善良的魅力中學生優(yōu)秀作文
善良,只是個簡簡單單的道德問題。只要你想到了別人被幫助后的幸福、快樂、溫暖,你就會去做善事,從而得到快樂、溫暖和幸福。善良,會使人溫暖。善良,會使人幸福。以下是小編為大家整理的善良的魅力中學生優(yōu)秀作文,希望能給各位提供幫助!
善良的魅力中學生優(yōu)秀作文1
話說捐款箱,捐款箱,其實是一種很常見的的公益慈善設施,在超市里、餐廳或是銀行都能看見這設施。但是放置在超市里的捐款箱不但沒能起到本來的作用,適得其反,成了民眾的廢紙箱。想必大家都會看到此景:走到捐款箱旁邊的人,大多數(shù)人投的是購物發(fā)票,優(yōu)惠卷或是廣告?zhèn)鲉?,少?shù)人投的是一毛,兩毛的小票子。在往里面一看,這些廢紙大有占據(jù)了捐款箱的大半部分。
這種現(xiàn)象和自然的動作,不但反映了當今社會民眾的道德底線的問題,更多的是民眾對慈善公益事業(yè)的一種無聲的排斥和批判。
可能做這種事的民眾也有自己的理由,前幾個月轟動國內(nèi)社會的“郭美美事件”讓紅會在中國民眾心中的形象一低再低,“盧美美事件”也使人們對于“慈善”這個詞的真正意義產(chǎn)生了模糊。原本捐款箱帶著“救濟貧困,行善積德”的口號出現(xiàn)在人們面前,現(xiàn)在倒是被扣上了一個“世界這么亂,裝純給誰看”的帽子。
但是這種現(xiàn)象并不是處處體現(xiàn),在“7、23”事件發(fā)生的24小時內(nèi),社會上眾多的“80后”,“90后”都開始籌資捐款,涌動出了大批愛心人士。可能你會問?為什么對于重大交通事故,捐獻愛心的人這樣多?對于捐款箱卻是無動于衷?難道紅十字會救濟的人不需要幫助嗎?
其實面對一大串的問題,答案很簡單:捐出的錢去項向明確用意也命確,相反,放置在超市里的捐款箱中的錢都干什么用了?在一個網(wǎng)絡輿論能殺死人,說一句話就能一片海嘯,假媒體事件頻頻發(fā)生的網(wǎng)絡便捷時代,公眾寧可相信一張張充滿愛心的鈔票變成贓款,也不愿相信這些錢救濟了困難民眾?;蛟S,大多數(shù)人都會想:“這不關我事兒”或是“有人來負責”。
造成這種現(xiàn)象的主要原因是捐出去的錢用途不明,紅十字會丑聞一再爆出,使公眾對慈善機構(gòu)失去信服感,普遍認為慈善機構(gòu)帶著一個偽慈善的面具,在欺騙百姓,欺騙公眾,從而造成這種現(xiàn)象?;蛟S,這種反映社會風氣的行為,也是值得我們?nèi)ド钏嫉脑掝}。
善良的魅力中學生優(yōu)秀作文2
不久前,有媒體報道,在公交車上,楊女士給一對母女讓座,手機不慎掉落。然而那位母親不僅阻止女兒叫住楊女士,還將手機占為己有。報道一出,在網(wǎng)上引起軒然大波。
現(xiàn)在總有人說中國社會正在變得越來越冷漠,少了陌生人之間的友好,一旦發(fā)生什么事,都會想辦法避而遠之??墒菑默F(xiàn)實看來,這樣的冷漠卻似乎成了情有可原。
為什么老人摔倒了不敢扶?因為怕被訛詐;為什么出了事故不敢上前幫忙?因為怕被追究責任。不是人心不古,而是在一次又一次的被“以怨報德”中,即使有一顆柔軟的心,也不敢輕易出手幫忙。
在春晚小品《扶不扶》中有這樣一句臺詞:“人倒了不扶,那人心不就倒了嗎?”可是扶了之后呢?假使被訛詐,又能找誰訴情?又有誰來保障這些好心人的權益?
訛詐別人的人得了好處,幫助別人的人寒了心,這就是“冷漠”的來源。
中國正在面臨一場前所未有的“信任危機”。一次的訛詐,兩次的誤責,一場“不信任”的風暴開始蔓延整個社會。即使再有像楊女士這樣熱心腸的人,恐怕也不會再次向陌生人伸出援手了吧。
我們都在期待一把有力的鐵錘,打破“袖手旁觀”的困局。
什么時候那些訛詐別人的人才會受到懲戒,什么時候那些好心人才能得到善的回報?我們需要一面鏡子,清晰可見地照出這個社會中一些不合理的存在;我們還需要一雙敏銳的眼睛和一雙有力度和強度的手,將這些不合理的存在毫不留情地挑出、摒除。
這雙手,可以是政府,可以是媒體輿論,也可以是公民個體。
制定并完善相關的體制,使“惡有惡報,善有善終”;大力抨擊訛人者的不道德行為,使訛人者自覺理虧;在接受他人善意的同時道一聲感謝只有為行善者創(chuàng)造一個可以行善、敢于行善、不怕行善的環(huán)境,中國才能打破“不敢辦、不能幫”的尷尬局面。
讓善意得以遠行,我們期待能有更多類似楊女士的人的出現(xiàn),也希望類似的“以惡報善”不再重演。
善意,不應流失于欺詐之中!
善良的魅力中學生優(yōu)秀作文3
善良的心地,就是黃金。
——莎士比亞
重新修整過的街市終于清亮起來。
那天,一輛送水的大卡車駛進來,??吭谛〕幸慌?。一排排整齊的水桶中間,站著一個佝僂背、穿著老式迷彩服的大叔。
送水的第一家便是小超市。住在這附近的人都知道,這家的店主脾氣并不好,還盛氣凌人。不出所料的,這個沉默的大叔并沒有得到好臉色。在按例要水桶的押金時,還被數(shù)落了一通……
出了超市,我見到他默默走到車旁,善良的他并沒有回駁店主,而是滿是抱歉之意地笑著。
他行動是有些遲緩的,兩手奮力地拉著車沿爬上車,鼓足一口氣,咬咬牙,抬起兩桶水再運到地面。又行動遲緩地拿起帶鉤的桿,小心翼翼地下了車,緩了一會才站起來。掛好鉤,挑起擔。
超市里的小孩子,拿著零食跑了出來。撕開精美的包裝袋,隨手一扔,落到地上。
那挑水的人停了下來。放下他好不容易挑起的水桶,用他習慣了的彎著腰的姿勢,默默走到零食袋前。
正巧,那位脾氣暴躁的店主出來關門,對面賣肉的在收攤,我停住了自行車,孩子們跑累了停了下來。
當他俯下身拾起紙袋的那一刻,好像整條街道都靜下來了。
這是一道美麗的風景啊,他的善良,使他的四周都開遍了善意之花,讓人久久難以忘懷。正如盧梭所言,善良的行為使人的靈魂變得高尚。一條街上那么多行人,只有他做到了這份善良,只有他造就了這盈滿善意的風景。
把紙袋扔到了垃圾箱,他又走到水桶邊。掛好鉤,挑起擔,一步一步,向下一家走去。
這世上沒有永存的風景,但是人卻可以用雙手,用心去創(chuàng)造。比如——俯身拾起一個紙袋。抬頭的那一刻,會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)造就了善意滿滿的風景。
善良的魅力中學生優(yōu)秀作文4
莊周曾經(jīng)說過:“天地有大美而不言?!碧斓赜朴?,身邊的美麗如細水長流,如水銀瀉地。不知何時,抑或是下一個轉(zhuǎn)角,也許會撞見美麗如朱砂般的善意。
放學,走進一間小賣部。我指著熟食柜,“給我一份春卷?!闭驹谑浙y臺后面的是一位老奶奶,精神矍鑠,眼光明亮,沖我微微一笑,遞了給我。我轉(zhuǎn)身離開,她叫住了我,笑意盈盈地對我說:“還沒找錢呢?!彼χ?,眼尾激起細碎的魚尾紋,細細的紋路間藏著時光的滄桑與歲月的智慧,更蘊含著不曾隨年華流逝的善意,如日光,如清影。
在車站,我行走在擁擠的人群中,一個踉蹌,身子一歪,馬上就要摔倒。一只堅實有力的手臂馬上扶住了我。我忙不迭地感謝。抬頭一看,是一位滿臉風霜的中年男子,黢黑的臉上,眼窩深陷,如古井無波,衣服已然老舊但整潔合身。他笑呵呵說著,“人多小心,摔著危險啊,小姑娘?!闭f完便扛起行李,融入喧囂的人海中,那背影,那善意,如山岳,如磐石。
在家樓下,我正等電梯。從門外進來一個女孩,牽著一條大金毛犬?!岸!?,電梯到了。我邁著碎步進去,按著開門鍵,可她卻遲遲不進來。“你不進來嗎?”“不了,我的金毛犬又大又鬧,就不跟你一起坐電梯了?!彼恍?,露出一個淺淺的酒窩,好像盛著一汪清泉,又像醇厚的清酒,滿滿的.童真與善意,似清風,似柔波。
培根說,善性是人性與神性最相近的地方。在路上,在街角,在車站,在家門,處處可以邂逅那瑣碎平凡的善意,它是根植于內(nèi)心的修養(yǎng),為別人著想的體貼,無需提醒的自覺。那善意,沁心,是如此美麗!
善良的魅力中學生優(yōu)秀作文5
善良這個詞在中國古代是一個極高的贊賞之詞,古人的傳統(tǒng)文化中常常強調(diào)善,待人處事,強調(diào)心存善良、向善之美;與人交往,講究與人為善、樂善好施;對己要求,主張獨善其身、善心常駐。
一直認為,善良是一個女子若要優(yōu)雅必須具備的品質(zhì),就像“腹有詩書氣自華”一樣,人若心存善良,便會有內(nèi)而外散發(fā)出一種優(yōu)雅的氣質(zhì),一種難得的高貴。所謂東方美,就是由這樣的眾多品質(zhì)而組成的。有了善良在心中的人,能懂得將心比心,能懂得留有余地,考慮事情更加周全,也更加公正平衡。
善良是愛的忠誠追隨者,伴隨著愛出現(xiàn)在每一個地方。正是源于對萬物生靈的愛,才會滋生出善良的靈魂,讓人多一分心靈的美。英國倫敦有一位暢銷書作家叫詹姆斯,曾經(jīng)他是一名癮君子,也是一個流浪漢,靠在街頭賣藝為生。而后來,他在公寓的樓梯間遇到了一只受傷的流浪貓,詹姆斯為了救助它,毫不猶豫的拿出了自己為數(shù)不多的大半部分積蓄將它治療好,而最后他沒有繼續(xù)當一個癮君子,他用一本書講述了他與流浪貓鮑勃的故事,最后成為了一名暢銷書作家。而這巨大的轉(zhuǎn)變,只是源于他的善良,僅此而已。
善良并不是就是憐憫,憐憫是對于弱者的同情,善良更像是一種待人處事的方式,以一顆真誠的心,用一種溫柔的態(tài)度去對待這個世界無論它給予的是好是壞,是榮譽或是失敗。有一點像淡泊這種生活態(tài)度,贏了便君臨天下,輸了便東山再起,少些斤斤計較,多些微笑釋然。善良就好比一道午后的夏日暖陽,柔和的照在別人身上,帶給別人的是舒適,是愉悅,并為此自己感到愉悅,這就是給人快樂也收獲快樂的原理,善良的人往往不會吃虧,總會有些生活給的好運氣。
善良不需要你有多溫潤如風,靜若處子,也不需要你有多么高的修養(yǎng)和文化底蘊,只是在面對人間疾苦時給予一分愛心:是在面對他人錯誤時給予一分寬容,是在面對一顆受傷的心靈時給予一分信任。善良注重舍,而輕于得。
但是凡事物極其反,太善良也不是一種正確的方式,如果事情觸及到了底線和原則,便要抑制住自己的善良,避免以感性代替理性。就像法官斷一個殺人的案,不能因為罪犯上有八十老母下有八歲小兒便減輕處罰,但可以用自己的力量去幫助罪犯的家人,同時安慰好受害人的家屬。這才是正確的善良。如果善良過了頭,那么它便不再是愛的追隨者,反而會成為惡的伙伴,滋生罪惡。
善良是什么?善良是很多很多東西組成,是生活態(tài)度也是生活方式,是優(yōu)良品格也是高貴品質(zhì),是與愛相隨也可能是與惡同流,善后面多一個良,便是因為唯善不夠,還需自良。