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初三知足與快樂(lè)優(yōu)秀議論文10篇

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生活在這個(gè)充滿(mǎn)悲歡離合的世界,社會(huì)的每一個(gè)人包括你,我,我們每一個(gè)人都貪婪的生活著,其實(shí)知足了才比較容易擁有快樂(lè)。今天小編整理了初三知足與快樂(lè)優(yōu)秀議論文10篇供大家參考,一起來(lái)看看吧!

初三知足與快樂(lè)優(yōu)秀議論文10篇

知足與快樂(lè)優(yōu)秀議論文1

古人云,“知足者長(zhǎng)樂(lè),貪得無(wú)厭終害己”,所謂“人心不足蛇吞象”就是這個(gè)道理,人,只有真正知足才是快樂(lè)的

世界那么多想要的東西,得了還想再多得點(diǎn),永遠(yuǎn)的循環(huán),就像那些人所說(shuō)的,人永遠(yuǎn)不貪錢(qián)多是一個(gè)道理的。其實(shí),只有知足才會(huì)真正快樂(lè),只有知足才會(huì)滿(mǎn)足滿(mǎn)足,只有知足才會(huì)真正幸福~

如果那只鬣狗懂得什么是知足,那結(jié)果會(huì)是這樣嗎?我想不會(huì),懂得什么是知足,就放棄一些東西,所謂魚(yú)與熊掌不可兼得,舍魚(yú)而取熊掌者也,知足就好,或許最后還會(huì)得到另外一頭山羊,那才是雙贏,知足,你它就會(huì)的到真正幸??鞓?lè)。而不是最后的“死無(wú)全尸”。而是“美餐一頓”,因?yàn)樗鼪](méi)有知足的胸襟與氣度與勇氣,最終自取滅亡,這讓我們深刻的反思,我們真正知足過(guò)嗎?

“鬣狗難過(guò)岔路口”又豈是只有鬣狗難過(guò)岔路口?多少人在人生的岔路口徘徊,因?yàn)闆](méi)有多少人真正做到了“知足常樂(lè)”,記得有這么一句話:“知足者身貧而心富,貪得者身富而心貧。不是常說(shuō)知足常樂(lè)嗎?樂(lè)什么,就是樂(lè)我們的心富,雖沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn),收入也沒(méi)有在職的高,但我們心無(wú)牽掛?!边@才是知足的真諦。

而那些不知足者,貪得無(wú)厭者,永遠(yuǎn)活在沒(méi)有滿(mǎn)足,總覺(jué)得獲得的不夠多,沒(méi)有快樂(lè)的世界里,僅僅只有得到的那瞬間快樂(lè),之后就是迷茫與失落,因?yàn)樗麄儾欢?,永遠(yuǎn)忙碌。就如同“撿了芝麻,丟了西瓜”這個(gè)故事一樣,講的是:“有些人貪婪,想得到更多的東西,結(jié)果把現(xiàn)有的也丟掉了。”因?yàn)樨澋脽o(wú)厭,結(jié)果卻是失去更多的東西。

有這樣一個(gè)故事:有個(gè)青年人常為自己的貧窮而牢騷滿(mǎn)腹。

"你具有如此豐富的財(cái)富,為什么還發(fā)牢騷?"一位智者問(wèn)他說(shuō)。

"它到底在哪里?"青年人急切地問(wèn)。

"你的一雙眼睛,只要能給我你的一雙眼睛,我就可以把你想得到的東西都給你。"

"不,我不能失去眼睛!"青年人回答。

"好,那么,讓我要你的一雙手吧!對(duì)此,我用一袋黃金作補(bǔ)償。"智者又說(shuō)。

"不,我也不能失去雙手。"

"既然有一雙眼睛,你就可以學(xué)習(xí);既然有一雙手,你就可以勞動(dòng)?,F(xiàn)在,你自己看到了吧,你有多么豐富的財(cái)富啊!"智者微笑著說(shuō)道。

就像鬣狗一樣,知足,只取一只羊,那么得到的將不止是飽餐一頓。生活中如能降低一些標(biāo)準(zhǔn),退一步想一想,就能知足常樂(lè)。人應(yīng)該體會(huì)到自己本來(lái)就是無(wú)所欠缺的,這就是的財(cái)富了。知足者常樂(lè),貪得無(wú)厭終海己。永遠(yuǎn)記住這句話。

知足與快樂(lè)優(yōu)秀議論文2

千年古訓(xùn)常??M繞在我們耳邊,“知足者常樂(lè)”,但從古至今,知足者是否體驗(yàn)到了人生的樂(lè)趣?答案當(dāng)然是否定的,只有不知足的人才能不斷進(jìn)取,才能獲得真正的快樂(lè)。

一個(gè)不知足的人一定是個(gè)堅(jiān)忍不拔的人,他不畏風(fēng)霜,不畏冷雨,面對(duì)奇恥大辱,勾踐臥薪嘗膽,因?yàn)樗粷M(mǎn)足于做一個(gè)戰(zhàn)俘,他要報(bào)仇,他要奪回原屬于自己的一切;面對(duì)放射性元素,居里夫人毫不退縮,因?yàn)樗粷M(mǎn)足當(dāng)時(shí)的科技水平,她要提取那沉重的鐳;面對(duì)黑人低下的社會(huì)地位,曼德拉沒(méi)有聽(tīng)天由命,因?yàn)樗粷M(mǎn)足于做一個(gè)低下的黑人,他要讓世界上的種族之間沒(méi)有歧視,他們是不知足的人,他們不畏風(fēng)霜,他們是真正快樂(lè)的人,正所謂“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”說(shuō)的正是這個(gè)道理。

一個(gè)不知足的人一定積極向上的人,他們不滿(mǎn)足現(xiàn)狀,他們改造生活。為什么明亮的電燈能在黑暗中躍動(dòng)?因?yàn)閻?ài)迪生不滿(mǎn)足于油燈的曳曳火光,因?yàn)閻?ài)迪生的發(fā)明使世界變得更美好;為什么世界物理學(xué)會(huì)有如此高度?因?yàn)榕nD不滿(mǎn)足于生活在一個(gè)有太多秘密的世界,因?yàn)樗I(lǐng)著后人,一次次攀登物理學(xué)的頂峰;為什么蒙娜麗莎的微笑今天數(shù)世人心馳神往?因?yàn)檫_(dá)芬奇不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,因?yàn)樗非竺赖囊磺?。高爾基曾說(shuō):“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就會(huì)發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益。是啊!正是因?yàn)樗麄兊淖吭阶非?,人?lèi)才能生活在如此美麗的世界,人類(lèi)才會(huì)獲得快樂(lè)。

一個(gè)不知足的人一定是自信樂(lè)觀的人,他們獲得的是世間最珍貴的樂(lè)趣,試想,如果原始人對(duì)生活都那么滿(mǎn)足,就只能停留在茹毛飲血,刀耕火種,土處穴居的水平,何樂(lè)之有?正是因?yàn)椴恢悴糯龠M(jìn)了生產(chǎn)力的提高,科技的進(jìn)步。文明的發(fā)展,才使人們常感到真正的快樂(lè)。

當(dāng)今世界行進(jìn)步代如此之快,人類(lèi)不可能一勞永逸,這就需要我們不知足,莫等閑,以不知足作為向上的車(chē)輪,不斷進(jìn)取,獲得人生的樂(lè)趣。

知足與快樂(lè)優(yōu)秀議論文3

俗話說(shuō):“不知足者常樂(lè)”。的確,我們?cè)趯?duì)待知識(shí)方面更需要這種精神!

俗話說(shuō):“學(xué)無(wú)止境”。的確,知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,而世間也無(wú)所謂天才,只不過(guò)是平時(shí)的仔細(xì)加勤奮罷了。所以,我們應(yīng)永不知足于已學(xué)到的知識(shí),而要不斷學(xué)習(xí)和開(kāi)拓創(chuàng)新新的知識(shí)。

是誰(shuí)說(shuō)的“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”?其中,“學(xué)海無(wú)涯”是正確的,而“苦作舟”就不對(duì)了,為什么非得苦呢?學(xué)習(xí)知識(shí)怎么會(huì)苦呢?不知足地學(xué)習(xí)知識(shí)反而會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)限的歡樂(lè),何樂(lè)而不為呢?

我愛(ài)讀書(shū),尤其是那優(yōu)美如詩(shī)的文筆,那抒情而美好的散文,令我為之陶醉,為之著迷;那一字一句,一筆一畫(huà),都滲透著發(fā)自?xún)?nèi)心的,深邃的感情,都流露著作者對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和贊美,令我為之感動(dòng),為之熱愛(ài)。

曾記得,多少次在文海里遨游,多少次徜徉在文學(xué)的天空,當(dāng)每一幅詩(shī)情畫(huà)意的風(fēng)景圖展現(xiàn)在我的眼前,我的內(nèi)心都是如此得愉快、明凈,使我感到萬(wàn)物都是如此得美好,世界是如此富有生機(jī)……

讀書(shū)使我心情舒暢,陶冶了我的情操,凈化了我的心靈,提高了我的審美能力,消除了我的煩惱,給我?guī)?lái)了無(wú)限樂(lè)趣和生機(jī),使我的生活變得更加豐富多彩!

此外,我們還要不知足于眼前的事與物,不目光短淺,應(yīng)有鵬程之志,不要做井底之蛙。不知足于知識(shí)水平中等,經(jīng)過(guò)不斷的努力,使你進(jìn)步顯著;不知足于已學(xué)的知識(shí),積極進(jìn)取,認(rèn)真探索、閱覽以及學(xué)習(xí),使你的知識(shí)面更加寬廣,開(kāi)拓你的視野,增長(zhǎng)你的見(jiàn)識(shí)和智慧:不知足于現(xiàn)狀,發(fā)奮努力,使你滿(mǎn)載而歸……

總之,“不知足者常樂(lè)”。讓我們不知足于現(xiàn)在,勇于開(kāi)拓美好明天!

知足與快樂(lè)優(yōu)秀議論文4

你是否多次因?yàn)椴恢愣购檬伦儔氖履?那么請(qǐng)你明白,知足常樂(lè),才是生活本道!——題記

古人云:“金錢(qián)是萬(wàn)惡之母,貪財(cái)萬(wàn)惡之根?!蹦憧芍恰百H”為什么是“貝”字旁嗎?這不正是說(shuō)明你貪財(cái)必?cái)?如果在金錢(qián)上,人不向他低頭,人人不向它彎腰,那么社會(huì)不是清白多了嗎?換之方,如果地上落了一文錢(qián),沒(méi)有人去拾起,看見(jiàn)了無(wú)限的財(cái)富,沒(méi)有人會(huì)想要獲得它,那么世上那些壞的東西,自然的不被清除了嗎?其實(shí)金錢(qián)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),只要知足,“貧困與苦難并不顯得低人一等;富貴與豪華也不見(jiàn)得比人高一等。”請(qǐng)記住這句話,它將讓你明白富裕與金錢(qián)只是一個(gè)個(gè)空虛的架子。

權(quán)力!只是回報(bào)社會(huì)的手段。是獲得希望與閱歷的搖籃。如果說(shuō)權(quán)力在天平上的一頭,那么另外那頭一定是公平。如果權(quán)力越重,那么公平也越重,所以說(shuō),當(dāng)你擁有比較高的權(quán)力時(shí),請(qǐng)你切記知足,如果不是知足在你生活里,那么你可能走入金錢(qián)的深淵,權(quán)力只是不實(shí)在的,真正樸實(shí)的,只是你的那一顆良心。只有它才會(huì)揮發(fā)出你人生的權(quán)力光輝。因?yàn)闄?quán)力只是建立在人們對(duì)你的信任之上,所以請(qǐng)您知足,知足權(quán)力。

“健康,是生活在世間的真諦。”“只是懂得生活,而不明白健康的人,是無(wú)用的。”對(duì)于健康,人們幾乎都想長(zhǎng)命百歲,怡養(yǎng)天年,與天齊歲。正因如此,我們古代帝王為了長(zhǎng)生而讓道人為他們練丹藥,以此長(zhǎng)命百歲。擁有無(wú)限的權(quán)力,和大量的金錢(qián)。但他們的這此行為,也為自己的生命畫(huà)上一個(gè)終止號(hào),從而沒(méi)有了他們宏大的夢(mèng)想,只是在土中,與天共同長(zhǎng)眠,“死亡!”不是在你的生命中注定的,只要你追求健康過(guò)多,不明白知足,那么只會(huì)適得其返。

請(qǐng)君聽(tīng)我一言,金錢(qián)中包括了萬(wàn)惡,權(quán)力中包括了金錢(qián),健康中包括了兩者,請(qǐng)你記住,它們都是本性不劣,只是那些人不因知足而使其發(fā)生變化,請(qǐng)記住知足乃常樂(lè)之道。

知足乃常樂(lè),愿君切記!勿以貪念,丟失本性。

知足與快樂(lè)優(yōu)秀議論文5

平生修得隨緣性,粗茶淡飯也知足?!}記

桌上放著半杯水,悲觀的人會(huì)抱怨它的不足;樂(lè)觀的人則會(huì)慶幸還有半杯水,因而后者得到了滿(mǎn)足。

同樣的半杯水,兩種截然不一樣的感慨。這告訴我們對(duì)待任何事物都要抱定一顆平常心,學(xué)會(huì)用感恩的`心來(lái)感激生活,感激命運(yùn)。等我們懂得了知足,生活便少了幾分抱怨,多了一些光明。

“魚(yú)與熊掌不可兼得”,這是發(fā)人深省的。一個(gè)人如果癡心妄想,那他貪婪的心就永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足,甚至可能會(huì)付出慘重的代價(jià)。

嫦娥拋其夫君,偷食仙丹,妄圖成仙,換來(lái)的卻是廣寒宮的無(wú)限冷清與寂寥;和珅位高權(quán)重仍不知滿(mǎn)足,徇私舞弊,留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利,逍遙世外,卻成就了千古流芳的美談。

世事就是這樣的辨證,上帝讓壞人享盡安樂(lè),但最終以嚴(yán)厲的懲罰為代價(jià);上帝給予好人平安與幸福,卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的,所以不要怨天尤人。人生就這樣,沒(méi)有絕對(duì)令你滿(mǎn)意的事,關(guān)鍵在于你是否得到滿(mǎn)足,能夠樂(lè)觀地對(duì)待生活。

可是知足并非一味地安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)取,而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯(cuò)把知足當(dāng)作安于現(xiàn)狀,裹足不前,那你只會(huì)成為井底之蛙。

知足就是父母買(mǎi)給你玩具模片而你能自我拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四,知足就是珍惜一切來(lái)之不易的東西,包括生命。知足了菜根嚼著也香,知足了心里永遠(yuǎn)有著溫暖的陽(yáng)光。

知足就要避免心理失衡。人們?cè)诮o予的同時(shí)往往期待著、索要著,他們付出了就必須要求有回報(bào),結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因?yàn)樗麄儼训檬Э吹锰亍⒉灰诐M(mǎn)足,當(dāng)然也往往會(huì)大失所望了。

請(qǐng)記?。簩W(xué)會(huì)知足,才能心底敞亮,少卻煩惱;學(xué)會(huì)知足,才能更好地體會(huì)人生風(fēng)雨兼程的艱辛和幸福;也僅有人人懂得知足,我們的社會(huì)大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠(chéng)。因?yàn)橹愠?lè)啊!

知足與快樂(lè)優(yōu)秀議論文6

中國(guó)有句俗語(yǔ)叫知足常樂(lè)。然而,要真正做到長(zhǎng)樂(lè),要有向上攀登的信念,以及永不放棄的精神。

俄國(guó)女皇葉卡捷琳娜二世曾說(shuō):“如果我能活二百年,整個(gè)歐洲將匍匐在我的腳下?!彼怯羞@種永不滿(mǎn)足的欲望,才成就了俄羅斯帝國(guó)的輝煌。戰(zhàn)國(guó)七雄混戰(zhàn),軍閥割據(jù)。秦國(guó)真是有了“并吞八荒之心”,“席卷天下之意”,才能“履至尊而制六合”。觀其余六國(guó),或各地以求一席之寢,或遣刺客以刺殺秦王。然不知彼強(qiáng)此衰,秦國(guó)終滅己。究其源,應(yīng)有凌云之志,不足之心,才可成一番事業(yè)。

宋,是漢人的驕傲。它創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)的繁榮,文化的盛世??伤鼌s為保朝夕王朝之基穩(wěn)固,不惜勞民傷財(cái),得遼元片刻之歡娛。這造成大宋王朝的國(guó)力日漸衰落,卻送給敵人大量的物資,這就像給一直饑餓的狼喂肉,當(dāng)你無(wú)食物再給他時(shí),他便會(huì)把你給消滅。

清,曾因乾隆康熙的勵(lì)精圖治整個(gè)中華民族變富殷起來(lái)。但到它們的后世,大權(quán)旁落,國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)被慈禧掌控,當(dāng)整個(gè)華夏大地被堅(jiān)船利炮所控制時(shí),她只是想到了量中華之物力結(jié)與國(guó)之歡心。并不是想到了奮起,而是壓制一切革命的力量。只在乎卑尊禮教,不管整片瘡痍的神州,當(dāng)看到別國(guó)的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越自己時(shí),卻只是以一種阿q式的態(tài)度去看待別人。

然而,中國(guó)有另一句俗語(yǔ)叫“水往低處流,人往高處走”。猿猴何以成為人?正是憑借對(duì)這個(gè)未知世界的不斷探索。

當(dāng)你看到他呆滯的表情,嶙峋的身體,在輪椅上靠著的他,你可能只會(huì)不在乎的瞟一眼然后匆匆離去??伤褪腔艚稹粋€(gè)不屈服與命運(yùn)的奮起抗?fàn)幍膫ゴ罂茖W(xué)家,物理學(xué)家。癱瘓的身體并沒(méi)有讓他消沉,他用他敏捷的大腦探索著整個(gè)宇宙,用跳躍的思維在思索著整個(gè)世界,他不是巨人,他只是一個(gè)平凡人,一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的普通人。

帥氣陽(yáng)光的外表,你可能想去接近他,可當(dāng)你看到他空蕩蕩的衣袖,你會(huì)止步。他是他曾流過(guò)的汗水能夠滋潤(rùn)整個(gè)撒哈拉沙漠,他是劉偉。他曾經(jīng)想到趕緊去死,可他選擇了精彩的活著。他用奮斗譜寫(xiě)了一首華麗的鋼琴曲。

所以,生活像一把枷鎖把你捆牢時(shí),應(yīng)不知足,掙脫枷鎖,做怒放的生命吧

知足與快樂(lè)優(yōu)秀議論文7

人生在世,喜怒無(wú)常。知足,是社會(huì)給每個(gè)人的必修課。只有知足,我們才能真真切切地體會(huì)到生活的樂(lè)趣。

為什么總有人郁郁寡歡呢?那是因?yàn)樗恢?。人沒(méi)有完美的,生活沒(méi)有無(wú)憾的。人們總抱怨社會(huì)不公平,抱怨自己的出身不好。然而你可知,貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰這三位巨人都經(jīng)歷了常人無(wú)法想象的磨難,但他們卻憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志成就了自己人生的輝煌。同樣是人,我們沒(méi)有生不逢時(shí),沒(méi)有黑暗的社會(huì)背景,也沒(méi)有悲慘命運(yùn)的折磨,又有什么可使我們感到不知足呢?

有這樣一個(gè)故事,一位生活在破船上的漁夫無(wú)意間救了一條比目魚(yú),他是水中的王子。出于感激,王子想用魔法幫助漁夫,可他的妻子過(guò)分貪婪,在實(shí)現(xiàn)愿望后始終不知足,一次又一次的更改愿望,最后竟幻想擁有至高無(wú)上的權(quán)利,王子在滿(mǎn)足他們的最后一個(gè)愿望后,讓他們回到了當(dāng)初。這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)知足,以免到頭來(lái)一無(wú)所獲。

那么你可能會(huì)問(wèn),怎樣才能做到知足呢?知足,說(shuō)來(lái)容易做起來(lái)難。其一,喜歡讀書(shū)的人,會(huì)從書(shū)中尋找樂(lè)趣?!皶?shū)中自有黃金屋”“書(shū)中自有顏如玉”,讀書(shū)不為發(fā)財(cái)做官。愛(ài)讀書(shū)的人多能經(jīng)得起社會(huì)對(duì)他的考驗(yàn),能樂(lè)觀地面對(duì)生活。其二,有的人喜愛(ài)唱歌,或許他的歌聲沒(méi)有那么美妙,也能夠全身心地投入,自我愉悅,這種人就是知足的。最重要的一點(diǎn)是,我們應(yīng)學(xué)會(huì)用另一種態(tài)度去看待世界,不要認(rèn)為有了錢(qián)就有了一切。難道富人就一定開(kāi)心嗎?生活需要的是充實(shí)。如果讓一個(gè)人整日無(wú)所事事,吃喝玩樂(lè),時(shí)間一長(zhǎng),難保不會(huì)感到厭倦。想要知足很簡(jiǎn)單,我們應(yīng)善于觀察,用心體會(huì)生活,其實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有值得留戀的地方,只是被忙碌的我們所忽略。

但知足并不代表甘于現(xiàn)狀。在我上學(xué)放學(xué)的路上,常見(jiàn)到集市上有一個(gè)補(bǔ)鞋的老頭。這位普通的老人滿(mǎn)頭的銀絲,充滿(mǎn)笑意的臉上架著一副老花鏡。見(jiàn)他與人交談,便對(duì)他的樂(lè)觀產(chǎn)生好奇。一次碰巧我的鞋子有些破損,也正好得一機(jī)會(huì)滿(mǎn)足我的好奇心。他拿出個(gè)小凳子叫我坐下,談話中,我得知他是個(gè)退休老人,有一定的退休金,有兒有女,可算是老有所依。他還告訴我,他之所以在這里補(bǔ)鞋是想為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn),況且又有人陪她聊天,何樂(lè)而不為呢?他麻利地把謝扎好,遞給我說(shuō)錢(qián)就不用給了。夕陽(yáng)開(kāi)始落下,余暉映照在他的臉上,更顯祥和……

說(shuō)了這么多,總之一句話:知足者常樂(lè)。

知足與快樂(lè)優(yōu)秀議論文8

南懷瑾曾說(shuō)過(guò),一個(gè)人總在仰望和羨慕他人的幸福,最后卻發(fā)現(xiàn)自己正是別人羨慕的對(duì)象。所以不要看你沒(méi)有什么,而要看你擁有什么。就像蘇格拉底逛集市回來(lái)后發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上原來(lái)有那么多他并不需要的東西一樣。人生本不應(yīng)執(zhí)意去追求那些本不屬于自己的東西,立足本心,知足常樂(lè),方可“仰天大笑出門(mén)去”,走向成功。

林清玄曾說(shuō)過(guò):人生當(dāng)以花的姿態(tài)來(lái)證明自己。林俊德老人便是那綻放在“死亡沙漠”的羅布泊大沙漠的馬蘭花。它沒(méi)有百花爭(zhēng)艷的美艷,卻是戈壁灘的風(fēng)景。,大漠、烽煙、馬蘭,這便是林老一生的寫(xiě)照。他五十年如一日投身到祖國(guó)的核事業(yè),棲居戈壁數(shù)十載,他卻備感幸福。名與利于他而言?xún)H如沙塵,他在科研的過(guò)程獲得自我的滿(mǎn)足,使得他能夠笑對(duì)滾滾黃沙。這便是知足的力量,他使人淡忘了明(名)與利,使人收獲自我的滿(mǎn)足,使人長(zhǎng)久幸福不被苦與難所累。

泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò):你的負(fù)擔(dān)將會(huì)變?yōu)槟愕亩Y物,你的苦難將會(huì)照亮你的路。大山、扁擔(dān)、藥箱。這便是“扁擔(dān)村醫(yī)”李前鋒肩上沉甸甸的擔(dān)子,他自身甚至患有尿毒癥,然而他卻堅(jiān)持每天挑著藥箱,行走在大山之間,為鄉(xiāng)民送醫(yī)上門(mén)。柔弱的肩膀,沉重的擔(dān)子,巍峨的高山,就是健碩的年輕人都難以承受這份辛酸勞苦,然而李前鋒一走就是五年。倘若不是守有一顆簡(jiǎn)單的知足之心,他又怎能挑得起這擔(dān)沉重的藥箱;倘若不是守著一顆簡(jiǎn)單的自我滿(mǎn)足感,他又怎能挑得起全村人的健康;倘若不是守有簡(jiǎn)單的知足之情,他又怎甘心屈身深山,挑著一個(gè)醫(yī)生的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)。是因?yàn)橹?,他忘記了自身的病痛。他曾說(shuō):“這里的鄉(xiāng)民需要我,我能夠幫助到他們已經(jīng)很知足了,我不覺(jué)得苦,我感覺(jué)這樣做挺幸福的?!?/p>

一簞食,一豆羹,這是顏回的幸福;風(fēng)乎舞雩,詠而歸,這是曾點(diǎn)的幸福;流觴曲水,暢敘幽情,這是文人墨客的幸福。然而當(dāng)今,人們卻失去了這種簡(jiǎn)單的知足感,而使自己深陷痛苦之中。

其實(shí),沒(méi)有藍(lán)天的深邃,我們同樣可以擁有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊,我們同樣可以擁有小溪的優(yōu)雅;沒(méi)有原野的芬芳,我們同樣可以擁有小草的翠綠。人生沒(méi)有旁聽(tīng)的席位,我們總可以找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。又何必執(zhí)著于擁有多少呢?

知足與快樂(lè)優(yōu)秀議論文9

春去秋來(lái),花開(kāi)花落,歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當(dāng)下,而我們應(yīng)該做的,就是珍惜現(xiàn)在的一切,明白知足方能常樂(lè)。

不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的還是自己,就像人如果只看到自己沒(méi)有的,只會(huì)令自己郁悶,自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想,他們?cè)臼菫榱俗屪约焊鞓?lè),卻在追尋的過(guò)程中喪失了原本的快樂(lè),即使后來(lái)成功擁有了名和利,也是不快樂(lè)的,何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情,等到后來(lái)才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經(jīng)消逝,再找不回來(lái)了,因此他們只能空悲嘆。不知足常悲,因此我們不要不知足,否則只會(huì)令自己后悔。

知足常樂(lè)。多想一下自己擁有什么,你會(huì)學(xué)會(huì)知足,同時(shí),你也會(huì)快樂(lè)起來(lái)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓,無(wú)花無(wú)酒鋤作田?!迸c仕途擦肩而過(guò),唐伯虎沒(méi)有悲傷,反而對(duì)自己的田園生活感到快樂(lè)。“賭書(shū)消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常?!奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿(mǎn)足于這樣的生活,所以他是快樂(lè)的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨,雖仕途不順,但他不過(guò)分悲嘆自己,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩?還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句話,即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò),低徊過(guò),但他最后選擇接受命運(yùn)的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么,要想到你擁有什么,你就會(huì)快樂(lè)的。

人生就像一場(chǎng)夢(mèng),要做個(gè)好夢(mèng),就得帶著微笑,多看看自己擁有的,比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西,怎么會(huì)不快樂(lè)呢?

知足與快樂(lè)優(yōu)秀議論文10

守望一顆殘星,或許能獲得整片璀璨夜空;守望一汪春水,或許能閱覽滿(mǎn)園盎然;守望知足,或許能尋得心中的快樂(lè)。

“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!笔翘諟Y明先生知足的人生。陶淵明先生因不與世俗同流合污而歸隱恬靜的田園生活,他的人生是靈動(dòng)的。他遠(yuǎn)離了世俗喧囂的侵?jǐn)_,走進(jìn)了奇山異水間。閱山水,聽(tīng)蟬鳴;享恬靜,品人生。欣賞到了:“那遠(yuǎn)處的南山映人眼簾。山氣氤氳,夕陽(yáng)西落,傍晚的景色真好,更兼有飛鳥(niǎo),結(jié)著伴兒歸還?!钡男忝里L(fēng)光。悠閑淡然的采一朵菊花。這樣的人生豈不靈動(dòng)?這樣的生活豈不樂(lè)哉?這樣的境界豈不令人向往?陶淵明先生淡泊名利的精神,不與世俗同流合污的品質(zhì)豈不令人敬佩?知足也是一種態(tài)度,陶淵明先生因?yàn)橹愣鴮さ昧松街x、水之靈動(dòng)、地之博大??梢?jiàn)知足能尋得人生的真諦,心中的快樂(lè)。

“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!笔侵T葛亮先生滿(mǎn)足的人生。在《出師表》中諸葛亮就表明自己的態(tài)度:“臣本布衣,躬耕南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。”他一生不慕名、不慕利,堅(jiān)守自己心中的志向。反之,像材料中的兩只老虎彼此羨慕對(duì)方的生活,而互換位置,結(jié)果不能適應(yīng)陌生的環(huán)境,反而適得其反而喪命。其實(shí)幸福就在你我身邊,只是有時(shí)不懂得珍惜。而讓幸福與我們擦肩而過(guò)。所以我們珍惜自己現(xiàn)在擁有的幸福。

“苔痕上階綠,草色入簾青?!笔莿⒂礤a先生長(zhǎng)樂(lè)的人生。劉禹錫先生雖身居陋室卻“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,這何嘗不是一種愜意的生活?何嘗不是知足常樂(lè)的體現(xiàn)?何嘗不是一種積極的人生態(tài)度。誠(chéng)然,知足常樂(lè)不是不思進(jìn)取、停滯不前,而是一種輕松幸福,它不用受拘于任何枷鎖,任何冷冰冰的權(quán)場(chǎng)斗爭(zhēng)。而是不過(guò)分的追求名利。如果過(guò)多的追求名利而置道德、法律而不顧,那么就會(huì)像背上一把沉重的枷鎖。古有奸臣秦檜、貪官和珅,今有成克杰的落馬,哪一個(gè)不是身敗名裂?可見(jiàn)知足常樂(lè)是幸福的源泉,是美好的圖畫(huà),是美妙的樂(lè)章。

“短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄溟空闊?!弊屛覀冋湎啻骸⒄湎篮?、珍惜現(xiàn)在。用青春的筆調(diào)勾勒屬于我們的幸福吧!讓幸福常駐你我周?chē)?


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