格列佛游記讀書筆記100字篇1

我一向自詡讀書甚多，常常冷不丁地從書中揀一句出來，把和我談話的人說得瞠目結(jié)舌，然后夸夸其談的告訴他出自誰誰誰的某某某名著。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我總會很得意，就以為自己已經(jīng)博覽群書，通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子，像中了狀元郎似的，好不驕傲了。昨天，我與好友m君正在閑談，正起興時(shí)，我眼珠子一轉(zhuǎn)，腦筋一動，又冒出一句托爾斯泰的名言來，并用調(diào)侃的語氣問他說看過這篇文章沒有。他很惱怒，大聲質(zhì)問我：“你太自以為是了，我問你，《格列佛游記》，看過沒?”這一下可把我問住了。說實(shí)話，我對這部世界名著早已久仰，但因?yàn)榉N.種原因一直沒能拜讀。于是，找了個(gè)空閑的時(shí)間，去書店把這本書捧回了家。

古人讀書有頭懸梁，錐刺股之說，而我讀書大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書就被我看完了。本書主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說來這是個(gè)十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國的國民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對人性的懷疑。

兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。而說它所謂的諷刺意味，則又可以用書中的另一句話來詮釋，“一個(gè)人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán)，即使費(fèi)盡九牛二虎之力，也是徒勞無益的。轉(zhuǎn)眼見又到了書的第三卷，飛行的島國，這一卷在我看來是最為引人入勝的了，作者再一次去進(jìn)行航海，但一樣也是遭遇的厄運(yùn)，他被漂流到了一個(gè)荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國——拉普他。這里的人十分奇怪，似乎對樂器有種莫名的喜愛，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂器形狀以外，還時(shí)不時(shí)的就皇帝連同所有大臣拿上樂器演奏三個(gè)小時(shí)。并且把音樂視為評判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，如果不懂音樂，或是不精通音樂，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”。在這里見到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事，甚至見到了一臺能自己寫出哲學(xué)，詩歌，政治，法律，數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書。作者在這里呆了一段時(shí)間后也離開了這個(gè)地方。隨之來到了本書的第四卷，慧馬國。格列佛在慧馬國里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會上的種.種丑惡，卻又不明說出來，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現(xiàn)出來。至于飛島國與慧馬國的啟示，在上面我已經(jīng)說到了。

格列佛游記讀書筆記100字篇2

在暑期長假里我讀了《格列佛游記》這本書，這本書被當(dāng)做兒童文學(xué)作品，實(shí)際上是作者威夫特以小說的形式來抨擊當(dāng)時(shí)英國社會的墮落與腐敗的小說。

主人公格列佛是英國船醫(yī)因海難等原因流落到小人過、大人國、飛島國和賢馬過等地的經(jīng)歷。

小人國的人都非常小，對他們來說格列佛無非是一個(gè)龐然大物，刀槍不入，一臉吞幾十頭黃牛都不夠填飽肚子的人，而在大人國恰恰相反，在巨人國眼中，格列佛成了他們的玩偶，被他們玩弄于手掌間，并且與蒼蠅和蜜蜂展開斗爭，爾虞我詐;大人國的人民非常淳樸，老實(shí)。飛島國有著強(qiáng)大的科技力量;簡直令人嘆服啊!在賢馬國里更是奇怪，人與馬相互顛倒，在那里馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物，在賢馬國人們的眼里沒有欺騙，傷害，不信任一系列的字眼，他們友愛、互相幫助、每個(gè)人的非常善良、純潔如同出淤泥而不染的白蓮那樣。

格列佛在這些經(jīng)歷中獲得了許多啟發(fā)，他開始發(fā)現(xiàn)他生活的社會是那樣腐敗、墮落、封建，他越來越厭惡人類社會的種.種惡行。你呢?是否有一些觸動呢?我至少有，我知道作者借著部小說抨擊當(dāng)時(shí)英國社會的墮落、腐敗、封建。當(dāng)時(shí)的英國是這樣的，中國呢?甚至比英國更差，直到現(xiàn)在都沒有改掉一些不好的惡習(xí)，甚至有的地方比以前做得更差!我們的生活質(zhì)量在提高，可是生活環(huán)境在下降!世人好好反省，反省吧!

格列佛游記讀書筆記100字篇3

“讀書使人明智”，我喜歡讀書，有一本書讓我格外鐘愛，書里面的故事非常有趣，那就是《格列佛游記》了。現(xiàn)在我就給大家講一講我喜歡的這本書的內(nèi)容吧。

格列佛分別去過四個(gè)地方，一個(gè)是小人國，一個(gè)是大人國，還有飛島國和慧馬國。

格列佛來到大人國后，發(fā)現(xiàn)自己就跟沙子一般大小了，蒼蠅蚊子是他的天敵，冰霜暴風(fēng)雨好像是槍林彈雨……好在有一戶人家收留了他，但那戶人家只知道利用格列佛賺錢，從沒關(guān)心過他的死活，好在有一個(gè)善良的小姑娘收留了他，每天都照護(hù)他，不讓格列佛受到傷害。到了后來，格列佛去了王宮，他和那個(gè)小姑娘分開了，我非常傷心，因?yàn)樗麄冊僖部床坏綄Ψ搅恕?/p>

離開大人國，格列佛到了小人國，他跟那些居民比起來，自己跟巨人一樣龐大，小人國的居民和國王、王后都對格列佛很友好，每天給他許多食物和水，還給格列佛定做了衣服和床。到了后來，敵人來到小人國后，格列佛不顧一切地沖了出來，和衛(wèi)兵、居民一起，對抗敵人，他們拼殺了好久好久，終于取得了勝利!所有居民都?xì)g呼起來，而且國王、王后也給了格列佛很大的官職，用來表揚(yáng)他的忠誠和勇敢。

后來，格列佛到了飛島國，飛島國是個(gè)非常霸道的國家。誰要是敢反抗飛島國，飛島國就移動飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽光和雨水。不過，自從下方城市準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，霸道的飛島國只好屈服了。

在慧馬國，馬擁有了人的理性和與人交流的能力，也比人高明和善良。他在慧馬國度過了一段美好的時(shí)光。

格列佛完全融入了這個(gè)國家，以至于與人類交往時(shí)，形成了強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

最后，格列佛離開了慧馬國，回到了自己的家鄉(xiāng)。

讀完了這個(gè)故事，讓我感受到了當(dāng)時(shí)18世紀(jì)英國的黑暗以及腐敗。人類比不上馬兒們。這也是作者的一種諷刺。

《格列佛游記》還讓我感受到了格列佛的堅(jiān)持不懈、勇敢、聰明，我覺得我們在學(xué)習(xí)中應(yīng)該也要像格列佛一樣，要沉著面對，想辦法解決問題，不輕言放棄。

格列佛游記讀書筆記100字篇4

《格列佛游記》的作者是英國著名的諷刺文學(xué)家斯威夫特，同樣，《格列佛游記》也是一部十分杰出的諷刺小說，它通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

書中描繪的慧骃國的旅行使我最印象深刻。1720年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。這個(gè)國家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。為了爭奪石頭，它們就會搏斗起來，甚至發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會受到全族類的凌辱。耶胡的種種特性，揭露了當(dāng)時(shí)的社會罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫，這些都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對當(dāng)時(shí)英國的社會政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

《格列佛游記》不但具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個(gè)幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大的感染力，讓我深刻的感受到了強(qiáng)烈的諷刺。

《格列佛游記》以其杰出的諷刺而垂名于世界文學(xué)史，深刻的揭露了社會的丑惡現(xiàn)象和矛盾關(guān)系，指出其本質(zhì)，在這個(gè)假期中，讓我深刻的的記住了這個(gè)有著強(qiáng)烈正義感的人。

格列佛游記讀書筆記100字篇5

《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

當(dāng)時(shí)的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國。在這個(gè)縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種.種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話，“那樣一個(gè)卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面;在第三卷里，通過對拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒.唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧骃(馬)國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。

作者在對當(dāng)時(shí)英國的議會政治和反動的宗教勢力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種.種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。

格列佛游記讀書筆記100字篇6

今天我所要介紹的是由英國作家斯威夫特所寫的《格列佛游記》。斯威夫特，英國18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，出生于愛爾蘭的都柏林，父母都是英國人。斯威夫特早年生活貧苦，因?yàn)楦赣H早亡，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛學(xué)習(xí)歷史與詩歌，14歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)，后獲得神學(xué)博士學(xué)位。1688年，他回到英國，在吞浦爾爵士家中做私人秘書，并開始接觸當(dāng)時(shí)的政治，養(yǎng)成樂分析事物的才能和敏銳的觀察能力。

其早年的作品《木桶的故事》《書籍與戰(zhàn)爭》《圣靈的機(jī)械作用》等，把矛頭指向教會，同時(shí)也對當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)的貧乏和社會的腐敗進(jìn)行樂無情的抨擊。1720_年，斯威夫特?fù)?dān)任樂都柏林附近地區(qū)的牧師，在任職的兩年半時(shí)間里，為了教會的事務(wù)，他卷入了當(dāng)時(shí)托利黨與輝格黨之家的黨派之爭，并為此撰寫了一些文章，1720_年托利黨人失勢，斯威夫特轉(zhuǎn)到都柏林圣得立克教堂做教長，直至逝世。

斯威夫特的晚期作品對英國統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽政治和資產(chǎn)階級惟利是圖的剝削本質(zhì)，都有嚴(yán)厲的斥責(zé)與無情的揭露。不朽的諷刺杰作《格列佛游記》就尖銳地駁斥了為當(dāng)時(shí)的社會制度進(jìn)行辯護(hù)的一切思想企圖。

斯威夫特是當(dāng)時(shí)社會一切正義與良知的辯護(hù)士，他天才的洞察力，使他成為英國啟蒙運(yùn)動中基金的民主主義流派的創(chuàng)始人。

本小說描繪了格列佛游歷小人國、大人國、慧骃國、飛島國所發(fā)生的事件，小人國和慧骃國是光明的國家，大人國和飛島國是黑暗的國家。

在小人國利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他燜的所作所為葉就可想而知了。朝廷官員葉時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的，這只能說明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。

斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉。

作品的主人公格列佛是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國人，同時(shí)他葉是一個(gè)不平常的魯濱孫(18世紀(jì)英國作家笛福作品《魯賓孫漂流記》中的主人公)。與魯濱孫不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識那里社會種.種形式的政治生活，如果說笛福通過筆下魯濱孫進(jìn)化的結(jié)果。終于承認(rèn)了英國現(xiàn)存文明的話，那么，斯威夫特筆下的格列佛卻完全否認(rèn)了笛福通過主人公的形象所肯定的哪些所謂文明的東西，從而表達(dá)了對現(xiàn)代社會虛偽文明的憤懣情緒。

《格列佛游記》以較為完美的藝術(shù)表達(dá)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻地剖析了當(dāng)時(shí)的英國社會現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對比，用虛實(shí)的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。

格列佛游記讀書筆記100字篇7

《格列佛游記》因深得孩子們的喜愛而知名于世。

格列佛，一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無聊的人。他的記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，性情樸實(shí)溫和，對人態(tài)度友好，心地善良，易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識和他人一起分享，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對朋友不利的人。他聰明機(jī)智，有膽識，處世圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠急中生智，對于面臨的困難不退縮，能夠見機(jī)行事，抓住一切機(jī)會追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率、愛國，也十分顧惜自己的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚，知識豐富的學(xué)者?？偟膩碚f他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神、酷愛真理、有忍耐力的游者。

佛利姆奈浦是利立浦特國王的一個(gè)寵臣，對于國王他一味阿諛奉承，為了討好國王，他會想方設(shè)法讓其開心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來得到國王的歡心。反過來對人民卻頤指氣使，看不起平民，認(rèn)為他們比自己低級。佛利姆奈浦有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運(yùn)用到正途上來，沒有為百姓做多少好事。他心眼極其狹小，嫉妒心強(qiáng)，對于黨派斗爭十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眥必報(bào)，喜歡暗地里給人打小報(bào)告，誣蔑他人，做事毒辣，不計(jì)后果，不擇手段尋找機(jī)會來進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)，不給對手留下絲毫的余地。在格列佛看來，他有陰暗乖僻的本性，狡猾奸詐，口蜜腹劍，并且多疑，猜忌心很強(qiáng)，甚至?xí)o端地懷疑自己的至親和至愛，是一個(gè)受人鄙視的人。格列佛游記讀后感600字

布羅卜丁奈格國國王，他容貌雄健，性格和善儒雅、聰明、認(rèn)真，做事仔細(xì)，一絲不茍，理解力甚是突出，熱愛藝術(shù)，尤其酷愛音樂，非常博學(xué)，思維清晰，流暢且不華麗，好奇心很強(qiáng)，善于提出疑點(diǎn)和不同意見，喜歡學(xué)習(xí)先進(jìn)的東西，吸取自己以前沒有學(xué)習(xí)到的知識，認(rèn)識事物迅速通透，但由于環(huán)境所限，與世隔絕，對于別的事物知道不多，就不可避免的有點(diǎn)固步自封，產(chǎn)生了一些偏見及某種狹隘的思想。國王待人可愛可親、理智、正義、仁茲，讓人容易親近，愛護(hù)自己的國家和自己的臣民，不喜歡甚至是鄙視有陰謀、虛偽、背信棄義、殘暴和有嫉妒心的人，心里沒有任何非人道的念頭。在格列佛看來，他具有令人崇敬、愛戴和敬仰的所有品質(zhì)，有杰出的才能，偉大的智慧，高深的學(xué)問，有統(tǒng)治國家的雄才，有一種天生為王的人格魅力。

這本書讓我們學(xué)會了如何堅(jiān)強(qiáng)地面對世間萬物，在困難面前，我們必須堅(jiān)強(qiáng)地面對。

格列佛游記讀書筆記100字篇8

不論是否真正讀過，或者通讀過，大約無人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語文課本上也會有那么一小段的內(nèi)容。

第一卷《利立浦特游記》是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺，可是寫得很迷人，雖說大家現(xiàn)在都承認(rèn)小人國實(shí)際就是暗指英國，利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會想得出小人國這么一個(gè)點(diǎn)子來的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1：12，這一比例在全卷書中從頭到尾都得到嚴(yán)格遵守，不曾出一點(diǎn)差錯(cuò)。從寫作技巧上講，這種視覺選擇是天才的，而它產(chǎn)生的效果則是無處不在的幽默。我們當(dāng)然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至于是較溫和的，作者還沒有完全激動起來，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來是聞所未聞的有趣故事。

格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾，經(jīng)歷種.種不如意，在大街上走路必須時(shí)刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠(yuǎn)是居高臨下的，無論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠(yuǎn)只是一群荒.唐愚蠢的、微不足道的小動物，格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當(dāng)然，就是這么一個(gè)小人國其內(nèi)部的腐敗和紛爭，也終有一天會將其自身毀滅。

我，作為讀者就是這樣被他――斯威夫特――這些故事給迷住了，忘記了它的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小斷派”，甚至于像財(cái)政大臣這樣具體的人，都可以從當(dāng)時(shí)的英國上層社會找到他們的影子。有些評論家甚至認(rèn)為，那么一些“有所指”的諷刺，其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類，而并非不僅僅限于英國。