)了,就這樣純真,善良與獸性般的思想進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。前者勝利了,對(duì)卡秋莎所做的事,他有濃厚的犯罪感,為了卡秋莎的案子,他四處奔波,不辭辛苦。為的就是贖罪。對(duì)此,我震撼了,在那樣的社會(huì)下,精神的復(fù)活是需要多大的勇氣與毅力啊!人沒(méi)有徹徹底底的,人的轉(zhuǎn)變就在一念之間,要么是萬(wàn)丈深淵,要么是人生路的充實(shí)。他做到了,源于他心中本有的淳樸,善良。在他解決土地問(wèn)題上,為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過(guò)程中,體現(xiàn)了他對(duì)沙皇專制制度的不滿。

看了這本小說(shuō),結(jié)合其背景,讓我覺(jué)得當(dāng)時(shí)俄國(guó)的沙皇專制與我國(guó)的封建制度有幾分相似之處。生活在這樣制度下的人變得冷酷無(wú)情,階級(jí)性強(qiáng),面對(duì)他人悲慘的遭遇無(wú)動(dòng)于衷,或是應(yīng)該的?!稄?fù)活》書(shū)里所提到的牢獄里的許多人,都是被那些權(quán)勢(shì)的人隨便安個(gè)罪名,就要忍受身心的折磨,浪費(fèi)光陰甚至是生命。在官場(chǎng)上,人人趨炎附勢(shì),戴上極其虛偽的面具;而低層的窮苦人民只能更加貧苦,社會(huì)如此的不公平,又有多少人能站起來(lái)反抗?沒(méi)有,大多數(shù)人只是默默地承受著他們認(rèn)為他們應(yīng)有的宿命,甚至失去性命也只能默認(rèn)。其中,小說(shuō)里提到的一個(gè)人克雷里卓夫----南方一個(gè)富有地主的兒子,讓我欽佩。他成績(jī)優(yōu)異,本是一位科學(xué)家,偶然的他接觸了革命宣傳,目睹革命者受殘酷刑法,他因此參加了民意黨,四處奔波,被捕做牢后還患上了肺癆病。在生命即將結(jié)束,他不后悔,寧可犧牲自己的生命,為的是盡自己的一份力,毀滅那個(gè)充滿罪惡的社會(huì)制度,他生活在這樣的家庭背景,受家庭思想的熏陶,還有如此正義,明智,勇敢的行為!試問(wèn):在當(dāng)時(shí)又有幾人能做到?

勇于向這種制度挑戰(zhàn)是勝利的!在這種制度下,精神復(fù)活了也是勝利的;在這種制度下,彼此發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)是難能可貴的,是“復(fù)活”的前提!只有愛(ài)才能感動(dòng)人的心田,才能呼喚出 埋藏在心底的那份純真與善良!

讀書(shū)筆記復(fù)活300字篇6

讀著《復(fù)活》,心靈一次又一次地受到震撼,不僅是為了男女主人公,特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣,更是因?yàn)樽约簝?nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。其實(shí),我們每一個(gè)人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。

在男主人公聶赫留朵夫身上時(shí)?;钴S著兩個(gè)人,一個(gè)是精神生命、真正的自我,他只追求既能成為自己,同時(shí)也能成為別人幸福的那種幸福;一個(gè)是健康、精力充沛、肉體的自我,它追求的僅僅是個(gè)人的幸福,而且為個(gè)人的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸福。兩者不斷做著殊死的較量,誰(shuí)贏就能支配他的一切行為。一次斗爭(zhēng),便是一次反省,一次醒悟的可能。但兩者的競(jìng)爭(zhēng)常常是不公平的。

相信自己,意味著處理各種問(wèn)題都不能考慮追求輕松快樂(lè)的肉體的自我,而是幾乎總是同他作對(duì);相信別人,意味著無(wú)需處理任何問(wèn)題,所有的問(wèn)題都已經(jīng)得到解決,解決問(wèn)題的原則總是不考慮精神的自我,而只考慮肉體的自我。此外,相信自己,他往往總會(huì)遭到別人的指責(zé)--相信別人,他卻博得周?chē)藗兊馁潛P(yáng)。'這樣看來(lái),相信自己比相信別人要難得多。精神的自我要戰(zhàn)勝肉體的自我,往往要付出更多艱辛的努力。

在生活中,我也常常會(huì)遇到兩難的選擇:目睹無(wú)視紅燈川流的人群,我在猶豫;看到窗外點(diǎn)點(diǎn)的垃圾,手握廢紙的我在猶豫;面對(duì)路中央可能造成的意外,我在猶豫……然而,這些本無(wú)需猶豫的猶豫,卻在剎那間被肉體的自我所操控。他說(shuō):'別人都這么干,何必太認(rèn)真呢?'或是'其他人都不干,你又何必出這個(gè)風(fēng)頭,讓人笑話呢。'他勝利了。不止一次的勝利了。讓我過(guò)后時(shí)而會(huì)陷入深深的自責(zé)中。不能憑自己的想法做事,只是懼于他人的眼神,這眼神有時(shí)甚至是自己憑空想象的,可悲!或許平時(shí)表現(xiàn)得默默無(wú)聞,老實(shí)沉穩(wěn)的我,在別人眼中能稱得上好人。但作為我,可從來(lái)不敢這么想,我只敢說(shuō),我不是壞人而已,離好人遠(yuǎn)著呢!

聶赫留朵夫精神的自我在為數(shù)不多的幾次勝利后,他總要為自己定下一些行為準(zhǔn)則,并決定要遵循到底;記日記,開(kāi)始新生活,希望這種生活永遠(yuǎn)不會(huì)改變--他對(duì)自己說(shuō),這叫做翻開(kāi)新的一頁(yè)。然而,每一次他都被城市的誘惑所降伏,不知不覺(jué)地再次墮落,而且往往比以前顯得更深。

我又何嘗不是這樣呢?總是在一段墮落的生活中突然有所覺(jué)悟,認(rèn)為不該一直這樣沉淪下去,一定要摒棄過(guò)去,開(kāi)始一種全新的生活,豪言壯語(yǔ),信誓旦旦,何其壯觀!可到頭來(lái),還是一如既往地墮落,不求上進(jìn)。

惡劣的行為是沒(méi)有過(guò),可是卻有過(guò)比惡劣行為更惡劣的東西,有過(guò)能產(chǎn)生所有惡劣?xùn)|西的思想。惡劣的行為可以不再重犯,可以進(jìn)行懺悔,而惡劣的思想?yún)s只能不斷滋生惡劣的行為,一種惡劣的行為不過(guò)是在為其他惡劣行為蹚路;惡劣的思想?yún)s有使人難以抑制的走上這條路。'我有積極向上的思想,才能將一個(gè)人帶上成功的一面。

聶赫留朵夫是幸運(yùn)的。他在一次庭審上遇到了那個(gè)他曾深愛(ài)的姑娘--喀秋莎。她的出現(xiàn)震撼著他的心靈。在一次次痛苦的斗爭(zhēng)中,一個(gè)自由精神的人,一個(gè)真實(shí)的強(qiáng)大的永恒的精神的人,在聶赫留朵夫身上蘇醒了,他不能不相信他。無(wú)論他實(shí)際的樣子和希望的樣子之間的差距多大,對(duì)一個(gè)已經(jīng)蘇醒的精神的人來(lái)說(shuō),一切都有可能。

聶赫留朵夫開(kāi)始慢慢地復(fù)活了。以前他需要費(fèi)盡心思,才能想出該做什么,而想出的事情總圍繞著他一個(gè)人--他自己;不過(guò)盡管生活的全部興趣當(dāng)時(shí)都在他一個(gè)人身上,但所有的事情都是枯燥乏味的,但如今所有的這些事都是為了別人,而不是為了自己,所以這些事情變得也具有吸引力,所以這些事情也就多得不可勝數(shù),不僅如此,以前聶赫留朵夫班子及時(shí)的時(shí)候,往往總是感到煩惱和怨恨;現(xiàn)在辦別人的事,大多讓他感到愉快。

當(dāng)然,為別人做事獲得的樂(lè)趣遠(yuǎn)比之為自己要多得多,因?yàn)樵谶@其中有密切的合作,真誠(chéng)的鼓勵(lì),贊賞的目光,成功的喜悅,分享的快樂(lè),你的價(jià)值也在幫助他人時(shí)得到肯定,這是我們做一件事時(shí)獲得最大的滿足。

聶赫留朵夫?yàn)榭η锷e極奔走。在奔走的過(guò)程中,他接觸到了以前從未接觸過(guò)的一些人:失去土地的勞苦農(nóng)民、作威作福的獄吏,從低到高各級(jí)ZF部門(mén)各色的人物,都讓他對(duì)自己的國(guó)家,所處的社會(huì)有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人們永不休止地欺騙自己和相互欺騙,折磨自己和相互折磨,他們猥瑣貪婪地玩弄著自己發(fā)明的那套一個(gè)人統(tǒng)治另一個(gè)人的把戲。他認(rèn)清了這個(gè)社會(huì),看到社會(huì)丑陋黑暗的一面。他將不再只以自己為中心,不再只為喀秋莎一人而奔走,他將為整個(gè)社會(huì)謀求一些未曾有的東西。這如小說(shuō)最后說(shuō)的:'從這一夜起,對(duì)聶赫留朵夫來(lái)說(shuō),一種全新的生活開(kāi)始了,不僅僅因?yàn)樗M(jìn)入了一個(gè)新的生活環(huán)境,還因?yàn)閺倪@時(shí)起,他所遇到的一切對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)具有了與以前截然不同的意義。'

聶赫留朵夫的復(fù)活源于一次意外相見(jiàn)對(duì)他內(nèi)心造成的震撼,能使他不斷反省自己,剖析自己,從而走上一條相反的人生之路。而我們的'復(fù)活'僅僅是缺少這樣一次意外嗎?不是,肯定不是,我們?nèi)鄙俚淖钪匾氖歉矣趶?fù)活的勇氣和信念,沒(méi)有強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是不可能驅(qū)使我們與自身的惰性作長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。要想有所作為,就必須充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),敢于突破自己,敢于讓自己不斷地復(fù)活。

讀書(shū)筆記復(fù)活300字篇7

它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意,沒(méi)有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)--它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

一個(gè)純真美好,曾經(jīng)對(duì)生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘,在長(zhǎng)達(dá)八年的妓汝生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種.種簡(jiǎn)單的快樂(lè)。

但是,當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí),涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對(duì)他曾經(jīng)傷害過(guò)的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個(gè)人在重逢時(shí),眼神中充滿了疑惑。那個(gè)少年,成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的“老爺”,那個(gè)姑娘,成了一個(gè)出處賣(mài)弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。

在一次次探訪監(jiān)獄的過(guò)程中,他見(jiàn)證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候,他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語(yǔ);當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候,他得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對(duì)這一切困惑了,所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無(wú)一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲(chóng)漫天,疾病四溢的牢房中。

涅赫留朵夫本來(lái)是一個(gè)純潔善良、有理想,追求真正愛(ài)情的青年,貴族家庭把他養(yǎng)成了種.種壞毛病,貴族社會(huì)和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒.唐的生活風(fēng)氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。聶赫留朵夫本身對(duì)于這種生活十分厭惡,但是人因環(huán)境而變,所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí),變得墮落這是自己無(wú)法掌控的。但最終涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢(qián)的誘惑,他的精神復(fù)活了。瑪斯洛娃也改變了,她為了不連累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛(ài)。

讀書(shū)筆記復(fù)活300字篇8

當(dāng)我第一次看到“復(fù)活”這個(gè)書(shū)名時(shí),我心里就產(chǎn)生了疑問(wèn):誰(shuí),怎樣就復(fù)活了?然而當(dāng)我把這本沉甸甸的大書(shū)從書(shū)架上拿下來(lái)時(shí),我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里,只有用心去讀,才能體會(huì)到作者叫它“復(fù)活”的用意。

看完了書(shū),合上書(shū)頁(yè)后,聶赫留朵夫成了一個(gè)思考的對(duì)象。這本書(shū)的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛(ài)情,但沒(méi)有過(guò)多的表露。當(dāng)他做了幾年的軍官回來(lái)后,原本善良的他變成了一頭野獸,他玷污了卡秋莎,給了她一筆錢(qián)后就拋棄了她。在一次法庭審理案件時(shí),聶赫留朵夫作為陪審員,目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經(jīng)過(guò),當(dāng)馬斯洛娃的眼睛掃過(guò)他時(shí),他心里極度恐慌,并產(chǎn)生了自己無(wú)法控制的悔恨情緒。隨后的幾天里經(jīng)過(guò)思想的斗爭(zhēng),決定“救助”馬斯洛娃,及其他一些受苦的人并與馬斯洛娃一同流放到西伯利亞。

讀罷這本復(fù)活,我的感覺(jué)就是聶赫留朵夫能洗心革面,便會(huì)他原來(lái)的自己實(shí)在是非常不容易。早先他只是一個(gè)善良的貴族青年,過(guò)著屬于自己內(nèi)心真實(shí)想法的生活,與卡秋莎也只是單純的喜愛(ài)。但是周遭的人不但不認(rèn)可他,反而覺(jué)得他很好笑,使他逐漸不信任自己的善良。經(jīng)過(guò)三年的軍旅生活,他更深刻的感受到了這一點(diǎn),并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個(gè)“徹頭徹尾的利益主義者”,迷戀酒色,享樂(lè)成癖。他把女人當(dāng)作玩樂(lè)的工具,于是便在回來(lái)后誘奸了那個(gè)曾經(jīng)單純可愛(ài)的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺(jué)是自己曾經(jīng)的舉動(dòng)迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的馬斯洛娃,一個(gè)妓女,囚犯。于是經(jīng)過(guò)多日的思想斗爭(zhēng),他找回了自己的本色,他要去“救助”馬斯洛娃,并要徹底拯救她,與她結(jié)婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復(fù)活,這讓他重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而,我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點(diǎn)的確是很不容易,這也是給我感觸最深的一點(diǎn)。在周遭可以說(shuō)是十分惡劣的環(huán)境中,他墮落了。可他能被與馬斯洛娃的重逢所震撼,并決定重新做人,這說(shuō)明了他的本質(zhì)還是善良的。他重新開(kāi)始記日記,“同自己談話”,“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”,這是他人生的轉(zhuǎn)變。試想,在一個(gè)人人都享樂(lè)的貴族環(huán)境中,一個(gè)公爵,只因一個(gè)妓女、囚犯的一個(gè)眼神就改變了自己,這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了,而且是在那個(gè)妓女、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。

“知錯(cuò)能改,善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了馬斯洛娃,讓她明白世上不知是黑暗,還有善良的人,也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯,去找典獄長(zhǎng)、副省長(zhǎng),那些它并不想見(jiàn)的人。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會(huì)中的一個(gè)亮點(diǎn)。

至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞,并不顧馬斯洛娃已不再需要他,仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他,并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃,這也就是聶赫留朵夫真正的復(fù)活了,他已經(jīng)徹底從一個(gè)貴族公爵便回一個(gè)善良的人了。

想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活,找回自己,而我們?cè)谝粋€(gè)十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無(wú)法接受的事實(shí)。在報(bào)紙上曾刊過(guò)有個(gè)見(jiàn)義勇為的人總是不遺余力對(duì)不正確的事做出糾正。有次他看見(jiàn)卡車(chē)司機(jī)亂吐檳榔汁,好心的勸他,卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺,報(bào)上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來(lái),最后大家看到不公平的事情不再勸阻,變成一幅事不關(guān)己,高高掛起的樣子。這是一個(gè)好人的“墮落”。

再舉一個(gè)很常見(jiàn)的例子。如今有許多學(xué)生不好好學(xué)習(xí),天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑,家長(zhǎng)、老師教育了半天,可惜學(xué)生不僅“堅(jiān)決不改”,還“變本加厲”。學(xué)生不學(xué)習(xí),也可以適當(dāng)休息。但是根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個(gè)很好的環(huán)境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環(huán)境中體會(huì)一下再回來(lái)的好??墒怯钟姓l(shuí)會(huì)到差的環(huán)境中去體會(huì)呢?既然沒(méi)有人想去,那么就是人們不知珍惜了。

復(fù)活使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自己,這才是生活的真諦。

讀書(shū)筆記復(fù)活300字篇9

假期里,我們跟隨著老師的足跡,去尋找封面樸素平淡,隱藏在茫茫書(shū)海中的絕世名著,這不亞于大海淘寶,卻讓人時(shí)時(shí)刻刻等待驚喜降臨。而這一本《復(fù)活》就是我和爸爸辛辛苦苦“淘”到的。乍一看,書(shū)的封面有些許老舊,原本幽藍(lán)的背景上刻畫(huà)出一道道刺眼的白痕,厚厚的書(shū)頁(yè)已經(jīng)泛黃。但這并沒(méi)有影響我對(duì)它的喜愛(ài),抱著它,就像懷揣一件巨大的禮物,讓我十分興奮。

回到家,懷著喜悅的心情有些惶恐的緩緩翻開(kāi)書(shū),我立即被故事中的人物所吸引:一串串優(yōu)美的文字在腦海中回蕩。我貪婪地閱讀著,那感覺(jué)如久旱的甘露滋潤(rùn)大地,如涼爽的塵封撫慰驕陽(yáng),如溫暖的柔光融化冰冷……書(shū)頁(yè)翻動(dòng)的沙沙聲如蝴蝶展翅飛翔的余音,淡淡地回響在耳畔。我敬佩聶赫留朵夫的犧牲,悲憤瑪絲洛娃的冤屈,憎惡貴族草菅人命,同情百姓的遭遇……

一天,兩天,一個(gè)星期……我一個(gè)不停的讀著。最后,在合上書(shū)那一刻,我深深地吸了一口氣,是多么慶幸中國(guó)廢除了封建制度,而這樣的封建制度,又讓多少老百姓被迫受到壓榨,應(yīng)不公平的政府而受到殘害。一家人被迫分離、在監(jiān)獄過(guò)得生不如死、無(wú)辜受到不公正的評(píng)判……而貴族們卻坐享其成,享受老百姓辛辛苦苦、勤勤懇懇的勞動(dòng)成果,干自認(rèn)為正確的不公正評(píng)判……而本應(yīng)應(yīng)依法行使的官僚們卻嗜血成性、背信棄義、口蜜腹劍、麻木不仁、貪贓枉法,這樣腐敗的社會(huì)令人憎惡……哎,瑪絲洛娃就是其中的受害者,為了生存,也為了報(bào)復(fù)誘奸她的聶赫留朵夫,進(jìn)了妓院,過(guò)起了渾渾噩噩、醉生夢(mèng)死的生活,后來(lái)遭人誣陷,入了獄。在見(jiàn)了聶赫留朵夫之后,隱藏在心靈深處的善良也覺(jué)醒了。她積極幫助別人,最后為了不拖累聶赫留朵夫,她嫁給了政治犯西蒙松,讓我感覺(jué)到了她內(nèi)心崇高的精神!

但可喜的是,貴族聶赫留朵夫意識(shí)到了貴族們的可怕,人性覺(jué)醒了,他不僅幫助他曾經(jīng)誘奸過(guò)的姑娘卡秋莎(瑪絲洛娃),還為了贖罪與他結(jié)婚。而從此,他又理解了許多無(wú)辜犯人的悲慘經(jīng)歷,并想方設(shè)法將他們無(wú)罪釋放。而從這些犯人中,他發(fā)現(xiàn)貴族最自以為是上等人,但他們是骯臟的,其生活,趣味是卑劣的,他終于意識(shí)到,真正的上的人是革命者勞動(dòng)者。他放棄土地,不要仆人,離開(kāi)闊綽的家,搬進(jìn)公寓……在那一刻他純潔善良的一面覺(jué)醒了。

我覺(jué)得,這本書(shū)揭露了形形色色官僚與貴族的丑惡,也揭露了封建時(shí)期的腐敗,而書(shū)本最后“一個(gè)瘋瘋傻傻的老頭子”則借寓了作者托爾斯泰的心聲!

讀書(shū)筆記復(fù)活300字篇10

讀著《復(fù)活》,心靈一次又一次地受到震撼,不僅是為了男女主人公,特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣,更是因?yàn)樽约簝?nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。其實(shí),我們每一個(gè)人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。

在男主人公聶赫留朵夫身上時(shí)?;钴S著兩個(gè)人,一個(gè)是精神生命、真正的自我,他只追求既能成為自己,同時(shí)也能成為別人幸福的那種幸福;一個(gè)是健康、精力充沛、肉體的自我,它追求的僅僅是個(gè)人的幸福,而且為個(gè)人的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸福。兩者不斷做著殊死的較量,誰(shuí)贏就能支配他的一切行為。一次斗爭(zhēng),便是一次反省,一次醒悟的可能。但兩者的競(jìng)爭(zhēng)常常是不公平的。

相信自己,意味著處理各種問(wèn)題都不能考慮追求輕松快樂(lè)的肉體的自我,而是幾乎總是同他作對(duì);相信別人,意味著無(wú)需處理任何問(wèn)題,所有的問(wèn)題都已經(jīng)得到解決,解決問(wèn)題的原則總是不考慮精神的自我,而只考慮肉體的自我。此外,相信自己,他往往總會(huì)遭到別人的指責(zé)--相信別人,他卻博得周?chē)藗兊馁潛P(yáng)。'這樣看來(lái),相信自己比相信別人要難得多。精神的自我要戰(zhàn)勝肉體的自我,往往要付出更多艱辛的努力。

在生活中,我也常常會(huì)遇到兩難的選擇:目睹無(wú)視紅燈川流的人群,我在猶豫;看到窗外點(diǎn)點(diǎn)的垃圾,手握廢紙的我在猶豫;面對(duì)路中央可能造成的意外,我在猶豫……然而,這些本無(wú)需猶豫的猶豫,卻在剎那間被肉體的自我所操控。他說(shuō):'別人都這么干,何必太認(rèn)真呢?'或是'其他人都不干,你又何必出這個(gè)風(fēng)頭,讓人笑話呢。'他勝利了。不止一次的勝利了。讓我過(guò)后時(shí)而會(huì)陷入深深的自責(zé)中。不能憑自己的想法做事,只是懼于他人的眼神,這眼神有時(shí)甚至是自己憑空想象的,可悲!或許平時(shí)表現(xiàn)得默默無(wú)聞,老實(shí)沉穩(wěn)的我,在別人眼中能稱得上好人。但作為我,可從來(lái)不敢這么想,我只敢說(shuō),我不是壞人而已,離好人遠(yuǎn)著呢!

聶赫留朵夫精神的自我在為數(shù)不多的幾次勝利后,他總要為自己定下一些行為準(zhǔn)則,并決定要遵循到底;記日記,開(kāi)始新生活,希望這種生活永遠(yuǎn)不會(huì)改變--他對(duì)自己說(shuō),這叫做翻開(kāi)新的一頁(yè)。然而,每一次他都被城市的誘惑所降伏,不知不覺(jué)地再次墮落,而且往往比以前顯得更深。

我又何嘗不是這樣呢?總是在一段墮落的生活中突然有所覺(jué)悟,認(rèn)為不該一直這樣沉淪下去,一定要摒棄過(guò)去,開(kāi)始一種全新的生活,豪言壯語(yǔ),信誓旦旦,何其壯觀!可到頭來(lái),還是一如既往地墮落,不求上進(jìn)。

惡劣的行為是沒(méi)有過(guò),可是卻有過(guò)比惡劣行為更惡劣的東西,有過(guò)能產(chǎn)生所有惡劣?xùn)|西的思想。惡劣的行為可以不再重犯,可以進(jìn)行懺悔,而惡劣的思想?yún)s只能不斷滋生惡劣的行為,一種惡劣的行為不過(guò)是在為其他惡劣行為蹚路;惡劣的思想?yún)s有使人難以抑制的走上這條路。'我有積極向上的思想,才能將一個(gè)人帶上成功的一面。

聶赫留朵夫是幸運(yùn)的。他在一次庭審上遇到了那個(gè)他曾深愛(ài)的姑娘--喀秋莎。她的出現(xiàn)震撼著他的心靈。在一次次痛苦的斗爭(zhēng)中,一個(gè)自由精神的人,一個(gè)真實(shí)的強(qiáng)大的永恒的精神的人,在聶赫留朵夫身上蘇醒了,他不能不相信他。無(wú)論他實(shí)際的樣子和希望的樣子之間的差距多大,對(duì)一個(gè)已經(jīng)蘇醒的精神的人來(lái)說(shuō),一切都有可能。

聶赫留朵夫開(kāi)始慢慢地復(fù)活了。以前他需要費(fèi)盡心思,才能想出該做什么,而想出的事情總圍繞著他一個(gè)人--他自己;不過(guò)盡管生活的全部興趣當(dāng)時(shí)都在他一個(gè)人身上,但所有的事情都是枯燥乏味的,但如今所有的這些事都是為了別人,而不是為了自己,所以這些事情變得也具有吸引力,所以這些事情也就多得不可勝數(shù),不僅如此,以前聶赫留朵夫班子及時(shí)的時(shí)候,往往總是感到煩惱和怨恨;現(xiàn)在辦別人的事,大多讓他感到愉快。

當(dāng)然,為別人做事獲得的樂(lè)趣遠(yuǎn)比之為自己要多得多,因?yàn)樵谶@其中有密切的合作,真誠(chéng)的鼓勵(lì),贊賞的目光,成功的喜悅,分享的快樂(lè),你的價(jià)值也在幫助他人時(shí)得到肯定,這是我們做一件事時(shí)獲得最大的滿足。

聶赫留朵夫?yàn)榭η锷e極奔走。在奔走的過(guò)程中,他接觸到了以前從未接觸過(guò)的一些人:失去土地的勞苦農(nóng)民、作威作福的獄吏,從低到高各級(jí)ZF部門(mén)各色的人物,都讓他對(duì)自己的國(guó)家,所處的社會(huì)有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人們永不休止地欺騙自己和相互欺騙,折磨自己和相互折磨,他們猥瑣貪婪地玩弄著自己發(fā)明的那套一個(gè)人統(tǒng)治另一個(gè)人的把戲。他認(rèn)清了這個(gè)社會(huì),看到社會(huì)丑陋黑暗的一面。他將不再只以自己為中心,不再只為喀秋莎一人而奔走,他將為整個(gè)社會(huì)謀求一些未曾有的東西。這如小說(shuō)最后說(shuō)的:'從這一夜起,對(duì)聶赫留朵夫來(lái)說(shuō),一種全新的生活開(kāi)始了,不僅僅因?yàn)樗M(jìn)入了一個(gè)新的生活環(huán)境,還因?yàn)閺倪@時(shí)起,他所遇到的一切對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)具有了與以前截然不同的意義。'

聶赫留朵夫的復(fù)活源于一次意外相見(jiàn)對(duì)他內(nèi)心造成的震撼,能使他不斷反省自己,剖析自己,從而走上一條相反的人生之路。而我們的'復(fù)活'僅僅是缺少這樣一次意外嗎?不是,肯定不是,我們?nèi)鄙俚淖钪匾氖歉矣趶?fù)活的勇氣和信念,沒(méi)有強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是不可能驅(qū)使我們與自身的惰性作長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。要想有所作為,就必須充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),敢于突破自己,敢于讓自己不斷地復(fù)活

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