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中秋習(xí)俗作文600字

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中秋習(xí)俗作文600字

  早在古代,我國(guó)人民就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。那么,中秋節(jié)都有什么樣的習(xí)俗呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編帶給大家的關(guān)于中秋節(jié)的習(xí)俗的600字優(yōu)秀作文,一起來(lái)欣賞一下吧。

  中秋習(xí)俗作文600字篇1

  中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,那么,它的起源是什么呢?有什么樣的習(xí)俗呢?是什么原因使得其成為團(tuán)圓節(jié)日呢?國(guó)內(nèi)外民俗學(xué)的相關(guān)研究很多,而且很深入,但是這個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)有得到解決。本文著重從起源、習(xí)俗、象征意義、相關(guān)傳說(shuō)等方面,從民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)的角度,由現(xiàn)象深入本質(zhì)進(jìn)行剖析,在前人很多研究的基礎(chǔ)之上,得出自己的結(jié)論。

  節(jié)日起源考證

  我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)有悠久的歷史,和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,它的形式與意義也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有“春天祭日,秋天祭月”的禮制,在《周禮》一書中已有“中秋”一詞,并有相關(guān)的祭祀的記載。在民間,我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。在周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

  后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。加之相關(guān)詩(shī)詞的作用,中秋節(jié)更逐漸為人們重視。

  到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們關(guān)注,中秋節(jié)也成為固定的節(jié)日,《唐書?太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。

  中秋習(xí)俗作文600字篇2

  中秋那天晚上,月亮是那樣的圓。人們總是說(shuō)“十五的月亮十六圓”。可今年八月十五的月亮要比十六的圓。星星也是那樣的多,那無(wú)數(shù)的星星圍繞著圓月。有些星星喜歡獨(dú)處,但是當(dāng)它們看見(jiàn)那圓圓的月亮?xí)r,也想往那邊靠攏,似乎所有的星星都是月亮的孩子,在這一天,它們從不同的方向趕來(lái)與月亮團(tuán)圓。

  許多人由于工作忙無(wú)法與家人團(tuán)圓。當(dāng)他們站在窗前凝望月亮?xí)r,可能會(huì)想起李白的“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”、蘇軾的“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕,今昔是何年。”——思鄉(xiāng)、思親,對(duì)月亮總有說(shuō)不完的話,那是因?yàn)樵铝晾锿瑯尤麧M了對(duì)親人的思念,怪不得月亮是那樣的圓。月餅也象征著團(tuán)圓。每當(dāng)人們吃月餅時(shí),不僅只是在品嘗月餅?zāi)窍闾鸬奈兜溃嗟氖菍?duì)親人的思念。同時(shí)更享受到親人給的愛(ài)是那樣的溫暖。

  小時(shí)侯,媽媽總給我講嫦娥的故事,我聽(tīng)了許多遍,可還是聽(tīng)不煩。只要是關(guān)于月亮上的故事我就覺(jué)得新奇,總向往著有一天我也能飛上天去,飛到月球上與嫦娥一起玩、一起看星星。

  長(zhǎng)大再看,就不是那么奇妙了。如果回到過(guò)去,就會(huì)教育那時(shí)的自己“去天上并不那么容易,天上也根本沒(méi)什么嫦娥,月球上沒(méi)有水,溫差很大,根本無(wú)法生活……”可忽然想起:兒時(shí)的自己也是挺可愛(ài)的。我還是給自己留住那想象的空間吧!

  在這圓月之夜,我們送給每一個(gè)人愛(ài)的祝福。正是這愛(ài)讓月亮變得更圓、人變得更親。

  中秋習(xí)俗作文600字篇3

  早在古代,我國(guó)人民就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。

  到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

  相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見(jiàn)到她,覺(jué)得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

  明清之后,因時(shí)代的關(guān)系,社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出,歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂(lè)和幸福;以月寄情。

  在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

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