觀看名著三國(guó)演義讀書筆記
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我們國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。下面是小編整理的關(guān)于觀看名著三國(guó)演義讀書筆記，歡迎閱讀!
觀看名著三國(guó)演義讀書筆記1
大家都說(shuō)三國(guó)演義是一部好書，可我一直不愛看，被逼無(wú)奈之下，我讀了著本著作，我發(fā)現(xiàn)此書使我受益匪淺?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才!他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延。
這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣再說(shuō)關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，而且我對(duì)他的感覺也不好，雖說(shuō)是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等?！度龂?guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟腵來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，佩服不愧是名著!
觀看名著三國(guó)演義讀書筆記2
前幾天，我讀了《三國(guó)演義》這本書，讀完深有感受，真是受益匪淺。
這本書主要講了古代三國(guó)時(shí)期的著名戰(zhàn)役。諸葛亮的草船借箭，關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將等都令我回味無(wú)窮，值得沉思。
當(dāng)讀到諸葛亮“大擺空城計(jì)時(shí)”，我的心一下就被揪住了?？粘?面對(duì)百萬(wàn)敵軍，豈能掉以輕心?我生怕他們會(huì)闖入城中，但胸有成竹的諸葛亮一點(diǎn)兒也不緊張，因?yàn)樗?，如果自己緊張，自己的計(jì)謀就會(huì)落空，敵軍就會(huì)看穿城中無(wú)人，馬上就會(huì)闖入城中四處破壞，老百姓會(huì)遭殃，所以他要放松，鎮(zhèn)靜，沉著，不能讓敵軍看穿。于是，他若無(wú)其事地在城墻上彈琴，優(yōu)美動(dòng)聽的琴聲四處響起。敵軍見了，以為城中有埋伏，就不敢輕舉妄動(dòng)，退走了，這時(shí)我的心才放松下來(lái)。驚嘆諸葛亮的足智多謀!
又讀到了“諸葛亮草船借箭”，我又緊張起來(lái)。甚至汗毛孔都張得大開，生怕大霧突然散去，諸葛亮暴露出來(lái)，來(lái)不及返回就被消滅。但沒有像我想象的那樣。因?yàn)殪F太大，看不清對(duì)方，所以諸葛亮只把那幾個(gè)稻草人立在船上，一個(gè)船上的稻草人插滿了箭就換下一個(gè)船，這樣來(lái)回交換，就輕易把十萬(wàn)支箭拿到手。等霧散了，諸葛亮早就跑得沒影了。曹操這才知道上了當(dāng)。這都是源于諸葛亮的‘上懂天文下知地理’，知識(shí)淵博而又知己知彼啊!
想到諸葛亮，我又想起自己那次經(jīng)歷的一件事。那一次，我的風(fēng)箏掛在了一棵高高的樹上，我想把它夠下來(lái)但夠不到，我又不會(huì)爬樹。正當(dāng)我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí)，一個(gè)足球飛了過(guò)來(lái)，剛好碰到風(fēng)箏，風(fēng)箏因而抖動(dòng)了一下。我觸景生情，受到啟發(fā)，就拿起幾個(gè)小石子，用力向風(fēng)箏砸去。終于，風(fēng)箏被砸了下來(lái)，漂亮的風(fēng)箏完璧歸趙。
還有一次去游泳池游泳，也許是因?yàn)榈匕逄?，我一不小心滑倒在水里，我在水里撲騰，“咕咚咕咚”喝了好幾口水，這時(shí)我突然想到了諸葛亮大擺空城計(jì)時(shí)的冷靜，我便冷靜下來(lái)。因?yàn)槲译x岸邊很近，我就雙手伸平，扒住了地，終于停了下來(lái)。等我上岸后，我真想謝謝諸葛亮，是他讓我化險(xiǎn)為夷，自己救了自己。
通過(guò)讀《三國(guó)演義》，我懂得了：遇事一定要沉著冷靜，只有冷靜下來(lái)，才能順利解決問(wèn)題。
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讀《三國(guó)演義》有感東漢末年，軍閥割據(jù)，群雄并起，涌現(xiàn)出一個(gè)有一個(gè)不朽的人物：曹操，典韋，曹植，曹丕，劉備，關(guān)羽，張飛，孫權(quán)，周瑜······一個(gè)個(gè)人物的出現(xiàn)都為這個(gè)時(shí)代的傳奇增色增彩。
曹操，在這本書中被描述成一個(gè)虛偽奸詐的小人，為人憎恨，不過(guò)曹操雖說(shuō)奸詐，但這個(gè)時(shí)代少不了這種人物。他挾天子而令諸侯，建立魏國(guó)，統(tǒng)一了三分之一的天下，似乎也為這個(gè)時(shí)代里下了不少汗馬功勞。劉備，一個(gè)思賢若渴的人，招攬人才，愛民如子，似乎也是眾望所歸。他建立了蜀國(guó)，占據(jù)險(xiǎn)要地勢(shì)，又有一個(gè)足智多謀的軍師，勢(shì)力逐漸增強(qiáng)，逐漸有了三足鼎立的實(shí)力。而孫權(quán)盤踞江東，不予外紛爭(zhēng)，可是戰(zhàn)亂不休，不去討伐別人，就會(huì)被別人吞并。江東水多，地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附，所以孫權(quán)得以建立吳國(guó)，與魏蜀鼎立，在戰(zhàn)火中，吳國(guó)毫不遜色于魏蜀，孫權(quán)也好不遜色于曹操劉備。最終鹿死誰(shuí)手，就待你揭秘······
三國(guó)紛爭(zhēng)，烽火連天，血流成河。這一幕又一幕的畫面在羅貫中的筆下被描繪得栩栩如生，一場(chǎng)場(chǎng)三國(guó)風(fēng)云被拉開序幕。當(dāng)然這不僅僅是國(guó)家與國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)，也是軍事師之間的較量。周瑜與諸葛亮斗智斗勇，三次較量，周瑜敗了，臨死前留下了一句“既生瑜何生亮”的呼喊，可見諸葛亮的聰明才智。在此之前吳魏還未建立，就曾放生過(guò)一場(chǎng)爭(zhēng)斗——赤壁之戰(zhàn)。
曹操率領(lǐng)十萬(wàn)大軍前來(lái)討伐孫權(quán)，可惜他的士兵多來(lái)自北方，不習(xí)水性，勝算本就不大他有生性多疑，不肯相信別人，中了離間計(jì)最終錯(cuò)殺了兩員水軍將領(lǐng)。后來(lái)又把船只連成一線，給了敵軍可乘之機(jī)，最終周瑜用火攻取勝，大敗曹軍。
天下合久必分，分久必合，誰(shuí)也阻止不了歷史長(zhǎng)河的推進(jìn)，我們只有讀書才可以再次看到當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，在羅貫中筆下我們看到了一幕幕精彩的斗爭(zhēng)。雖然中學(xué)生不需要用槍劍決勝負(fù)，但是這不代表沒有競(jìng)爭(zhēng)。我們的武器是筆，知識(shí)便是“士卒”，學(xué)習(xí)的知識(shí)便是指揮大軍的籌碼，勝敗掌握在自己手中。養(yǎng)兵千日用兵一時(shí)，從現(xiàn)在開始“練兵”還為時(shí)不晚，為“明天”奮斗吧 !
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我又一次合上了三國(guó)演義這本書，這已經(jīng)是我第十次合上。這本書令我百看不厭，深有感觸。它是明代羅貫中所著，這是一本概括和熔鑄了較長(zhǎng)時(shí)間封建統(tǒng)治內(nèi)部斗爭(zhēng)的歷史巨著。主要描寫了漢靈帝中平元年的黃巾大起義到西晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)近百年的歷史變遷。
在三國(guó)演義中，每個(gè)人物都各有特點(diǎn)，被羅貫中寫的生動(dòng)傳神，因此所有人物我都留下了深刻的印象。但我最敬佩的還是諸葛亮——這位大智大賢的化身。他精通三韜六略，天文地理，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。
可惜才高八斗神機(jī)妙算的他，未能統(tǒng)一全國(guó)，復(fù)興蜀漢，成就霸業(yè)。這是他一生最大的遺憾。自從劉備三顧茅廬請(qǐng)他以來(lái)，一直都在勤勤懇懇的工作著，為蜀漢的建立工作著奮斗著。劉備死后立下遺言：如若阿斗(劉禪)昏庸無(wú)能不值效力就請(qǐng)愛卿(諸葛亮)自己稱王。
而諸葛亮為那扶不起的“阿斗”貢獻(xiàn)到死，讓我為之感動(dòng)。他真的做到了在《出師表》(諸葛亮六出祁山請(qǐng)奏的表章)中的名句：鞠躬盡瘁，死而后已。即盡我全部的精力去工作去奮斗只有在死了以后才停止。諸葛亮死后也沒給家里留下遺產(chǎn)，他曾說(shuō)：“我在成都有十五頃田，八百顆桑樹，不再需要什么獎(jiǎng)勵(lì)了，我在軍中吃的用的都是國(guó)家的，更不需要額外的物資。即使我死了也不能讓家里留下錢財(cái)否則就對(duì)不起國(guó)家了?！闭且?yàn)橹T葛亮的智慧和品德才成為了后人學(xué)習(xí)的榜樣。
三國(guó)演義告訴我一個(gè)道理：不能因小而失大，“一失足成千古恨啊!”書中說(shuō)劉備因?yàn)闁|吳殺了自己的結(jié)義兄弟關(guān)羽張飛，就一賭氣率領(lǐng)七十萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。卻被吳將陸遜火燒連營(yíng)，燒的片甲不留。哎!七十萬(wàn)大軍為了一口沒爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉?？上а?原來(lái)蜀國(guó)糧草充足，兵多將廣，武有五虎，文有臥龍鳳雛。但那一仗后蜀國(guó)就一振不起走向了下坡路。
做人做事要能屈能伸，不然劉備就是“榜樣”，他為二弟三弟的死付出了慘痛的代價(jià)。所以做人要小心謹(jǐn)慎不能一失足成千古恨。
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《三國(guó)演義》這本鴻篇巨著，我在學(xué)習(xí)之余用了兩個(gè)多月才讀完，但是收益匪淺，不但了解了歷史，收獲了樂趣，還領(lǐng)悟了很多為人處事的道理。
《三國(guó)演義》這本書講述了東漢末年天下大亂，魏、蜀、吳三分天下，最終三國(guó)歸晉的歷史，在這一個(gè)世紀(jì)的.亂世中，英雄豪杰輩出，發(fā)生了許多流傳至今的著名典故。之所以稱此書為小說(shuō)，而不是“通史”，是因?yàn)闀邪言S多歷史上真實(shí)發(fā)生過(guò)的事進(jìn)行了修改和藝術(shù)加工，蘊(yùn)含了作者的感情，體現(xiàn)了人物的鮮明特點(diǎn)，讀來(lái)更吸引人心。
《三國(guó)演義》的作者是羅貫中。他在寫作方面的整體把握能力特別值得我學(xué)習(xí)。他一方面把宏大的歷史故事寫得波瀾壯闊，另一方面又把人物的外表、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫得絲絲入扣，體現(xiàn)出不同人物的個(gè)性特點(diǎn)，讓這些歷史人物躍然于紙上，成為了中華民族傳承幾千年的經(jīng)典形象，如關(guān)羽的忠義、張飛的暴烈、諸葛亮的神機(jī)妙算、劉備的仁義等。在細(xì)節(jié)之外，如果有仔細(xì)對(duì)比三國(guó)歷史，相信大家都會(huì)感受到作者羅貫中所秉持的兩個(gè)觀點(diǎn)，一是反對(duì)農(nóng)民起義，他認(rèn)為黃巾軍起義就是暴民亂世;二是他明顯偏愛“漢室正統(tǒng)”劉備和他建立的蜀國(guó)。因此，我發(fā)現(xiàn)羅貫中是一個(gè)比較注重忠君和仁義的人，痛恨那些奸臣或是造反的人，相比《水滸》的作者施耐庵，對(duì)農(nóng)民起義的觀點(diǎn)完全不同。這就所謂“作品一定蘊(yùn)含著作者的某些觀點(diǎn)和情感”吧!
通讀全書，我印象最深的就是“孔明三氣諸葛亮”這段故事了。諸葛亮三次斗智都打敗了周瑜，周瑜因?yàn)樽约旱摹靶‰u肚腸”，竟然被活活氣死。在佩服諸葛亮智慧的同時(shí)，我真替周瑜感到惋惜，如果他能夠大度一點(diǎn)，也不會(huì)落得如此結(jié)局，從而浪費(fèi)了自己的大好才華。從“關(guān)羽敗走麥城源于自己的驕傲”;“張飛死于部下之手源于自己的暴烈脾氣”;“劉備為報(bào)兄弟之仇被火燒連營(yíng)、死于白帝城也是源于自己的仁義”，由此我體會(huì)到不同人的不同性格決定了他的命運(yùn)或是前程。
兩年前，我是通過(guò)收聽評(píng)書初次接觸《三國(guó)演義》，回憶起來(lái)當(dāng)時(shí)只是了解了這個(gè)故事的大概內(nèi)容，只記得爸爸說(shuō)，《三國(guó)演義》是一本值得讀一輩子的書，不同的人生階段讀這本書會(huì)有不同的領(lǐng)悟。我想的確如此，剛接觸這個(gè)故事時(shí)，只是被情節(jié)吸引，第二次讀此書，我就有了不一樣的領(lǐng)悟。歷史是我們現(xiàn)代社會(huì)很好的一個(gè)借鑒，因此我們要通過(guò)歷史看透現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，取古人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，或者以古人的教訓(xùn)來(lái)告誡自己。
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